康熙字典起名用字
女孩起名用字
缪戈佳 缪戈欣 缪戈汶 缪戈宣 缪戈双 缪戈慧 缪戈梦 缪戈景 缪戈亿 缪戈泺 缪戈怡 缪戈涵 缪戈瑞 缪戈雅 缪戈碧 缪戈苓 缪戈茵 缪戈雪 缪戈婧 缪戈婷 缪戈月 缪戈馨 缪戈晶 缪戈珊 缪戈诗 缪戈艺 缪戈薇 缪戈紫 缪戈嫣 缪戈璐 缪戈妮 缪戈晨 缪戈栎 缪戈畅 缪戈希 缪戈蓓 缪戈可 缪戈慧 缪戈婉 缪戈佩 缪戈妩 缪戈蕊 缪戈语 缪戈玲 缪戈彤 缪戈露 缪戈若 缪戈灵 缪戈瑶 缪戈筱 缪戈悦 缪戈蕊
取名用字到底是康熙字典还是用繁体字？郁闷啊。
飘过
起名学和康熙字典用字的五行属性为什么不同
学派不同，解释的也不一样。如法家、道家、阴阳家等，各个的观点都不同
温。 字姓名学几画 康熙字典是14画 有的起名师傅说是13画 拜托
温 五行：水 繁体字：温 简体笔画：12画 温为左右结构，姓名学笔画14画 【一般都是按14笔画计算的哦】
康熙字典取名大全
首先告诉你，起名不是八字里缺什么，就补什么！这只是代号“大师”的操作手法；要想起个好名，必须的分清楚孩子命理五行的喜忌，再根据喜神去操作；这很专业，不是一般师傅都能做到的；什么叫好名字？就是在孩子将来的人生道路上，能帮助他逢凶化吉，平平安安，顺顺利利，这就是好名字；所以起名，必须找对专业的师傅！我们怎么分辨真的与假的师傅呢？你在找到师傅之前，可以让他帮你自己预测一下过去，这样可以证实这位是不是真师傅了，如果准确，这样你就可以放心的让这位师傅帮你孩子取名了，即使花多点钱也是值得的！希望你能明白！随后祝孩子健康成长！希望能帮助您
康熙字典取名
姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但 做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 一.给孩子起名字要注意的原则： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。 2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。 3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。 4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善厂宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。 5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。 6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。 7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样
晖和辉哪个好:取名用字
辉太大众了
用字的典故
古代名人学士不仅阅读时字字推敲，反复研究，而且在写作时，更是字斟句酌，一丝不苟。 1卢延让写诗“吟安一个字,捻断数根须。” 2 杜甫“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。... 3唐朝著名的苦吟派诗人贾岛，有一次，他正琢磨着一句诗，不觉骑驴闯了官道。全诗如下： 闲居少邻并， 草径入荒园。鸟宿池边树， 僧敲月下门。 过桥分野色， 移石动云根。 暂去还来此， 幽期不负言。 那就是诗中第二句 “鸟宿池边树，僧推月下门”"。“推”一字，他觉得不太合适，不如改为“敲”好。嘴里就“推敲推敲”地念叨着。不知不觉地，也就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里去了。 韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。 “推敲”一词从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，要经过反复琢磨，反复斟酌，才能定稿。 4王安石巧“绿”江南岸 王荆公（王安石）绝句云：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”吴中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”；改为“过”，复圈去而改为“入”；旋改为“满”；凡如是十许字，始定为“绿”。——（洪迈《诗词改字》） 王安石开始用的“到”、“过”、“入”都是动词，只是客观地说明春风来了，没有其他内容；后来用的“满”、“绿”是形容词用作动词，“满”仅仅描写了春风吹拂的范围之广、面积之大，而“绿”字则把春风吹来大自然发生的可喜变化描绘出来了，当然“绿”字要好得多。 5任翻（人名）题台州寺壁诗曰：“前峰月照一江水，僧在翠微开竹房。”既去，有观者，取笔改“一”为“半”字。翻（任翻）行数十里，乃得“半”字，亟欲回易之，则见所改字，因叹曰：“台州有人。”——（李东阳《麓堂诗话》） 唐代诗人任翻为改一个字，跑了数十里的故事，也很动人。“前峰月照”一定会出现“峰掩月”的情况，月光不会照遍一江流水，改为“半江水”既符合实际，又诗味含蓄。 6苏小妹用字逸闻趣事。 传说有一天，苏小妹、苏东坡和黄山谷三人在一起谈论诗句。苏小妹说：“轻风细柳，淡月梅花。两句中间各加上一个字，作为诗的‘腰’，成为五言联句。” 苏东坡略加思索，随即说出：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”苏小妹说：“还算好。不过，这个‘腰’不够美。”黄山谷接着吟道：“轻风舞细柳，淡月隐梅花。”苏小妹说：“是个佳句，但是仍然没用上理想的字。”这时苏东坡忍不住了，问：“那么，妹妹你加的是什么字呢？”苏小妹说：“兄长的‘摇’‘映’二字，确实写出了柳的动态和月的皎洁，但山谷公的‘舞’‘隐’，要略胜一筹。因为‘舞’是模仿人的动作，把柳的姿态反映得更加形象；‘隐’是夸张写法，使月的皎洁更加突出。而我要说的是：‘轻风扶细柳，淡月失梅花’。”苏东坡、黄山谷听了，一起鼓掌称赞，说：“妙极！” 苏小妹的“扶”字和“失”字，好在“扶”的拟人化更准确，既写出了风的轻微、柳的纤弱，又写出了风与柳的亲昵和互相依偎的神态，所以黄山谷的“舞”更生动得体。“失”字，也比“隐”字更传神，它准确地写出了月、梅融为一体的情景。
诗的《康熙字典》
《酉集上》《言字部》 ·诗〔古文〕《唐韵》书之切《集韵》《韵会》《正韵》申之切，始平声。《说文》志也。《释名》之也，志之所之也。《书·舜典》诗言志。《传》心之所之谓之志。心有所之，必形于言，故曰诗言志。《诗·国风·关雎序》在心为志，发言为诗。《前汉·艺文志》诵其言，谓之诗。《旧唐书·经籍志》诗以纪兴衰诵欢。又六诗。《周礼·春官·大师》敎六诗。《疏》按诗上下惟有风雅颂是诗之名也。三者之中有比赋兴，故总谓之六诗。《郑康成·六艺论》诗，弦歌讽谕之声也。朱子曰：风雅颂，声乐部分之名。赋比兴，则所以制作风雅颂之体也。又乐章也。《荀子·劝学篇》诗者，中声之所止也。《注》诗谓乐章，所以节声音，至乎中而止，不使流淫也。又《类篇》承也，持也。《礼·内则》国君世子生三日，卜士负之，吉者宿齐，朝服寝门外，诗负之。《注》诗之言承也。《疏》《诗含神雾》云：诗者，持也。以手维持，则承奉之义，谓以手承下而抱负之。又姓。《後汉·南蛮传》诗索，交阯朱人。又《字汇补》读作诛。《荀子·王制篇》修宪令，审诗商。《注》诗商，当为诛赏。《乐论篇》作审诛赏。
饭的康熙字典
《戌集下》《食字部》 ·饭《广韵》扶晚切《集韵》《韵会》父远切，音笲。《玉篇》餐饭也。《礼·曲礼》饭黍毋以箸。又《文王世子》文王一饭亦一饭，文王再饭亦再饭。 又《仪礼·少牢馈食礼·尸又食注》或言食，或言饭。食，大名，小数曰饭。《疏》食大名者，以其论语文多言食，故云食大名也。小数曰饭者，此少牢特言三饭五饭九饭之等，据一口谓之一饭，五口谓之五饭等，据小数而言，故云小数曰饭。 又《论语》亚饭、三饭、四饭。《注》以乐侑食之官。《白虎通》王者平旦食、昼食、晡食、暮食，凡四饭，诸侯三饭，大夫再饭。 又指本。《仪礼·士丧礼》设决丽于掔自饭持之。《注》丽，施也。掔手後节中也。饭，大擘指本也。决，以韦为之籍，有彄，彄内端为纽，外端有横带，设之以纽，擐大擘指本也。 又《唐韵》符万切《集韵》《韵会》扶万切《正韵》符谏切，烦去声。《说文》食也。《汲冢周书》黄帝始炊谷为饭。《礼·曲礼》毋抟饭。《疏》取饭作抟，则易得多。是欲争饱非谦也。 又《仪礼·公食大夫礼》賔升，公揖退于箱，賔卒食，会饭三饮。《注》会饭谓黍稷也。 又叶扶霰切，音卞。《蘇辙诗》岸上游人暮不归，淸香入袖凉吹靣。投壶击鞠绿杨隂，共尽淸尊餐白饭。 《广韵》同。俗作飰。*考证：〔《仪礼注》食，大名，小数曰饭。《疏》据少数而言，故云小数饭也。〕 谨照原文少数改小数。饭也改曰饭。〔《曲礼》毋抟饭。《注》取饭作抟，则易得多。〕 谨照原文注改疏。〔《仪礼·公食大夫礼》賔升，公揖退于箱，賔卒食，会饭三饭。〕 谨照原文三饭改三饮。
