星座有科学道理吗

  • 做梦又科学道理吗?

      梦的成因至今无法用科学很完善的解释。   是的,日有所思夜有所梦。因为梦是你现实生活的写照,梦来自你的生活。

  • 什么是阴阳,阴阳有科学道理吗

      阴阳五行之说属于早期的唯物主义哲学。 讲求平衡自然,相生相克,是天文学与社会实践的结合。 有生活与理念依据,符合生态进化的标准和形态。是很好的哲学思想,但后来被扭曲成迷信思想。   我们应当客观的看待问题,阴阳五行之说是缘于生活又高于生活的思想杰作。

  • 家居风水有科学道理吗??

      有专家认为风水学与建筑生态学的步调是一致的。风水之所以几千年能够保留下来,是有它的道理的。风水中的\”气\”和\”水\”都是经过长期实践和思考后总结出来的,是在大量的经验基础上,以统计概率的形式表达的,如果片面理解中国文化,认为风水不能和西方的思想体系接轨就加以否定,这本身就是一种迷信。   生态建筑把人、建筑、自然环境和社会环境看作是一个人工生态系统,建筑必须和人一起成为生态系统中的一环,才能确保生态系统的正常运行。而风水关于建筑思想的主旨是把宅舍作为大地有机体的一部分,强调建筑与自然,及周围环境的和谐,从某种意义上说,风水学与建筑生态学的步调是一致的……持这种观点的专家),让笔者简称他们为:\”风水学与建筑生态学一致\”派吧。   \”风水里大部分是迷信,但也内蕴某种科学\”   有的专家在认真研究了中国传统建筑与风水学的关系后发现:中国的传统文化中有一个很有趣的现象,就是许多富有哲学思辩色彩的或科学合理的东西,都被有意无意地披上一层巫术的外衣,推衍数千年之久,至今仍然阴魂不散的风水,则是典型。风水里大部分是糟粕,但也内蕴着某种科学和合理的成分,如果将这一部分的意义和作用无谓地夸大,则会曲解了古代中国人对建筑空间思考的真实内涵。   风水与风水巫术,是中国古代诸多的巫术观念在建筑领域中的一种延伸,是古代中国人与超自然力之间的一种交往沟通形式,是有宗教巫术色彩的。在西方,人们信仰宗教,可以到教堂去祷告,而对中国平民姓而言,要对超自然进行解释,惟有求助于风水了。   风水学可分成两派,形势派和理气派。形势派关注建筑空间,如山形水貌,藏风纳气。用现代建筑学阐释仍然有一定合理性。而理气派则有明显的方术色彩,把什么\”宇宙场\”和个人起居联系在一起,是一种不折不扣的\”伪科学\”。   对这第二种著作观点,笔者简称他们\”区别对待\”。   \”风水绝对是伪科学,是祸害。\”   更多著作及学者认为 风水之说绝对不是什么科学,而是阻碍中国人去发展科学的祸害。   古代科学不发达,迷信与科学揉杂在一起,这是中国古文化的一个特点。   风水是建立在易学的基础上。易经里有很多智慧的东西,但两千年前的一本书,管得了两千年后的建筑规划吗?至今一些农村两姓氏还为争风水而大出打手,一打几代人,这就是愚昧,这也是民族的悲哀。有人已把易学歪曲了,什么算卦,看相都美其名为\”易学\”。   还有风水书里头一些道理,属常识性东西,不是什么风水,比如\”坐北朝南\”之类,其实连蚂蚁、老鼠也懂要坐北朝南嘛。四合院里的水不能直流出去,要拐两个弯,这就是风水上的讲究。但用现代建筑理论来解释,水拐两个弯再出去根本就是多余,还造成排水不畅呢,这类风水害人不浅呢。   持上述观点者,笔者简称他们为\”反对派\”。   上述三种意见我相信还会争下去。理越辩越明,这不是坏事。   不过有趣的是:当一些人认为\”风水\”一词已过时,应向西方靠拢,采用\”建筑与环境\”、\”地理与环境\”、\”居住与环境\”等等新词时,一些有识之士却愿意回归或要还中国\”风水\”之本来面目,为中国\”风水\”平反、正名呢。   建筑风水原则:   屋外环境成功法则   屋外环境法则一:电磁波会干扰人的思维。电磁波:高压电塔、高压电线、电站、变电所、长期在这些地方居住,容易受到电磁波的干扰。   屋外环境法则二:直面而来的路会给人造成不安全感。如果有一条大路直接向住宅冲过来,就好象所有的车辆随时向住宅冲过来一样,容易给人造成一种不安全、不稳定感。   屋外环境法则三:尖状物体会给人心理造成“危险”的暗示。如果住宅周围有大楼的角或尖状的物体冲射到住宅,就会使人产生危险的暗示。   屋外环境法则四:光污染是人类的“杀手”之一。光污染:大楼玻璃幕墙、水面、白色地面等在阳光照射下的反射光。   屋外环境法则五:天桥是人类的“杀手”之一。住宅在天桥旁边,并且低于天桥高度的住宅,更易受汽车噪音和尾气的危害。   上一篇:很经典的对成功方...   下一篇:建筑风水学论   |返回日志列表   [顶] 风水与人类生存环境 复制地址 日志地址:   请用Ctrl+C复制后贴给好友。   伯迓芝约 2010年09月26日 00:25 阅读(4) 评论(0) 分类:个人日记 权限: 公开   字体:中▼ 小 中 大 更多▼ 设置置顶 权限设置 推荐日志 转为私密日志 删除编辑   一、深入研究风水,很有必要   风水学是我国特有的具有悠久历史和影响深远的古文化。早在六七千年前(半坡村遗址)古人就有了风水意识,到战国泰晋时期,出现了《葬经》专论风水的精典著作,正式形成了风水文化,风水术在朝野中广为流传。由于汉代罗盘(指南针)的发明,并应用于风水术,使风水术更具魅力。用八封分位,以阴阳学说结合人出生的年甲,用五行生克的原理,定吉凶、祸福,又将风水学发展得更复杂、更深奥。风水学所

  • 八卦阵的存在到底有没有科学道理

      有科学道理并且很深奥难懂   具体请参考(九宫八卦神煞考)

  • 一些东西无法用科学道理解释,比如通灵人一看我的面相就能看出农村老家宅子的一些事,并且那些事我都快忘

      通灵人就是看见你 知道你家脸盆什么的在那 中国都是河仙 狐仙 附体会的 在美国基本都是用他们调查杀人犯的 二战时期就是搜集情报的 你在哪里看见的 看看我认识不

  • 故事道理故事道理

      从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。   另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。   又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。   大道理:只顾眼前的利益,得到的只是短暂的欢愉;目标高远,但也要面对现实。把理想和现实结合起来,才有可能成功。   这里相当多   爷和奶奶都80多岁了,有时神志不清,连儿孙也认不分明了。好几次他们互指对方发问:“这是谁呢?-直呆在我身边……”过一会儿,似乎又清醒了,奶奶便翕动干瘪的嘴巴开了口:“你呀--老头子,那一次你送我的羊皮,我用来做一件夹袄,穿了这么多年还没见烂哩!”也不知爷爷到底听清没有,接过话茬就说:“还说呢,老婆子那天你给我的两个青杏,我吃到现在还酸牙哩!”……   两个老人都旁若无人地重复这几句话,表情安然祥和,平静得像是什么也没发生过。   大道理:岁月是无法消磨掉人们心目中爱的记忆的,纵然是一点点,只要是真爱,便意味着地久天长   2两只钟已经忙活了一辈子。   有一天,一只老钟对一只小钟说:“你一年里要摆525600下啦。”   小钟吓坏了,说“哇,这么多,这怎么可能?!我怎么能完成那么多下呢!”   这时候,另一只老钟笑着说:“不用怕,你只需一秒钟摆一下,每一秒坚持下来就可以了。”   小钟高兴了,想着:一秒钟摆一下好像并不难啊,试试看吧。果然,很轻松地就摆了一下。   不知不觉一年过去了,小钟已经摆了525600下!   很简单的故事,却寓意着深刻的道理,当我们面对大困难的时候,往往望而怯步,孰不知只要根据实际,分期制定小目标,一一完成就行了。我想,这不仅是送给我的学生,同样是对自己的鞭策。   《小故事大道理》   第一篇 对着大山喊话的孩子   .......有一个孩子跑到山上,无意间对着山谷喊了一声:“喂……”声音刚落,从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声。大山答应了。孩子很惊讶,又喊了一声:“你是谁?”大山也回音:“你是谁?”孩子喊:“为什么不告诉我?”大山也说:“为什么不告诉我?”   ......孩子忍不住生气了,喊道:“我恨你。”他哪里知道这一喊不得了,整个世界传来的声音都是:“我恨你,我恨你……”   ......孩子哭着跑回家,告诉了妈妈,妈妈对孩子说:“孩子,你回去对着大山喊‘我爱你',试试看结果会怎样,好吗?”   ......孩子又跑到山上。果然这次孩子被包围在“我——爱——你,我——爱——你……”的回声中。   ......孩子笑了,群山笑了。   ......男孩不解的、迷惑的摇摇头。   大道理: 有时候,我们总是在抱怨着别人的态度太冷漠、情绪太不好,却不知你自己是对方一面最好的镜子——如遇到这样类似的情况,不妨问问自己做了什么——想让别人爱你,你得先去爱别人。   ......................................................................   解读习惯养成与命运:?   ——播种思想,收获一种精彩人生   ......有一句谚语明白地阐述了生命力量的本质:撒下思想的种子,便收获文字;撒下文字的种子,便收获行为;撒下行为的种子,便栽得习惯;撒下习惯的种子,便收获人格;撒下人格的种子,便收获命运。   ......这个经由思想塑造命运的模式,其实就是创造生命的过程。时时留意撒播在意识花园里的创意种子,因为这些种子将会萌生你未来的人生经验。每个人都是万物之灵,在物质世界汲取人生经验。   ......................................................................   第二篇 做自己的主人   ......小牛见母牛在农民的皮鞭下汗流浃背地耕田,感到很难过,就问:“妈妈,世界这么大,为什么我们一定要在这里受苦,受人折磨呢?”   ......母牛一边挥汗如雨,一边无可奈何地回答说:“孩子,没办法呀,自从咱们吃了人家的东西,就身不由己了,祖祖辈辈都这样啊!”   大道理:习惯一开始是你的主人,如果你被它奴役的时间长了,你就会“身不由己”,你就成了它的奴隶。相反,如果习惯被你奴役惯了,你就成了习惯的主人。拥有好习惯,就拥有幸福美好的一生。   ......................................................................   第三篇 跳出厌倦的小水沟   ......一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟——水沟的水越来越少,它已经没有什么食物了。小青蛙每天都不停地蹦,想要逃离这个地方。而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里,说:“现在不是还饿不死吗?你着什么急?”终于有一天,小青蛙纵身一跃,跳进了旁边的一个大河塘,那里面有很多好吃的,它可以自由游弋。   ......小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴:“你快过来吧,这边简直是天堂!”但是它的同伴说:“我在这里已经习惯了,我从小就生活在这里,懒得动了!”   ......不久,水沟里的水干了,小青蛙的同伴活活饿死了。   大道理:只有敢于打破自己固有的圈子,才可能改变自己的命运,才可能拥有更加广阔的发展空间。那些死守习惯、不愿脱离惯有轨迹的人永远都是狭隘的,他们永远不会有所突破。   ......................................................................   第四篇 小心你周围的蝎子   ......有一天,一只青蛙坐在河边。一只蝎子路过,对他说:“青蛙先生,我想过河,可是我不会游泳。你能不能发发慈悲,让我坐在你背上,把我送过河?”   ......青蛙说:“可你是蝎子呀,蝎子最喜欢蜇青蛙了。”   ......蝎子说:“我蜇你干什么呀,我的目的是到河对岸去。”   ......“好吧!”青蛙说,“只要你不蜇我,上来吧,我送你过河。”   ......可是,他们才到河中间,蝎子就不由自主地使劲蜇了青蛙一下。青蛙痛苦地挣扎着,奄奄一息地问:“你为什么要蜇我呀?这下子,我们两个都活不成了。”   ......蝎子说:“没办法,因为我是蝎子,蝎子就是喜欢蜇青蛙,我实在管不住自己。”   大道理:对于自己来说,你的罪恶的想法和行为就是你的蝎子,小心蝎子蜇了你。对于别人来说,你要小心你周围的“蝎子”,无论他向你如何承诺,他还是会用他的坏习惯把你拖下水。   ?.....................................................................   第五篇 别让蟑螂害了你   ......一个人把一只叫作蟑螂的东西带到了他的新居。他很快就会发现,整间干净的房子都变成了它们的天下。它们的繁殖能力极为惊人。但是它们的危害还远不止于此,真正可怕的是蟑螂最喜欢脏东西,什么地方不干净它就往什么地方去。即使是再干净的地方,只要被它们爬过,也会变成细菌孳生的场所。   ......这个人使用一些手段来企图杀死他们,比如蟑螂屋、蟑螂药等现代化的科学武器,但是他发觉蟑螂们也显然进入了现代化。无论何种手段,它们总是越战越强,生生不息。它们的优势是无孔不入,只要有一点点藏身的地方,它们就可以安顿下来繁殖生养,然后出去传播病毒和肮脏。所以他的衣服,他的箱子,他的柜子,他的床都变成了它们恣意潇洒的舞台。   ......最后这个人发现,把他们杀死的惟一的办法就是:丢掉所有的衣服,所有的箱子,所有的柜子和床。   大道理:像那只蟑螂一样,你的坏习惯就像一种慢性病,一开始可能还不能引起你的注意,但是你不重视他,并不能意味着它不存在。如果你发现它发现得越晚,你的损失也就越大。   第六篇 不要像小象那样挣扎   ......小象出生在马戏团中,它的父母也都是马戏团中的老演员。   ......小象很淘气,总想到处跑动。工作人员在它腿上拴上一条细铁链,另一头系在铁杆上。   ......小象对这根铁链很不习惯,它用力去挣,挣不脱,无奈的它只好在铁链范围内活动。   ......过了几天,小象又试着想挣脱铁链,可是还没成功,它只好闷闷不乐地老实下来。   ......一次又一次,小象总也挣不脱这根铁链。慢慢地,它不再去试了,它习惯铁链了,再看看父母也是一样嘛,好像本来就应该是这个样子。   ......小象一天天长大了,以它此时的力气,挣断那根小铁链简直不费吹灰之力,可是它从来也想不到这样做。它认为那根链子对它来说,牢不可破。这个强烈的心理暗示早已深深地植入它的记忆中了。   ......一代又一代,马戏团中的大象们就被一根有形的小铁链和一根无形的大铁链拴着,活动在一个固定的小范围中。   大道理:时势不断变化,当初做不到的事今天可能就会轻而易举,当初能办到的事今天可能就难以办到了。无论如何,关键是心中不要存下一个一成不变的概念——让好习惯坚持下去,让坏习惯变成好习惯。   .....................................................................   第七篇?随手关上身后的门   ......英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。   ......有一天,乔治和朋友在院子里散步,他们每经过一扇门,乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷。   ......“哦,当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说,“我这一生都在关我身后的门。你知道,这是必须做的事。当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误,然后,你才可以重新开始。”   大道理:记得随手关上身后的门,学会将过去的错误、失误通通忘记,不要沉湎于懊恼、后悔之中,一直往前看。这时你会发现,我们在每一天里重新诞生,每一天都是我们新生命的开始。   ?.....................................................................   第八篇 杀掉不如改掉   .....一只公鸡早晨起来报晓。天亮,被主人提出来杀了。   .....又一只公鸡早晨起来报晓。天亮,被主人提出来杀了。又一只公鸡早晨起来报晓,天亮,还是被主人提出来杀了。   .....邻居不解,问:“这些公鸡每天报晓都挺准时的,你杀它们干什么 ? ”   .....那人说:“早晨我有晚起的习惯,它们却叫得很早。”   .....邻居说:“这不是它们的过错,报晓是公鸡的天职。”   .....那人说:“这个我不管,我需要的是和母鸡交配的公鸡,而不是报晓的公鸡。”   .....邻居说:“可公鸡是不能不报晓的,你难道不能用另外一种方式来解决问题吗 ? ”   .....“这个很难,”那人说,“我曾想割掉它们的嗓子,后来又想扎上它们的嘴,可这样太麻烦,而杀它们却很省事。”   .....“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢 ? ”邻居疑惑地问。   .....“改变我的生活习惯,这怎么可能呢 ! ”那人说,“我有这个习惯已几十年了,怎么会为几只公鸡而去改变呢 ? 再说我是主人,它们应该符合我的需求,它们的行为与我发生矛盾时,受损失的只能是它们,怎么会是我呢 ? ”   .....于是那人一直保持着杀鸡的习惯。   大道理: 往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾,却要在将来付出巨大的牺牲乃至生命。在人生旅途中,总会遇到这样或那样的矛盾,是你去适应别人还是别人适应你呢,这实在是一个值得深思的问题。   .....................................................................   第九篇 你还有冲击挡板的激情吗?   .....心理学家将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端,中间用透明的玻璃板挡开。   .....刚开始,鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动攻击,它失败了,但它毫不气馁;接着,它又向小鱼发动第十次更猛烈地攻击,它又失败了,并且受了重伤;它还要攻击,第十三次,第十四次……多次攻击无望后,它不再攻击了。   .....这个时候,心理学家将挡板拿开,鳄鱼已经不再攻击小鱼了。它依然无望地看着那些小鱼在眼皮底下悠闲地游来游去,它放弃了一切的努力。   大道理: 遗憾的是:像这条鳄鱼一样,我们很多人在多次的挫折、打击和失败之后,就逐渐失去了战斗力。激情死了,梦想死了,剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息,无奈,无助和无力。   .....................................................................   第十篇 打破神像拾起你的金子   .....穷人供奉了一尊神像。他虔诚地祈求神为他赐福,结果他变得越来越穷了。   .....后来,他一气之下抓起那尊神像向墙上摔去,神像的头破了,脑壳里掉出许多金子来。这人把金子拾起来,大声地说:“我看你既可恶又愚蠢,我尊敬你的时候,你一点好处也不给我;我打烂了你,你却给我这么多好东西。”   大道理: 在生活中,我们自觉不自觉地造了许许多多的神像。我们渐渐地习惯仰视,习惯了充当忠贞不贰的信徒。我们不知道每一尊神像里,其实都可能藏着金子。只有打碎了它,你才能获得。每个人都应该勇于打破那尊神像,拾起属于你自己的金子。   [

  • 为什么依据科学来讲,根据星座来判断一个人的性格、能力等方面是没有可信度的,可感觉星座分析出来的总是

      只要是星座分析中有我们的影子,我们就会下意识的觉得这样说的就好像是自己,这样也无意中加深了星座的准确性!所以很多时候星座只是陈述了一半理论,更多的时候使我们自己把这种分析的作用放大了,这样就造就了我们觉得他很准的原因!

  • 大热必死是啥道理

      通常是说体育赛事,尤其是世界杯,一些很被看好的球队,往往到最好都会与冠军失之交臂。   “大热必死”是粤语方言。指越是热门的球队,死的越快。

  • 我想问一下那些根据生肖和星座分析性格的是不是有什么科学的解释?

      当然有些科学了     应该大量的实践出来的

  • 风水学有一定道理吗?它的根据是什么?

      当然有道理,老祖宗传下来的!   风:空气流动的现象。水:水流(包括地上水和地下水)。气:地气。生气:有生机的地气。乘生气:就是要寻找并利用有生机的地气。   清朝范宜宾曰:“无水则风到气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等”。风水是古代的一门有关生气的术数,一般只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。风水学也是地球磁场与人类关系学,其核心是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面,其中涉及陵墓称阴宅,涉及住宅方面的称阳宅。   风水学是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是集地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学,以及地球磁场方位学等于一体的综合性学科,另外也是一门解释天、地、人关系的自然学科。阴宅对官贵可起60%的作用。   风水学流派:   一、峦头派:1、形势派。2、形象派。3、形法派。二、理气派:1、八宅派。2、命理派。3、三合派。4、翻卦派。5、飞星派。6、五行派。7、玄空大卦派。8、八卦派。9、九星飞泊派。10、奇门派。11、阳宅三要派。12、二十四山头派。13、星宿派。14、金锁玉关派。   阴宅风水与命运:   一命,二运,三风水,四姓名,五积阴功,六读书。   地球是个大磁场,而磁场有记录功能,传播功能和转化为电的功能,因此,坟墓建在某个地方,地磁场就可以记录下周围山水等的信息,在自然转化中产生一种携带骨灰和骨骸信息的电磁波,这种电磁波即具备骨灰、骨骸信号又具备山水信息传送到空间,从而影响外界。为何只对自己子孙有影响而不影响他人呢?因为子孙与先辈具备类型遗传基因,形成共振。就如收音机、电视机能收电台广播和电视节目一样,必须具备同频道和赫磁原理一样的。人体接受到这种电磁信息后,会在人体内产生一系列物理、化学反应。例如,某座坟墓,山环水抱,明堂平敞,罗城无缺,山峰秀丽,四神护卫,理气合法,带有这种信息的电磁波被人体接受,从而起物化反应后,能起到加强人体器官功能和思维功能的作用。又如某座坟墓处在风水不佳之地,山水混乱无序,无龙无穴,形体粗浊,山水反背,直射无情,风吹水劫,理气又形冲破害,这种电磁波被人体接收到,起物化反应后,会产生一系列破坏人体作用能量的问题。以上问题都可用现代物学原理说明。实践中:有的坟墓在风水很坏的地方,一葬下就产生各种灾祸,不是人口损失,就是破财、疾病等。有的坟墓在风水吉利的地方,于是家丰人旺,子女的命局组合也相当完美。   命运如果已注定,后来再做风水,把不好风水改成好风水,或利用改变阳宅风水布局等办法,都能起到雪中送炭、增吉减凶、锦上添花的作用。例如:一个人从他的命运看是个富贵命,而富也有不同层次:数十万是富、百万是富、上亿也是富。贵也有不同层次:乡(镇)长、县(区)长、市长、省长、直到国务院干部,都属贵命。如果风水好的话,可以把小富小贵提升为中富中贵。同样,若一个人的命运有凶灾,但风水改造的好,那么最多也不过是破点财、受点伤或生场病而已。万一风水选造的不好,就很可能把凶兆加重,甚至会有破产、残废、死亡的悲剧发生。   阴宅风水好,命主所使的阳宅风水布局又佳,吉上加吉,无往不利。纵然命局组合不好,也不会一贫如洗。如果在一个男孩十岁左右时将坏风水改成好风水,以后,很可能会发财或当官,尽管他出生前后受坏风水影响而先天八字组合不佳,因后来受到好风水的感应,财官两吉也在情理之中了。因此说,风水具备夺神功、改天命的力量。   阴宅风水偏重于龙、砂、水、向。即以向收水,以向拨砂,配合二十四山及二十八宿和纳甲水法原理综合分析。阳宅风水却不同,现代阳宅实际上最重要的就是气流和采光问题,以及宅命相配。因为,阳宅是生人居住之所,不能运用判断阴宅风水的理论来分析,同样也不能运用阳宅风水理论判断阴宅吉凶。二者不可混为一谈。   阳宅风水应以玄空飞星和命理学的理论为主,将这二者理论有机的结合起来,便成为阳宅风水理论之完整体系。用此理论体系来调整阳宅风水,对升职、发财、事业、学业、减灾、避凶等问题可起立杆见影之功效。本人拜专家为师,得教授真传,学习各家风水术二十余年,深得各家之精髓,并对五千多户住宅、工厂、商铺、机关、学校、饭店等处风水进行实地考察验证,掌握了大量风水调整技术。二零零一年创立“阳宅趋吉调整馆”,将风水调整分为三个步骤,每一步包括三种技术,共九种调整技术。愿用所学知识,竭力向求助者提供帮助。