十二星座被动的原因
十二星座男谁是被动等待爱情的人
有的人的爱来的热烈 ，有些人的爱来的深沉，这与人的性格有关不过这不影响爱的质量。在面对爱情的时候，不同的人总会有他不同的选择，我们一起来看看总是喜欢去选择等待爱情的星座男生吧。第一种:过分懒惰的金牛男如果是一头西班牙公牛的话，美美们只需要挥动着红布就可以引诱到了他，可问题是这头牛不是，而是一头带着金子的牛，看起来就很笨重啦。没错，金牛座的男生是比较“慵懒的”，对于爱情，并不是和白羊座那样勇往直前，除非你的美貌可谓是沉鱼落雁、闭月羞花的那种，否则，是很难吸引这头牛去追求你的，所以呢，你如果真爱着这头你，还是要放下你高贵的架子倒追他吧。第二种:腼腆害羞的巨蟹男首先值得肯定的是，巨蟹座男生是有浪漫情调的男生，对于爱情，巨蟹座的男生是很向往和憧憬的，但是因为自身的性格特点过于敏感和害羞，以及内心所缺乏的安全感，导致巨蟹座的男人不敢主动去追求自己心仪的女孩子，但是有一点要注意哦，巨蟹座的男生是出名的好男人，对爱情忠诚，对婚姻负责的哦，如果你喜欢他，那么就去追他吧，不错的选择的噢。第三种：敏感怯懦的处女男处女座的男人是很理性的，一般情况下他是不会主动地、疯狂地去追求一个女孩子，因为这种过分强烈的会使处女座男人感到不舒服，他喜欢有条理的事情，杂乱无章的爱情只会使处女座男人退而却步，所以你要和处女座男人结成一对，就要多给他安全感与条理感啦。第四种:害怕受伤的天蝎男天蝎座男人的性格是比较被动的，自尊心又很强，对于爱情，他宁愿被孤独煎熬也不想承受被MM拒绝的危险，没有人能比得上天蝎座男人的自尊心强了，在这样的情况之下，天蝎座的男人只会默默地采取一些行动，如果你爱他但是一直在等待他追求你那就要留意了哦，天蝎座的男人喜欢静静地靠近你，给你很微弱的求爱信息，如果你太过于粗枝大叶的话，那么就感受不到他的爱情了，那么天蝎座的男人就会冷静的并悄无声息的离开的。第五种:顾及面子的摩羯男摩羯座的男人在爱情上和金牛有相似的哦，他也是慢热型，三分钟决不能燃起他的欲望。对于爱情，摩羯座的男人喜欢用冷静的态度分析，有比较长的时间来考察。。通常摩羯座的男人都是比较有成就的，如果要他“卑躬屈膝”地向你求爱，会让他觉得很没面子，所以，女生们，适当采取一下行动，更好获得美满爱情吧。第六种：自信魅力过人双鱼男爱情时双鱼座男人的伟大事业，没有了爱情，双鱼座的男人就不完整了哦。
哪个星座最被动？
在日常生活中，总会看见有些人做事也好说话也好，不管什么情况下都不爱表现主动一些，有的总喜欢等最后一分钟才动手动脑或者动嘴，被动程度到了极限地步，下面我们就一起来看看，十二星座中，哪些星座最被动吧。
十二星座中哪些星座最被动
狮子座：0 狮子座的世界里，只有主动，没有被动，在狮子座看来，对于自己喜欢的人，等待对方先主动就是在作死双鱼座：10% 对于热情大方的双鱼座来说，主动根本就是他们生活中的日常性格射手座：15% 射手座是感情上的聪明人，他们能够很好地掩饰自己的主动动机，给人一种被动的即视感，其实不然，他们那不过是“披着被动外套的主动”白羊座：20% 性格比较外向的白羊座，行为举止上也比较大方得体。他们从不喜欢搞什么扭扭捏捏不像话的一套，而是无时无刻不在展现着自己的自信魅力。天秤座：30% 在天秤座这种“人生太短，及时行欢”的星座面前，被动什么的完全就是傻X的行为，如果真的爱一个人，那就要勇敢告诉对方自己的心声，遮遮掩掩算什么 天蝎座：40% 天蝎座在一段感情里是否被动，取决于对方是谁巨蟹座：50% 巨蟹座那种与世无争的态度，真的会让同龄人大吃一惊。他们对待一段情感，不会过于主动，也不会过于被动，而是选择了一种特别平衡的折衷主义，佛系emmmmm双子座：55% 天生胆怯的双子座，考虑的事情好多，想了一脑子的话，一出口就变成了“嗯”金牛座：60% 金牛座是慵懒惯了的星座，对待任何事情都提不起多大的兴趣处女座：65% 通常都会等对方先捅破一层关系纸，才会渐渐放得开。刚认识就找处女座聊天？做好尬聊的准备吧水瓶座：70% 薄情寡义的水瓶座，对待感情的态度是“有更好，没有我也无恼”，在他们看来，任何浪费他们时间和精力的东西都不值得他们太过投入其中摩羯座：75% 如果你的对象是个摩羯座，你就当ta死了吧，对的，ta会等到海枯石烂，比耐心摩羯座没怕过谁
十二生肖没有猫的原因 十二生肖为什么没有猫
但实际上,是因为在古代中国是没有猫的,最早的猫起码是在唐代由西域传入中国的. 但"猫"字却在春秋时就有了,据考证那是指大型的野山猫. 我国的干支纪年法，传说产生于夏。这个传说是否正确，无史可证，但它最迟也不会晚于商，因为甲骨文中已有记载。 从生物进化史来看，猫的历史比人类要长，但汉以前，我国只有野猫，即《礼记》中所说的山猫，或许《诗经》中“有熊有罴，有猫有虎”之豹猫等。 我国今天的家猫，据考，来源于印度的沙漠猫。 印度猫进入中国大约始于汉明帝后，因为那时，中印交往才通过佛教而频繁起来。这离干支纪年法的产生，已是相去千年了。十二生肖产生时，猫还未来到中国，依然呆在波斯.印度猫进入中国大约始于汉明帝后，因为那时，中印交往才通过佛教而频繁起来.但汉以前，我国只有野猫，即《礼记》中所说的山猫，或许《诗经》中“有熊有罴，有猫有虎”之豹猫等.因此猫那时没纳入十二生肖中.
十二星座孤独的原因是什么？
水瓶座：我的世界没人能懂 水瓶最大的优点是理性，最伤的缺点是偏执，所以很多人都爱说，水瓶最喜欢在夜里偷偷流泪，因为水瓶理性之后，总有难以自我排遣的孤独。
十二星座
星座是指在道家占星学上，星座是指天上一群在天球上投影的位置相近的恒星的组合。不同的文明和历史时期对星座的划分可能不同。现代星座大多由古希腊传统星座演化而来，由国际天文学联合会把全天精确划分为88星座。星座的英文是“CONSTELLATION”，意思是“星座”、“星群”；而占星学中所指的星座是“SIGN”，意思是“记号”、“标记”、“象征”。 人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域，大小不一，每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，形成各种图形，根据其形状，分别以近似的动物、器物命名。人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座，每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。 基本上，将恒星组成星座是一个随意的过程，在不同的文明中有由不同恒星所组成的不同星座──虽然部分由较显眼的星所组成的星座，在不同文明中大致相同，如猎户座及天蝎座。国际天文学联合会用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座，使天空每一颗恒星都属于某一特定星座。这些正式的星座大多都根据中世纪传下来的古希腊传统星座为基础。星座在天文学中占重要的地位，占星术也假借黄道十二星座的形象，但占星术被普遍视为没有使用真正科学方法的伪科学。 在英汉字典中有这样的翻译：“Signs of Zodiac 黄道十二宫”，在《英汉天文学词汇》中也有同样的意译；而在英英字典中，则诠释得更详尽：“One of the twelve equal divisions of the Zodiac”，意思是“黄道上12个均等的部分”。因此，天文历法的十二星座与占星学中所指的星座在实际意义上是不同的。如果你不是占星爱好者的话，还是按照天文历法的十二星座实际日期来对照你的出生日期看你所属哪个星座。 西方星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。据说，所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在约5000年以前美索不达米亚就已诞生。此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座。在公元前1000年前后已提出30个星座。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座
十二星座是怎样看待其他星座的？
水瓶座看 白羊座：太直了，不值得探究（白羊：研究我干嘛？！） 金牛座：跟个木头似的，试问一块木头怎么去研究？ 双子座：他的多变倒能吊吊我的口味！ 巨蟹座：若我跟他一起不是他疯就是我疯（巨蟹：我也这么认为） 狮子座：没什么呀，就一只狮子！ 处女座：他除了清洁还会干什么？（处女：狗眼看人低） 天枰座：他的脑子里难道就只有道德理论？（天枰：也许吧） 天蝎座：我对一切的”未知数”都感兴趣（天蝎：我不是数字啊！） 射手座：这个更直，跟本不值得探究（射手：我还不让你探究呢） 摩羯座：难道他是外星人？（摩羯：我觉得你比较像） 双鱼座：我总有一天会查出他到底哭过多少次！（双鱼：得了，我自己都不清楚，何况你？！） 双鱼座看 白羊座：但愿他别打死我．．．（白羊：我有这么暴力吗？） 金牛座：如果我花心他会发疯吧？！（金牛：一边去，跟你什么关系） 双子座：走开！没安全感的家伙！（双子：哦，拜拜！） 巨蟹座：他简直是天使！（巨蟹：谢谢！） 狮子座：为了不得罪他，看来讲好话是免不了的了（狮子：还好你会这么想） 处女座：这人太细心，我可不想无故被他怀疑（处女：你没做亏心事我自然不会怀疑） 天枰座：俗话说，情人眼里出西施，他不是我的情人，自然不美（天枰：我晕） 天蝎座：他会保护我，我很喜欢他 射手座：妈呀～～逃啊～～（射手：干嘛！我有这么恐怖吗？） 摩羯座：？？？ （摩羯：？？？） 水瓶座：？？？？？？？？？？（看不懂？） 白羊座看 金牛座：应该改名为”蜗牛座”吧?! （金牛：你该改为白牛座）PS：疯牛 双子座：开明活泼，符合我的TASTES！ 巨蟹座：超级娘娘腔，恶心！ 狮子座：比要面子我可能会输哦 处女座：凡是都像他这么挑剔岂不世界末日！（处女：谨慎是每个人所需要的） 天枰座：是不是很”虚伪”？ 天蝎座：有什么就说出来嘛！我又不懂脸部游戏！！ 射手座：不错！GOOD！ 摩羯座：．．．啊．．．受不了．．．（摩羯：受不了就算） 水瓶座：古怪神秘，没脑子的生物！ 双鱼座：呕吐！ 金牛座看 白羊座：超级粗鲁又没耐性，跟我可是合不来的！（白羊：靠） 双子座：变的太多，我没兴趣（双子：不变？你想憋死我呀？！） 巨蟹座：很有安全感耶！ 狮子座：说实话，我蛮崇拜他的（狮子：不出奇呀！） 处女座：可谓我是我的超级PARD！ 天枰座：挺漂亮的！ 天蝎座：想接近他，但又害怕．．． 射手座：我挺羡慕他的性格的 摩羯座：勤奋！上进！我喜欢！（摩羯：识货的人） 水瓶座：很“IN”，是不是看不起我太土？（水瓶：有点吧。金牛：＠＃＄＃％） 双鱼座：我对他没兴趣（双鱼：我对你也没兴趣） 双子座看 白羊座：作为我的伙伴我还是乐意的 金牛座：不大喜欢跟他交往（金牛：我也不喜欢跟你交往） 巨蟹座：跟他一起太辛苦了（巨蟹：我认为我比较辛苦～） 狮子座：死要脸，在你面前表演不是问题！ 处女座：这么挑剔，买不到好货（处女：随便的人更买不到好货） 天枰座：跟他斗嘴超好玩！ 天蝎座：这么神秘，我很有兴趣！ 射手座：跟我斗可爱，谁才最可爱！（射手：当然是我啦） 摩羯座：大呆子，无聊人士（摩羯：－＿－＃） 水瓶座：很合我意呀！（水瓶：我是食物吗？） 双鱼座：必要时刻还是得捆绑（虽然烦了点） 巨蟹座看 白羊座：粗野！（白羊：这是我的风格） 金牛座：我就喜欢他不变的性质（金......余下全文>>
十二生肖的来源及被定为十二生肖的原因
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。 2、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。 3、中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。 从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。 4、各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 海南黎族 十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象 广西壮族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 蒙古族 十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。 在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。 藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日. 参考资料：百度は知っている
十二星座有哪些
狮子 白羊 天蝎 天秤 水瓶 双子 双鱼 摩羯 处女 巨蟹 金牛 射手
十二星座的星座符号
“星座符号是星座与人之间的图腾，诠释星座的意义和传递星座的能量。”白羊座白羊座符号象征着新的开始。符号能量：控制。由于白羊座的上进心强，有时难免冲动，忽略他人的感受。白羊座的象征是一头公羊，也可以诠释成公羊的角和鼻子。白羊座始于春季的第一天，象征一个新的开始新生的绿芽，表现出大地新生和欣欣向荣的景象。金牛座金牛座符号象征着力量。符号能量：丰富。金牛座符号体现了按部就班，从容淡定，但难免由于太固执而失去朋友。星座符号中的圆型代表着金星的出现，顾名思义金牛在黄道十二宫中代表“生产”，凡是能产生满足人们物质需要的各种设施、活动都属于它管辖范围。双子座双子座符号象征着智慧。符号能量：掌握。双子座经常一心二用，兴趣广泛，但有时难免了解的不太深刻。双子座的星座符号是像Ⅱ的两根的平行直线，两头再以两根较短的横条封口，代表着CASTO与PULLUX这两颗永不分离的孪生星星，常被看成正反两面的象征，譬如对与错，施与受，教和学等。巨蟹座巨蟹座符号象征着坚强。符号能量：热情。外表时常冷漠的巨蟹座，内心充满善意和温情，应该适当的释放出来。巨蟹座的星座符号就像是一只顶着硬壳的可爱小螃蟹横行的模样，有些占星家则认为，巨蟹座的星座符号像是两只对峙的小螃蟹，平衡着一个至日的起点，太阳在夏日的第一天进入巨蟹座开始夏至。狮子座狮子座符号象征着权力。符号能量：清醒。狮子座很多地方比较优秀，也较有魅力，但容易虚荣和骄傲，需要清醒。狮子座的星座符号是黄道十二宫中最简单辨认的了，就是一条狮子尾巴。处女座处女座符号象征着美丽。符号能量：分析。处女座总是追求完美，要懂得分析不容得有瑕疵。处女座的星座符号可能是十二个星座符号中最难懂的，它与天蝎座符号十分相似，差别只是处女座符号上加上一个倒“v”，占星家认为，处女座的符号，就像是一位手持一串谷物的处女，而他们手中的每一粒谷物，都象征着由经验的田野中所收获的智慧果实。天秤座天秤座符号象征着平衡。符号能量：衡量。公平是天秤座的优点，但要知道每个人心中的公平都不一样，没有标准。天秤座的星座符号可以说是一令人一目了然，一看就知道是一把四平八稳的秤，要求的就是如何取得两方平衡的天秤。天蝎座天蝎座符号象征着神秘。符号能量：思考。天蝎座孤傲、冷漠，因此思考能力较强。天蝎座的星座符号看起来就像是一只翘着尾巴的毒蝎子，但对于许多西方占星家的眼中，天蝎座的符号其实是“蛇”，因为蛇在上古时代即被视做“智慧”和“罪恶”的象征，众所皆知的的是，人类的始祖亚当、夏娃会被驱逐出伊甸园的主要罪魁祸首就是受不了蛇的引诱，才会吃下智慧果铸成大错。射手座射手座符号象征着坦率。符号能量：直觉。射手座比较深刻，有时冷漠，但是射手座直觉能力较强。射手座的符号象徵射手的箭，回到象形的简单形式；由射手座的神话可以看出射手座的智慧和爱好自由。射手的原型是拿弓箭的人马，下半身的马象徵追求绝对自由，上半身的人象徵知识和智慧，而手中的箭，则表现出射手的攻击性和伤人的一面。摩羯座摩羯座符号象征着坚韧。符号能量：放松。摩羯座总是有登峰的欲求，不要太过紧张，放松平静下来可能效果更理想。摩羯座的星座符号像是一笔划出山羊外形特征的一种古代象形文字，骨瘦如柴的身躯，却有攀登绝壁坚强的意志忍耐力，代表认真踏实的个性，而符号中有着山羊的头和胡须，其实摩羯座代表着就是山羊，而山羊本来就是一种个性非常强韧，且刻苦耐劳的动物。水瓶座水瓶座符号象征着叛逆。符号能量：坚持。天赋可能让水瓶座比一些人更优秀，但多数成功来自点点滴滴的努力。水瓶座的符号象徵水和空气的波，是具象但又抽象的；由水瓶座的神话中，可以看出......余下全文>>
