归元寺那里有取名字
求解签－－归元寺
一楼总结得不错。 跌坐寒宵添暖意---------寒宵暗喻你目前的周遭状况，添暖意，说明仍然有支持你的力量或者你自身的动力来源。 花开无日不春间----------这一句，可以两解： 一、花开 无日不春间，花儿开放了，哪有春天不来道理的呢？ 二、花开无日 不春 间 ，就现在的状况来看，你要求的事情恐怕很难开花结果。 自强不坠凌云志---------这一句，是鼓励你，是出自于乾卦卦辞，天行健 男儿当自强不息，要你树立信心和目标，努力奋斗再来争取。 暗柳明花复在前--------- 这一句接前句，山重水复疑无路。也正扣上了第一句，你目前的寒宵状况。柳暗花明又一村，是早晚的事情。 总之，卦辞，让你不要心急，目前的形势要认清，不算好，但未来的前景还不错，可是前提是，你要自强不息努力奋斗。 因为不知道你求得是什么，只能这么给你解释了。 满意请采纳
归元寺拜佛禁忌?
1、拜佛前一定要净身洁面，洗漱干净，穿着大方整洁。 2、安排妥当供香，天然香为佳，但不可用化学香，所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议善信可以考虑考虑在无相铜炉官方网站请一盒定制天然祈福香，这样更显你的虔诚。 3、进殿拜佛，需从两边的门进殿，不能走中间门，切不可踩踏门槛。进殿后，不可在大殿内喧哗，不可对佛香指指点点，不可越过蒲垫跪拜。 4、来例假的女士不可进殿拜佛。 南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
归元寺等三百肆拾陆解签
第三百四十六鸠舍尊尊者诗云：君若日日尽真诚，心静日后乐无穷。大士岩间常宴坐，一灯夜照客船归。 偈解： 日日真诚待人，心情平静才是真正的快乐。就如尊者一般常在岩间静坐，静观船去船归而心不动。 得此偈者，宜保持淳朴的心性，切莫慕恋浮华。须知一个人不去刻意追求富贵，便不会与人争斗，自然也少有风险；一个人如果不慕虚名，天真淳朴，往往会受人尊重，且因心态平和而少烦恼。
归元寺四十一罗汉详解
第肆拾壹尊 悲察世间尊者 命运乖寡多坎坷，半生岁月成蹉跎， 而今从头修正果，晚景丰裕喜事多。 偈解 命运独特而且坎坷，半生光阴将被虚度。如今从头开始修习，晚年仍可生活丰裕、喜事连连。 得此偈者，命途多舛，上半生必将一事无成。但若从头开始，执著努力，老年仍能富足安康。
关于如何取名字
当然。首先恭喜他们升级咯。关于取名字。我一直觉得是做为父母的事情。不管以后他喜欢与不喜欢。那都是父母喜欢的。父母留下来。父母肯定是因为种种原因才会取此名。所以一定有他的含意。姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:一.给孩子起名字要注意的原则：1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。给孩子起名的正确方法： 给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己 的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有 人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，所以还是自己起为好。 一、基本要领： 1、以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字； 2、以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名； 3、以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名(容易造成重名)； 4、以孩子......余下全文>>
归元寺五百罗汉解签 第二十二签
网上查到：归元寺第二十二、僧迦耶合尊者，偈云： 天涯何处无芳草，广结善缘遇善人。 不知叠嶂夜来雨，清晓石楠花中流。 智者告诉我们，遇事要乐观，克服周围的影响。在关键时刻有贵人相助，而且有人拥护，并能有精神的愉悦。
归元寺 罗汉签 第四百十八 超绝伦尊者
五戒十善这是人道天道的规律罗汉菩萨都在靠他修行秋天的归迹就像天上的白云一样到头来就像一场梦一样都是一场空寓意人要遵纪守法这是做人的基本就像罗汉菩萨一样遵守五戒十善 就是说要守五戒还要行十善 就能到天人的境界 能成为罗汉和菩萨的都是靠守戒以及多善事成就的 不要想烦恼之事就像秋天的归迹能与云一样合在一起 梦醒了心里就已经放下什么都没有了
归元寺解签，第四百六十七分别身尊者
襄阳草庐起布衣，胸中丘壑自雄奇。手挥五弦坐空城，谈笑退敌三百里。 大意是：签文所说是诸葛孔明，胸有治国安邦良策。济世之才华。 ================ 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 ========================================== 《了凡四训 》 明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真 相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的由来，说明了人们完全可 以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。 请看链接：
归元寺罗汉123号解签
第一百二十三罗汉 无胜尊者 国运昌盛重英才，不许高贤姓名埋。 乘风好破万里浪，直挂云帆济沧海。 偈解： 如今国运昌盛，国家更加重视人才，不会让精英被埋没，当登上适合自己的舞台时，大展鸿图，就如龙船乘风破浪，直驶天边。 得此签者，虽久不如意，然时运将到，只要存好心做好事，必然会在事业时顺风顺水、一展抱负。
归元寺罗汉解签126
楼主最近遇事需沉着冷静注重大局，会遇到一困境，但是只要楼主坚韧大度，终会守得云开见日出。
