【男】 王煜祈(yu qi) 王祺轩 王奕宇 王轶南(yi nan) 王驰烯(chi xi) 【女】 王池梦 王妤嫣(yu yan) 王纾语(shu yu) 王柒雨(qi yu ) 王沁莺
姓名学是一门博大精深的学问,姓名学拥有两方面的涵义:一个是传统周易命理、数理,另一个是现代审美。命理数理需要有专业的知识,难以掌握。现代审美同样不容忽视,光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分。千金易得,好名难求。何为好名?除命理、数理外可以用十个字概括:新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。新颖,就是卓尔不群、与众不同,唯我独有,不易被人侵犯。典雅,就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口,不染尘俗。含蓄,就是意境幽深,内涵丰富,合乎中正之德。响亮,就是悦耳、顺口,引人注目,具有音律美感。形美,就是符合美学原理,结构搭配错落有致,笔画匀称,富有生机。化典构思历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话,运用典故是我国的文化传统之一,它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质,文天祥也有诗云“是气所磅礴,凛然万古存,当其贯日月,生死定足论!”讲的就是浩然之气:“况浩然者,乃天地之正气也。”清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》:“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉,名字与其画风一致,耐人寻味。现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故,对这种方法的运用起到了有力的推广作用。如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”?表明自己要做一个清白自尊的人,以廉洁正直自律。的确人如其名,朱自清一生正直清白,特别是晚年贫病交加,但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉,保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》:大鹏由北冥飞。“绝云气,负责天然后图南,且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。冰心,是指晶莹洁白如冰之水;“冰壶”:是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁,琳麋剔透,品德高尚。胡乔木,“乔木”出自《诗经·伐木》:“出自幽谷,迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树,这些树木都象征着顽强的意志,高尚的人格。刘白羽,“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》:“平明寻白羽,没在石棱中。”白心,杆上带有白色羽毛的箭,这里是指能射穿青石的利箭,表现出强劲的力量。从上面的诸多例子中我们可以看出,典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意,第二种是借“典”发挥,赋予新意或者是旧词新用,措词反用。前者如孟浩然,羊士谔、王朝闻、朱自清等,后者如楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等。这两种倾向的立意不同,侧重点不同,但表达效果是相同的,前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义,而后者的典故则是通过“再用”,即引申后表达主人想要表达的思想,都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题,耐人寻味,含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木,用在名字中引申为高大的人格,再如“散木”在典故中的本义是无用之材,主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德,是个性的自然流露。成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法,也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具......余下全文>>
戎晨昕、戎晨晴 戎思琪、戎思珏 戎嘉瑶、戎嘉琪 戎淑妍、戎淑婷 (这几对名字如何?)
芳菲(陈亮《水龙吟》“恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕”); 嫣然、香飞(姜夔《念奴娇》“嫣然摇动,冷香飞上诗句”); 香凝(吴文英《风人松》“香有当时纤手相凝”) ; 如水(李白《天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”》);…… 丹青、汉青(文天祥《过零汀洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”); 盈克(《左传》)“彼竭我盈,故克之”); 民川(国语“防民之口,甚于防川”); 知之(《大学》“此谓知本,此谓知之至也”); 至诚、天诚(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”); 国祥(《中庸》“国家将兴,必有福祥”); 诚明、明诚(《中庸》“自诚明,谓之性;自明读,谓之敖”); 自成、道城(《中庸》“诚者,自成也,而道自道也”); 学思(《论语》“学而不思则罔,思而不学则殓“); 博文(“夫子循循善诱人,博我以文,得我以礼”); 如斯(“逝者如斯夫”); 石玉(“他山之石,可以攻玉”); 张道(“人能弘道,非道弘人”); 思明、思聪、思文(“君子有几思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”); 浩然、养浩(《孟子》“吾善养吾浩然之气”); 若云(庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“); 高博(苟子《劝学》“不如登高之博见也”); 玉润(“玉在山而草水润,渊生珠而崖不枯”); 见光、见明(“天见甚明,地见其充,君子贵其金也”); 昆玉(李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”); 悠然(陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”); 逸群(〈三国志〉“犹未及髡之绝伦逸群也”); 琼羽(李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”); 思远(《诗经》“视尔不藏,我思不远”); 婉如(《诗经•野有曼草》“有美一人,婉如清样 ”); 明哲(《诗经•大雅》“既明且哲,以保其身”); 云飞(刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”); 怡年、福永(曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”); 荷风、荷香(孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”); 双燕、燕南(欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”); 雨娟(杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”); 虚竹、竹心(白居易《池上竹》“竹解心虚即我师“); 香韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”); 如梦、梦如(苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”); 梅妆(欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”); 月人(欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”); 兰舟、晓风(柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”); 月桐(苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”); 鸿飞(苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”)。...余下全文>>
公历:2014年5月16日2时(星期五) 农历:甲午年四月十八日丑时 春节:1月31日 / 立春:2月4日6时 天运五行:金 / 甲午乙未沙中金 纳音:沙中金 大林木 屋上土 壁上土 八字:甲午 己巳 丁亥 辛丑 五行:木火 土火 火水 金土 生肖:马 / 本命佛:大势至菩萨 【喜用神分析】五行统计:1木,3火,2土,1金,1水。日主天干为火;同类为:火木;异类为:水金土。〖同类得分〗:火3.12,木1.3,共计4.42分;〖异类得分〗:水1.06,金1.57,土1.71,共计4.34分;〖差值〗:0.08分;〖综合旺衰得分〗:0.08分,「八字基本平衡」;〖八字喜用神〗:八字基本平衡,八字喜「水」,「水」就是此八字的「喜用神」,起名时建议带五行属性为水的汉字。 『李红霞』姓名评分:98.5 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 李红霞 拼音:lǐ gōng,hóng xiá 康熙笔划:7 9 17 字意五行:火水水 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格:8(金) 人格:16(土) 地格:26(土) 外格:18(金) 总格:33(火) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格16的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。 (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格26的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。 (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格33的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。 (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。 (大吉) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格18的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。 (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且
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游憩王舍 游憩:游览与休息。
龙腾、鼎盛、或者你们家乡的名字
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