对于星座的看法
大家对于星座的解说有什么看法
应该跟自身有些关系吧！人生活在宇宙万物之中，既然每时每刻都受到地球磁场的吸引，那不排除也会受到其他星球某种磁场或者类似磁场的影响！这种影响可能会干扰到某种情绪或者行为表达。可能人出生的那一刻起由于某种其他星球的影响以后未来的日子也会有这相同规律的作用！ 这是我对星座说的理解，纯属娱乐！哈哈
哪个星座最在意别人的看法
这个讲不定的了，不要那么相信星座，只是取一种共性和心理暗示来说事~
对风向星座有什么看法
风象星座（双子、水瓶、天秤）强烈的诞生者，一定较喜爱讲话、沟通，或者语文能力较强，分析能力佳，凡事能条理化，思路清楚，好奇心较重，喜爱发问，适合作个好老师。脑子总是转个不停，很容易紧张。这种人适合在教育界、传播界等跟沟通、讲话有密切关系的行业中生存。他们就是有本领现学现卖，路边听来的闲谈透过他们的嘴里一说，就好象是专家一样，可以为了一个观点和朋友争辩不休，从图书馆辩论到*场，又从*场辩论到饭厅。思想观念总是与时俱进，绝不落伍，这种人是个好的新闻从业人员，好老师，见闻广博。通常都是好人，但总把不常见面的朋友忘得一乾二净。若是一个人的出生天宫图中，没有星曜落入风象星座，那么这个人和别人沟通的能力便大受影响，有可能身有残疾，不良于视听或发音，有可能是思考不够清晰，头脑在表达或接受时容易造成误解，或者是语言能力特别差，很难学会另一种语文。通常这种人的设计能力也不好，线条感也缺乏，基本上就是别人很难清楚地认知他在表达些什么讯息。有些时候倒是因为这种人的某些表达方式特别模糊或怪异，于是形成了特殊风格，吸引别人的注意。
狮子女对金钱的看法
狮子座喜欢花钱，享受气派的排场，这种虚荣的个性就主宰了狮子座的花钱方式。狮子座喜欢把自己全身上下、从里到外打点得富丽堂皇，他们相信，只有名牌可以衬托出自己的高贵气质，别说是一条六千块的名牌丝巾，就算是一罐三四万块的保养品，只要业务员说出「就是要像你这么有气质的人才配得起」，狮子座败下手时眉头绝不皱一下。 可喜的是，狮子座花钱在行，赚钱也更在行。尽管没有一点量入为出、朴实节俭的金钱观，个性积极、有冒险精神的狮子座，多半也相当有投资理财的头脑跟运气，股票或房地产都是你会感兴趣的投资项目。当然，如果你是对理财完全没有头脑，或是没有时间理财的狮子座，想找人帮你投资也未尝不可，不过一定要找你信任的人才行。 虽然身为败家一族，狮子座并不是金钱的奴隶，事实上他们对金钱的看法很超脱，钱对于狮子座来说，不过是用来买快乐的一个工具，所以他们总把钱视为身外之物，除了自己享受外，对朋友出手也大方，各种公益活动的场合，也经常可以看到狮子座的身影。希望对你有帮助o(∩_∩)o...
女生走路八字步大家什么看法
走路的时候下意识往直走 或走马路边沿 沿着一条直线边玩边走 时间长就会好的 记住 心里要时刻记得 希望丫头的话对你有帮助！ ↖(^ω^)↗
谈谈对双子座的看法（女生）
【媛媛獻仩】 双子座 5/21 - 6/21 象徵：孪生子 主管星：水星 掌管宫位：第三宫 四象性：风 阴阳性：阳性 三方官：变动 最大特徵：思想 关键字：沟通 代表日：星期三 掌管身体：肩膊、手、肺 颜色：黄色 珠宝：猫眼石 金属：水银 幸运号码：7 最佳饰物：披肩 开运方法：同时做两件事 开运力量：多项任务事情 破运死穴：琐碎事务 理想的工作：推销员、律师 人生乐事：选择左右手都很灵巧知识 人生痛苦：准时、承诺、贴身 有缘份的星座：天秤座、水瓶座 没缘份的星座：处女座、双鱼座 特色：适应力、意外性、快捷 金句：一人计短·二人计长！ 缺点与优点 优点 多才多艺 见人讲人话，见鬼讲鬼话 足智多谋 反应灵敏 善於交际 懂得随机应变 充满生命力 擅长沟通 知进退有分寸 适应力强 风趣幽默 缺点 三分钟热度 善变缺乏原则 过於神经质 做事不深入 过於圆滑 容易紧张 意志不坚定 令人觉得不可* 不专心 基本性格透视 为甚麽双子座的人「神又是他，鬼也是他」呢？ 原来双子座的人最爱变化，不甘於在同一时间内只做一件事，心不在焉，上一分钟的主意，下一分钟又已经改变，虽然有点聪明，但由於不能专心於一件事情上，往往流於肤浅，持久力又低，所以很难获得成功，可以说是理性但不安的星座。 双子座的守护星水星是使者之（请补），代表着会刺激智慧，但也会令人产生挑剔、紧张的情绪，而掌握沟通之道的双子座的人，亦擅於和人相处。所以你们可以看到双子座的人可以整天不停说话，所以聊天就是跟他们谈情最好的方法。 不要以为双子座的人花心，其实只是他们的不专心才影响你的看法，他只是追求新鲜和喜欢吸收资讯，因为这样他们才会觉得快乐。 双子座的各种特质 好奇 没一个星座可以像双子一样那麽具好奇心，他有无尽的精力和兴趣、反应快、吸收快。 变化 大部分双子座的人都拥有多种性格，他的思路快，往往改变之快、之大、之密令人无所适从，但真相是更多时候他们也不知道自己究竟想怎样。 多面化 你会奇怪为甚麽双子座的人和其他人相处时，可以喋喋不休，热情如火，但和你一起时却又显得沉默不语，为甚麽？因为他的多面性太受环境和心情影响，原谅他吧！ 三分钟热度 虎头蛇尾可以说是大部分双子座人的毛病，永远在开始时非常投入，但不到一阵子又冷却下来，去发展另外的兴趣。 交朋结友 朋友是双子座最重要的东西，只有朋友才可以发挥他沟通和博学的天份，很多时甚至宁愿和朋友一起而忽略家人。 以上是资料``` 个人对双子的看法么``` 双子聪明`` 这毋庸置疑`` 善变也是她很大的特点呐``` 也没什么耐心`` 我认识的双子朋友中``` 似乎都是乖乖女``` 可能跟星座有些出入``` 反正我觉得双子是不错的星座~~ 【僅栱傪栲】
对于天蝎座的看法？
很记仇，恨上一个人就有要杀了他的冲动，但过了气头就会好，吵架必须对方主动和好，不过遇到喜欢的人就拿的起放不下，一般是人群中耀眼的人，人格分裂，只因自己太空虚，和魔羯座配，不太爱旅游，对干自认定的事就会坚持下去，所以一般成绩拔尖，不容易相信别人，即使对自乙的朋友家人都会疑神疑鬼的，在别人看来好像很神秘很不好惹，其实自很脆弱，喜欢强颜欢笑，自会躲在被子里哭，喜欢黑色却害怕黑夜，吵完架后立马会后悔但又不肯承认。这是自己写的，本人天蝎。
金牛男到底对我有什么看法
其实很多金牛男都是这样，我男友是金牛男，我的情况跟你差不多，我们之前是关系很好的朋友，开的玩笑都特别暧昧，你会觉得他是喜欢你的，就好像你们在谈恋爱一样。可是当你说了实话之后，两种可能，第一种是你这种，他委婉拒绝，或者我这种，半开玩笑地就在一起了。但是我跟男友在一起以后，也觉得关系越来越僵，我跟他说话都不怎么理我，老是躲着我。后来有一次还说他闷骚，其实是不适合谈恋爱。我觉得你要是真喜欢他，就不要提在一起的事，你跟金牛男说，其实开个玩笑啦，别在意之类的，先让关系缓和起来，再慢慢做一些细微的事，他会被你感动的。喜欢金牛就是要忍。记住，关怀他的时候要以特别好的朋友身份，不要总说自己喜欢他之类的，他会有压力。加油！我现在已经成功了！
中国古代人对爱情的认识（看法）
月风花：中国古代的爱情（讲座） 谈恋爱我是外行，但谈论恋爱我还可以。其实象我这样的年龄站在这里与你们探讨这个问题我总觉得有点不好意思，似乎谈恋爱应该是年轻人的专利。不过话又说回来，对于有些人来讲，他们一生都在谈恋爱，比如，少年人有早恋，青年人有热恋，中年人有婚外恋，老年人有黄昏恋。世界上一些大人物在这方面几乎达到了登峰造极的境界，象雨果、歌德、罗素、萨特、郭沫若、郁达夫、李敖，毕加索也可以，希腊船王奥科西斯等等。雨果5岁就开始谈恋爱，歌德80多岁的时候还爱上了一个18岁的姑娘，生命力真是旺盛。而且有些人生来就似乎是为谈恋爱来的，比如徐志摩、叶塞宁。这些人好象都是男生。不过女的也并不逊色比如伊莉莎白泰勒、索菲亚罗兰、奥黛丽赫本、玛丽莲梦露、乔治桑、莎乐美、刘晓庆。 好了，咱们书归正传。我要谈的是我们中国古代历史和文学中的爱情问题。我没有见过这方面的资料，不知道是不是有专著。我只是通过我的阅读范围来谈这个问题。从总体来看，中国历史上的美好的爱情少之又少、乏善可陈。我们可以数得上来的也就几个，象范蠡与西施、司马相如与卓文君、梁鸿与孟光、李隆基与杨玉环、李清照与赵明诚、陆游与唐婉、沈复与芸娘。即使是这些人，也并不真正美满。象范蠡与西施这一对，传说的成分大一点，再说即便不是传说，那他们俩人为了国家的利益自己牺牲得太多太多。司马相如与卓文君传说的成分也不小，而且据说后来司马相如还变了心。梁鸿与孟光两口子在我看来都很难说有爱情，因为梁鸿当初娶孟光是冲着孟光的丑去的。孟光是中国古代出了名的丑女。后汉书上说她黑肥丑绝。梁鸿这种动机很可疑，他是以丑为美呀，还是这个人本来就有点变态。不论哪一种，他们夫妻之间是否有爱情都让人不敢肯定。再说李隆基与杨玉环，这一对也很可疑。因为杨玉环进宫的时候是28岁，而李隆基已经62岁。一个少妇与一个老翁能产生爱情吗？也许杨贵妃有特别的嗜好那就另当别论了。陆游与唐婉最后离了婚，使唐婉郁郁而死。李清照与赵明诚、沈复与芸娘，这两对有一个共同点，都是中年丧偶。赵明诚和芸娘早早死了。所以综上所述，我认为他们这些人的爱情美则美矣，満却未必，就是说美而不満。当然美满的爱情在中国古代文学中还是随处可见的。 下面我把中国古代的文学和历史的爱情问题归结了几个方面，我们分着谈。 1、 早熟与早衰。 在爱情上我们中华民族其实是一个早熟的民族。得出这个印象是我读《诗经》的结果。这种早熟可以分三个方面，一是情感模式上。我们的老祖宗早在二千多年前就已经基本上完全具备了我们现代人所具有的所有的爱情情感模式。 比如追求象《关睢》、《蒹蕸》、《汉广》。 比如思念象《卷耳》、《君子于役》、《采葛》。 比如热恋象《木瓜》、《野有死麕》。 比如一见钟情象《绸缪》。 比如约会象《静女其姝》。 比如男女相互欣赏的象《伯兮》。 比如弃妇诗象《谷风》、《氓》。 比如悼亡诗象《绿衣》。 比如讲男女忠贞的象《柏舟》。 比如失恋诗象《狡童》。 一是我们古人对待爱情的态度上十分成熟深刻。这与同时期的西方相比，非常明显。这种成熟深刻表现在以下几个方面：忠贞《柏舟》、对对方的尊重《关睢》、认识到美好的爱情可遇不可求《汉广》《蒹蕸》、爱情要以物质为基础《木瓜》、《静女其姝》。（西方古希腊神话中的阿波罗的故事。） 一是对于爱情的表现，也非常之成熟。诗经的高度的艺术成就就可以说明这一点。 为什么说中国古代的爱情除了早熟之外还有早衰呢。因为中国历史发展到宋朝的时候，中国的封建礼教也发展到了最成熟最完备最严格也最残酷的地步。尤其是对妇女的控制限制和压迫到了登峰造极的程度。三从四德、饿死事小失节是大、男女授受不亲等等都出来了。中国妇女的裹脚就是从紧挨着宋的五代开始的。从此，中国历史上再也没有出现过勇敢、大胆、健康、奔放、饱满、酣畅、淋漓的爱情故事了。文学中不少。但其中的主人公多是下层社会的人物。象范蠡与西施、司马相如与卓文君这样属于社会最上层的人物的恋爱故事再也不见了。回肠荡气一唱三叹的故事也有，象《西厢记》、《红楼梦》等，但与诗经里边的爱情比，其大胆热烈的程度是差得很远了。从北宋开始，这个界限非常明显。唐传奇中的爱情还让人感到十分痛快、决绝、过瘾。一到了宋，立马就显得疲软了。中国四大民间爱情传说牛郞织女、梁祝、白蛇传、孟姜女哭长城全部出在宋之前，就很说明问题。 2、 悲剧与喜剧。 从中国古代历史的角度看，爱情悲剧多于喜剧。从文学角度来看，爱情喜剧多于悲剧。二者合起来，单纯从数量上看，是喜剧多于悲剧。如果从对于人们的震撼力来看，悲剧要远远大于喜剧。 先说悲剧。上面提到的的四大民间爱情传说无一例外地都是悲剧。另外象《孔雀东南飞》、《搜神记》中的《韩凭妻》、唐传奇中的《霍小玉传》、《长恨歌传》、《莺莺传》、《任氏传》、《步飞烟》等，明三言二拍里的一些故事，最著名的当然是杜十娘，再加上清朝的红楼梦。数量并不多。这些作品里所展现的爱情悲剧基本上或则是美丽的爱情不能成就美满的婚姻，或则是男子始乱终弃，或则是恶势力硬生生拆散爱侣。 再说喜剧，简直可以说数不胜数。唐传奇里的有一些；元杂剧里有一大批，明戏剧小说里有一大批；聊斋志异里有一大批。最著名的有西厢记、牡丹亭等。幸福的家庭都是一样的，喜剧的剧情结构给人的感觉都是一个模子。 奇怪的的是在中国古典长篇小说中有许多根本就没有爱情。象西游、三国、水浒、金瓶梅、封神演义、隋唐演义、岳飞传、醒世姻缘传、三侠五义、境花缘、儒林外史、官场现形记，还有一些公案小说等等。清朝的一些才子佳人小说里面好象有一些爱情，但在我看来都是一些伪爱情，不是真正的爱情。象平山冷燕、玉娇梨、好裘传、绿野仙踪、野叟嚗言、儿女英雄传等等。 为什么喜剧对人的震撼力不如悲剧大，我认为有一个根本性的原因，就是中国古代的现实社会中根本没有高质量的、和谐美满幸福的爱情和婚姻的案例。反映到文艺上，文人们只能通过虚构来弥补现实的贫乏。那些喜剧中的大团圆，或是通过科举高中、或是通过灵魂不灭、或是假托狐鬼神仙、或是借助皇家或大官的权威来成就，没有一个是完全通过主人公自身的努力而造成。也因之，人们从虚幻中得到的满足总不如在现实中受到的挫折对自己的印象深。这是爱情悲剧之所以比爱情喜剧更能震撼人的一个原因。 3、 开放与封闭。（见与不见） 在中国的古代爱情作品中，呈现出这样一个现象，他们所描写的爱情是开放与封闭并存的。或者说开放与封闭是中国古代爱情的两面。一种爱情是如红楼梦里所描写的那样，当事双方遮遮掩掩，羞羞搭搭，吞吞吐吐，腻腻歪歪，就是不明说，在行为上表现得极为小心谨慎拘谨封闭。一种爱情是如三言二拍里描写的那样，男女双方见面之后不管三七二十一先同居再说。聊斋志异里也有一大批这样的。而这两种爱情描写结合的最典型的是西厢记。在西厢记里，张君瑞和崔莺莺交往的过程中，先是崔莺莺谨守礼法，对张丝毫不加辞色，甚至加以斥责。后来又忽然主动地投怀送抱，表现出极为强烈的反差。 这一点我想也是与中国古代的封建礼法有关的。中国古代对于妇女是要求大门不出二门不迈的。有十四藏六亲之说。男女根本没有见面的机会，这造成两种后果，一是男女双方对对方因不了解而产生的恐惧感，尤其女方对男方（大老虎）。另一后果是因长期的阻隔而产生的极度的对对方的渴望。对于受封建礼法禁锢较深的官家上层女子来说，恐惧感会占上峰。对于受教育较少的下层妇女来讲，渴望的成份要更大一点，因其受束缚少故也。 我们看古代的爱情小说，心理描写极少，几乎没有。这与古代男女交往少有很大关系。中国古代是先结婚后恋爱，哪里会有那么多的爱情心理呢。直到红楼梦才开始有了一些，但与西方同类小说比，就太小儿科了。 所以，中国古代爱情小说中出现的开放与封闭的矛盾是由当时社会的见与不见的现实造成的。这在现在看来，当然是不好的。但反过来讲，男女长期不见也未必全是坏事。两个人谈恋爱，整天低头不见抬头见，尤其一个单位的，再好也会觉得乏味了――怎么又是你。西施也看成东施了。相反，如果不经常见面，会给双方以充分的想象的空间，那么东施也会被你想象成西施。这也是网恋的吸引人之处。所以，我认为古代不发生爱情便罢，一旦发生，其质量必高于现代人。因其干柴烈火故也。象卓文君新寡，以前与司马相如见都没见过，就跟着人家跑了。现有，汉乐府民歌里的上邪、有所思说的多绝，也是这原因。初唐四杰之一的卢照邻的名句：“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。”李白诗有名言：“相见不相亲，不如不相见。”唐传奇《步飞烟》里的话：“生得相亲，死亦无恨”――不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。这样的话到了宋以后就已经没有了。只有衣带渐宽终不悔、天崖何处无芳草、此情若在久长时又岂在朝朝暮墓、问世间情为何物直教人生死相许了。到现在更只剩下：曾经有一段真正的爱情摆在我面前……这叫什么。爱情正在经受调侃。
谈一谈你对命运的看法 议论文
从小，爸就对我说：“生死有命，富贵在天。”年幼的我因为无知而无畏，以一种固执且霸道的语气完全的否定了他的话。 时光流转，渐渐地我已经长大，当年那果断否定爸爸那种妥协消极的观点的勇气也不复存在。可笑的是，改变了年华，已改变了各自对于命运的看法。 小荷作文网 www.zww.cn 如果我爸现在再说“生死有命，富贵在天。”这样的话我绝不会反对了，当然，我爸也不会再说类似的话了。在他经历了职业的抉择与转变还有失败与重来之后，蓦然发现，人定胜天。他感慨地说：“没有做不到的，只有想不到的。” 我忽然就笑了，感叹时光的力量真的好大，可以让曾经自己极力否定的事物在十几年后又被自己赋予十分的肯定。我不知道，究竟是爸爸的思想前进了还是我的思想后退了？只能说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”把一切的主观看法说成角度原因。 Stumbled to grow，we are all in the old days and then leave a little bit of the original！是啊，在岁月的长河里，所有的都是渺小的微不足道的，经历与时间，足以颠覆一切可能或不可能的事情，比如，改变一个固执的人的观念。 我知道，资历尚前的我不足以谈人生这一重大的话题，但我在这些年的挣扎与反抗中渐渐的学会了妥协，学会了退而求其次，学会了忍让，学会了不争不抢，学会了即使不同意也不说，即使难过也不哭，即使失败也不放弃，即使被全天下的人背弃也依旧自我，依旧无畏无惧勇往直前。我不知道，这究竟是变坚强了还是变得大众化了。我只知道，我在一如既往的成长。 关于命运，我有想说的话，所以我一定要说，谁都无法阻挡。这般的固执，如当年的那个我一样。 在和芳芳大谈特谈我的“宿命论”时，她说：“我从不相信命运，所有一切都可以由自己掌控，纵然我中考失败在哭泣中感到绝望的时候，三姨对我说一切都是命时，我也不相信宿命。”我摇了摇头说：“你还是经历的太少，不懂得一些无奈。”她说；“命运，只是失败者为自己找的借口。”我说：“那你说，你可以掌控什么？可以把握得了生老病死，世事无常吗？所谓的逆天也不过是年少无知说下的梦话。”她激动的反驳：“不，你说的不对，你不奋斗，不努力，不拼搏，不进取，就可以享有荣华吗？不
