姓申的宝宝起名字

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  • 申姓的申姓起源

      申(Shēn)姓,源出有八第一个渊源源于姜姓,周初复泰岳後於申,暨申伯入卿而楚蚀其壤,宣王开元,舅申伯於谢。後有宇氏、申氏、申叔氏、申鲜氏、谢氏、射氏、宇文氏、大野氏。 第二个渊源源于朝鲜族,属于汉化改姓为氏。朝鲜族申氏有两支本贯一,是王氏高丽开国君主太祖王建时期(公元918~943年在位)的大将军、长节公申祟谦,及其裔孙高丽检校军纪监申成勇,是朝鲜民族中申氏的正宗鼻祖。申祟谦的封地在平山志妙寺(今韩国平山),申成勇的封地在高灵(今韩国高灵郡)。该支申氏本贯以平山为本贯、分衍有高灵本贯。二,是高丽王朝早期的申英美,时任杖志护长之官,其后裔分衍有殷风、全安、梨川、神川、谷城、朔宁、昌州、臣昌等数支本贯。实际上,虽然朝鲜人、韩国人皆称鲜族申氏有一百零三支本源,实际上只有两支本贯,即上述的平山、殷风两支本贯。而这两支申氏族人的先祖,皆是魏、晋时期迁居渤海国的汉族申氏族人后裔,属于后被契丹辽国灭亡的渤海国遗民,根本就不是辰韩六个部落中任何一部之民。渤海国遗民在被高丽太祖王所接收后,申氏族人在王建领导下的原弓裔军队服役,后协助王建灭新罗国,建立了有四百余年历史的高丽朝鲜。第三个渊源源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。蒙古族申氏主要有两个来源第一,今分布在河北省的邢台、邯郸两市的蒙古族申氏,世称“铜锅申”、“锅片申”,传其始祖为申璟,蒙名失考。据其族人自己的传说,申璟是元顺帝孛尔只斤·妥镤贴睦尔的胞叔,精通汉文,原来的汉姓为“曰”,以“璟”为汉名,时号“老曰公”,为朝廷重臣,德高望重。曰璟生了十八个儿子,分别叫文秀、文端、文正、文美、文信、文平、文智、文惠、文法、文亮、文俊、文雅、文临、文翰、文简、文瑞、文宪、文义。结果后来有奸臣诬告,说朝中重要部门都有老曰家人,有谋反之患。皇帝听信谗言,下旨满门抄斩,时老曰公年迈在家颐养天年,军队领旨直扑曰家而来。带队将领不忍杀害忠良便事先派人密报老曰公。老曰公急密召十八子回家,家人刚聚齐便闻追兵杀到,时老祖奶奶正在使双刀剁饺子馅,急中生智,提双刀奔向曰家大门,手起刀落,在“曰府”的“曰”字正中砍下一竖。此刻,军队也到了曰家祠堂。祖奶奶告诉军队这里申家而不是曰家,带队将领心知肚明,抬头看了一下府额楣牌后,便埋怨路探带错了地方,转而率队他走。这样就为曰家逃亡赢得了时间。为日后团聚有凭,老曰家人便将饭锅摔破,正好十八片,改以“申”为姓,以不再入朝做官为训,十八子各执一片四下逃亡。斗转星移,若干年后家人陆续返乡,最后十七子及后裔聚齐,锅片少了一片。据说,少的这一片是曰家最小的儿子,他向北一直逃到了内蒙古,因年幼记忆模糊,改了田氏。这就是蒙古族“锅片申”申氏一族和内蒙田氏的来源。第二,据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》的记载蒙古族彻穆衮氏,亦称 申佳氏、沈谷氏、沈佳氏,源出金国时期女真山只昆部,以姓为氏,金国灭亡后被裹胁入蒙古部族,并融合于蒙古族中,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族复引为姓氏者,满语为Cemgun Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族彻穆衮氏多冠汉姓为申氏、沈氏等。第四个渊源源于傈僳族,出自明时期云南永昌军民府同知申保,属于汉化改姓为氏。云南保山地区历史悠久,是各民族先民在西南边疆开发较早的地区之一,以今天云南省保山市为中心的怒江中游流域是人类的起源地和人类文明的重要发祥地之一。早在八干多年前的洪荒时代,保山先民“蒲缥人”就在该地区生息繁衍,并创造了独具区域特征的“塘子沟文化”。殷商时期,当地土著“仆人”已向商王朝纳贡,至迟在战国中期的周烈王姬喜六年(公元前370年),“哀牢夷”在该地区建立了兴盛一时的......余下全文>>

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