双子座报告行踪

  • 天蠍座喜欢报告自己的行踪吗

    天蠍性格说什么可分为两种:一、他把你当知己很信任就会无所不说而且都是真话不会骗你。二、他不完全信任你(尽管是女朋友)他就会对你有说话所顾忌,而且话也会很少更不会有多少真话。

  • 摩羯男主动报告行踪说明什么?

    说明喜欢你吧

  • 狮子男会主动报告自己的行踪吗

      我是男孩 我来回答 青春期的男孩根本不懂耶不会珍惜珍惜那份朦朦胧胧的感情 首先 还没有成熟 也不清楚直接对一个女孩到底是喜欢还是爱 能为她做什么 其实看你说的他应该是喜欢你的 不过他是很不容易多你说爱的 一是面子问题 2是不懂 你也不要去表白 这样有可能会吓到他 认为你轻浮 你可以这样说 在哪多男生中 我最欣赏的是XX 他身上有中让人很精神的气质 或者他是个很坚强的人什么之类的 这样你也可以用很多借口和他在一起学习聊天玩耍 也不会有人议论你 这样把朋友的基础打牢点 才会为以后的发展铺下牢固的基础 在一起久了了解了 拿下海不是手到擒来的事情 祝运

  • 和狮子女耍朋友真的很虐心,她可以给你报告每天的行踪,但却约不出来吃饭,有时候对你很热,有时候却短信

      一个人喜欢你的程度和回复你的速度成正比~   找个懂你疼你的比你盯个高冷的要幸福快乐得多~

  • 袁明男的姓名测试报告

      袁明男     得分:80分   (评分由数理文化得出,仅供娱乐参考)   天格:大吉 人格:大吉 地格:大吉   外格:吉 总格:大吉   概述:   袁明男的姓名三才配置为:木金土(凶)   它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。   成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。     总论:   家庭共同努力能有成就,如不好高骛远则可安定无忧,若不知满足定受精神劳苦,更会弄巧成拙,招来财务困难。   性格:   为人主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。   意志:   意志尚称坚定,但耐性不佳,常有不平不满之事,处事容易冲动,时常欠考虑而大吼大叫。   事业:   具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。   家庭:   与父母意见不和,夫妻大致圆满,但多少有点不满,子女孝顺。   婚姻:   男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,婚姻不太美满。   子女:   子女都有责任感,长大能孝顺,且能在社会上有所成就。   社交:   头脑灵敏,好管闲事,好吹虚言,婚后应避免与异性朋友太亲密,免被人误会。   精神:   表面乐观,内心操劳,生活自律点,多注重天伦之乐,量力而为就可无忧。   财运:   稳定中求发展,老运财源可得。   健康:   易患偏头痛、神经衰弱、呼吸系统疾病。注意预防近视。   老运:   老境尚安,但财运不多。

  • 杨昊迪名字测试报告

      杨昊迪:78 分   五行分别是:木火火   笔画分别是:13 8 12   详细解说如下:   ·天格14(火)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测   ·人格21(木)[主运,影响人一生命运] 暗示:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉)   ·地格20(水)[前运,影响前半生命运] 暗示:(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)   ·总格33(火)[后运,影响后半生命运] 暗示:(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。 (吉)   ·外格13(火)[灵运,影响社交和智慧] 暗示:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉)   天、人、地三才 4 1 10(火木水)暗示健康、生活是否顺利为:   虽可成于一时,但必会陷于失败,家庭离乱尤其有急变的灾祸。(半凶)   1、总论:一生努力奋发向上,遇到任何困难都会耐心克服,能得到成功发展,但惟恐受意外灾厄。或被人拖累,以致遭到失败的打击,天运五行属水,成功较快。   2、性格:有创业的头脑与能力,为人努力又能忍耐,性情坦白直率,喜欢安静,少言而多行,讲话很干脆,有不认输的倾向。   3、意志:意志坚定,注意实际与工作,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。   4、事业:适合脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,免劳命伤财。   5、家庭:夫妻都能勤俭持家,但感情不太和睦,家内不甚平安。   6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后感情时好时坏;女嫁有才干之夫,婚后大致美满。   7、子女:女孩较多,个性较为孤独,身体较虚弱。   8、社交:有仁慈之心及努力忍耐的个性,受到别人的信赖,人缘及社交能力都不错。   9、精神:表面乐观奋斗,恐因意外事件而带来精神不安与操劳。   10、财运:终日辛劳,有所成就,财运尚佳,天运五行属金,一生劳多利少。   11、健康:易患泌尿系统疾病。   12、老运:晚景可享清福,衣食无忧,安然自在。

  • 关于申姓的历史和现状的研究报告

      历史来源   「申」源出:   申氏出自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜,他的子孙后裔传到上古周朝时,出现了一个叫做申吕的,被周王封于申(在今河北南阳市北),随后不久就建立了申国,他的子孙便以国名为姓氏,世代相传以申氏为姓。   堂号   "鲁诗堂":汉时申公,博士。文帝时作《诗传》,号"鲁诗",拜大中大夫。   "忠孝堂":春秋时,白公胜叛,把左司马申鸣的父亲抓去威胁申鸣。申鸣说:"我原是父亲的儿子,现在是王的臣,怎么能不做忠臣呢?"于是不顾父亲安危,一战而杀了白公胜。楚王奖励申鸣,申鸣说:"我吃了国家俸禄,遇国家有难,如果躲避,那就不是忠臣了。现在国难平了,但我的父亲因为我被敌人杀害,我如果活下去,那就不是孝子了。"说罢,拔剑自刎。世人称申鸣忠孝两全。   一、姓氏源流   申(Shēn)姓源出有三:   1、出自姜氏,以国名为氏。据《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等所载,商末时,原姜姓封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐,在周灭商后“不食周粟”,饿死首阳山(今山西省永济境),后人居住在大河一带。周宣王时,其族一部分被封于谢(今河南省南阳),建立申国,春秋初为楚国所灭,后人以国名为氏,是为申氏。   2、留在大河一带未迁走的伯夷、叔齐后人渡过大河,移居陕西,称为西申,后称为申戎,又叫姜氏之戎。西周末年,曾联合犬戎攻周。后被秦所灭。其后人也以申为氏。   3、炎帝后人吕封于申地,这个申地在今上海市一带,今黄埔江就叫申江(战国时楚公子春申君黄歇封于此地,申江改春申江,这是后来的事了),称为申吕。申吕建立申国,为伯爵,称申伯吕。后被楚所灭,后人以国为氏,也是申氏。   4、出自他族改姓和小数民族有申姓:   ① 明时云南永昌军民府(今保山)土同知申保。   ② 清满洲八旗姓申佳氏后改单姓申;彝族阿牛氏,汉姓为申。   ③ 今满、蒙古、土家、朝鲜等民族均有此姓。   申姓始祖:伯夷。名允,商末孤竹国(今河北省卢龙西)君长子,炎帝之后。父死时,遗命立三子叔齐为嗣君,弟兄互让,相偕去周,投西伯姬昌(即周文王)。西伯死,武王举兵伐纣,他和叔齐叩马而谏,以为父丧用兵,是不孝、不仁。武王严辞拒之,后经牧野之战,商纣自焚,商王朝土崩瓦解。伯夷和叔齐避逃到首阳山(在今山西省永济南),不食周粟而死。但其后裔仍留居周王朝,成王即位后,便封伯夷的后裔在申建立申国。春秋初,申国被楚文王所灭,其后子孙以国为氏,称申姓。他们尊伯夷为申姓的得姓始祖。   二、迁徙分布   由上可知,申姓发祥于今河南南阳一带。春秋初期,申国很快就被强大的楚国吞并了,伯夷的后人很可能很快纷纷以国为氏而姓申了。据许多学者判断,先秦时代的楚国,有很多姓申的人士,大概正是由于这个缘故。春秋战国期间,申姓名人云集,代表人物主要有:申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申骊、申蒯、申枨、申叔仪等,这些名人分布于鲁、郑、楚、韩、晋、吴等国,表明当时申姓人已分布于今山东、山西、陕西、湖北、河北、江苏等地。西汉时,申姓名人依旧甚多,有必要提一下的尚有栎阳(今江苏省溧阳)人申砀,苍梧(今属广西)人申朔,表明此际已有申姓人入居祖国南端——广西。此期至东汉,东海人见诸史册的申姓有申咸、申转、申君,为后期申姓琅琊郡望的形成奠定了基础。东汉末期,有申仪入蜀。魏晋南北朝时期,是申姓发展史上的一个最重要的时期,此期,申姓历史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹阳郡开始形成,并逐渐昌盛起来,并有力的推动......余下全文>>

  • 公文写作中,报告属于函还是字?

      报告属于上行文,不是函,函是平行文。至于字过去一般放在发文号里比如:国办字【2009】34号,现在已经不用。   报告是用于向上级报告情况的,和请示的区别就是不用上级批复,把相关问题的情况向上级说清即可。

  • 血型报告单

      Rh血型系统,其中含有6种抗原,即C、c、D、d、E、e。凡人体血液红细胞含D抗原(又称Rh抗原)为Rh阳性,否则为阴性。   这样就使已发现的红细胞A、B、O及AB四种主要血型的人,又都分别一分为二地被划分为Rh阳性和阴性两种。   你的是RH阴性O型

  • 关于虞姓的历史和现状的研究报告。

      虞氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百四十四位,人口约三十八万一千余,占全国人口总数的0.024%左右。虞氏出自姚姓。远古氏族部落的时候,尧将部落首领的地位禅让给舜。舜有一个称号叫作虞,所以直到今天还被成为虞舜,这也是虞氏的最早起源。后来大禹治水有功,舜又将天下禅让给大禹,称夏禹。为纪念虞舜,大禹封舜的儿子商均于虞国(今河南省商丘市虞城县),商均后代就有称虞氏的。舜是东夷人,号有虞氏,是东夷少昊白虎部水伯天吴裔族邹虞氏之子。邹虞是邹屠与天吴氏族的联姻族,陶唐尧侯与后羿击杀朝阳天虞与东平台前村邹屠氏之后,邹虞联盟解体,邹氏南迁,虞氏留居豫东商丘的虞城。舜出生于此,制陶为业。大禹接受舜帝禅位后,将帝舜之子商均封于商(今河南商丘虞城县),承继舜帝“有虞氏”之号后建立虞国。到了西周的时候,虞仲的后代在周文王的时候建立虞国,春秋时候为晋国所灭,后代以虞为姓,保留至今。