1)、彰显个性 现代社会经济飞速发展使得不确定因素增多,也使得个性化日益彰显。办公空间的设计风格不仅折射出行业的印记,还是企业形象和行业文化的重要载体。只有充分了解企业类型和企业文化,才能设计出能反映企业风格与特征的办公空间,使设计具有个性与生命,具体操作办公是形式,空间,质感,材料,光与影,色彩等要素汇集在一起,创造性地表达空间的品质和精神,并解决客户的功能需求。 2)使用功能决定布局形式 通过理解企业文化和类型以及内部机构设置,设计出能反映该企业风格与特征的办公空间。只有了解企业内部机构才能确定各部门所需面积设置,规划好人流线路,事先了解公司的扩充性亦相当重要,这样可使企业在迅速发展过程中不必经常变动办公室流线。 3)以人为本 随着时代发展,更多人注意舒适度,以此间接地提高工作的效率,这与办公的空间环境密切相关。舒适的环境可以缓解职员紧张的神经,使其发挥更大的效率,办公室设计,应尽量采用简洁的建筑手法,避免采用过时的造型,繁琐的细部装饰或过多过浓的色彩点缀,在规划灯光,空调和选择办公家具时,使设计更具针对性,能与个性化主体的特征,品味,喜好,情趣等协调统一,营造出个性化的办公空间风格。 4)前瞻性设计 现代办公室,计算机不可缺少,较大型的办公室经常使用网络系统。规划通信,计算机及电源,开关,插座时必须注意其整体性和实用性。 5)倡导环保设计 作为环境设计者的室内设计师,应在工作设计中融入环保观念。环保节能设计就是要按照简洁,实用的原则进行设计,减少无谓的材料和能源的消耗,减少有害物质的排放,尽量利用绿色自然,生态环保的材料,确保室内的自然采光和通风,是环境安全舒适,洁净宜人。
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盛世魔彩加工
景天苑
中庭,在中国特色建筑四合院中又称为天井,而且是有盖的天井。中庭可以让阳光照进来,也可以接受以水,被称为“四水归堂”,象徵著天降甘霖,福气进入宅中。因此,中庭的风水就非常重要,麦玲玲选择置业澳城,也就是看重其中庭风水好,比喻有好福气。这就是说中庭的采光通风很重要。易经常云:“宅院犹如人,形气完善,出人英俊,五内和谐,人畜无病;水是山家血脉精,在土内为气,在土外为水”。又云“葬乘生气也,阳宅亦如是”。又云“石是骨,土是肉,草木是皮毛;紫气冲天,祥云缭绕,禽兽鱼虫兴旺,生机蓬勃蔚然,吉福之处也”。经又曰“生气者,遇风则散,遇水则止”。 等等等等,笔墨难以尽述,皆是说采光通风。而古人建筑最忌八风之邪,是曰“避风犹如避箭”。中医有云“风为百病之首”,因感冒伤身而泄气弱体,可以导致百病。因此,并非有风即是宝地,并非通风就是好宅居;是要通吉气而避凶气,是要通和风而避邪风。古人云“人无水而体瘦削,地无水而涸裂,瘦削难以荷重,涸裂则无生机;水胜生湿,痰阻气滞,短寿之象;地湿盛旺,蚁虫成灾,人畜多病;水多是病,无水亦是病。所以,并非有风有水就是好宅居。再说采光,“光强令人惶惶,寝难安样,神智发越,行为猖狂;光暗令人愦愦,寤而如寐,神智瞑眩,行若鬼缠”,并非采光好就是吉宅,并非光弱就是凶宅。通风乃是通和风,水乃是甘霖之水,采光乃是采天地之灵气,。
无可替代,坐在坟头调戏鬼,不会回头,缄默不语笑你猖狂,姿态,看似淑女/绅士
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烘味老坊
20~30
我的回答是,不建议大家在寺庙里居住。那么其中到底有何缘由,接下来,我就专门以这个题目写一篇文章讲解,希望可以帮上大家。 2.不建议大家居住寺庙原因(一):寺庙、道观、堂口,包括教堂等地,皆是人神集中交流的地方,除了人自身之外,除了肉眼看到的塑像法身之外,还有很多灵体存在于同一空间之内。这些灵体中有鬼、有怪、有妖、有精等等,统称为虚空灵体。尤其是每天过了13点之后,即下午1点之后,阳气开始逐渐减弱,虚空灵体即会一一出现,所以在过了下午1点以后,清晨5点之前,是不建议大家去庙里朝拜的,更何况在寺庙居住呢。如无特殊情况,这个时间段均应远离寺庙为佳。尤其是每天的子时和丑时,这两个时辰,四个小时,都属非人活动频繁的时间,均应避免一切与灵异有关的事物、场所、地点等等。 3.不建议大家居住寺庙原因(二):只有出家人,方可在寺庙居住。寺庙收留的也皆是“无家”之人。既然是红尘在家人,离不开家,又何必再寺庙居住呢。冒然的在寺庙居住,甚至包括在寺庙里随便乱动一些摆设、法器以及随便吐痰、解手方便等皆有可能触犯灵体,所以大家在庙里朝拜的时候,一定要严格的遵守寺庙里的规矩才是。先天是灵异体质的朋友,去寺庙的时候就更需要注意了,千万不要随便开启自己与灵界沟通的大门,对自己不了解和未知的事物,一定要慎重才是。同时三房中人及未满13虚岁之人,即新婚夫妇、月科父母、孝子孝女等四类人,去庙里朝拜的时候均应注意,原则是皆不可久留。 4.不建议大家居住寺庙原因(三):以上两点说的不建议大家居住寺庙的原因之中,不包括在寺庙参加法事、短期出家等情况,希望大家不要混淆。这第三点同样是到了要离开寺庙的时间,就一定要离开,不可久留。细心的朋友可以观察一下,正规的寺庙,一进山门,即是天王殿,内供弥勒尊佛和四大天王,而后则是大雄宝殿,两殿必在同一中心线上,而在弥勒佛正后面,供养的则是护法韦驮天尊,坐镇寺庙中心线开端,护持道场及监管寺内一些活动,尤其是在庙里居住的出家人和在家人,均在护法韦驮菩萨的监管之下。故在寺庙里不要有一丝一毫的恶念,不然招惹来的“佛吓人”会比“鬼吓人”更可怕。 5.萨满佛学科普常识:天王殿内弥勒佛的身后是韦驮菩萨,韦驮菩萨背对庙门,正视大雄宝殿之中的佛祖释迦牟尼佛,而佛祖的背后,多数则是供养的南海滴水观音,普度众生。而在寺庙斋堂厨房中,还供养着咱们庙里的灶王爷,即监斋菩萨。寺庙的厨房和寮房同样不可随便进入,以免冲撞出家人,和尚、尼姑、道士、道姑在萨满仙门中均有特殊的气场和含义,一旦冲撞,其严重程度远远超过煞气的冲撞。 6.祝福所有以往、现在、未来去庙里朝拜祈福的朋友们,均能心想事成,美愿成真,吉祥如意。愿以此文功德,庄严我佛净土。书罢到此,本文完毕,皆是个人浅见,大家合理取舍,有缘下篇文章再见。