天龙八部名字带符号

  • 求个天龙八部夫妻名字带符号的,好听点的

      未҉婚҉夫҉ ҉ ҉未҉婚҉妻҉ 还可以 把字改一下 更好看

  • 求天龙八部3好看的三个字名字要带符号

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  • 天龙八部四字名字两边带符号的符号怎么打

      你可以先在WORD文档里面编辑好了再直接复制粘贴进去就可以了。   WORD里面的操作就简单了。直接在菜单上找出插入——插入特殊字符   一堆的符号就出来你看哪个合意就选哪个~   输入中也有带特殊字符的。你要自己看你电脑上的输入法有没有这功能。

  • 天龙八部家族名字首

    额 我也不知道你喜欢什么型别的,我只会取比较文艺的…… 随便想了几个,符号就不帮你打了: 九世 迷域 这个是我以前家族的字首 苍暮 青枫 点墨 璃夜 绚夜 这是我现在家族的字首,璃夜女用,绚夜男用。 龙吟 苍穹 这是新开的区名,嘿嘿。 就这些了,还要另外型别的百度HI我、

  • 求个带符号的cc的游戏名字。好看的。急用。谢谢啊。 5分

      哑司-7mcc丶

  • 天龙八部家族名字要霸气的

      2012不是谣言世界末日么?就打个“末日前丶辉煌”中间那符号换个好看点绝对帅。

  • 天龙八部女逍遥名字

      蝶☆彩衣メ ヽ 清风伊人 ﹎浅挚半离兮゜ 这几个行不行 不好的话追问

  • 天龙八部家族名字

      以“缘”开头 比如:缘メ莫离   以“情”开头 比如:情 メ无悔   以“龙”开头 比如:龙メ啸天   两个字的 比如: “至尊メ梦梦” 叛逆メ公子   还有比如很有名的 五分钱ぃ太子 “五分钱”三个字 比较特殊,三个字的不好起啊推荐一个 花泪兮メ缘兮 花泪兮メ梦兮 花泪兮メ风兮 花泪兮メ月兮 花泪兮メ情兮 花泪兮メ美兮     符号我随便加的,你可以换个自己喜欢的,望采纳啊!

  • 求不带符号的好听的游戏名字。

      毛爷爷我男神

  • 金庸《天龙八部》名字的由来,为什么叫天龙八部

      “天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天 龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛 ”。“非人”,包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”为首,所以称为《天龙八部》。 八部罗,七归那罗,八摩听罗迦。 “天”是指天神。在佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能享受到到更大、 更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常,天神的寿命终了之后,也是要死的。天神临死 之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说 是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。 “龙”是指神。佛经中的龙,和我国的传说中的龙大致差不多,不过没有脚,有的大蟒 蛇也称为龙。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、 七龙王、八龙王等等名称,古印度人对龙很是尊敬,认为水中主物以龙的力气最大,因此对 德行崇高的人尊称为“龙象”,如“西来龙象”,那是指从西方来的高僧。古印度人以为下 雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法,历本上注明几龙取水,表示今年 雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。 “夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉 ”的本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。《维摩经》注:“什曰:‘ 夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶 鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。 “乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,身上发 出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海 市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。 “阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释 战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战, 总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。 大战的结果,阿修罗王往打败,有一次他大败之后,上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的 丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说 法,说“五念处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品 ”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪 ”、“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修 罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛 ’,谓有五谛,不说一事。”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说 法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。 “迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲 苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每 天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到 金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自 焚。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。 “紧那罗”在梵语中为“人非人”......余下全文>>