微景观作品取名字

  • 可以帮忙给我的摄影作品取名字吗

      孤帆远行   一叶孤帆   归去来

  • 护肤品微商怎么取名字

      取一个个性的名字不就可以了

  • 为什么七微的作品男主角都姓傅

      可能是莫失莫忘里面有了位傅先森。然后南方过境里也有一位傅先森。七微也许就想打招专属于她自己的傅氏深情

  • 梦见自己和朋友完成作品

      那就是你身边的朋友,好长时间没在一起聚聚啦,你找一个好的朋友,是他请你,你请他聚聚就好啦。

  • 古希腊的三大雕塑家及其作品

      希腊古典时期的三大雕塑家是【菲迪亚斯、米隆和波利克里托斯】。   菲狄亚斯   Phidias(约公元前490一前430),希腊著名雕刻家,雅典人,欧洲古典雕刻艺术高峰的代表,与伯里克利的交情很深。在重建雅典卫城时,被委任为负责艺术装饰的总设计师。菲迪亚斯的作品已经很难见到,目前,从雅典卫城的主要建筑物帕特农神庙的残余雕刻中还可窥见菲迪亚斯艺术风格的一些真迹。其中,壁带浮雕表现了四年一度的向雅典娜献新衣盛典的游行队伍,数以万计的人物和动物布满在长160米、高仅1米的浮雕带上。人物、动物的姿态、表情、以及其他细节都表现得淋漓尽至,充分表现了艺术家的高超技艺。根据当时的资料记载,菲迪业斯曾经亲自为雅典卫城作了三个雅典娜雕像:伫立于广场上 的普罗马霍斯雅典哪,高9米;卫城山门立柱上的雅典娜,高7术;帕特农神庙内的雅典娜,高12米。但是,所有这些现在均已经失传,只有最后一座还有一座罗马时代的大理石摹制品,可以窥见原作相貌:雅典娜头戴战盔,肩披铠甲,身着衣裙;右手托着胜利女神像,左手扶着刻有希腊人和亚马孙之战场面的盾牌(其中有伯里克利和他本人的形象),挺身伫立,气宇轩昂。据载,原作系黄金和象牙镶制而成的,极其宏伟。另外,菲迪亚斯还为奥林匹斯山宙斯庙制作黄金象牙的宙斯像,高达20米,曾被视为世界七大奇迹之一。但 是,这件作品现在也已经失传。传说,在希腊罗马时期,人们认为一个人活着如果没有见过菲迪亚斯的作品,是一件终身遗憾的事情。后来,伯利克利失势,菲迪亚斯被人诬为贪污了做雕塑用的黄金,一度入狱,出狱后郁郁而死。米隆古代希腊著名雕塑家,生于希腊的伊柳塞拉,但长期在雅典活动,其活动年代大约在公元前480年-前44O年。米隆擅长于制作青铜像,他的作品突破了古风时期雕刻作品的拘谨形式,把希腊的雕刻艺术推向一个新的高峰。   古典盛期最伟大的雕刻家是菲狄亚斯(Phidias,生卒年代不详)。他设计了雅典卫城建筑,创作了卫城内大量雕刻和装饰浮雕,他的作品创造了典雅、静穆得形象,使古典雕刻的理想美的典范。他为巴底农神庙创作的雅典娜女神像高达12米。他为巴底农神庙的东、西三角楣所创作的高浮雕被当作古典雕刻最完美的标本,其中《命运三女神》姿势优美,衣纹生动,既城头出女神丰腴的体形,又具有流动柔美的运动感。   米隆(Myron,生卒年代不详),古希腊著名的雕塑家,著名雕塑《掷铁饼者》的作者,被认为是希腊艺术黄金时期——古典时期的开创者。   由于历史久远,他的生平都只能根据有限的材料和传说考证而来。他生于伊留特拉夷,一生中大部分的时间在雅典度过,主要活动年代在公元前480-公元前440年左右。他对希腊雕塑艺术的发展起到了巨大的推动作用,是他首先赋予了雕像以生动的表现力,也是从他开始,希腊的雕塑艺术进入了一个全新的时期,并一步步走向成熟。   米隆善于运用写实的手法创造性地刻划人物在剧烈运动中的动态,他在雕塑中所体现出来的完美的艺术技巧,是许多后世的雕塑家们所望尘莫及的。他的作品大多是传说中的神、英雄和运动家、动物等,但原作都已遗失,现在我们看到的都是罗马时期的复制品。据说米隆本人就曾受到过良好的体育训练,力大无穷,能肩扛公牛,所以他对体育有着真切的感受,这为他创作优秀的体育类雕塑作品提供了很好的生活体验。他的代表作品有《掷铁饼者》与《雅典娜和玛息阿》等   波利克里托斯(Polyclitus,生卒年代不详) 古希腊著名雕塑家,主要活动时期是公元前五世纪后半期,在当时是与菲狄亚斯齐名的雕塑大师。   他是阿戈斯地方的雕塑家,自成一派。有关他的生平资料非常稀少,只知道他最擅长表现青年运动员的形象,而且常用青铜作为原料。据说,他曾创作过可与菲狄亚斯的《雅典娜》和《宙斯》相媲美的黄金象牙雕像《赫拉女神像》,还参加过阿耳忒弥斯神庙雕刻《阿玛宗人》的竞赛并获第一名,并且还写过一本论述人体比例的著作《法式》。他的大部分作品都已失传,只留下了几件罗马时期的复制品,其中最著名的是《执矛者》、《束发带的青年》(又称《代阿多美纽斯》)等,从中可以看出波利克里托斯的艺术风格。他的主要贡献在于他对于人体结构的深入探索,他认为最理想人体是头与全身的比例为1:7,并以此为原则创作了许多作品。他还从力学的角度出发,进一步解决了人体重心和各种动态之间的关系,因此他的作品中人体结构和动作处理非常准确,表现出一种力量的美。尽管与菲狄亚斯相比,波利克里托斯的作品缺乏高贵肃穆和内在的美,但他对人体比例和构图均衡方面的探索,对于希腊雕塑的发展具有非常重大的意义。

  • 如何为自己的摄影作品命名

      首先要确定拍摄的事啥主题?表现的事啥事件?画面中有啥重点,根据这几项命名。

  • 住宅庭院的景观风水有哪些

      1、围墙高度在古代,围墙是象征着一种身份、地位,围墙的形式、高矮,有一定的规格绝对。而在现代住宅庭院风水中看来,围墙太高不是好事,虽能够起到防盗作用,但是有碍视线,会挡住纳气,这样的设计会让人有压抑感。是不利家宅的。所以一般设立围墙应以不锈栏杆做为外包裹最好,实心的墙壁最好少使用。2、庭院装饰前院为“财”,庭院装饰需注意清洁,不摆过多杂物,不过分重豪华美观,大型的雕塑景观不要出现在庭院正前方,尤其是临门口。这样的设立会阻碍视线,风水最讲求纳气,重物遮挡影响通风。会导致家运受阻碍。3、花草种植打造住宅庭院风水,可种植物,这样既能减少空气污染和噪声危害,还能创造一个清新、充满活力的环境。但要注意有适当的花木就可,花木不可太多太杂,地面不应有青苔湿气。就树种而言有很多选择,桂树芳香四溢能增添“贵气”。樱花“樱”与“赢”谐音,寓意带来财富与机遇。梅花树清高富贵,能带来福气。4、地面铺设庭院正中央不要有大石头,石头在地,导致前路坎坷,石头小阻碍前行,寓意难发展,石头大,挡住去路,友碍纳气。会有损气场。就铺路而言忌用小的鹅卵石子,宜选择长方形石板。石子雨后会吸收水汽导致湿气难除。夏季吸热厉害导致闷热,不仅不利健康居住,还影响住宅庭院风水。5、水景布置水的力量是极为强大的,滋养生命,寓刚于柔,既有观赏价值,还可以调控温度。在风水中还被视为是生旺的必备元素。打造住宅庭院风水时,设计喷水池、游泳池等水宜趋向于圆形,而且四面水浅,并要向住宅建筑物微微倾斜内抱。这样的布局既能增加居住空间的清新感和舒适感还能够催旺气场。6、庭院大门噪音是妨碍人体健康的大敌。住宅风水中说 “不宜居大城门口及狱门、百川口去处”,因为那里人员杂沓,使人烦躁,甚至会引起失眠等症状。所以中国园林建造讲究选清幽之所,造清幽之景。住宅庭院风水的打造最忌大门外面冲他人墙角、屋柱、楼梯口。注意的布局受到冲煞损害风水。

  • 欧式景观庭院别墅起什么名字好

      城乡结合体别墅起什么名为好

  • 左青龙右白虎在景观中如何运用

    一、青龙白虎阵 掌权增贵人 大门两边的树木,右边(白虎)高于左边(青龙)可以提升主人的权力。 家居阵:风水学上,屋门两边称为青龙位和白虎位,左边的青龙位代表贵人、贵气、及男性;右边为白虎位代表权利。如果青龙方的山势或者建筑物高于白虎方,代表屋主有贵人扶持,相反白虎方较高的话,则代表屋主有权势。 一般会于门外两旁种植盆栽或者营造青龙白虎局。不过一般住宅不能在门外放置风水摆设,但你也可以从内局入手。站在屋内,面向大门,左为青龙,右为白虎,如果你本身是老板或者管理阶层,向权力进一步提升,可以在门口右边放置高大的家俱,如果想贵人扶持,左边应放置高大家俱。 二、种植物 挡屋外煞 自家门口或者视窗面对着各种煞气,应该有所抵挡。 家居阵:如果窗外对这刀锋煞、天斩煞等煞气,可以利用植物将煞气化去。可以摆放仙人掌、龙骨等有刺的植物,可以将煞气反射出去。不过这些植物只宜放在室外,如果不小心放在室内的吉方,则会对自己造成不利的影响。 三、摆放貔貅 保护主人 向着大门外较宽敞或者人流较大的地方摆设貔貅是最有力的选择,不单可以镇宅,同样可以招财。 家居阵:由于貔貅能够招财,代表只进不出,故而一直受到大家的欢迎,其实貔貅还具有忠心护主的特点,可以帮助主人挡灾化煞。 如果想催旺财运,可以在流年财安置一对貔貅,貔貅头必须冲门外或者窗外,可以帮你招财。如果想化煞挡灾,可以在大门口或者煞位上安置貔貅,貔貅头必须冲门外或者窗外,可以帮你挡灾,同时也帮你招财。但貔貅灵兽首先需要开光才可使用,否则视同工艺品。

  • 端午的由来的诗词作品

      五月五日 (宋·梅尧臣)屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。端午 (唐·文秀)节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。和端午 (张耒)竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。已酉端午 (贝琼)风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。端午 (唐·李隆基)端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。竞渡诗 (唐·卢肇)石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。乙卯重五诗(南宋·陆游)重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。七律 端午 (老舍)端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。浣溪沙 (宋·苏轼)轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。端阳采撷(许文通)玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。端午六幺令·天中节 (宋·苏轼)虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。满江红·端阳前作(不详)千载悠悠,成习俗,天中端午。逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。叹家亡国破,汨罗归处。志洁行廉争日月,辞微文约传千古。子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。菩萨蛮(宋·陈与义)包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。渔家傲 (宋·欧阳修)五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。竞渡曲(唐·刘禹锡)灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,曲终人散空愁暮,招屈亭前水车注。竹枝歌(宋·范成大)五月五日岚气开,南门竞船争看来。云安酒浓麴米贱,家家扶得醉人回。