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浠Xī[名]水名 [Xi River]。源出湖北省英山县霍山西麓,流经罗田县,至浠水县兰溪镇入长江浠,水名。——《集韵》浠字的五行卦象吉凶:为大吉之卦象,坤卦之末卦,名噬嗑卦。噬嗑挂--------是《易经》六十四卦第21卦,刚柔相济,属上上卦“噬”是咬,“嗑”是上颚与下颚合拢,“噬嗑”是上下颚咬合,将吃的东西咬碎的意思。噬嗑卦,是在上下颚中间,加了一个阳爻,成为咬合咀嚼的形象,所以才这样命名。这一卦的占断,是亨通。凡事不能亨通,必然中间有障碍;如果将中间的障碍咬碎,当然就亨通了。这一含意,象征刑罚;刑罚,就是要铲除构成障碍的不良份子。 这个名字含义不好,还是不要使用了。
我认为女孩取名叫,浠瑞 好听;男孩应该叫 浠曼
誉[yù] 1 名声:荣~。名~。信~。沽名钓~。 2 称扬,赞美:毁~。交口称~。 3 古同“豫”,欢乐。
意思是 , 繁体:宣, 拼音:xuān, 五行:金, 笔划:9, 姓名学解释 :学识渊博,胆智双收,清雅荣贵,中年成功隆昌,官旺之字。(吉)
子在名字中=子在名字中间=在姓名3个字的中间。(强调不是姓名的最后那个字) 中国古人姓名的字,多与名正相关或反相关。“子”是最常用的。意思就是“你”,有时不用“子”而用“尔”,意思还是一样。例如:鲁肃,字子敬,为正相关;吕蒙,字子明。为反相关。你看看《三国演义》就明白了。
jùn yì 俊 佚 [俊氏]: 名解释: 佚: 同[[逸]]。;放荡:淫~。~游。;美:~女。;姓。
基本字义 1. 受用:~福。~乐。~誉。~年(敬辞,享有的年岁,对人或朝代而言)。~受。~用。~有。~国(帝王在位年数)。安~。分~。 2. 贡献(指把祭品,珍品献给祖先、神明或天子、侯王),上供:~堂。~殿。 详细字义 〈动〉 1. (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受) 2. 同本义 [sacrifice] 享,献也。——《说文》 享于祖考。——《诗·小雅·信南山》 是用孝享。——《诗·小雅·天保》 以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》 诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》 王用享于西山。——《易·随》 享尝乃止。——《礼记·祭法》 相夺予享。——《左传·僖公三十一年》 兹予大享于先王。——《书·盘庚》 杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》 3. 又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛) 4. 人享受福禄 [enjoy] 大臣享其禄。——《国语·周语》 而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》 子孙享之。——《刘熊碑》 享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 不享其利。——清· 黄宗羲《原君》 受享无穷。 滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》 常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》 5. 又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平 6. 献,像进贡那样地交付、献出 [贡奉品] [tribute] 莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》 7. 又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级) 8. 鬼神享用祭品 [enjoy the sacrifice] 如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》 使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》 9. 宴请,以酒食待客。后作“飨” [entertain (with food and drink)] 止而享之。——《左传·庄公四年》 享齐戌。——《左传·庄公十七年》 享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》 10. 又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规) 11. 适应 [suit] 自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》
堂在古代就是药店、药房的意思,一直沿用至今
在名字中,读shàn吧