取名与五行之间的关系
道教与五行八卦之间有关系吗？
八卦是伏羲 五行是阴阳家 道教在成立时，是吸收进来，可以说是道教其中一条主柱子之一
脾与肾在五行之间的关系
脾与肾五行学说认为，脾与肾的关系只是脾土能克肾水，肾水能侮脾土。脾肾关系涉及先后天之本的相互促进和津液代谢方面。肾为先天之本，脾为后天之本，先后天相互资生，脾肾之阴阳相互补充，脾之阳气必须借助肾阳的温煦，肾中精气又赖脾运化的水谷精微不断补充。脾肾之气旺盛，共同完成津液生成、输布、代谢。脾肾之阴阳相互制约。
五行之间关系
五行间相生相克的基本关系如下： 相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
十二生肖之间互补关系？
十二生肖自流传以来，已经被人们神化了，每个生肖都有各自的特点，在现在的社会中每个人都想要发财吧，但是财是不会无中生有的，所以有的时候还是需要有人拉你一把的，那么在财运方面，哪些生肖组合是能够在一起发财的呢？ 一、鼠vs.牛 互补生财组 属鼠的人脑筋灵活，对数字敏锐，可惜缺乏耐性与执行力；属牛的人脚踏实地且耐力佳，但却不善于交际应酬，所以只要你们能互相合作，绝对会是一组互补型的求财搭档。 二、虎vs.猪 分工生财组 属虎的人天生有一股威严，善于计划与指挥，但较难放不下身段；属猪的人做事谨慎，配合度高，可惜较无魄力与企图心，因此你们若能通力合作，将可创造更多进财契机。 三、兔vs.狗 和合生财组 属兔的人心思缜密，善于分析，只可惜太过保守以致于常错失良机；属狗的人个性忠实，不怕挑战且执行力佳，但较缺乏交际手腕，所以你们若能同心协力，定能有一番傲人成就。 四、龙vs.鸡 贵人生财组 属龙的人意志坚定，企图心旺盛，但个性较为固执，欠缺弹性；属鸡的人口才好人缘佳，具有服务热诚，但却比较没定性，因此你们若能齐心努力，将会是相辅相成的求财好伙伴。 五、蛇vs.猴 默契生财组 属蛇的人有礼貌知进退，但比较罚有安全感，凡事亲力亲为；属猴的人坦率自然，聪明机灵，可惜持续力不足，因此你们若能互相帮忙，将会是一对相得益彰的求财搭档。 六、马vs.羊 合作生财组 属马的人热情活泼，行事积极，充满正义感，但有时太重原则反而容易得罪人；属羊的人个性沉稳且耐力强，不过依赖心比较重，所以你们若能互相协助，将能拓展更丰富的财源。 正所谓“和气生财”，不管你与哪个生肖的人一起合作，最重要的就是两个人要相互信任，并且同心协力的去创造财富，千万不要小肚鸡肠，这样才能够干出一番大事业哦！
天狼星、太阳、地球之间的关系
太阳比地球大130万倍，而天狼星是太阳的两倍，所以，天狼星比地球大约大260万倍。
如何把握六爻五行之间的生克关系
如果是静卦主要看日月键和世爻应爻用神的生克关系，如果是动卦，动爻起决定性的作用了。看日月，用神，世应，三合局，六合冲等相互作用下爻的生旺休囚了。
男女老少之间都能讲五行吗？比如一个家庭里面的关系，不只是夫妻之间的相生相克吗？还有两个同样属性的
五行是平衡关系，可以联想，但不可以考真
五毒之间的关系？
间传说中的“五毒”是五种动物，它们分别是青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。其实，把这五种动物合称为“五毒”是古人的一种误解，因为壁虎无毒，却被认为是剧毒物。这就像鹤顶红是无毒的东西，却被认为是剧毒物一样。 民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“五毒”醒，不安宁。” 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。每到端午节，民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。 端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物，源于神荼、郁垒之神话，以桃刻印，亦为祛攘之意。《续汉书·礼仪志》：“朱索、五色桃印为门户饰，以止恶气。”后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。《梦粱录》卷三：“士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节，赤口白舌尽消灭’之句”，这是宋代之俗。 《燕京岁时记》又记：“端阳日用彩纸剪成各样葫芦，倒粘于门阑上，以泄毒气。”这是清代之俗。有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等，更为好看，或在葫芦中剪出五毒形状，挂贴于门，亦表示将五毒之气泄尽之意，你为“倒灾葫芦”。至今民间仍有悬镜于门以避邪之俗。在唐代，专于五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜，以进贡皇帝，称为“天子镜”，这也是辟邪之意(见《唐国史补》 )。所以后世多于门前挂镜驱邪。 五种体内毒素就是人的五种性格的阴面，就是阴木性、阴火性、阴土性、阴金性、阴水性，这五种性格分别产生怒、恨、怨、恼、烦这“五毒”，也就是五种能使人致病的恶劣情绪。怒伤肝，恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾，人体的一切病，不外乎肝、心、脾、肺、肾这五大系统，就是由这“五毒”生出来的。 阴木性人易怒，就是看到别人违背了自己的意思而大发脾气，或者看到某些事情不合理而愤愤不平，不满的情绪发泄于外，火冒三丈，暴跳如雷，这时人的理智啊什么的全没了，严重时甚至会不顾一切地做出某些蠢事。 阴火性人易恨，就是当自己的利益受到侵害，或欲望没能得到满足，或自尊心受到伤害的时候，耿耿于怀，没有机会发泄愤懑，便将其藏在心里，伺机发泄，盘算着如何报复，如何出气。这种心情就是恨。严重的恨，会一刻也忘不了，时时刻刻盘算着怎么报复，恨不能马上食其肉而寝其皮。 阴土性人易怨，就是当自己受到欺侮或压抑的时候，当事情不顺心的时候，或当自己吃了亏的时候，有苦难言的那种心情。怨，只会怨别人，觉得都是别人不好，自己太委屈了，于是心里越来越憋屈，严重的时候很容易宜忌他人。怨人不会伤人，只会伤到自己。 阴金性人易恼，就是在对待自己不喜欢又不能摆脱的人和事的时候的那种心理状态。恼人往往出于嫉妒，总觉得事情不顺心，说不出，道不明；有时做一点小动作，或表现出虚伪，又被人发现了，于是更加懊恼不已。 阴水性人易烦，烦是一种窝囊、自卑的苦闷心境。自己无能，做事缓慢，却总是嫌别人不合自己的心意；遇事不果决，好犹豫，好后悔；严重的就是总在自我封闭中生闷气。 这五种情绪都是由心产生的。心是皇帝，其他四个脏器是朝廷重臣，心的一举一动，与这四个大臣息息相关。心一怒，产生的一切后果由肝承担；心有怨气，造成的一切影响由脾负责；心恼了，肺就得吃不了兜着走；心烦了，肾就得为它买单；心中有恨，那坏了，没人担待得起，它只好自己负责。五脏本来都是有自己的本职工作的，现在要它们伺候君主，为君主产生的这些恶劣情绪负责，是额外安排的擦屁股的活儿，人家能乐意干么？五脏一不乐意，毒素就存下了；当五脏不堪重负的时候，那可不就伤了吗？ 于是，心怒了，毒气就入肝了，入肝后最终存在筋里头；心里有恨，毒气入心，最终藏在心血管里头；心中有怨，毒气入脾，最终分布在肉里头；心里恼了，毒气入肺，终于在肺管里头安家了；心烦了，毒气入深，最终藏进骨头里。五毒是攻伐五脏的元凶，而这些元凶是皇帝自己派出来的，这样的皇帝岂不是恨糊涂？所以罪魁祸首是心本身。
取名是的喜用神和允许的五行有什么关系？
男宝八字：丁酉，癸丑，辛酉，己亥。 偏印格，五行属金，缺木。 以木火为喜用。 起名带木火官财两美大吉利。 参考：志燊，志荣（荣），志林，炳权，灿林 允许和喜用相同的是木，那就以木为最适合。
年份与五行的关系
这不是计算出来的，准确的说是对照出来的，古人用天干地支配成甲子，一共60个，从甲子到癸亥，后来就用来记年，每一年为一个甲子，60年抚换，周而复始，如1924年是甲子年，1984年又是。此外，古人还根据天干地支的配合规定了年命五行，就是“甲子乙丑海中金”之类，规定的根据非常复杂，后人就只是根据古人规定查出，而不是推算！
