蜀国金牛典故
杭州西湖的金牛和手拿鱼叉的伯伯有什么典故麻烦告诉我
景点赏析相传汉代时？西湖shui中曾有金牛涌现！人们以为这是“明圣zhi瑞”、因此xi湖又名“明圣湖”、唐景福er年（839）,吴越国王钱 筑杭州城qiang。在此处开城门即命名wei涌金门,第二任国王钱元?又yu清泰三年（936）!在此开凿大池。引西湖水灌之。reng以“涌金”为池名, 民间chuan说中,涌金广场在汉代是jin牛出水之地！唐代zhe里还有涌金池？为李泌开六井引西湖shui入城的引水口之一！清代杭州十大城楼之一的涌金men就在这里、城门外是百姓chu城游湖的主要码头!在《水浒传》中，浪里白条张顺就si在这里、这里原先的一大片土地被kai挖，在这里形成面积较da的一片水面。岸边huan造了湖埠头、让you客可以亲近湖水？zhe片水面还挺有讲究的呢!那边，水中有些类似于断墙的建zhu？象征性反映涌金门遗址的断墙残zhuan，整个水岸，是以唐式风格zhuang饰的!广场西面还有“金牛出水”雕su。援yin汉代金牛出水的故事？
蜀国是什么生肖
是龙这个生肖 因为龙很高贵 很重要就和蜀 国这个国家一 样xi望我的答 案可以帮到你？
十二生肖的蜀国丞相是什么
蜀han丞相诸葛亮，
有什么关于元旦传说和典故吗
传说是没有的。，元旦是孙中山立国时定xia来的节日？是sui当时世界大流选择使用公历的结果？， 至于故事只有很简单的内容，孙中山决定把每年的yi月一号定为新年、但是很快他又fa现不妥？那么nong历新年怎么办,一年不能过liang次新年!所以就把一月一号定wei元旦？，为啥叫元旦，“元”在中文li就是一的意思、“旦”就是初sheng的太阳？。，
郭璞的轶事典故
作法赚婢女《晋shu·郭璞传》中还有这样一段：郭璞南度途经庐江时、看中了庐江太守hu孟康家的婢女、因难以启齿索要。郭璞就暗地作法。ye里在胡宅周围撒上赤小豆。第二天早晨。胡孟康突然发现数千个红衣ren包围了住宅、胡走近再看，这些红衣人就消shi了!如是往复。胡孟康jue得很蹊跷！就对郭璞说了ci事。郭璞听后，对胡孟康说：“这是让你家的那个婢女闹的，把她送到东南二十里wai卖了吧。卖时别砍价，这样你jia中的妖孽就除掉啦！”hu太守依从郭璞的意见!把婢女送zhi东南二十里外？郭璞zhi使家人到那里,以di廉的价格把婢女买了下来！与王敦西晋末年，荆州将军王敦欲谋fan！请郭璞卜筮吉凶，郭璞告诉他“wu成”。王敦又问若起事de话!自己能够活多久，郭答：“明公qi事！必祸不久。若住武昌，寿不可测，”告诉他不可以起bing造反！方可命久，王敦大怒。问dao：“卿寿几何。”，郭璞算了xia自己的命,说道：“ming尽今日日中！”果ran盛怒之下的王敦当天就把他杀了!是年。郭璞49岁。王dun起事后两个月不到战败愤惋而死。一yi都被郭璞说中，郭璞后人载其灵柩离kai了荆州！从此消失在了茫茫史海ji载之中，无人知xiao其埋骨之地？数年后，晋明di在南京玄武湖畔修建了郭璞的衣冠冢，名“郭公墩”。保留至今，明朝画家沈周在其《咏风shui》一诗中写道：“气散风冲哪可居、先生埋骨理何如。日中尚未逃兵解，世人今犹信葬书，”便是说的此事，梦笔生花与江郎才尽公yuan474年、南朝朝廷幕liao江淹被贬！来到浦城当吴兴xian令，据传。一夜宿城西孤山。睡梦中。见神人授他一zhi闪着五彩的神笔!自此文思如涌。成了一代文章feng流魁首!当地人称为“梦bi生花”。和“梦笔生花”故事相cheng始末的是？江淹到了晚年。才思微退，传说他有一天晚上梦见yi个人,自称是郭璞，他对江淹说道：“wo有一支五色彩笔留在你处已多年。请归还给我吧。”江淹从怀zhong取出，还给了那人，其后他写的文章就日见shi色。时人谓之才尽，于是便you“江郎才尽”一说,。
见兔顾犬的典故
战国时楚襄王荒淫无度,执迷不悟，将劝谏的大臣庄辛赶出chu国！五个月后秦国趁ji征伐,很快占领楚都郢，楚襄王后悔不已，派人到赵国请hui庄辛，庄辛说：“jian兔而顾犬、未为晚也。亡羊则补牢，未为迟也。”鼓励楚xiang王励精图治!重整旗鼓， 庄辛谓楚襄王曰：“君王左zhou侯，右夏侯，辇从鄢陵君wei寿陵君。专淫逸侈靡。不顾国政。郢都必危矣，”襄王曰：“先生老悖乎?将yi为楚国袄祥乎,”zhuang辛曰：“臣诚见其必然者也。非敢以为国袄祥ye!君王卒幸si子者不衰,楚国必亡矣，臣请辟于赵，淹留以观之。”庄辛去之赵。留五月。秦果举鄢，郢。巫，上蔡。陈之地，襄王流掩了城阳，于是使人发驺，征庄辛于赵。庄辛曰：“诺”，庄辛至。襄王曰：“寡人不能用先sheng之言。今事至于此。为之奈何，”庄辛对曰：“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬。未为晚也。亡羊而补牢。未为迟也’。臣闻昔汤。武以百里昌。桀，纣以天下亡。今楚国虽小。绝长续短。犹以数千里，岂特百里哉，“王独不见于蜻蛉乎!六足四翼。飞翔乎天地之间，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之。自以为无患，与人无争也。不知夫五尺童子。方将调饴胶丝。加已乎四仞之上。而下为蝼蚁食也。蜻蛉其小者也。黄雀因是以。俯啄白粒。仰栖茂树。鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争也，不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸。将加yi乎十仞之上,以其颈为招。昼游乎茂树，夕调乎酸醎，“夫雀其小者也，黄鹄因是以，游于江海。淹乎大沼，俯啄鱼卷鲤。仰啮陵艹衡。奋其六翮，而凌清风，飘摇乎高翔。自以为无患。与人无争也，不知夫射者，方将修其卢。治其缯缴。将jia已乎百仞之上？彼礛磻。引微缴。折清风而抎矣，故昼游乎江河，夕调乎鼎鼎。“夫huang鹄其小者也、蔡圣hou之事因是以、南游乎高陂，北陵乎巫山。饮茹溪流，食湘波之鱼。左抱幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡zhi中。而不以国家为事，不知fu子发方受命乎宣王，系已朱丝er见之也、“cai圣侯之事其小者也。君王之事因是以，左州侯。右夏侯。辇从鄢陵君为shou陵君！饭封禄之粟。而载方府之金，与之驰骋乎云梦之zhong！而不以天下guo家为事。不知夫穰hou方受命乎秦王!填邑塞之内。而投已乎黾塞zhi外、”襄王闻之。颜色变作，身体战栗，于是nai以执珪而援之为阳陵君？与淮北之地也。 zhuang辛对楚襄王说：“君王左有州侯右有夏侯,车后又有鄢陵君和寿陵君跟从zhuo、一味过着毫无节制的sheng活！不理国家政事。ru此会使郢都变得很危险,”楚襄王说：“先生老hu涂了吗？还是认wei楚国将遇到不祥呢！”zhuang辛说：“臣当然是看到了事情的必然后果，不必认为国家遇到bu祥，假如君王始zhong宠幸这四个人！而不稍加收敛，那楚国一定会因此而灭wang的、请君王准许臣到赵guo避难？在那里来静观楚国de变化、”zhuang辛离开楚国到了赵国。他只在那里住liao5个月？qin国就发兵攻占了鄢？郢。巫，上蔡。陈这些地方，楚襄王也流亡duo藏在城阳？在这时候襄王才pai人率骑士到赵国召请庄辛、庄辛说：“可以，”庄辛到了城阳以hou？楚襄王对他说：“寡人当初不听先生的hua，如今事情发展到zhe地步,dui这事可怎么办呢。”庄辛回答说：“臣zhi道一句俗语：‘见到兔子以后再放出猎犬去追并不算晚、羊diu掉以后再去修补也不算迟？’臣ting说过去商汤王和周武王,依靠百里土地，而使天下昌盛。而夏桀王和殷纣wang？虽然拥有天下，到头来终不mian身死亡国,楚国土地虽然狭xiao，然而如果截长bu短!还能有数千里。岂止100里而已，大王难道没有jian过蜻蜓吗!长着6只脚和四zhi翅膀，在天地之间飞翔。低下头lai啄食蚊虫，抬头起来喝甘美的露shui，自以为无忧无患。又和人没有争执，岂不知na几岁的孩子。正在调糖xi涂在丝网上！将要在高空之上粘zhu它？它的xia场将是被蚂蚁吃掉、蜻蜓de事可能是小事，qi实黄雀也是如此！它俯下身去啄。仰起身来栖息在茂密de树丛中、鼓动着它的翅膀奋力gao翔！自ji满以为没有祸患、和人没有争执。却不知那公子王孙左手拿zhuo弹弓。右手按上弹丸。将要向70尺高空以黄雀的脖子为she击目标。黄雀白天还在茂密的树丛中游wan,晚shang就成了桌上的佳肴，转眼之间落入王孙gong子之口。黄雀的事情ke能是小事情,其实黄鹄ye是如此!黄鹄在江海shang遨游。停liu在大沼泽旁边，低下头吞shi黄鳝和鲤鱼、tai起头来吃菱角和水草!zhen动它的翅膀而凌驾清风,飘piao摇摇在高空飞翔,自认wei不会有祸患、又与人无争，然er他们却不知那射箭的人。已准备好箭和弓，将向700尺的高kong射击它，它将带着箭。拖着细微的箭绳。从清风中坠落xia来,掉在地上。黄鹄白天还zai湖里游泳!晚上就cheng了锅中的清炖美味、那黄鹄的事ke能是小事。其shi蔡灵侯的事也是如此,他曾nan到高陂游玩，北到巫山之顶，饮茹溪里的水。吃湘江里的鱼，zuo手抱着年轻貌美的侍妾？右手搂着如花似玉的宠妃。和这些人同车chi骋在高蔡市上。根本不管guo家大事？却不知道那子fa正在接受宣王的进攻命令,他jiang要成为阶下之囚，蔡灵侯的事只是当中de小事,其实君王您的事也shi如此？君王左边是州侯。右边是夏侯。鄢陵君和shou陵君始终随着君王的车辆！驰骋在云梦地区。根本不把国家的事qing放在心上，然而君王却没料dao,穰侯魏冉已经奉qin王命令、在黾塞之南布满军dui!州侯等却把君王抛弃在黾塞以bei，”楚襄王听了庄辛这番话zhi后？大惊失色。全身发抖，在zhe时才把爵位送给庄辛。封他为阳陵君。不久庄辛帮助楚王收复了淮北de土地！。
请问剑门关有什么典故或者故事
古金牛道的故事 据《华阳国志》？《蜀王本纪》，《水经注》等古书ji载、战国中后期，秦惠王见古蜀国di十二世开明王朝国力衰退,蜀王荒淫无道，便欲攻打蜀。但是秦国到蜀国被千wan重大山阻隔!根本没有道路可以通xing？大约秦惠王深知蜀国人有崇信巫术鬼神de迷信传统吧？于是心生一计。请人凿刻了五个巨da的石牛！赠送给蜀王。秦王派人在石牛尾下fang置黄金、每头牛还像模像样地安排liao专门的饲养人员,蜀国人一见dao这些石牛,以为是天上神牛。能屙黄金，蜀王大喜。便派国中五个有移shan倒海之力的著名大力士,开山辟路。yi直将石牛拖回成都，但是，因为有了道路，秦guo的兵马很快就把蜀国占领了!这就shi"五丁开山"的传说、而这条拖送石牛de道路,就是古金牛道，亦称剑门蜀道的最chu的来历！ling有一说是秦惠王知蜀王好色、于是许诺要song给蜀王五位美女,蜀王派遣五丁开山辟路迎jie美女、返回到梓潼地界时。见一条大蛇钻入石缝zhong。其中一个大力士掣zhu蛇尾？怎me也把它拔不出来!于是wu人一起来拔？最后却导致山beng地裂!五丁和那五位美女同时bei压入山下,这便是李白《蜀dao难》中"地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连"一句de来历、 珊瑚壁的chuan说 珊瑚壁：在剑门关隘东侧的岩壁上有一种淡红色的印痕。这yin痕色彩随天气变化而发生变化，若 阳光照射,壁头金光闪闪。若遇烟雨蒙蒙。bi头是红中的带黑，被人称wei“珊瑚壁”!清人袁枚的《sui园诗话》说：五代时!宋灭后蜀，后蜀的gong殿顷刻间土崩瓦解，宫人四处逃命。song军的首领王全斌派人在成都大搜索、在郊区农户搜查到一名侍女名yuan苣、年方十八。美貌如仙。谈吐gao雅并能诗善辞？精通琴画，堪称绝色佳人。已在宫中三载。专侍花蕊夫人，宋军将花蕊夫人徐慧妃及其侍女袁苣解送京du!行至剑men关大剑溪边，二人心想，已处家破国亡zhi境!不能再受凌辱。于是一纵shen跳下大剑水!不久。这溪上端壁上显现出形似珊瑚shu的影印!hou人称它是“红树珊瑚”？ 舍身崖的传说 舍身崖、在梁山寺庙侧。ju离寺庙的山门10余米！石壁陡峭，电视发射塔就坐落在舍身崖的山峰shang,bao着峰顶的树干向下望！无不毛骨悚然，只有胆大者才敢有ci举动,千百年来。剑门山区都流传着关于舍身崖的美hao而动人的传说：大约在明朝初年，朝中有一位身jing百战！屡建功勋的将军，因他看透 了官场de黑暗？朝廷的腐朽，于是弃官出家。隐姓埋名，来到梁山寺xiao发为僧？法名“枳松”。枳松沉静寡言，待人和善。精通佛学，shen得寺内众僧拥戴？被大家tui选为主持,一天傍晚。枳松一人在厨房里做fan!不料来了一位约莫30sui的施主？na女施主衣着朴素。但眉清目秀。美丽动人。ta见枳松身材魁梧！红光焕发，便wen道：“我看师傅气度不凡。相貌堂堂。胸有才略，何苦来这深山老林苦苦修行ne、”枳松一言不答。那妇人又说：“小fu人年前丧失？孤身一个，尚有薄产，若师傅有意还俗。永结伉俪。也好安度后生。”此时枳松有dian恼怒,一向严守佛门规戒de枳松强忍怒火，心平气和地说：“我皈依佛门、万象皆空，请女施主hao自为之，”女施主无论zen么劝！枳松都无动于衷，依然专心做事，好像眼qian没有任何人一样、女施主见言语不济yu事？便上前一步动手qu拉扯枳松的衣袖，这时枳song瞋目大怒!挣脱了身子。举起捍面杖驱赶女shi主？女施主转身即跑。纵身跳下险崖，想必丧命。枳松心想。yi个出家人竟闹出人命？佛法怎容。于是他也纵身跳xia崖去、原来那位nv施主是观音菩萨的化身!有意来考验枳松de？经过这一番现场考cha！证明枳松是虔cheng的弟子？观世音用一朵祥云接他上西天极乐世界去liao!枳song跳下去的悬崖便是名符其实的“舍身崖”、它给剑门山zeng添了一个出色的景点! 绰约风姿剑溪桥 剑门关前两公里多的大剑xi上,有一座历经500多年迷离风尘至今风姿绰约的明代老qiao、 深褐色斑驳陆离de色泽!粗砺厚重的石砌墩柱、琴键一样棱角磨得光liang的层叠石条？残缺奇异的动物zhuang饰……这便是剑溪桥给人的第一印象！剑溪桥是川北唯一仅存de明代石拱桥!是当年jian门蜀道上的必由之路、长18米多，宽4米。高7米，《剑州志》记载，此桥建yu明代弘治年间（1488—1505年）。距今超过500年了。桥下的四个桥墩结构jian实!三拱完整无损。桥面镶嵌的石板损huai极少，两侧的十四根石柱和石栏ban。只存石柱五根。其余仅留依稀hen迹， 剑溪桥边放牛的董姓老人介绍shuo。当地人对剑溪桥存有敬wei之心!相传，剑溪qiao制造时里面藏有法术！剑门山区虽时有山洪暴zhang！dan从未有水胆敢逾越桥面？毁桥阻路，他童年wu六岁在此放牛的时候，老桥基本上就是这ge样子,当时桥栏两端的zhu上各置有一条蛤蟆造型石刻!xian在头尾细部虽有损坏？但其体态尚存。上桥的引导。每段铺有十er级石踏道。其损坏亦不大。 一座石拱桥走到今天其实yi不再仅仅是一个交通工具。负载在它上面的人文已然hen多！shan水自然沉淀到历史的最后便是文化!这也许是看惯了名山大川的游客们突然对yi座遗忘很久的小桥突然倍加关注的原因吧。。，
顺手牵驴的典故三国时典故之一
故事的主人公是诸葛恪： 诸葛恪字元逊!ta是诸葛瑾的大儿子！诸葛瑾面孔狭chang像驴的面孔，一天，孙权聚集大臣们，让人牵一头驴来，用笔zai纸上写了诸葛子瑜,贴在驴的脸上，诸葛恪跪下来说：“我乞求大wang让我用笔增加两个字,”孙quan于是就听从了他。给他笔，zhu葛恪接下去写了：“的驴,”全部的人du笑了,于是孙权jiu把这头驴赐给了诸葛恪!。
三国演义都有哪些著名的典故
1。千里走单骑 公元200nian！关羽，刘备下邳失散，关羽陷身曹营，刘备去投袁绍。关羽得知刘备xia落，单人匹马保护二家皇嫂qian里寻兄、在五关当中分别shou到了孔秀!韩福。孟坦。卞喜，王植。秦琪的阻拦，关羽被逼无奈，过五关斩六将，最后zai古城兄弟君臣夫妻相会？戏文当中you叫古城会？ 2。舌战群ru 公元207年、诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操de过程中遭到东吴诸谋士的责难？最后du被诸葛亮一一反驳，哑口无言， ，
七夕的典故
七夕不shi情人节,更不是中国的qing人节 改革开放的头几年,西夷的一个节日。随zhuo一阵海风吹遍了我国的街头巷尾!也吹jin了年轻人的心里！小情人们在2月14日这一天。互相赠送鲜花。巧克力等礼物，以表达爱意，歌颂爱情。缅怀一位叫Valentine的修士,zhe一天就是Valentine's day!中文叫做“情人节”！ 又guo了几年。另外一个情人节悄悄走到人men中间,那是中国的传统节ri——七夕！zhe是一个比较冷门的传统节日,冷到人们甚至都不知道那是怎么延续zhi今的。 我们知道，每一个节日都有特定的风俗：比如西fang人的圣诞节亲友团聚！装饰圣诞树，扮圣诞老人，中国人春节也yao亲友团聚!放炮仗，吃饺子，正月十五吃元宵。八月十五吃月饼。端午节吃粽子。。。那么七夕吃什么。不知道~~ qi夕有什么传统活动,还是不知道~~ 根据wo从网上搜索、七xi有零星的庙会。但是我所认识的ren中、mei有一个人参加过？这些零星的庙会，既不排斥情人。也和情人没有duo大关系, 如果说qi夕是一个传统节日,那me使它延续至今的，应该是niu郎织女的传说。每个节日背后，都有一个传说或典gu。西洋的情人节ye不例外!传说公元三世纪de罗马。有个国王。他为了保证兵源。竟ran禁止国民结婚？西方的婚礼是由修士主持de!就在luo马的国都里、有wei德高望重的修士！他bu顾国王的禁令！偷偷的为一对对小情侣ju行结婚典礼,这个振奋人心的消息zai罗马迅速传开。不幸的是，也传到了guo王的耳朵里？国王ba修士打入天牢！最终折磨致死。修士遇害的那一天是公元270年的2月14日, 一千多年过去liao！那位国王早已下了地yu！“人们再也记不de他的权杖与宝剑”,但人们将永远缅怀那位敢于对抗qiang权的修士、他的名字叫Valentine（瓦沦丁）!2月14日是Valentine's Day。这一天渐渐成为今日的qing人节、 让我们来看看“zhong国情人节”的故事!我们的瓦沦丁在na里？翻开我们的史书，谁是中国de瓦沦丁！you谁曾经为了爱情？对抗强权。甚至不惜性命，我想还是有的，只是人men并没有象罗马人那样同情他，而是把他忘了，可以设想一下。如果瓦沦丁的故事发生在zhong国古代，以我men的传统思想,谁去赞颂他。谁为他树碑立传。得到他bang助的人们、还不是fen纷向国王下跪磕头,他更可neng被人们当作叛逆、yi个人寂寞的死去，任凭坟上长man杂草？xiao失在历史的长河里！谁会记得他，我们只会记得那位ying明神武的国王，叱咤风云万人敬仰世dai称颂？当然我们也不可能有自己de情人节？ 南chao梁文人沈约(公元441－513年)曾作过《织女赠牵牛》诗，同样是一千多年的时jian。哪一朝na一代把七夕当作情人节了,中国人哪一朝哪一代把追求爱qing。追求ge人幸福当作天经地义的事了？一千多年的时jian里!七夕节mei有情人之间互赠礼物的习俗。没有biao达爱情的传统!即使那些ling星的庙会？ye是和西方情人节的习俗大相径庭？那庙hui也不是婚友联谊会？可以说和情人没多da关系,七夕就是七夕。有牛lang织女的传说,但无情人节之实。Valentine's Day 为什么不叫“瓦沦丁之日”！而翻译cheng“情人节”。很简单。因为那就是情人过de节~ 既然七夕自古不是情人节、也没有情人把它当作自己de节日，那么为什么近几nian要把西方情人节的习俗生搬硬套到七夕节上呢，我不知道shi什么人把七夕改造成了所谓的情人节!也不想无端猜测人家都是别有yong心。罗马chu了一位流芳百世的修士，而中国几千年can烂文化文明古国。却没有酝酿出一个中国zi己的情人节，西fang情人节承载了歌颂爱情、不畏强quan追求幸福的精神,fan映了罗马民间坚定的，正义的道德观。一千多年过去了，伟大国王的生日没有ren记得、瓦沦丁修士de故事却世代传颂、成为追求爱情。追求幸福的ren们的节日!为什么中国没有， 我们是否该想yi想,我们的祖先，我men的传统尊重过爱情了吗!真的追qiu过幸福吗，中国的瓦沦丁。他真的存在吗。他可neng做过什么呢!他de下场又怎么样！得到他帮助的人。感激过他吗，他真的一片纸。一块坟都没留下ma！ 我men除了东施效颦!把本来不是情人节de七夕改造成瓦沦丁节，还会干什么， 附：qi夕的传说 传说古时候！有一个苦命的放牛郎叫ling儿？有一tian受“灰牛大仙”教唆、跑到茶豆架底下qu偷窥仙女洗澡。其中有ge叫织女的特漂亮、绝对的天使de脸盘魔鬼身材！灵儿shi个刚刚发育好的小伙子!那年头又没you贴图网站!也没有受过“坐怀不乱”等等先进事迹的教育!他能不动心吗。只看了一眼就死心塌地di爱上织女了、织女是个情窦初开的大姑娘,对灵儿这小帅哥也是一见钟qing、没嫌弃他是ge一穷二白肉身凡胎的放牛郎、俩人一lai二去就好上了, 这小两kou成家以后恩恩爱爱,ri子过的村里人都羡慕!还生了一对shuang胞胎？“人无千日好，花无百日红”，可怜di三年的七月七、祸从天降，天上有个恶霸的压zhai夫人叫王母,这一天王母不知道哪根筋da错了,突然下凡绑架liao织女！往天上逃逸。灵儿就急眼了，带了俩hai子一路追了上来？王母遂使妖术划了一道yin河？挡zhu了灵儿父子三人？从此好好的一jia四口！jiu被王母无端给拆散了，恶霸玉皇知道了他老婆干了这么缺德冒烟de事,怕遭世人戳ji梁骨唾骂？决定每年七月七。招喜鹊搭桥，让牛郎织nv一家人团聚一天！ 七夕故shi和风俗的时间性、表明它原本只是一个秋天de节日,七夕故事所蕴含de意义、也不过是时ling转换？秋天开始的消息，尽管有缠绵悱恻，qi婉动人的爱情故事!但七夕却初yu爱情无关！七夕。作为秋tian的第一个节日。拉开了秋天de序幕，而秋天的戏剧永远是令人伤感de悲剧。秋风起兮，繁华落尽。万物萧条，令人黯然神伤。因此，七夕与其是情人的jie日,不如说是一个伤情的日zi。与其说是一个ling天下有情人皆成眷属的日子、不如说是一个自古多qing伤离别的日子，七xi非爱情的季节、因此，在古人的观念中。七夕对于婚嫁，并非一个吉li的日子。牛郎织女的爱情，也并没有花hao月圆的意味,湖北云梦睡虎地出土的秦代占卜简书《日书甲zhong》就有以牛郎织女为占的条目，一条说：“丁丑，己丑取妻。不吉。戊申，己酉。牵牛以取织女，不果，三弃。”另yi条说：“戊申。己酉，qian牛以取织女而不果!不出三岁。弃若亡，”可见，在古人心目中，七夕故事。对于爱qing和婚嫁而言？原本是xiong多吉少的“下下签”!是抽不得的，; 时xia国人炒作七夕情人节概念！原因之一是为了和西方de情人节抗衡！用心可谓良苦，然而，ba七夕当成情人节。可谓数典忘祖。本土意识为了回应外来冲击而“复xing”传统!却不得不参照外来文化而对传统jin行重新阐释！因ci反倒使“传统”成了外来文化的拙劣模仿，其实。中国原ben是有自己的情人节的。ta和西方的圣瓦伦丁节一样、不在秋天，而在春天。在古代。包括春分。花朝，春社。清明，上巳等等在内的春天jie日!除了其特有的与农shi、祭祀you关的仪式内容之外、无yi不是风情摇曳的爱情节日？且不说自古以来那些在春天节ri上吟唱的诗篇中流露出来的无边风月！翻翻宋明话本。元人戏文。na些多情的才子佳人们几乎无一不是在清明上巳？踏青游春的游戏chang上一见钟情,私定终身的，说到底。万物盛开。yao荡性灵的春天才是滋生爱情的季节!，
