不讲卫生的星座
大家八一八身边哪个星座最爱干净，哪个最不讲卫生
每个人不一样的，星座只是参考，不能来判断人们的素质。这些都是从小养成的习惯。
十二星座谁最不讲义气
以我的经验是天蝎（前题他们真把你当朋友）和白羊，最不讲的是水瓶天秤。千万别信天秤会讲义气他们只会表面上大方其是自己的利益清楚的很！我身边有很多各个星座的朋友相信我
梦见老板说我不讲卫生要开除我
看样子你是不讲卫生
这个地方有黑灰有黑泥巴，说明这个人不洗澡不讲卫生吗
人的皮肤一直在新陈代谢，每天都有死亡的细胞脱落，新的细胞补充，即使你在足够清洁的环境中过几天，也会搓出泥来，黑色的老泥，是因为混入汗液灰尘。
摆地摊讲不讲风水
你好 不是风水 而是地理位置吧 。相信草根老板学府 会给你带来灵感的 可以去看看 祝你发财。
我们为什么要打扫教室卫生
孩子上小学了，应该对他的学习环境打扫卫生，从小养成爱劳动的习惯，对孩子的以后发展是有好处的，做为家长应该支持
金锁玉关风水讲不讲立向
金锁玉关风水学小金锁层次未涉及立向篇，金锁玉关秉着风水学五要素：龙、穴、砂、水、向，向的重要性不如砂水，故在世传金锁玉关（小金锁）中未引起足够重视，这就是很多易友说世传金锁玉关在断坐北朝南的房子很准确，但断其它座向时准时不准的原因。 秘传大金锁玉关风水的核心技术中有大金锁立向分金篇和24山打罗盘，金锁玉关精准断法，大金锁空亡卦，星神安宅，古奇门择吉，大金锁相气法，时空能量决择法等内容，可见： 金锁玉关风水讲立向！
求菩萨保佑求签是不是佛教提倡的佛教不是不讲命运的吗
学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也不例外。因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法；不相信因果很难获得佛法的真实受用。虚云大师说：“因果二字，把佛所说法包括无余了。”又说：“因果二字，是一切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。”（见《虚云法师开示录》）四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类世间因果，是污染的因果。众生种烦恼惑业的业因，受生老病死六道轮回的苦果。是自种因，自受果。一类是出世间因果，是清净的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因，结的是了生死、出轮回的清净果报。是修因证果。所以，印光大师说：“诸佛成大觉，众生堕三途，皆不出因果之外。”（见《印光大师嘉言录》）下面这首偈颂，是对贯通三世的因果律的概括：欲知前世因今生受者是（果报）欲知来世果今生作者是（业因）它主要说明两个问题：1、因果相续，贯通三世，不会中断。我们今生所受吉凶祸福，都是自因自果。明白此理，自然不怨天，不尤人。2、我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的，改造命运的关键在“心”。“命由心造”、“相随心转”、“一切唯心造”嘛。明白这个道理，知道吉凶祸福，不是命相风水所决定的，也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水，不依赖鬼神了。今天，有些学佛的人，到处看相、算命，怕鬼怕神，就是不修省心地。这算正信佛教吗？我们观察一下，社会上各种各类的人，有的拥有亿万财富，有的三餐不饱；有的健康长寿，有的多病、短命；有的相貌端正，有的相貌丑陋。怎么解释呢？就拿同胞的兄弟姊妹，甚至是双胞胎，相貌虽相似，而一生贫富苦乐悬殊。研究遗传基因的人，也无法解释。只有佛法才能说明它的所以然。这些人“缘”虽相同，“因”却不同。“因”是过去生中自己种的，是主要的。“缘”是今生得之于父母的，是次要的。我们这个“色身”叫“报身”、“果报身”，就是来受善恶果报的。果报分正报、依报。正报包括相貌好丑、寿命长短、富贵贫贱等。依报包括家庭环境、眷属子女、生活享用等。正报有福，依报必定丰富圆满；正报无福，依报必定贫苦恶劣。依报随正报转，所以说“欲知前世因，今生受者是”（果报）。今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的。今生多病、短命，是种杀业得来的。都是自因自果，自作自受。明白这个道理，就不用怨天尤人。今天，佛门内对于因果问题，存在两种错误知见：1、认为因果是佛法中低层次的、带迷信色彩的说教。目前教内戒律松弛现象比较突出，这和不明因果、不信因果有直接关系。虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果，严持戒律”。因为一个不明因果不信因果的人，很难严持戒律。2、误解因果，把佛法的因果律庸俗化。有的人信因果，也怕犯因果。在涉及个人吉凶祸福的事，怕犯风水，犯流年，怕鬼神降罪等，怕的东西还不少。处理问题，往往采用求签、卜卦、看风水、看流年等。这完全是不明白因果律，以致误解它，并把它庸俗化。下面分别说一下这三个问题命相问题算命、看相的理论是来源于《周易》，宋代陈希夷的《心相篇》，邵康节的《皇极数》等是著名的专著。它通过观察生庚、面相，说明吉凶祸福。有的比较灵验，在民间广泛流传。从佛法观点看，它虽能说明事物的现象，如断定人寿命，也比较准确，而未触及事物的本质。为什么某人有短命的相？不知道。有什么法挽救？更不知道。这是知其然，不知其所以然，是不究竟的说法。佛法不同，它是从根本上揭示命相的由来和原理，并能提出改造命运的方法。却不主张算命、看相，认为是舍本逐末，徒劳无益的。下面举几个事例说明：例一：明代袁了凡遇云南孔先生断他终生命运，惊人的准确。后来，云谷禅师教以造命之学，培福积德，改变后半生命运。孔先生的判断从此完全不灵了。孔先生断定他不能考中进士，结果考中；说他做官只到知县，结果升到兵部当官；说他无子，结果生二子并都成才；说他寿命只53岁，结果活到74岁。孔先生精通邵康节的皇极数，是非常高明的相士，断人吉凶祸福十分可信。为什么他说袁了凡前半生那样灵验，后半生完全不灵？不正说明命相之学是知其然，不知其所以然吗？例二：《德育古鉴》载，明代正德年间，安徽茶商王志仁，四十岁还没有儿子。那一年快过年了，他去请一著名相士看看明年能否生个儿子？相士一看就说，你还想儿子？你过不了年就有大难要凶死。他听后非常震惊，赶赴外地去结帐手续。回家途中，住宿旅店，傍晚时想到自己命将尽，惶惑不安，沿河散心，这时忽见一年青妇女抱着小孩一边哭一边跑向河边投水自尽，他一见便大喊“救人”，并愿出二十两金子救人（注：那时的金子成份不纯），重金之下便有人下水把那妇女救了起来。询问妇女因何故寻短见，妇
丈夫天蝎坐小心眼不讲理咋相处
真正的柏拉图是的爱情是很难得的，再鄙视下楼上的，用了那么一堆话 竟然全是天真到不行的蠢话，我估计你根本没谈过吧，花痴一个才说的这么好听 现在的爱情不可能不和现实联系！ 以前可能有纯爱的！ 现在绝对是没有物质基础的爱情到最后是不可能开花结果的！
梦见一位老奶奶很不讲理利索要钱过路费
梦里你想干啥就干啥杀人放火都不怕
