庭字在名字中的意思
女星的名字中带有庭的
台湾女明星：张庭 《夜光神杯》等 影视演员：赵庭 《幸福的眼泪》 台湾女歌手：孟庭苇
庭字在字典里意思是什么意思啊
庭 tíng（ㄊㄧㄥˊ） [1]堂阶前的院子：～院。～园。～除（“除”，台阶）。 [2]厅堂：～宇。～闱（父母所属内室，借指父母）。～训（父亲的教诲，亦指家教）。家～。 [3]审判案件的处所或机构：法～。 [4]古同“廷”，朝廷。------〖词性与应用〗-------庭 tíng 【名】 （形声。从广，廷声。广（yǎn），就山岩架成的屋。本义：厅堂）[1]同本义 庭，宫中也。──《说文》 是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。──《荀子·儒效》 藜棘树于中庭。──《楚辞·刘向·九叹·思古》。注：“堂下谓之庭。” 又如：庭落（厅堂）；庭庑（堂下四周的廊屋）；庭炬（古代庭中照明的火炬）；庭阶（厅砌。堂前的台阶）[2]堂阶前的地坪 胡瞻尔庭有县貆兮。──《诗·魏风·伐檀》 徘徊庭树下。──《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 眄庭柯以怡颜。──晋·陶渊明《归去来兮辞》 缢于庭树。 严霜结庭兰。 又如：庭闱（原指父母居住的地方。借指庭院或家庭）；庭帏（庭闱）；庭燎（举行大典礼时设在庭院中照明的火炬）；庭轩（庭院中的小室）；庭芜（庭园中丛生的草）；庭阈（泛指庭院）[3]通“廷”。朝廷，君主受朝问政的地方 扬于王庭，柔乘五刚也。──《易·夬》 龙辂充庭。──《文选·张衡·东京赋》。注：“庭，朝廷。” 拜送书于庭。──《史记·廉颇蔺相如列传》 使有禄于国，立义于庭。──《说苑·立节》 乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于庭。──陈子昂《谏政理书》 奏事入朝，思睹阙庭，将陈所见。──唐·魏征《十渐不克终疏》 又如：庭争（在朝廷上据理诤谏）；庭论（在朝廷中当众评议）；庭庙（朝廷）；庭议（议事于朝廷）；庭辩（在朝廷上辩论）；庭问（上朝问国事）；庭会（朝见天子）[4]法庭，司法机关审理案件的处所。 如：庭决（公堂判决）；民庭；刑庭[5]官署，政府办公的地方。 如：庭参（庭谒。封建时代，下级官员趋步至官厅，按礼谒见长官。文职北面跪拜，长官立受。武职北面跪叩，自宣衔名，长官坐受）；庭阁（府署）；庭皋（府暑）[6]朝觐，到圣地去进香 安南负固为逆久不来庭，无所逃于天讨。──归有光《书安南事》[7]古代指少数民族所辖区域或所都之处。也泛指边疆地方 边庭流血如海水，武皇开边意未已。──杜甫《兵车行》[8]中医学名词。指额部中央。望诊时常作为诊察头、面部疾病的部位，又叫“天庭”。 如：庭角（珠庭日角。谓人的天庭圆满。旧时认为是大贵之相）[9]房屋。 如：庭宇（房舍）；庭户（门户；门庭）；庭帏（妇女居住的内室；父母居住处）；庭闱（内舍。多指父母居住处）[10]唐代州名。故治在今新疆乌鲁木齐市庭 tíng 【形】[11]父亲、母亲的或与父或与母有关的。 如：庭诰（古代指家训文字）；庭趋（承受父教）[12]直的，笔直的 播厥百谷，既庭且硕。──《诗·小雅·大田》 又如：庭右（旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人，故呼其左右的侍从而禀告之）★部首: 广 笔画: 3 外笔画: 6 ☆笔顺码：413312154 详见《汉语大辞典》，可查20973个汉字，其中的“字典功能”是免费的，可屏幕取词和真人朗读。网址： [
姓涂 庭字辈的男孩名字
叫耀 含义是光宗耀祖荣耀门厅
名字中带月的字有哪些
朔、胜 这两个都是带月的，可以作为名字来用
带名字中带炎字的名字有那些？
炎峰
古人的名字中的“字”和“号”是什么意思
现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。 （一）什么是名、字 所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进人社会。女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤。 在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进，语言文字的发展，意识观念的加强，人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问。取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。 古人命名重取义、重内涵的做法，几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩，因其生理。性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字，对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。 另外，取名还反映着时代特点，上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里，官宦富贵之家，多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名，所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子，盼望多子多孙，上学念书，所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。 建国后又出现了许多新名，如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。 开放以来，又兴起取外国名宇，这就不可取，不可提倡了。 （二）别号 在古代有的人除名、字外，还有“号”。号是人的别称，所以又叫“别号”。号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。如果我们不熟悉古代文人作家的别号，就很难知道这些作品的作者是谁。所以，对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字，而且还要记住他们的号。 1．号的来历 起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可视为我国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号，唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代，用号风气一直不衰，如苏玄瑛号“曼殊”；齐磺号“白石”；何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。 2．“号”是怎样形成的 “号” 的形成有两种情况： ①是使用者本人起的。封建社会的中上层人物，尤其是文人雅士，总喜欢给自己起个号。正因为“号”是自己起的，所以它不像姓名、表字那样要受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制，可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣，因此出现了许许多多各式各样的别号，但仔细分析，深人考察，仍可归纳出一些共同的特征： 甲，鲜明的时代印记，乙......余下全文>>
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名字中带柯字的作家：柯岩、柯云路、柯江、柯云、柯汉华、胡柯、柯梦兰、柯平、柯延、柯裕棻、柯雨田、柯夫、柯玉生、柯天国……
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庭（属水）地格数理：23（吉） 庭字五行属水，正好补助八字喜用神所需，是吉的，名字的数理吉数，三才配置吉，寓意佳，读音顺，对八字很有助益；
男孩子名字中带什么字好
带玉偏旁的字如珏、璧等给人一种英俊无瑕的感觉 带洵、渊、澈等字眼给人一种干净美好的感觉 带轩、墨等字给人一种儒雅的感觉 带锐、睿、玄等字眼给人一种深沉睿智的感觉
