塔罗牌阿尔克纳

  • 怎么用塔罗牌小阿尔克那占卜??

      和大阿尔卡纳差不多,只不过用的牌阵不同。   有通用的牌阵,也有专用的牌阵。   像小阿尔卡纳的经典高级牌阵《狮身人面像》就很准。

  • 塔罗牌中的二十二张大阿尔克那牌都有哪些呢?

      所谓塔罗牌是一套一共78张、绘有图案的纸牌,通常被用来预示未来,通俗的说,也就是算命。   塔罗牌的起源目前尚不清楚,可能是由十字军或者吉普赛人从埃及或中国引进欧洲的。确证的是14世纪早期,塔罗牌已经在意大利出现了,许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索,但各种说法众说风云.   有说来自埃及,在埃及语中意思为“神圣之旅”,“智慧、魔术之神”;   有说来自古罗马,在拉丁语中意思为“生命之轮”;   有说来自希伯来,在犹太语中意思为“法则”;   有说来自波斯,吉普赛语意思为“扑克牌”,将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人;   有说来自古印度,印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西,如杯子、权柄、剑和戒指;   有说来自中国,在唐朝纸币上即印有纸牌游戏,相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用;   不论哪一种说法,有一点是肯定的:塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案,流传下来。     78张牌分为小阿卡那牌(minor arcana,共56张)和大阿卡那牌(major arcana,也叫王牌,上面绘有各种人物,共22张珐。小阿卡那牌和现在通行的扑克牌很象,也分为四种花色,分别是权杖(梅花)、圣杯(红心)、宝剑 (黑桃)和五芒星(方块)。每一种花色共14张,其中包含了10张点牌(1至10)和四张花牌(即国王、王后、骑士和卫士)。大阿卡那牌中的图案则代表了非常复杂的象征。早先的大阿卡那牌是不编号的,后来人们将其编上了1-21的号码,剩下一张“愚者”不编号,或编为0。     最早的塔罗牌是手工制作的,有些是由著名的画家设计的。     在应用塔罗牌时,使用整付或只使用大阿卡那牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要,牌与牌之间的相对位置也很重要。解读塔罗牌有不同的规则,有只使用三张的简易法,也有传统的凯尔特人交叉法,英格兰法和占星法等。

  • 塔罗牌大阿尔克那是指哪些牌?

      0.愚者「流浪」   正位置   恋爱 天真浪漫的爱   工作 具冒险心、追求新奇   健康 健康状况佳   娱乐 旅行有意外收获   其它 冒险家   结论 美好的梦想 逆位置   恋爱 恋爱 天真浪漫的爱   工作 缺乏稳定性、无责任   健康 心不安定的生活而生病   娱乐 不能放心的旅行   其它 不能下决心、怪癖   结论 不切实际     1.魔术师「创造」   正位置   恋爱 开展新恋情   工作 新的计划顺利   健康 心情开朗   娱乐 意想不到的收获   其它 好的开始   结论 前程看好   逆位置   恋爱 缺乏创意的爱情   工作 失败   健康 健康不佳   娱乐 玩乐过度   其它 优柔寡断   结论 前途堪虑     2.女祭司「智慧」   正位置   恋爱 蕴藏内心的热情   工作 研究心旺盛   健康 知性美、充实的生活   娱乐 知性之旅   其它 深思熟虑   结论 智慧、充实   逆位置   恋爱 无法实现的相思   工作 缺乏足够的智慧   健康 精神上的压力   娱乐 提不起劲   其它 欠缺理解力和包容力   结论不智、欲求不满     3.皇后「丰收」   正位置   恋爱 有结果的爱   工作 逐渐繁荣   健康 良好   娱乐 优雅之旅   其它 充实的生活   结论 丰收   逆位置   恋爱 没有结果的爱   工作 业绩下降   健康 肥胖   娱乐 进行的计划会遇到障碍   其它 虚荣心   结论 得不到想要的     4.皇帝「支配」   正位置   恋爱 坚定不变的心   工作 具领导力   健康 强壮身体   娱乐 能够好好料理一切   其它 成熟稳重   结论 领导力强   逆位置   恋爱 被人摆布   工作 欠缺管理   健康 注意成人病   娱乐 不可能实现的旅行   其它 不成熟   结论 短时间会遇到挫折     5.教皇「援助」   正位置   恋爱 良好姻缘   工作 有贵人相助   健康 有名医的建言   娱乐 提升修养   其它 深度的信任感   结论 得道多助   逆位置   恋爱 无缘   工作 被孤立   健康 精神疲惫   娱乐 被团体排挤   其它 需开阔视野   结论 孤军奋战     6.恋人「结合」   正位置   恋爱 热恋   工作 有人合作   健康 健康状况佳   娱乐 甜蜜的旅行   其它 意气相投   结论 结合   逆位置   恋爱 分手   工作 解聘、辞职   健康 失去年轻   娱乐 兴趣太多难专精   其它 关系失和   结论 分离     7.战车「胜利」   正位置   恋爱 战胜情敌   工作 攻无不克   健康 精力充沛   娱乐 兜风旅行   其它 积极行动   结论 胜利   逆位置   恋爱 被抛弃绩   工作 挫折多   健康 注意事故   娱乐 旅行不顺、可能有事故   其它 原地踏步   结论 失败     8.力量「意志」   正位置   恋爱 真心的爱   工作 全力冲刺   健康 培养体力   娱乐 惊险愉快之旅   其它 突破难关   结论 有意志力   逆位置   恋爱 控制不了自己   工作 未做以前先放弃   健康 体力变差   娱乐 强行进行会失败   其它 退缩   结论 没意志力     9.隐者「寻求」   正位置   恋爱 不灭的爱   工作 脚踏实地   健康 关心自己健康   娱乐 享受个人生活   其它 贤明果决   结论 等待机会就会成功   逆位置   恋爱 不被破解的寂寞   工作 注意力不集中   健康 有慢性病   娱乐 找回被遗忘的自己   其它 不够沉著   结论 错失良机     10.命运之轮「轮回」   正位置   恋爱 命中注定的姻缘   工作 转折点   健康 健康改善   娱乐 命定的邂逅   其它 意想不到的好运   结论 时机转好   逆位置   恋爱 昙......余下全文>>

  • 癸卯八卦纳甲

      乙癸同属坤卦纳甲乙纳内癸纳外卯支属内三爻癸又属外卦那么癸卯在处六三爻中的同时又会在适宜的时机中会转换成上六爻易学就讲究“适时而变”嘛

  • 五行白纳金是啥意思

      白蜡金是纳音五行属金的意思,白蜡是用以说明他的强弱,还有海中金,金箔金,剑锋金等,

  • 罗威纳名字大全

      迪迪,粒粒,念念,妙妙,莎莎。

  • 论纳音取象

      昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可著意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子纳音象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏□根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。详此十有二位先后,六十甲子可以次第而晓。   甲子乙丑何以取象为海中之金?盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金;庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;甲午乙未则气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也;壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。壬子癸丑何以取象桑柘木?盖气居盘屈,形状未伸,居于水地,蚕衰之月,桑柘受气,取其时之生也;庚寅辛卯则气已乘阳,得栽培之势力其为状也,奈居金下,凡金与霜素坚,木居下得其旺,岁寒后凋,取其性之坚也,故曰松柏木;戊辰己巳则气不成量,物已及时,枝叶茂盛,郁然成林,取其木之盛也,故曰大林木;壬午癸未,木至午而死,至未而墓,故杨柳盛夏叶凋,枝干微弱,取其性之柔也,故曰杨柳木;庚申辛酉,五行属金而纳音属木,以相克取之。盖木性辛者,唯石榴木;申酉气归静肃,物渐成实,木居金地,其味成辛,故曰石榴木;观他木至午而死,惟此木至午而旺,取其性之偏也。戊戌己亥,气归藏伏,阴阳闭塞,木气归根,伏乎土中,故曰平地木也。丙子丁丑何以取象涧下水?盖气未通济,高段非水流之所,卑湿乃水就之乡,由地中行,故曰涧下水;甲寅乙卯,气出阳明,水势恃源,东流滔注,其势浸大,故曰大溪水;壬辰癸巳,势极东南,气傍离宫,火明势盛,水得归库,盈科后进,乃曰长流水也;丙午丁未,气当升降,在高明火位,有水沛然作霖,以济火中之水,惟天上乃有,故曰天河水;甲申乙酉,气息安静,子母同位,出而不穷,汲而不竭,乃曰井泉水;壬戌癸亥,天门之地,气归闭塞,水历遍而不趋,势归乎宁谧之位,来之不穷,纳之不溢,乃曰大海水也。戊子己丑何以取象霹雳火?盖气在一阳,形居水位,水中之火,非神龙则无,故曰霹雳火;丙寅丁卯,气渐发辉,因薪而显,阴阳为治,天地为炉,乃曰炉中火也;甲辰乙巳,气形盛地,势定高冈,传明继晦,子母相承,乃曰覆灯火也;戊午己未,气过阳宫,重离相会,炳灵交光,发辉炎上,乃曰天上火也;丙申丁酉,气息形藏,势力韬光,龟缩兑位,力微体弱,明不及远,乃曰山下火也;甲戌乙亥谓之山头火者,山乃藏形,头乃投光,内明外暗,隐而不显,飞光投乾,归于体息之中,故曰山头火也。庚子辛丑何以取象壁上土?气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不交,故曰壁上土;戊寅己卯,气能成物,功以育物,发乎根,壮乎萼蕊,乃曰城头土也;丙辰丁巳,气以承阳,发生已过,成齐未来,乃曰沙中土也;庚午辛未,气当承形,物以路彰,有形可质,有物可彰,乃曰路傍土也;戊申己酉,气以归息,物当收敛,龟缩退闲,美而无事,乃曰大驿土也;丙戌丁亥,气成物府,事以美圆,阴阳历遍,势得其间,乃曰屋上土也。   余见路旁之土播殖百谷,午未之地,其盛夏长养之时乎?大驿之土通达四方,申酉之地,其得朋利亨之理乎?城头之土取堤防之功,五公恃之,立国而卫民也;壁上之土明粉饰之用,臣庶资之,爱居而爱处也;沙中之土,土之最润者也,土润则生,故成齐未来而有用;屋上之土,土之成功者也,成功者静,故止于一定而不迁。盖居五行之中,行负载之令,主养育之权,三才五行皆不可失;处高下而得位,居四季而有功;金得之锋锐雄刚,火得之光明照耀,木得之英华越秀,水得之滥波不泛,土得之稼穑愈丰。聚之不散,必能为山,山者,高也;散之不聚,必能为地,地者,原也。用之无穷,生之同极,土之功用大矣哉!   五行取象,皆以对待而分阴阳,即始终而明变化。如甲子乙丑对甲午乙未,海中沙中,水土之辨,阴阳之分也;壬寅癸卯对壬申癸酉,金泊剑锋,金木之辨,刚柔之别也;庚辰辛已对庚戌辛亥,白蜡钗钏,乾巽异方,形色各尽也;壬子癸酉对壬午癸未,桑柘杨柳,一曲一柔,形质多别也;庚寅辛卯对庚申辛酉,松柏石榴,一坚一辛,性味迥异也;

  • 为什么花甲纳音没有辛戌

      pengenwei8:你好。   【辛】是阴干。【戌】是阳支。天干、地支的组合规则是阳配阳、阴配阴。所以在六十花甲中,没有“辛戌”。

  • 六十花甲子纳音表详解

      甲子乙丑海中金   以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。   子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追朔到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。   丙寅丁卯炉中火   以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。   戊辰己巳大林木   以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。   庚午辛未路旁土   以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。   提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。   注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在   五行对应的是火。   ②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘   车马之误。   壬申癸酉剑峰   以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。   甲戍乙亥山头火   以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。 提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戍、癸亥)相克,那么凶神就到了。   丙子丁丑涧下水   以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。   提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以砂中、剑锋为佳(

  • 纳畜.是什么意思

    骂人的话 ~~畜生