天龙名字大全

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      TVB1997年版天龙八部演员表     段 誉 —— 陈浩民 饰 王语嫣 —— 李若彤 饰   萧 峰 —— 黄日华 饰 阿 朱 —— 刘锦玲 饰   虚 竹 —— 樊少皇 饰 西夏公主—— 黄纪莹 饰   木婉清 —— 赵学而 饰 钟 灵 —— 何美钿 饰   阿 紫 —— 刘玉翠 饰 慕容复 —— 张国强 饰   段正淳 —— 潘志文 饰 刀白凤 —— 吕有惠 饰   阮星竹 —— 马菁宜 饰 甘宝宝 —— 李桂英 饰   秦红棉 —— 冯晓文 饰 康 敏 —— 雪 梨 饰   天山童姥—— 陈安莹 饰 李秋水 —— 苏恩慈 饰   平婆婆 —— 冯瑞珍 饰 王夫人 —— 李若彤 饰   白世镜 —— 郭德信 饰 全冠清 —— 陈荣竣 饰   段正明 —— 江 汉 饰 段延庆 —— 李鸿杰 饰   慕容博 —— 骆应钧 饰 萧远山 —— 黄日华 饰   鸠摩智 —— 李国鳞 饰 游坦之 —— 麦长青 饰   包不同 —— 罗君左 饰 丁春秋 —— 刘克宣 饰   阿 碧 —— 赵静仪 饰 瑞婆婆 —— 余慕莲 饰   耶律洪基—— 王 伟 饰 赫连铁树—— 李龙基 饰   马大元 —— 刘 丹 饰 本因长老—— 陈中坚 饰   徐长老 —— 黄 新 饰 吴长老 —— 曹 济 饰   赵钱孙 —— 郑嘉新 饰 玄慈长老—— 刘 江 饰   玄 苦 —— 孙季卿 饰 玄 痛 —— 李海生 饰   苏星河 —— 罗国维 饰 慕容华 —— 艾 威 饰   扫地僧 —— 鲍 方 饰 玄 难 —— 薛纯基 饰   逍遥子 —— 李成昌 饰 宋长老 —— 梁少秋 饰   北院大王—— 谈泉庆 饰 辛双清 —— 马海伦 饰   司空宣 —— 张鸿昌 饰 乌大哥 —— 郑 雷 饰   不平道人—— 关 菁 饰 叶二娘 —— 李丽立 饰   岳老三 —— 秦 煌 饰 云中鹤 —— 李子奇 饰   谭 婆 —— 罗 兰 饰 完颜阿骨打—— 郑柏麟 饰   黄眉僧 —— 张英才 饰

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  • 游戏名字加下符号:纯属娱乐。天龙八部的!

      哥们老名字了!取太过多余吧,加点符号火星文后不错。     麻烦采纳,谢谢!

  • 谁有好看的天龙八部情侣名字

      前面是男名,后面的是女名。自己想的,有几个以前也自己用过,我喜欢用有点个性的情侣名。符号可以自己喜欢什么就加点什么,简单点比较好。     猫九 - 鱼七   维她命 - 维他命   白首不分离 - 愿得一人心   承 - 诺   猫公 - 鱼婆   皇 - 妃   倾听 - 诉说   气宇轩昂 - 雅韵翩然   离殇 - 霓裳   顾耐 - 猫咛 这个有意思的(顾耐是英文goodnight,猫咛的意思是morning)   满意不,不满意,偶还有哦。     偶都是手打的。一个个想的。。。

  • 天龙八部游戏角色名字

    ℡↘轩、子﹏◇

  • 天龙八部逍遥取什么名字好

      清君策,破晓之巅,诸葛无为,水若寒霜,上善若水,天不仁兮将乱离。如果有喜欢的,望采纳。谢谢!

  • <天龙八部>名字的由来??

      你好!!   “天龙八部”   这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向   诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参   与听法。如《法华经:提婆达多品》:天   龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。   “非人”   实形貌似人,而实际不是人的众生。天龙八   部都是飞人,包括八种神道怪物,因为以   “天”及“龙”为首,所以称为“天龙八部”。   八部者,一天,二龙、三夜叉、四乾达婆、   五阿修罗,六迦喽罗,七归那罗,八摩听罗迦。   “天”   是指天神。在佛教中,天神的地位并非至高无   上,只不过比人能享受到到更大、更长久的福   报而已。佛教认为一切事物无常,天神的寿命   终了之后,也是要死的。天神临死之前有五种   征状:衣裳垢腻、头上花、身体臭秽、腋下汗   出、不乐本座(第五个征状或说是“玉子离   散”),这就是所谓“天人五衰”,是天神最   大的悲哀。帝释是众天神的领袖。   “龙”   是指神。佛经中的龙,和我国的传说中的龙大   致差不多,不过没有脚,有的大蟒蛇也称。事   实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛   经中来的。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王   等等名称,古印度人龙很是尊敬,认为水中主   物以龙的力气最大,因此对德行崇高的人尊称   为“龙象”,如西来龙”,那是指从西方来的   高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而   洒下人间。中国人也接受这种说法,历本上注   明几龙取水,表示今年雨量的多寡。龙王之   中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时   到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,   现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。   “夜叉”   是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、   “十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义   是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘   密等意思。“维摩经”注:“什曰:‘夜叉   有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜   叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶   鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉   八大将的任务是“维护众生界”。   “乾达婆”   是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神,   是服侍帝释的乐神之一,身上发出浓冽的香   气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”   的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海市蜃楼   叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐   约,难以捉摸。   “阿修罗”   这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极   美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为   阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而   无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打   得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地   的大战场为“修罗场”,就是由此而来。大   战的结果,阿修罗王往打败,,上天下地,   无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修   罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,   说“四念处”,阿修罗王也说法,说“五念   处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修   罗王偏又多一品,“说三十八道品”。佛经   中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很   大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪”、   “天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑   心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修   罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为   说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说   ‘四谛’,谓有五谛,不说一事。”“五众”   即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗   听佛说法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。   “迦楼罗”   是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个   大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食。   旧说部中说岳飞是,“大鹏金翅鸟”投胎转世,   迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及   五百条小龙。到它命终时,诸吐毒,无法再吃,   于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。   因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒   气极多,临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一   心,作纯青琉璃色。   “紧那罗”   在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,   但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌   舞,是帝释的乐神。   “摩呼罗迦”   是大蟒神,人身而蛇头。这部小以“天龙八部”   为名,写的是北宋时云南大理国的故事。   大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃   皇位,出家为僧,是我国历史上一个十分奇特的   现象。据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、   孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。   《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷,就是大理   国的皇帝。《天龙八部》的年代在《射雕英雄传》   之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间,   公元一○九四年前后。   天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,   虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。   这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词,   以象征一些现世人物,就象《水浒》中有母夜叉孙   二娘、摩云金翅欧鹏。   天神   是萧峰。萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天   神一般”,无论是身材、相貌、气质、还是武功、   人品、性格。另外,萧峰其实是书中第一主角,   与天神的首领地位一致。释名中说“天神的寿命   终了之后,也是要死的。天神临死之前有五种征   状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、   不乐本座,这就是所谓‘天人五衰’,是天神最   大的悲哀。”萧峰虽然如天神一般神武,但还是   不免英年早逝,他的悲哀虽然与天神不同,但却   都是最令人扼腕的。萧峰不但是天神,还是天神   中的首领——帝释。   龙神   是段誉。八部以天龙为首,段誉是第二主角,可当   这一位置。段誉是大理皇帝,在中国人眼里,皇帝   就是龙;古印度对龙的尊敬,也与段誉王子身份受   人尊崇一致;龙王自幼向佛,这和段誉也一致。另   外,大理历代皇帝出家都在“天龙寺”,这足以证   明大理皇帝与龙的关系,也暗指了段誉的“龙神”   地位。   夜叉   经常以集体名义出现,有“夜叉八大将”、“十六   大夜叉将”等名词。金庸提到:“现在我们说到   ‘夜叉’都是指恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是   好的,夜叉八大将的任务是‘维护众生界’。”可   见,金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼,   夜叉也有好的一面。根据上面依据,我认为夜叉是   四大恶人。四大恶人是金庸精心打造的一个组合,   他们面目狰狞,凶恶残暴,与我们常说的“夜叉”   一样。但同时四大恶人也有心中永远得痛,也都有   好的一面,就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语   嫣。所以,四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝   对的善恶。   乾达婆   是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍   帝释的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”   在梵语中又是“变幻莫测”的意思。香气和音乐都   是缥缈隐约,难以捉摸。从这段释名中我们很容易   想到,乾达婆就是阿朱。与“帝释”萧峰关系最亲   密的两个女性就是阿朱和阿紫,阿朱自然是服侍帝   释的乐神之一。阿朱刚出场就“变幻莫测”,易容   成多个角色,但她身上的香气却让段誉识穿了身份。   还有一层引申的含义,那就是:塞上牛羊空许约,   阿朱对萧峰来说只是缥缈隐约的,空留一缕香气,   却带走了萧峰的心。从此,“帝释”萧峰出现了   “天人五衰”的征兆。   阿修罗   毫无疑问是慕容复。阿修罗有以下特点:他经常   率部和帝释战斗;他往往被帝释打败;他性子暴   躁、执拗而善妒;他权力很大、能力很大却唯恐   天下不乱;他疑心病很重,疑心佛祖偏袒帝释。   阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致:慕容   复与萧峰并称“北乔峰南慕容”;慕容复被萧峰   打败;慕容复性子执拗而善妒;他是大燕太子为   了复国唯恐天下不乱;他疑心病很重…………尽   管“阿修罗”慕容复总与“帝释”萧峰作对,但   他永远都是失败者。   迦楼罗   释名中写道:“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种   庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣   声悲苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金   翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每   天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙   吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚   轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食   物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。迦楼   罗显然是鸠摩智。鸠摩智宝象庄严;他与大理天   龙寺为敌,整个书中都在跟“龙神”段誉过不去;   最终走火入魔,其痛苦如同自焚。但鸠摩智是幸运   的迦楼罗,他最终把体内的“毒气”(内力)还给   了龙(段誉),也因此而悟道,成为岳飞一般的   “大鹏金翅鸟”。   紧罗那   善于歌舞,也是帝释的乐神之一。联系到前面的乾达   婆,很容易判断紧罗那是阿紫。紧罗那在梵语中是   “人非人”的意思,其实她是个样子和人相似,但头   上长有一角的善于歌舞的女神。阿紫的“人非人”我   是这样理解的:阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣   环境中,性情变得不可捉摸。一方面狠毒狡诈,一方   面又单纯痴情。说阿紫的“人非人”就是说到她抱着   姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕   一点点。   摩呼罗迦   释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神,人身而蛇头”,在   首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释:“摩呼罗伽。此   云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。   聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦   类也。”也就是说,摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,   原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无   知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,   摆脱腹行类,脱胎换骨。经此解释,大家该明白了吧,   摩呼迦罗就是虚竹!虚竹本是普通的少林和尚,是   “腹行类”,但由于“聋呆无知”,反而得福,脱胎换   骨,修慈修慧,最终挽回前因(本是玄慈与叶二娘之子)   ,成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天   龙”段誉相对应的“地龙”。   《天龙八部》   天龙八部小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、   西夏、吐蕃王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的   高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮   阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语,包括八   种神道怪物,作者以此为书名,旨在象征大千世界之中   形形色色的人物。   谢谢!!

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  • 天龙八部表示想念当初的2个字名字

      《天龙八部》升级、打钱功率。   首先,《新天龙八部》的场景和某些没玩过的公会所说有天差之别,首先进入游戏的地图是 无量山。任务从“缘起无量山”开始,并不能去激活什么卡,在这个时候去激活什么卡都会浪费不少时间。还需要回来重新做任务,所以不能误导了大家。   2   (进入游戏第一个任务)   (左键即可领取任务)   (看你的操作模式,一般是直接左键点击怪物即可攻击,F1~F10为技能,其余按键的操作和设置在前面评测中已经告诉大家)   《新天龙八部》1~90完整升级攻略   《新天龙八部》1~90完整升级攻略   3   《新天龙八部》的新手引导,比之前好了很多,每个部分都有很贴心的引导,所以上手很快。顺着主线新手大概10分钟左右能达到7级,这时候就可以进入大理城了。(大理城是主城之一:天龙八部中有四大主城,大理,洛阳,苏州,楼兰。每个主城都有级别限制)   4   继续跟着主线,在大理跑3个任务以后就10级了。   (到达10级,见我们的天师了,剧情任务每次都要找他)   《新天龙八部》1~90完整升级攻略   5   现在可以去激活礼包了,某些公会所说的激活一堆礼包的,大家都不要去浪费体力考虑了,最好的礼包的配合是 至尊公会卡+畅游金卡+多玩特权卡+技嘉卡+各种VIP卡(有就激活)。至于所说的什么2888拉,什么章鱼卡,全是冲突的,而且鸡肋。至尊公会卡的物品已经包含了这些礼包,并且还多出一个全属性+20分技能。一进服就相当于一石头了。比起吃精华都爽,还是免费的,可以使用后看效果。这个不是主要内容,我们还是略过为好。   (复制粘贴进去即可激活)   (激活后会提示,然后再次点NPC第三条即可领取)   《新天龙八部》1~90完整升级攻略   《新天龙八部》1~90完整升级攻略   6   10级以后可以选择门派加入,直接任务里面就有提示。这里要注意,去各个门派跑的时候,记得把每个门派的新手技能都学了。   (学习门派新手技能)   加入门派之后,升级就得心应手了。现在听说唐门很流弊,那么我们就练个唐门。   《新天龙八部》1~90完整升级攻略   7   加入门派后有一个进入门派去的任务,记得可以从大理广场直接传送过去,新开的游戏难免需要时间。师门跑一圈主要是引导怎么升级技能,学习完后,直接传送到洛阳。六朝古都-洛阳是一个很繁华的地方,这里有帮派林立,有商铺连天,西通敦煌,南接嵩山,东去雁南,到古墓必经之地。   (注意:10级以后升级需要手动,如图:点击即可,属性点要30级以后才会有自由分配点数)   《新天龙八部》1~90完整升级攻略   8   到敦煌后,跟着主线很快会到15级,杀点狼,跑几步路,即可达到。到15级后会接到去嵩山的任务,一路到嵩山,20级后会接到西湖任务,点击任务,会自动寻路,从嵩山-洛阳传送-苏州-西湖。相信过了10级以后,基本都已经上手,这里就不在一一截图。   西湖是20级任务场景,上有天堂下有苏杭。喜欢是很多女性玩家很喜欢的地方,在西湖旁边有一个夜喜欢场景,是结婚玩家必去的地方。   9   到达25级以后会自动接到去洱海的任务。做完洱海的任务已经达到了30级左右,这个时候注意,29级满30级时候,不要点升级,也就是经验留着,这时候可以拜一位师傅,然后拜师完了,叫师傅带你去刷友好,到达500或1000时候在升级,师傅可以获得30W经验,你也会获得奖励物品。到达45级出师时候更会获得一只黑色的变异珍兽。   到达30级以后清理好包裹,在回到大理都大爽那里领取25级的奖励,会领取到一个大还丹,到......余下全文>>