星座与星宿区别
二十八星宿对应的星座是哪些
东方七宿： 1.角宿：有星二，属室女座 (α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。 2.亢宿：有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ) 3.氐宿： 有星四，均属天秤座(α,η,γ,β,Zubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α 4.房宿：有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba 5.心宿：有星三，即天蝎座σ，α，τ。 7.尾宿：有星九，均属天蝎座 6.箕宿：有星四，均属人马座 北方七宿 1.斗宿:有星六，均属人马座 2.牛宿:有星六，均属摩羯座 3.女宿:有星四，属宝瓶座 4.虚宿:有星二，虚宿一即宝瓶座β(双星)，虚宿二即小马座α。 5.危宿:有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ，ε。 6.室宿:有星二，即飞马座α，β 7.壁宿:有星二，即飞马座γ，仙女座α(二等星) 西方七宿 1.奎宿:有星十六，仙女座九，双鱼座七. 2.娄宿:有星三，白羊座β，γ，α 3.胃宿:有星三，属白羊座 4.昴宿:有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿 5.毕宿:有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α 6.觜宿:有星三，属金牛座 7.参宿:有星七，均属猎户座，参宿七即β，西名为Rigel，一等星，色白；参宿四即α，西名Betelgeuse，一等星，色赤；参宿五即γ，西名为Bellatrix，二等星。 南方七宿 1.井宿:有星八属双子座 2.鬼宿:有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气 3.柳宿:有星八，均属长蛇座 4.星宿:有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等 5.张宿:有星六，均属长蛇座。 6.翼宿:有星二十二，第一至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者 7.轸宿:有星四，即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星，其色一黄一紫
西方人的星座与中国的星宿有何相同与区别？
所谓回归时系统的十二星座．是西方占星学将传统占星术的星座象征运用于回归时系统． 回归时系统是以地球和太阳的相对关系来决定十二宫．和恒星时系统用地球和恒星群的位置来决定十二宫是不同的．地球绕行太阳（公转）的轨道面．称为黄道．而地球本身和南北极等距的这个圆．叫做赤道．将黄道面和赤道面扩张．这两个圆面会相割．而在相割的这个弧状中．会有一条线．它是黄道面的直径．也是赤道面的直径．这条线的两端．（既在黄道面上．也在赤道面上）就称为春分点和秋分点．这两个点相距一百八十度．然后就依着这两个点．在黄道上以三十度一分．总共十二分．如此就是十二星座． 占星学中十二星座的划分有两大系统：一是西方占星学所使用的回归时系统，另一个就是印度和清代以前的中国占星学所使用的恒星时系统十二星座。 中国的恒星时系统按战国时代齐国的甘德．魏国的石申所轶的“甘石星经”来推断，二十八宿可朔至公元前四百年战国时代。所谓二十八宿．每一宿都是天空中比较明显的恒星群正因为是恒星群．所以可以作为天文观测的指标，这只是分法的不同，西方人看到了12个星座，中国人则看到了28星宿。其实都只是将天上的星星们做位置上的分类罢了！
星座是什么?星宿又是什么?
星座： 星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，古代巴比伦人将天空分为许多区域，称为“星座”，不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。 中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，天赤道与黄道附近12个。 人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。 为了便于研究，人们把星空分成若干个区域，这些区域称为星座。中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的 3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕； 在占星学上，黄道十二星座是宇宙方位的代名词。黄道十二星座代表了12种基本性格原型，一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，正是说明著一个人的先天性格及天赋。黄道十二星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。 星宿是： 道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。 二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……即是求之，多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。 二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云： “宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。” 四方四灵，自古以来只被作为守护神，地位是不很高的。 但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化皇权有关。 四神即是青龙、朱雀、白虎、玄武，是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记载，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下： 青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐 每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿包含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各种形状不同的图形。 二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古代舀酒的器具 「斗」；井宿由八颗星构成，像水井的形状等等.....。较为著名的有昴宿，位于金牛座，又称为七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参与商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。 二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准，而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与 东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座，只不过西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。 古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」〔即月亮依附于毕宿〕，「荧惑守心」〔即火星居心宿〕，「太白食昂」〔即金星遮蔽住昂宿〕等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不仅是观测日月五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象，如在先秦时代，古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月，参宿在正南方就是春季正月等。 随着天文知识的发展，出现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。 这四方神在古代曾被利用于军队列阵，战国时代便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的说法，道教兴起之后，青龙、朱雀、白虎、玄武 成为道教的守护神。而这也是十二生肖的来源之一，不过那又是另一个故事了。 二十八星宿 亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而。 四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。 东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕； 南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸； 西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参； 北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 星座的感觉就是很现代，星宿就是古老中国的文化遗产。
十二星宿和二十八星宿是怎么来的？它们都有那些动物？
十二主星宿和二十八星宿 哪些是动物自己看 十二主星宿歌诀 1、太岁 太岁当头有灾祸 刑冲破害鬼推磨 流年若还逢忌神 头破血流难躲过 2、天狗 天狗咬人不留情 请君处处谨慎行 不现内孝现外孝 泪流满面半夜惊 3、红鸾 红鸾原是天喜星 逄吉发动必迎亲 男逢财神女逢官 不现婚嫁也添丁 4、白虎 白虎凶神当堂坐 流年必然有灾祸 不现内孝现外孝 否则流血难躲过 5、紫微 紫微高照福寿康 贵人助力呈吉祥 夜人逢之必见喜 昼人逢之无灾秧 6、天德 天德救难威力大 夭祸凶灾都害怕 逢吉更喜必升迁 逄凶化吉成佳话 7、月德 月德小耗防损财 夜人逢之吉神来 逢凶化吉同天德 昼人逢之亦无灾 8、五鬼 五鬼小人暗捣乱 夜人逢之烦苦蔓 昼人逢之须警惕 流年不吉疾病缠 9、丧门 丧门原是扫帚星 风吹草动心惶惊 人坐家中祸天落 出门在外防贼兵 10、大耗 栏干大耗凶神到 白日昼夜防强盗 息气宁人看天意 凶灾损财在月耗 11、太阴 女泰男否是太阴 女人逄之家喜庆 婚嫁财喜同时到 晦气病苦男命临 12、太阳 太阳原是火凤凰 男命逢之喜洋洋 不现婚喜现财喜 女命逢之病苦长 二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。 二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹； 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓； 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿； 北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
到底什么是二十四星宿
是二十八星宿 东方苍龙七宿属木，角木蛟，亢金龙，氐土貉，房日兔，心月狐，尾火虎，箕水豹; 北方玄武七宿属水：斗木獬，牛金牛，女土蝠，虚日鼠，危月燕，室火猪，壁水貐； 西方白虎七宿属金：奎木狼，楼土狗，胃土彘，昴日鸡，（你应该看多西游记有一段孙悟空说昴日星官是大公鸡吧，就是这个了）毕月乌，觜火猴，参水猿; 南方朱雀七宿属火：井木犴，鬼金羊，柳土獐，星日马，张月鹿，翼火蛇，轸水蚓。 其实这些只是古代天文学中分的星区的名称，我就常常按照三垣二十八宿的古代星图去找天空中的那些星，就像西方的88星座一样，这是中国古代的星座。二十八宿是在靠近赤道的位置，往北就是紫薇垣，天市垣，太微垣。人们所说的帝星，将星都在那里！
12星宿无法面对分手，仍对前任纠缠不休的星座是哪个？
人们常说，好聚好散才是一段关系结束时最理想的状态，在感情的路上，两个人在一起久了就会出现各种各样的问题，但那是面对这些问题有些人会选择割舍情谊断然离开，但是有些人不会轻易接受分手，不会那么断然的离开他爱的人，不会坚持好聚好散，那么十二星座中哪几个星座是这样的？ 第一名金牛座 金牛座的人其实具备一身的优点，但可惜缺点也很致命。比如，当一段关系结束的时候，他们无法做到真正放下，好聚好散。他们对世事缺乏一种明达而通融的态度，总是觉得最好能够永远保持现状，只可惜世事岂能如他所愿。所以他们给人的感觉就是对过去的事以及对曾经人提得起放不下，觉得聚在一起的过去是美好的，而散了之后的世界是灰暗的。 第二名巨蟹座 当两个人的关系出现了不可解决的问题之后，有的人认为迅速结束关系，是最好的选择，但巨蟹座的人绝对不会如此认为。在分手之后，过去的矛盾会被巨蟹座的人不断放大，他们总是计较着在那段感情里，他们失去的太多，觉得自己吃了亏。正是因为如此，分手之后，他们对对方的感情不是眷念，而是恨意，希望对方永远过得没有自己好。 第三名天蝎座 天蝎座心机深重，但却对心爱的人从来都十分的包容。天蝎座对爱人有着强烈的占有欲望，总是希望对方能够完完全全的属于自己。然而，当对方要放弃这段感情的时候，天蝎座们就会旧账新账一起涌上心头，一路走来的点点滴滴都会被他们拿出来质问对方。表面上控制自己坦然接受，但内心中却十分挣扎，最终为了发泄内心的情绪而做出许多让对方无奈的事情。 第四名双鱼座 别看双鱼座的人总喜欢把抱负和现实挂在嘴边，在感情方面双鱼座的人也是十分细腻的。若是一段真情走到了不得不说再见的地步，他们会时常念叨起那些充满真情的回忆，而心上有情的人是很难做到豁达地跟人道别的，更别提什么好聚好散了。双鱼座的人喜欢把真情都藏在心间，并且时不时地拿出来回味，但可惜的是无论再怎么回味也回不了当初。 第五名处女座 处女座的人是最为傲气的存在，他们喜欢把一切都控制在自己手中的感觉，做事极有主见。但在感情上，处女座的人的理性似乎都消失殆尽了，他们总是忘不了对方，甚至时时回忆起过去的点点滴滴。但在夜深人静的时候，这个感觉就会尤为强烈，回忆的闸门一旦打开，就再也关不上，让他们忍不住想要问候一下对方现在的状态。因而，在分手之后，处女座的人在短期之内很难走出来，需要时间来给他们疗伤。 俗话说十年修得同船渡，能在
28星宿对应的星座
这个没法刚好对应，今天的星座是西方的，源自古希腊天文学，天区的划分当然不会跟中国古代的划分一样，只能是说每个星宿跟哪一个星座重叠的部分比较多一点（有些是跟两个星座都重叠得比较多），大概来讲是这样： 东方苍龙七宿大致对应的是： 角——室女座 亢——室女座 氐——天秤座 房——天蝎座 心——天蝎座 尾——天蝎座 箕——人马座 北方玄武七宿大致对应的是： 斗——人马座 牛——摩羯座 女——宝瓶座 虚——宝瓶座、小马座 危——飞马座、宝瓶座 室——飞马座 壁——仙女座、飞马座 西方白虎七宿大致对应的是： 奎——仙女座、双鱼座 娄——白羊座 胃——白羊座 昴——金牛座 毕——金牛座 觜——猎户座 参——猎户座 南方朱雀七宿大致对应的是： 井——双子座 鬼——巨蟹座 柳——长蛇座 星——长蛇座中国古代把黄道带划分为十二等分，称为十二“次”，与每天十二个时辰相对应，分别命名为：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，分别对应的时辰是丑、子、亥、戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅。十二星次与西方的黄道十二宫的位置也不可能恰好对上，虽然两者都是将黄道带十二等分，但是划分的起点不可能相同，划分的结果当然就有差别，只能粗略地说，十二星次分别对应于摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马。 张——长蛇座 翼——巨爵座 轸——乌鸦座
七政与廿八星宿分野有什么不同？
七政星，就是北斗七星 北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古代汉族人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。 二十八星宿 东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī) 北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁 西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn) 南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn) 每宿包含若干颗恒星。作为汉族传统文化中的重要组成部分之一，曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。 不同的领域赋予了它不同的内涵，相关内容非常庞杂。
星座星盘和星宿这些真的准吗？
这个不好说，因为人是可以改变的，不是什么星座和星宿来决定的
上升星座双鱼和太阳星座双鱼的区别
您好！上升星座双鱼和太阳星座双鱼的区别上升星座双鱼上升代表：灵魂，外在行为，生活态度。落在双鱼座：幻想、敏感、奉献优点：敏锐的直觉，善解人意，圆通。缺点：空想，慵懒，多虑。基本特质上升星落在双鱼座的人具有非常纤细和优异的感知，喜欢做梦，善于吸收周遭人或事物所带来的能量。待人亲切，看到身边的人蒙受痛苦时，总是无法释怀。具体特质上升星落入双鱼座的人感情很细腻，总能替他人着想，有着助人为乐的精神，但同时也能引发周围的人产生想要保护你的欲望。你具备灵敏的洞察力，可以分辨人类的本性，当看到事物丑陋的一面时，你便会对现实的生活感到厌倦，开始幻想美好的事情。你喜欢投身于大自然中，感受天地的灵气，生命的活力，让你忘却生活的烦恼。你对爱情非常的渴望，因此会很重视自己的爱人，也会用心维护建立起的恋情。行事风格在行事方面你属于积极进取型的，可一旦遭遇了挫折，便会对自己失去信心，甚至会选择放弃，除非有人向你伸出援手或是为你打气，你才有可能振作起来。你做事也很能为他人考虑，有种大无畏的牺牲精神。个性盲点用幻想去逃避现实并不是解决问题的办法，你应该学会勇敢的面对，乐观积极的看待生活。不要总是期待他人的同情与帮助，唯有坚强与独立才能让你成长。太阳星座双鱼太阳代表：自我、外在形象、外显的和生命能量。落在双鱼座：感性、多情、艺术优点：温柔体贴，感情丰富，气质迷人。缺点：多愁善感，爱幻想，敏感、逃避。基本特质太阳位于双鱼座的人，内向害羞，有着浓厚的艺术气息。柔情似水，浪漫多情，天真烂漫，会有许多梦幻般的想法，只是有时显得不切实际。具体特质双鱼座是黄道宫上最后一个星座，主宰星为海王星，注重心灵，非常感性。太阳落在双鱼座的你，性格上体贴、思想脱俗、多才多艺，身上有一种令人难以抗拒的奇异的魅力。你极具浪漫情怀，在知性与感性的冲击下，往往能成为一个无与伦比的艺术家。生性善解人意、坦诚而迷人，喜欢罗曼蒂克的感觉。而且，极富同情心，乐于助人，喜欢奉献，不会随意伤人，看不得他人受到伤害，以及痛苦的表情。行事风格你擅长抽象的思考，在艺术气息良好的环境中能激发出你的创作灵感，不太喜欢规划，从事与艺术相关的工作较能发挥你的潜能；注重内在感受及精神层面，对现实问题不太在乎；待人友善，没有心机，人际关系良好。个性盲点你喜欢幻想而容易变得多愁；想得过多有时会悲观，缺乏自信及面对现实的勇气，开创性不足；情绪变动剧烈，较感情用事，
