⊙⊙⊙姓名:霍玺源 五行分别是:水火水 笔画分别是:16 19 14 天格.人格.地格.总格.外格数分别:17(金) 35(土) 33(火) 49(水) 15(土) 总评数理得分:89 分
媛源 (女) 繁体 拼音 笔划 五行 媛 媛 yuan 12 火 源 源 yuan 14 水 天格-> 13(火) 人格-> 26(土) 地格-> 15(土) 外格-> 2(木) 总格-> 26(土) 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 提醒: 字的笔画数是以《康熙字典》为基准, 字的五行不是根据笔画数的。 对三才数理的影响(天人地) 得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。(吉) 对基础运的影响(人地) 性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。(吉) 对成功运的影响(天人) 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。(吉) 对人际关系的影响(人外) 外表温厚,富侠义之气,乐于助人,但往往不能使人满足,有时被欺骗而失财;大多劳而无功,易患外伤。(平)
茂源,盛源,海源,江源
李果哆
喧晨
* 诗雨 * 诗琪 * 刘诗诗 * 诗怡 * 诗瑶 * 诗韵 * 诗琦 * 诗萍 * 诗艺 * 诗然 * 诗静 * 诗懿 * 诗娴 * 诗莲 * 诗梅 * 诗兰 * 诗彤 * 诗沁 * 诗凤 * 佳诗
源清
成语标题成语解释 源源不断形容接连不断。 出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。” 源清流洁源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。 出处:《荀子·君道》:“源清则流清,源浊则流浊。” 源清流清源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。 源泉万斛比喻文思涌溢。 出处:宋·苏轼《文说》:“吾文如万斛泉源,不择地而出。” 源头活水原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 出处:宋·朱熹《观书有感》诗:“问渠哪得清如许,谓有源头活水来。” 源源本本源头和根本。多用以指事情的始末。 出处:清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。” 源源不绝源源:水流不断的样子。形容接连不断。 出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。” 源源而来原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。 出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。” 源远流长源头很远,水流很长。比喻历史悠久。 出处:唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。” 开源节流开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。 出处:《荀子·富国》:“故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有余,而上不忧不足。” 叩源推委指追究其根源。 穷源竟委穷、竟:彻底推求;源:水流的源头;委:水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。 出处:《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。” 穷源朔流比喻探究和追溯事物的原由。 穷源溯流源:河流发源的地方;溯:逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。 出处:清·王十禛《然灯记闻》:“为诗要穷源溯流,先辨诸家之派。” 清源正本指从根本上整顿清理,彻底解决问题。 溯源穷流上溯本源,穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。 同源共流有同一源头、流向。比喻同一,统一。 同源异流指起始、发端相同而趋向、终结不同。 出处:明·何景明《寄粹夫》诗之一:“君就河内栖,予从关西役;同源异流止,抚事乘心迹。” 同源异派指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。 无源之水,无本之末没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 无源之水,无本之木源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 出处:《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
李墨妍,希望小妹妹有着如初墨般清新俊秀的容貌
部首: 氵 部外笔画: 10 总笔画: 13