属蛇名字宜忌

  • 日历上的宜忌是怎样来的

      从周易演变过来的

  • 名字五行三格的忌宜

      八  字:乙酉戊子辛卯癸巳   五  行:木金土水金木水火   纳  音:泉中水霹雷火松柏木常流水   五行分析:   总述:八字偏弱,八字喜「土」,起名最好用五行属性为「土」的字。分析如下:     此命五行木旺;日主天干为金 (同类为:金土;异类为:火木水。五行统计: 2木, 1火, 1土, 2金, 2水)

  • 农历的忌宜的根据

      择日,在中国古典书籍上也称为择吉、诹吉、涓吉、诹日、克择或选择,民间对此则习称为「看日子」、「捡日子」、「选日子」,它是一种选择「黄道吉日」或「良辰吉时」的方术。本文之所谓择日,是指中国人参考《通书》或《农民历》选择特别时间做特别事的惯例。这种惯例通常是主事者迳据《通书》或《农民历》的用事宜忌,或到择日堂、算命馆,请教专家,以决定什么时候适宜举行诸如结婚、搬家、破土、出殡、店铺开张等事。然而选择特别时间做某事,并非中国人的专利。以现代美国为例,每年年底,会有许多出版社发行次一年的农民历(Farmer's Almanac)、园艺历(Gardening Calendar),和占星历(Astrology Calendar),除了一般书店外,几乎在每个超级市场的书报杂志部门都可以买到。里面的内容,有许多参考资料,极类似我们的《农民历》。而尤其是占星历,包括每日宜忌,例如,何日适合出游、购物、置产,或找异性朋友,更是与我国择日的内容相似。台湾民众相信择日或按照择日宜忌行事的不在少数,只要看看台北市,婚、丧两事的举行,就能窥见一二。例如,结婚喜帖常在某些月份流行,而在「鬼月」几乎绝迹,在同时,许多做婚纱摄影之新人不期而至风景优美的公园,连带使他们必须担心订不到婚宴酒席;另在某些日子,赶著出殡的特别多,不同的灵车及亲属队伍塞途,连市政府也不得不呼吁市民,不要集中在某些日子办理出殡。今日社会之一般行事,通常照著某种行事历,例如上班的人,周一至周五工作,周六(逢「周休二日」之周六)、周日休息;学校定期开学、考试、放寒、暑假;新官以所布达之职位生效日期走马上任;而出远门者,依事情的要求,准备好就出发了。这些事情何时当作,多依赖标准化的日历,或为不同机关依其工作需要所决定,少有「择吉」的要求。但是择日传统中,不但「入学」、「上官」、「出行」,甚至「会亲友」、「求医疗病」、「伐木」、「栽种」等,都要挑日子。今日社会虽然对於上述事件多不择日办理,但对於婚、丧典礼与搬家、开工、开市,依然是许多人必须择日而行的重要事项。在这择日行为後面,是否时间具有某种性质,而可以用选择时间的行为达到某种目的?本文欲藉用中国择日,尝试解释择日行为将「时间」作为工具而加以操弄,以遂行某种目的之象徵意义。下面将首先说明择日的有关内容,包括择日事项、神煞系统的建立、无法择日时之权变措施、择日的「时间」之性质,之後再讨论择日行为的意义。在择日行为中,时间本身被当成工具而操作,因此,将说明时间的不同观念,其中将介绍「社会文化时间」(sociocultural time)之功能,然後提出「神圣时间」之概念。前者之时间观念建立於世俗的社会文化活动中,後者则与超自然世界之活动相连。讨论将指出,择日是就「神圣时间」而言,此概念隐含择日行为的宇宙观与思考模式,而於选择时间内所从事之活动,则对当事人有非常重要的价值。作者以为,择日具有整合人类活动於超自然世界之意义,其目的在使人类活动配合,或不至於影响(冲犯)超自然世界的活动。《通书》、《农民历》与行事宜忌中国历法,大致可分为四个时期,汉太初元年(104B.C.)以前,为「古历时期」;汉太初以後,到清初,历法几经改革,但原则没变,且都是中国自创之法,为「中法时期」。清代以汤若望的《新法历书》为基础,康熙年间编为《历书考成》,制成定式,系以西法与数据,合乎中历的规模,为「中西合法时期」。民国纪元以来,改用西历,即「格勒哥里历」(Gregorian Calendar),为西历时期(陈遵妫1988:78-80)。我们今天官方或正式使用的日期,即为西历......余下全文>>

  • 忌祭祀是不宜上香吗

      净空法师---这个杀生是为祖先而杀的,罪,杀的人当然有罪,祖先也增长一分罪业,这是不孝。     又嘉祥大师的《疏》里面说,「世人以死之祠祭杀生为凶,嫁娶等为吉。世人於此二事,竞各为之」。「盖吉凶是因,祸福是果。杀生祭祀是凶,杀业所感三途之报为祸」。祭祀祖宗是好事,是尽孝道,为什么是凶?你杀生祭祀。所以祭祀本身是好的,杀生祭祀就变成凶了。中国古礼,规模最大的祭祀是三牲:牛、羊、猪,祭祖先。这是人不知道,这个杀生是为祖先而杀的,罪,杀的人当然有罪,祖先也增长一分罪业,这是不孝。可是这个习俗几千年传下来,大家不知道。佛法知道,只有真正学佛的佛弟子他改用素菜来祭祀,不用荤腥,这是对的。《印光大师文钞》里头说得很多,被杀的生物,这些众生它决定不甘心情愿被你杀、被你吃,这是属於弱肉强食,因果报应,到受报的时候后悔莫及。

  • 老黄历中宜忌有哪些

      岁煞南 猴日冲(戊寅)虎   九星:七赤-咸池星(金)-凶神   宿名:西方毕月乌-吉 六曜:先负   值日:司命(黄道日) 五行:泉中水   彭祖百忌:[甲不开仓 申不安床]     甲申   除日日值岁破 大事不宜   (今天的,打不下了)

  • 客厅家俱摆放风水有什么宜忌?

    1、家居不能摆的太多,数目根据客厅大小适当安排。家居的家俱摆放不宜过多,如果空间过于拥挤,会使家居流动线不舒畅,不利于家运发展。摆放家俱后,家俱通道七转八弯,使家财不顺。2、沙发背后需要靠山。沙发是人坐的地方,如果沙发背后是空的,那寓意这人没有靠山,所以沙发切忌没有靠山,如果沙发背后空荡,容易使家居散财,难以旺丁旺财。如果确实难以靠墙,可选择摆放屏风或矮柜。3、沙发应该放在吉位,如财位。沙发是一家人日常活动的中心位置,若摆放在吉位,便可让全家人也沾染到这个方位的旺气。如果可以将沙发放在一屋中的财位便为最有利,因为长期坐卧于财位,不但可以让家人的整体财运上升,也可以让各人的身体特别健康,若将沙发放于桃花位,则可让一家人的人缘提升。4、家俱要与房间大小的比例适合,不要过大或过小。各种家俱在室内佔有空间,不能超过50%,否则会影响屋内正常气的流通。6、家俱要尽量使用阳性木质。不要用老房屋拆放的旧木料制做家俱,更不要用旧棺木做家俱,我相信这一条会很少有人去做的吧。以上简单的概括了一下客厅装修风水的注意事项,说的严重一些,装修的不好的客厅可能直接影响到你每天的心情,这不是危言耸听,比如说一些颜色,一些高低参差不齐的家俱,一些遮挡视线的横樑,一些令人厌恶的死角,都会引起人烦躁的情绪。所以,这些问题还在在装修的时候就解决掉吧!

  • 属龙的人起名宜忌

      龙年宝宝起名宜忌用字   (1)宜选用有“日”、“月”的字根。因龙喜得月明珠,日、月为其最爱,可增加属龙者的内心世界充实感。其字如:日、月、青、有、旺、清、早、明、昆、易、星、昌、春昶、是、映、洵、晃、晁、时、晨、晶、景、普、晴、晰、暑、暖、晖、畅、云。     (2)宜选用有“星”、“云”、“辰”的字根。因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍。其字根如:星、云、霖、霈、辰、晨、腾、宸、农、浓、依、振。     (3)宜选用有“氵”、“水”之字根。因龙喜水、雨,取龙为雨神,江河之水为水龙王掌管。龙得水,亦适得其所。其字根如:水、冰、永、求、江、沈、汪、添、法、泰、泉、注、沛、泳、淳、海、淋、涵、清、汤、涣、滢、凑、渝、洁、潮、济、瀑、瀚、洒。     (4)宜选用有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“主”、“长”之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称“大”,发号施令,不宜称小。其字如:大、王、君、玲、琴、玉、珍、珠、球、现、琳、琪、玛、瑗、瑜、瑶、璞、璋、环、琼、珑、璎、太、夫、天、奂、奏、旺。     (5)宜选用有“子”、“壬”、“癸”之字根,因地支申子辰为三合,龙为“辰”,鼠为“子”。其字女口:子、享、孚、孟、承、孳、学、李、壬、癸。     (6)宜选用有“申”、“爱”、“袁”之字根,因申子辰三合,龙与猴为三合。其字如:申、绅、砷、袁、媛。     (7)宜选用有“马”、“午”之字根,因龙与马在一起,会有“龙马精神”的干劲,积极努力开创前程。其字如:马、冯驻、骋、骏、腾、骞、腾、骜。     (8)宜选用有抬头的字根,如“亠”。因龙喜欢抬头,可展露其威,教化人民。倘如龙低头,便成为一条“降龙”屈服于人了。其字女口:“有”、“存”、“育”、“彦”、“真”、“青”、“升”。   ?   属龙的小孩起名忌用字     (1)避免选用有“戌”、“狗”之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最大破绽。其字如:戌、成、诚、茂、晟、锹、状、狐、猛、犹、猷、狮、狱   、独、获、献。     (2)避免选用有“山”、“丘”、“卢”、“艮”、“寅”的字根,会犯上“龙虎斗”。因“山”为老虎之乡,“艮”卦意也为“山”。其字如:山、屯、屹、岌、岑、岷、冈、岸、岩、岳、峒、峋、峙、峰、岛、峻、峡、仑、岗、昆、崆、崇、崔、崧、岚、嵩、岭、嵘、巍、峦、艮、良、艰、虎、虔、彪、寅、演。     (3)避免选用有小“口”之字根,会形成“困龙”之意。其字女口:台、古、可、句、召、史、司、右、名、同、合、后、吉、向、吕、含、呈、吟、吴、吾、和、同、味、品、哈、咭、唐、哥、哲。     (4)避免有“辶”、“L”、“弓”“川”、“儿”、“巳”、“邑”的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,有地位降低之意。其宇。如:允、兄、充、光、先   兆、克、兢、弘、弟、强、张、弼、弯、川、州、洲、巢、巳、巴、巷、先、选、巡、迎、迪、逢、通、连、造、进、逵、逸、道、达、运、远、迁、迈、还、邑、邦、那、邢、邱、邰、郭、邓、郑、邝、郎、郁、都、乡、廷、延、建。     (5)避免有“宀”之字根,因为龙不喜洞穴,有龙见龙,王贝之意。其字如:字、守、宏、宋、定、宙、宗、宜、宛、宣、宫、家、容、密、寅、富、宁、宝、宽、寰。     (6)避免选用“草”之字根,龙不喜落人草丛,有龙困浅滩之意。其字如:艾、芬、芳、芙、花、芝、苗、苔、范、符、苓、若、英、茹、茵、莉、庄、萍、莱、菁、菊、董、蕙、莲、萧、蕊。   (7)避免选用有“虫”之字根,因“虫”为蛇,大虫亦为虎之意,有龙虎斗之嫌。其字如:虹、蜀、蜜、蝶、融、萤、蝉。     (8)避免选用有“......余下全文>>

  • 红参须的口服宜忌

      但阴虚火旺、高血压未受控制者、则不宜服用。心脏病患者在服用前,也最好咨询医师的意见。阴虚火旺、补气养阴、在夏季更适宜服用西洋参。

  • 择日宜忌神煞-----喜神

      这是指喜神所在的方位,甲已东北是指六十甲子中天干为甲和已这二天的喜神在东北方。比如今天4月14日农历是十九已丑日,按甲已东北则今天的喜神在东北方向上。

  • 食神格、正印格有什么宜忌吗?

      按五行关系,食神是日元所生之神。我生者泄我之气,所以食神格同样需要查看日元之旺衰以判断命主(日元)喜什么忌什么。日元旺了,样样都好说;要是日元不旺,甚至论衰弱,那么命理上人人希望的官星也就成了忌见的星神矣。原因是又泄又克,弱命受不了!这只是从主要关系上说,具体命例还会有各种各样差异的,论起来非三言两语能说清的,这里只能谈到如此。正印格一般视为是命主的保护神,又能生身,又能化煞,保佑命主强壮平安,事业发达。但同样有其所忌。比如,在正印的呵护下,命主是强旺的,此时他的内在精华应该得到外泄,才能显示以成精英。如果一点伤官食神之星都不见,那就会成愚蠢的命。另外,印绶本身最怕财星了,如果正印命格原本很理想,行运中突遇财星,那是很忌讳的。命书上有很多关于“因财丧命”的例评。