星座名称的由来

  • 武当名称由来?

      武当”之名取自“非真武不足当之”,相传道教信奉的“真武大帝”就是在此得道升天。武当山位于湖北省,古名太和山,山上有七十二峰。虽然唐代时武当山上就开始建造道观,但真正的黄金时期却是在明代。如今武当山的道观建筑群已被列入世界遗产。“北崇少林,南尊武当”,与少林功夫齐名的武当派武功由张三丰创设,是为“内家拳法”,属于太极拳法,刚柔相济,有后发先至、四两拨千斤的特点。武当山与少林寺均因精湛渊博的武术为世人所尊崇,亦是武侠小说中重要的名门正派之一。   编辑本段【武当山诗词】   登武当   民国 李品仙   为寻胜景武当游,步步崎岖兴不休。   四面烟峦归眼底,疏疏林叶万山秋。   游天柱峰   民国 方振武   万丈雄山势欲奔,峰高五岳接天门。   秦皇汉武封禅日,不爱虚荣亦自尊。   禹迹池   民国 白衣道人   导定山川感禹迹,功高万古震乾坤。   休云福地王难到,迹遗池中尚有痕。   太和途中遇雪   清 赵松云   云生足底雪沾衣,顷刻梨花遍翠微。   群蟑争翻银立浪,老松欲化玉龙飞。   迎恩宫   清 王钦命   危垣残宇策征轺,望阙迎恩事已遥。   雨暗垂杨迷古道,沙回断岸锁荒桥。   画栏空舞巢新燕,老衲闲归恋旧瓢。   日暮天涯问往事,几声啼鸟杂悲箫。   登太和山   清 乐醒   嵯峨众派独??,应是昆仑第一峰。   四大名山皆拱极,五方仙岳共朝宗。   鸟啼隐隐闻天语,鹤影翩翩度晚钟。   我正欲寻招隐地,桃源洞口白云封。   紫霄寒夜   清 赵松云   喔喔天鸡夜气清,木鱼时听步虚声。   清修苦志人何在?惟见长空孤月明。   武当山天门道中   清 杜大宾   亿万金钱耗费时,人间构出洞天奇。   而今半付颓垣草,空使苔荒永乐碑。   答永乐皇帝   明 张三丰   天地交泰化成功,朝野咸安治道亨。   皇极殿中龙虎静,武当云外钟鼓清。   臣居草莽原无用,帝问刍荛苦有情。   敢把微言劳圣听,澄心寡欲是长生。   太和山   元 虞集   雪树生香佩满巾,紫霄最上集仙真。   苔荒鹤还浑无路,柳暗笙声不见人。   瑶圃月寒通白晓,丹台云暖驻长春。   莫叫流水山前去,恐似桃源客问津。   题太和山   唐 吕洞宾   混沌初分有此岩,此岩高耸太和山。   面朝大顶峰千丈,背涌甘泉水一湾。   石缕状成飞凤势,龛纹绾就碧螺鬟。   灵源仙涧三方绕,古桧苍松四面环。   雨滴琼珠敲石栈,风吹玉笛响松关。   角鸡报晓东方曙,晚鹤归来月半湾。   谷口仙禽常唤语,山巅神兽任跻攀。   个中自是乾坤别,就里原来日月闲。   此是高真成道处,故留踪迹在人间。   古来多少神仙侣,为爱名山去复还。   天津桥   明 方升   平桥通九渡,仙迹想群贤。   旆动烟云外,兵连草水间。   宁辞将命辱,共得入仙便。   回忆田横客,空思向海边。   晓登天柱绝顶   明 徐中行   万丈奇峰展翠屏,千寻飞阁俯明庭。   金容日映扶桑赤,仙掌云开太华青。   已见祠坛封玉检,堪从石室问丹经。   尘中漫道无仙骨,不妄元曾署岁星。   玉虚岩   明 胡泼   竹杖芒鞋洞府游,玉虚仙景更清幽。   自从混沌初分后,明月清风几万秋。   入南岩岩下   明 章焕   误入武当路,频疑别有天   深洞千仞落,飞阁一巢悬。   鸣泉当窗急,长松拂幛眠。   此中能避世,箕坐已忘年。   题梅武当榔梅   明 魏良辅   冻梅偷暖着枯芽,石径云封第几家?   雪色风香尤会意,青鸾衔出过墙花。   雪天同林君梅窗登太和   明 叶九金   直上天门景更幽,金城台殿甲中州。   丹梯万丈云霞杳,自浪千层雪雾收。   点点秦山横地出,悠悠汉水接天流。   银河夜色清如许,蓬岛何须海上求。   武当道中杂咏   明 洪翼圣   五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。   楼台隐映金银气,林岫回环画镜中。   门裂双岩容马度,天开一径许人通。   当年丹灶传犹在,羽翮何由矗碧空。   龙泉观   明 王世贞   摩天群峭石骨,护壁万泉松髯。   过桥泉声忽怒,破宝风意时尖。   编辑本段【武当山简介】   武当山,又名太和山、玄岳山。位于湖北省丹江口市境内,是我国著名的道教圣地之一。景区面积古称“方圆八百里”,现有321平方千米。东接历史名城襄樊市,西靠车城十堰市,南依原始森林神农架林区,北临大型人工淡水湖丹江口水库。武当山成为著名的仙山福地如同全国其他名山一样,有赖于其特殊的地理环境和自然优势。武当山的地理方位,东经110°56′15〃—111°15′23〃,北纬32°22′30〃—32°35′06〃。处于中国腹地。这里方圆八百里,高险幽深,飞云荡雾,磅礴处势若飞龙走天际;灵秀处美似玉女下凡来,武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观,而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说,武当山无与伦比的美,是自然美与人文美高度和谐的统一,因此被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。武当山,作为国家重点风景名胜区、4A级旅游区、全国武术之乡、全国八大避暑胜地之一,其古建筑群被列入《世界文化遗产名录》,并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和“全国文明风景旅游区示范点”称号。   武当山,是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰,海拔1612米,被誉为“一柱擎天”,四周群峰向主峰倾斜,形成“万山来朝”的奇观。武当山的药用植物丰富,在《本草纲目》记载的1800多种中草药中,武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果,已知全山有药材617种,因此,武当山有“天然药库”之称。   武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足当之”,意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武帝)的发迹圣地。因此,千百年来,武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数,相传东周尹喜,汉时马明生、阴长生,魏晋南北朝陶弘景、谢允,唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾,五代时陈抟,宋时胡道玄,元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。   武当山之盛名,还得益于它远离繁华喧嚣的宁静、清秀和奇异的风光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”,置身云端,所有尘世烦忧尽消于足下。环顾四周,七十二峰凌耸九霄,且都俯身颔首,朝向主峰,宛如众星捧月,严然“万山来朝”。元人有诗曰:“七十二峰接天青,二十四涧水长鸣。”武当山天柱峰一带,山高谷深,溪涧纵横,身入其境,会有俗念顿消的出世之感。

  • 白鹭村的名称由来

      白鹭名由,很有些诗意。1986年6月版的《江西省赣县地名志》载:宋绍兴六年,钟兴由兴国竹坝迁此建村。据谱载,钟兴夜梦白鹭,飞此栖息,遂以白鹭为名。能以如此美妙的故事来说明祖地的名由,至少可以说明两点,一是族谱中第一个提出这种说法的人很有文化、很有想象力,二是表明白鹭村人对自己的家乡是何等的挚爱。白鹭人对家乡的挚爱在这几年白鹭的旅游业开发中得到再次升华,许多老故事、新传说纷纷出炉。其中关于钟兴选择这块地做祖地的说法有了新内容。钟兴每年从兴国竹坝赶着他的100只鸭婆来到这里放鸭,结果每天可以收到200个鸭蛋。更奇的是,有一年,他赶鸭回兴国前,随手将手中的赶鸭用的竹竿插入地里,次年他再来时,那支竹竿竟然活了过来,迎风招展的竹枝绿叶把他乐开了怀,钟兴认定这是一个风水宝地,遂决定在此开基。那个时节,正是白鹭翩飞的日子,于是,白鹭一名叫了开来。

  • 河南省焦作市名称的由来

      关于“焦作”名称的由来,主要有以下几种说法。       “煤业作坊”说   由“煤业作坊”而得名。据字意分析,“作”当取于“作坊”之意。古代各种手工业都称“作坊”。因这里挖石取煤的窑业颇多,围绕窑业的发展,相继出现很多辅助工人生活的作坊以及挖煤取炭的作坊。据《焦作市志》记载,早年英商福公司在十四号井下,曾挖出过唐代“开元”铜钱。唐代开元年号是公元741年以前,那就是说早在一千二百多年以前人们就在这里挖煤了。1976年焦作市博物馆在庙河、寺河两村发现两幢古碑,也记有宋代在这里开煤窑、修窑神庙——老君庙。《修武县志》上说,光绪年间这里有小煤窑一百多家,这说明当年挖煤业很兴旺。再从“焦”字来看,《说文解字》:“焦,火所伤也,从火雥声”。由二字字意,说“焦作”为煤业作坊也不无道理。       “焦家作坊”说   由“焦家作坊”而得名。传说:焦作名源,出自因开窑挖煤,烧制瓷器、石灰而设作坊,由此认为“焦”是姓氏,作坊简称为“作”,合为“焦作”名称。另据东焦作人世代相传,该村古时曾住有焦姓,还在村里开办了打铁作坊,所以焦家作坊后简称为“焦作”。同时,从焦作附近的村名来看,诸如上白作、下白作、南靳作、北靳作、马作、李贵作、耿作等,都是当时以姓氏取名的。而古代以姓氏命名的作坊也是很普遍的。据考古出土的瓷器、漆器、陶器的背面,也多有姓氏的记号,直到今天仍有以姓氏命名的手工业作坊。如北京的王麻子剪刀、天津泥人张等等。所以说,可能是姓焦的在这里开了个作坊而出了名,因而以姓命名为“焦家作坊”,人们为了图省事,便简称为“焦作”。现在,人们公认焦作原取意焦氏作坊,较有历史真实性。       “焦枣”谐音说   由“焦枣”谐音而来。多年来,在群众中流传着这样的传说:在古时候,这里是漫无边际的荒野,枣林丛生。明朝洪武年间,从山西洪洞县大槐树下迁来一批移民,见到这里枣果累累,尚可充饥,人们就在这里定居下来,以枣为食,开荒种地,并把枣果收摘晒干贮藏起来,以备过冬。这种枣果经过晒干焦酥可口,解决了人们越冬口粮问题。为了纪念这种“焦枣”对人们的功绩,就以“焦枣”作地名,表示人们对焦枣的怀念。时间一年一年的过去了,人们在这里开荒种地,荒野变成了大片良田,人们思想上“枣”的概念也就淡薄了,把“枣”字也就写成“作”字,以后也就称为“焦作”了。至今在当地农民土语中也还有称“焦枣”的~

  • 甲乙丙丁的由来

      天干地支简称为“干支” 天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存,互相配合的整体。中国古代以天为“主”,以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”;“地”和“支”互联叫做“地支”,合起来就是“天干地支”。 天干有十个字,依次顺序是甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸,总称为“十天干”。 地支有十二个字,依次顺序是子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,总称为“十二地支”。 天干地支原始意义,有这样有趣的说法: 1、天干 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。 (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。 2。地支 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 (卯)茂也,日照东方,万物滋茂。 (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。 (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。 (未)味也,果实成熟而有滋味。 (申)身也,物体都已长成。 (酉)老也,猶也,万物到这时都猶缩收敛。 (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。 (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点。 着种有趣的天干地支,据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏。例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说:“(黄帝)其师大挠。。。始作甲子。”大挠作甲子虽是传说,但从殷商的帝王名字叫天乙(即成汤),外丙,仲壬,太甲等来看,干支的来历必早于殷代,即在三千五百年之前便已出现了。 起先,我们祖先仅是用天干来记日,因为每月天数是以日进位的;用地支来记月,因为一年十位个月,正好用十位地支来相配。可是随之不久,人们感到单用天干记日,每个月里仍然会有三天同一干,所以,便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期,如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄。王不择。甲子,王乃洮颂水,相被冕服,凭玉几”的记载,意思是说,四月初,王的身体很不舒服。甲子这一天,王才沐发洗脸,太仆为王穿上礼服,王依在玉几上坐着。后来,干支记日的办法就被渐渐引进了记年,记月和记时了。 六十花甲子 中国农历采取天干地支作为计算年,月,日,时的方法,就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来,用来作为纪年,纪月,纪日,纪时的代号。把“天干”中的一个字摆在前面,后面配上“地支”中的一个字,这样就构成一对干支。如果“天干”以“甲”字开始,“地支”以“子”字开始顺序组合,就可以得到: 六十花甲子 1、甲子 11。甲戌 21。甲申 31。甲午 41。甲辰 51。甲寅 2、乙丑 12。乙亥 22。乙酉 32。乙未 42。乙巳 52。乙卯 3、丙寅 13。丙子 23。丙戌 33。丙申 43。丙午 53。丙辰 4、丁卯 14。丁丑 24。丁亥 34。丁酉 44。丁未 54。丁巳 5、戊辰 15。戊寅 25。戊子 35。戊戌 45。戊申 55。戊午 6、已巳 16。已卯 26。已......余下全文>>

  • 88个星座名称组成来历

      ***白羊   传说古希腊玻俄提亚国王阿塔玛斯有个王子佛里克索斯。国王阿塔玛斯听信他所宠爱的、名叫伊诺的坏女人的谗言,欲把王子佛里克索斯置于死地。幸好,这个阴谋被天神使者赫尔墨斯知道,就用一只浑身长满金毛的飞羊,将王子送到远方的科尔喀斯。那里的国王热情的款待王子,并把自己的女儿嫁给他。佛里克索斯为了感谢上天救命之恩,将飞羊宰杀后献给了天神宙斯,宙斯就把这只立下大功的飞羊,高高地列在众星之间,让它在夜空中闪耀,这就是白羊座的来历。   ***半人马   肯达乌尔斯族中最聪明及最有智慧者,人称凯龙(Chiron),在希腊传说是第一个通晓星座并且教导人类如何观察的人。另一个故事乃叙诉凯龙在被创造时即附予永垂不朽的生命,但有一次,当赫克里斯大战多头长蛇西度拉时,凯龙前来帮忙,却不慎被赫克里斯沾有长蛇剧毒的箭射中,他虽然不会死,却承受极度痛苦的煎熬,后来凯龙要求众神让他脱离这永无休止的痛苦,并愿意用生命交换释放Prometheus,一个泰坦族人,从诸神那偷取火苗并送给人类,被绑在石头上任老鹰贪厌地吞食他不断重生的肝脏;最后宙斯终於答应让凯龙死去,宙斯本想安置凯龙在天堂纪念他,后来因为北方天空都已经充满了星座,只好将他放在南天。   ***宝瓶   代表青春用驻的赫贝女神,是宙斯与天后希拉的女儿,担任天神宴飨时的斟酒侍女。一天,正值青春年华的赫贝,想起自己空有动人容貌,却因神职而无法寻觅伴侣,不小心打翻了水瓶,被免去神职。没人能够代替这项工作,宙斯非常苦恼。   一天,阿波罗神来到特洛伊城,看到俊美的王子格尼梅罗斯正在和宫女游玩。他心想,人间竟然有如此俊美的王子,回到神界报告给宙斯听,宙斯觉得不可思议,很想亲眼目睹特洛伊王子。   当宙斯看过特洛伊王子之后,每天就朝思暮想,一天,等特洛伊王子单独行动时,宙斯变成一只大老鹰,把王子抓回了神界。   王子非常想念家乡、家人,同时特洛伊国王也非常思念王子,不知他到哪儿去了。宙斯觉得渐愧,不忍王子一天天消瘦,于是托梦给国王,告诉他王子在神界中的情形,并让王子回特洛伊城看国王,然后再回神界做倒酒的工作。   格尼梅罗斯于是成了神界唯一的凡人,他死后,宙斯将他和水瓶一起升到天上,成为“宝瓶座”。   ***北冕   传说酒神狄俄尼索斯与公主阿里阿德涅结婚时,狄俄尼索斯送给新娘一顶晶莹的宝石镶嵌的美丽的冠冕,作为结婚礼物。不久公主病

  • 星座十二宫的名称含义

      星座是按阳历(公历)日期划分的,首先你得知道你的阳历出生日期,然后对照下面的资料。     白羊座:3月21日 - 4月20日     金牛座:4月21日 - 5月21日     双子座:5月22日 - 6月21日     巨蟹座:6月22日 - 7月22日     狮子座:7月23日 - 8月23日     处女座:8月24日 - 9月23日     天秤座:9月24日 - 10月23日     天蝎座:10月24日 - 11月22日     射手座:11月23日 - 12月21日     魔羯座:12月22日 - 1月20日     水瓶座:1月21日 - 2月19日     双鱼座:2月20日 - 3月20日     古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会(包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗)。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。     在古代因地域的不同,所以看星空的方式也就不一样!现在全世界已经统一依据星座图将天空划分为八十八区域八十八个星座。     我们一般谈论的“星座”(Sign),指的是“太阳星座”(Sunsign);即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文Zodiac:即动物绕成的圈圈,又称“黄道”)上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。     二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120年)为标示太阳在黄道上运行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30°为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫,总计为十二个星群。在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质、性格特征等。将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便使这些星群人性的具体化了;又加入神话的色彩,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。     这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个“星星”的意思,只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。

  • 十二星座的搭配衣服名称

      永远都是觉得别人身上穿的是最好看的,总觉得别人的穿着充满着迷人的气质,为什么我就是不能穿出这些让人眼前一亮的气质?现在就来教你如何搭配衣服吧。 基本服饰是你的镇山之宝 流行的服饰永远都是没有尽头的,而最基本的服饰就没有流行与不流行的说法,所以你要多备着一些基本的服饰,就算是过了十年,那些衣物也是不会过时的,这样穿的时间也是算长的,又可以使自己省下一大笔的钱。只要你拥有了这些基本的服饰,那么你就可以根据每年的时尚风向,去选择一些流行的元素进行搭配,那么你也是闪亮的时尚女郎。 这种搭配适合的星座:水瓶座,处女座,巨蟹座,天秤座 潮流的元素是你的魅力之选 能够流行的资讯都掌握得十分的迅速,对潮流时尚的东西又特别的敏感,什么最新最潮的衣物她们都是无不通晓的,她们可以用最敏捷的嗅角掌握时尚资讯,穿着各鲜艳的当季新款,飞舞于人群中,散发出耀眼的光芒。 这种搭配适合的星座:狮子座,双子座,射手座,天蝎座 舒适休闲是你的最佳之选 舒适休闲可以让你精神百倍,但一定要突出自己的风格,不可以一味的去追求舒适而忽略了该有自己的风格,我们都知道宽宽大大的衣服是最让人舒适不过的了,但如果穿起来让人觉得是臃肿的体态,让人分不清哪里是前后的,那还倒不如不穿。这里说明风格的重要性,正如是女人喜欢帅哥,但是更喜欢又型又帅的男人,所以你要秀出你自己,突出自己的风格。 这种搭配适合的星座:双鱼座,金牛座,白羊座,摩羯座

  • 席梦思名称的由来

      席梦思名称的来源是发明者的姓氏。   起源:   席梦思是一个人的姓,当初是一个姓席梦思的人发明了软床垫。   100多年前,美国有个卖家具的商人叫扎尔蒙·席梦思。他听到顾客抱怨床板太硬,睡在上面不舒服,于是动起脑筋。他试了许多办法,比如在床垫中塞进厚厚的棉花,没多久就压实了,还是不舒服。当他见到用铁丝做的弹簧时眼前一亮。于是,他买来一批粗细适中的铁丝,用铁丝缠绕、编织成床绷子,外面用结实的布口袋包起来,躺上去很舒服。   1900年,世界上第一只用布包着的弹簧床垫推上市场,立刻受到广大消费者的好评。人们用发明人的姓为它起了名。 订购席梦思床垫的人越来越多,手工操作速度太慢,质量也很难保证。席梦思先生请机械师约翰·加利设计一台机器。 约翰花了3年时间,终于研制出专门加工弹簧垫子的机器,一只只弹簧床垫快速生产出来,使人睡得香甜的席梦思走进千家万户。   来自美国的著名品牌,1870年由AxlmonGilberSimmons创立,时至今日,“SIMMONS席梦思”已经成为高级弹簧床的代名词。

  • 回族的由来?

      回族渊源:宁夏回族历史渊源流长,最早可上溯唐末。“丝绸之路”从西汉初辟始,就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉,宁夏正处在这条商路的必经地区。唐代盛世使丝路比以往任何时候都活跃,而当时同样强大且与唐接壤的大食国民、包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各族穆斯林,在这支异常活跃的丝路商业大军中占很大的比重。他们从西域经河西走廊,入凉州(今甘肃武威)、景泰,之后过黄河到靖远,越干盐池、西安州到今海原县城,穿苋麻河到黑城、三营及固原城,而后过开城、瓦亭、三关口出宁夏境,又经甘肃东部进入。   宁夏回族同全国其他地区的回族,有着基本相同的风俗习惯。由于回族信仰伊斯兰教,所以其风俗习惯受伊斯兰教的影响很深,除教义上规定的条款以及念经、礼拜、静修等宗教仪式外,伊斯兰教的许多礼仪都已转化为回族的风俗习惯。同时,由于回族散居各地,与各兄弟民族交叉居住,在历史上不断有其他民族的成员加入回族行列,这些民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中,年长日久,逐渐演变为回族风俗习惯的一部分。   回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种,一种是平顶的,一种是六棱形的。讲究的人,还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究,老年妇女戴白色的,显得洁白大方;中年妇女戴黑色的,显得庄重高雅;未婚女子戴绿色的,显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种,一种是用白漂布制成的,一种是用白线或黑色丝线织成的,往往还织成秀美的几何图案。服装方面,回族老汉爱穿白色衬衫,外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,夏季则戴白纱巾,并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾,夏季戴 红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋,并有丹耳孔戴耳环的习惯。     回族语言:回族在形成一个民族时,已通用汉语,但在他们使用的汉语中还夹杂有不少阿拉伯语、波斯语词汇和一些专为回族常用的特殊用语。例如“安拉”(真主)、“古兰”(古兰经)、顿亚“(世界)、“哈迪斯”(圣训)、“台克迪尔”(命运)、“法依代”(利益)、“加玛勒”(俊美)、“因散”(人类)等都是阿拉伯语;“阿斯曼”(天)、“多斯提”(朋友)、“杜什曼”(敌人)、“郭什”(肉,回族用来专指牛羊肉)、“班岱”(奴仆)、“耶克”(一)“杜”(二)等都是波斯语;“口到”(尝)、“拿散”(施舍)、“无常”(去世)、“教门”(虔诚)、“大净”(穆斯林的全身沐浴)、“小净”(穆斯林礼拜前需洗脸、手、足、及下部)等都是专为回族常用的一些汉语词。其中不少的阿拉伯语、波斯语词,可能是历史上回族先民的多种语言与汉语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象。   回族长期以来使用汉文,在宗教活动上也使用阿拉伯文。过去在不识汉字的回族人中间,特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言。这种记录汉语的阿拉伯文字母叫做“小儿锦”。它是一种早期的汉语拼音字母,也很有价值,是回族人民在汉语拼音方面的贡献。     回族饮食:穆斯林严格恪守《古兰经》规定,禁食猪肉,禁酒,禁食动物的血和自死动物,也不吃马、驴、骡、狗肉。伊斯兰教认为猪是不洁净的“秽物”,饮酒、赌博、拜像、求签(卜卦)是“秽行”。普遍吃羊、牛、驼等食草类反刍的偶蹄动物。   清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容,自治区首府银川的饭店餐馆50%以上是清真的。在这里人们可以品尝到不腻不膻的清真菜、清真食品,像手抓羊肉、清炖羊肉、清蒸羊肉、羊肉焖肚饭等等都是堪称脍灸人口、富有地方特色的美味佳肴。馓子,是宁夏回族传统......余下全文>>

  • 天空中的哪些星座名称?

      全天共88个星座   编号 中文名称 英文名称 面积(平方度) 位置 观看季节 1-2-3-4等星的数目   1 仙女座 Andromeda 722 北面 秋季 0-3-1-11   2 唧筒座 Antlia 239 南面 春季 0-0-0-1   3 天燕座 Apus 206 南面 0-0-0-3   4 宝瓶座 Aquarius 980 天赤附近 秋季 0-0-2-13   5 天鹰座 Aquila 652 天赤附近 夏季 1-0-4-6   6 天坛座 Ara 237 南面 夏季 0-0-3-5   7 白羊座 Aries 441 天赤附近 秋季 0-1-1-2   8 御夫座 Auriga 657 北面 冬季 1-1-4-4   9 牧夫座 Bootes 907 天赤附近 春季 1-0-3-10   10 雕具座 Caelum 125 南面 冬季 0-0-0-0   11 鹿豹座 Camelopardalis 757 北面 冬季 0-0-0-4   12 巨蟹座 Cancer 506 天赤附近 冬季 0-0-0-6   13 猎犬座 Canes Venatici 465 北面 春季 0-0-1-1   14 大犬座 Canis Major 380 天赤附近 冬季 1-4-2-11   15 小犬座 Canis Minor 183 天赤附近 冬季 1-0-1-0   16 摩羯座 Capricornus 414 天赤附近 秋季 0-0-2-7   17 船底座 Carina 494 南面 冬季 1-3-3-18   18 仙后座 Cassiopeia 598 北面 秋季 0-3-2-5   19 半人马座 Centaurus 1060 南面 春季 2-2-8-21   20 仙王座 Cepheus 588 北面 秋季 0-0-3-10   21 鲸鱼座 Cetus 1231 天赤附近 秋季 0-2-1-11   22 蝘蜓座 Chamaeleon 132 南面 0-0-0-4   23 圆规座 Circinus 93 南面 春季 0-0-1-1   24 天鸽座 Columba 270 南面 冬季 0-0-2-4   25 后发座 Coma Berenices 386 天赤附近 春季 0-0-0-2   26 南冕座 Corona Australis 128 南面 夏季 0-0-0-4   27 北冕座 Corona Borealis 179 天赤附近 夏季 0-1-0-4   28 乌鸦座 Corvus 184 天赤附近 春季 0-0-4-2   29 巨爵座 Crater 282 天赤附近 春季 0-0-0-3   30 南十字座 Crux 68 南面 春季 1-2-1-5   31 天鹅座 Cygnus 804 北面 夏季 1-1-4-18   32 海豚座 Delphinus 189 天赤附近 夏季 0-0-0-4   33 剑鱼座 Dorado 179 南面 冬季 0-0-1-2   34 天龙座 Draco 1083 北面 夏季 0-1-5-9   35 小马座 Equuleus 72 天赤附近 秋季 0-0-0-1   36 波江座 Eridanus 1138 天赤附近 冬季 1-0-3-24   37 天炉座 Fornax 398 天赤附近 秋季 0-0-0-1   38 双子座 Gemini 514 天赤附近 冬季 1-2-4-12   39 天鹤座 Grus 366 南面 秋季 0-2-1-6   40 武仙座 He......余下全文>>