孩子姓孟取名
姓孟取名
孟京成 京：乃大也！成：成功，成才 孟志晋 志：志气，晋：上进 孟明正 明：光明，正：浩然正气，正气凛然；全意：正大光明 孟征文 征：征途，征孟，文：文采，文明，文化 孟定举 定：定义，定力，举：大也！ 孟楷光 楷：楷模，光：光明，光亮 孟栋堂 栋：孟栋，栋孟，堂：堂堂正正 孟志博 志：志气，博：文采，博学 孟志浩 志：志气，浩：浩浩荡荡，乃大也 孟志宏 志：志气，宏：宏愿 孟国志 志在与民为善，为人民服务，其乐无穷 孟鸣志 鸣：鸣人，志：志气 孟浩洋 有海洋般广阔的胸怀 孟锦华 绵绣山河，巍巍中华，渴望祖孟的美好，就是孟表对奥运的孟福 孟仁鸣 仁：仁义，鸣：鸣人 孟宏辉 宏伟辉煌 孟世泽 恩泽孟世 孟京鹏 鹏：翱翔孟天空之上 孟仲习 仲：可译为地位崇高，习：学习 孟仲勋 仲：可译为地位崇高，勋：荣耀 孟仲辉 仲：可译为地位崇高，辉：辉煌 孟鸿升 有博大的胸襟，能纳百川的气量，遇事不苟，永往直前，步步高升 孟孝伟 伟：伟大，宏伟 孟孝仁 忠孝仁义 孟文昊 昊的字意是：广大无边 孟剑鸣 一听就很有气势，剑气冲天，一鸣惊人，比喻日后必成才 孟博生 文采飞扬，博学多才 孟天佑 生来就有上天庇佑的孩子 孟炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 孟煜城 照耀城市 孟烨华 烨：光耀 孟煜祺 煜：照耀 祺：祥瑞 孟智宸 智：智慧 宸：古时君主的代称 孟正豪 豪：豪气；集正气孟一身，啸傲孟天地之间 孟鸿煊 鸿：大也 煊：光明 孟英杰 英俊杰出 孟鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 孟俊楠 俊：英俊 楠：坚固；走到哪里帅到哪里，呵呵！事业亦如此，走到哪里活到哪里，帅到哪里，永不退缩，永不言败，永远立孟成功者之地位！ 孟鸿涛 鸿：旺盛,兴盛 孟晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 孟叔文 文：文采，文化，文明 孟逸轩 逸：安逸，轩：气宇不凡，气宇轩昂，气壮山河 孟传经 传：传艺，传承，经：经心，经典，经世 孟帝良 良：良善，纯良，帝：帝皇的称呼；仿有帝皇之气魄，亦有吞天地之大势 孟旭东 旭：旭日，东：日升东方 孟鹏飞 鹏：比喻气势雄伟，飞：飞翔 孟卫涛 卫：捍卫，保卫，涛：浩浩荡荡，涛涛不绝 孟楚清 楚：
父亲姓孟 孩子起名孟凡迪男孩 好听吗？
这个名字非常好。内涵丰富，寓意深刻！吉利美好！100.00分。
孟姓男孩取名
孟嘉良 孟启晨 孟洛然 孟 浩
龙凤胎取名，老公姓张，我姓孟，要带上我的姓，后面两个字要组成词语的那种，谢谢
张萌书 萌家 三才 木土火 吉
赵姓孩子取名字
赵星凯，98分 赵致远 两个备选 虽因时间关系，不算最专业的的名字，但在这相对应该也是最好的了。 采纳为盼！ 取名必读： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
妈妈姓赵,爸爸姓焦取名,孩子跟妈妈姓
赵焦强、赵焦超。
孟姓的家谱
元朝至元元年(公元1264年)孟子五十一代孙孟祗祖曾续修家谱。泰定年间(公元1324年)五十二代孟惟恭将“孟氏宗支图”刻于碑上，藏于孔庙。明朝弘治年间(公元1488年)五十七代孟元详细考证了孟氏历代世系，也刻石立于孟庙。明万历年间(公元1573年)六十代孟承相曾续修族谱。明天启二年(公元1622年)六十二代孟闻钲组织孟氏族人共同捐资续修族谱，刊印后分发各户，以便于日后“认祖归宗”。清朝康熙五十九年(公元1720年)孟子六十五代孙世袭翰林院五经博士孟衍泰修编了一部较为完整的族谱，分送族众。清康熙六十一年(公元172Z年)秋孟子六十五代孙世袭翰林院五经博士孟衍泰重校《三迁志》。清道光四年(公元1824年)六十九代孙世袭翰林院五经博士孟继峊主持续修族谱。清同治四年(公元1865年)七十代孙世袭翰林院五经博士孟广均主持续修了《孟子子世家谱》。道光十五年(公元1835年)七十代孙世袭翰林院五经博士孟广均主持纂修《重纂三迁志》。孟氏族谱规定，续谱之时要将旧谱缴入谱馆，一旦新谱修成，要将旧谱销毁，所以清朝以前的孟氏族谱已经没有了，如今传世的只有《道光谱》、《同治谱》两种木版木刻活字印本。《道光谱》收录了孟宁、孟润、孟衍泰在前几次主持修谱时所写的旧序，孟继告为之作了新序。全谱共计六册、十四卷。《同治谱》共计六册、十五卷，由孟广均作序，收录了五篇旧序，在内容与编排上，和《道光谱》大致相同，该谱是孟府内保存最为完备的孟氏族谱。《三迁志》为志孟之书，书名取意于孟母三迁，既是孟氏族谱，又是地方志中的一种专志，以志为主，志牒相兼。创修《三迁志》的是明朝沂州道佥事、八苍溪人史鄂。《三迁志》始修于明朝嘉靖年间，最后修于清朝光绪年间，主持纂修的大多是地方官吏及社会名流，前后共编修六次，多以三迁命名，如今能看到的只有雍正本和光绪本。现存的有关孟氏宗传方面的碑刻有：洪武六年(公元1373年)的碑刻，现立于孟庙东院启圣殿前东檐廊下。金大安三年(公元1211年)由孟子四十八代孙、宣武将军、邹县令孟润作序。《亚圣四十五世孙孟宁之墓》碑，刻孟氏世系图，立于孟母林内孟氏中兴祖孟宁墓前。元至元四年(公元1267年)立。《先师亚圣邹国公续世系图》碑存于孟庙寝殿院内。元延祐元年(公元1314年)所立。《孟氏宗派图》碑存于孟庙寝殿院内。明顺二年(公元1331年)立。《孟氏宗支之记》碑现存于孟庙启贤门下。明朝洪武四年(公元1371年)立。《宗派之图》碑两块现分别存于孟庙承圣门北道东、乾隆御碑亭前。明正德六年(公元1511年)立。《孟氏大宗支派碑记》碑现存于孟府五代祠。清朝立。
给孩子取名,爸爸姓田
田宸恺，99分 田博睿（博学睿智） 两个备选 虽因时间关系，不算最专业的的名字，但在这相对应该也是最好的了。 采纳为盼！ 取名必读： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
姓孟属马，五行缺水。叫孟骏驰好吗
晕，一定要驰么，那就叫孟驰淼吧，男女皆用，缺水就踏水而行！
孔姓和孟姓有什么渊源
公元前2世纪中叶，汉武帝认识到孔子学说有利于****集权大一统的社会格局，因而采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议；从此中国在长达两千多年的封建社会时期，一直尊奉孔子为圣人，尊称孟子为亚圣；上至皇帝，下至黎民百姓，以及孔子后裔和孟子后裔，都自觉或不自觉地相信或认为孟子的学术思想与孔子一脉相承或完全一致，简言之即所谓的孔孟一家。而且孔家和孟家的排辈字都相同，不差分毫。 孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝： 明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。 后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。 这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。 明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准。 后续二十个字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬 ”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。 即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。
