白羊座的价值
白羊座是老大
长干行(李白)
白羊座在哪里
白羊座是黄道第一星座，位于金牛座西南，双鱼座东面。每年12月中旬晚上八九点钟的时候，白羊座正在我们头顶。秋季星空的飞马座和仙女座的四颗星组成了一个大方框，从方框北面的两颗星引出一条直线，向东延长一倍半的距离，就可以看到白羊座了。其中有二颗最明亮的星星就是白羊座的两只角。 白羊座虽然不起眼，但它也是黄道星座，所以在天文学上，它的地位还是很重要的。2000年以前的春分点就在白羊座，现在的春分点已经移到双鱼座。每年约4月18日到5月14日太阳在白羊座中运行，黄道上的谷雨和立夏两个节气点就在这个星座。
白羊座传说
白羊座的传说 迪萨亚国王马斯塔和王后妮菲莉育有两个孩子，分别是儿子弗列克和女儿荷伦，他们四个人在一起过着很快乐的生活。 马斯塔国王还有一个妃子叫伊娜，伊娜非常嫉妒妮菲莉王后，她心里一直在盘算着：“如果我能害死妮菲莉的孩子，国王不会再喜欢她了，到时候，我自然可以成为王后中啊！” 处心积虑的伊娜，一直在找机会陷害弗列克和荷伦，有一年，迪萨亚王国发生可怕的大旱灾，农作物没有办法收成，人民生活十分困苦 。 “英明的国王！”伊娜对马斯塔国王说：“一定是天上的神祗生气了，才会发生这种事，你得快点想办法啊！” 马斯塔国王已经无计可施了，他忧心忡忡地回答，“如果天上的神真要惩罚我们，恐怕我们是很难躲过这场劫难的啊！” 伊娜哪肯错过这个机会，于是，她故作神秘地说：“那倒不见得！” 马斯塔国王听到她的话，仿佛找到救星一般，于是急忙问她：“难道你有什么办法吗？” “这……”伊娜吞吞吐吐地说：“办法是有，只怕国王不答应。” “你快说！”马斯塔国王迫不及待地说：“为了拯救人民，什么方法都得试试呀！” 伊娜听了，嘴角浮出一丝得意的笑，可是，国王并没有察觉。接着，她假装难过地说：“如果国王肯把王子和公主献给天神宙斯，就可以平息他的怒火了！” “什么？”马斯塔国王陷入沉思中，一边是他的人民，一边是他最疼爱的儿子和女儿，他不愿意牺牲任何一边啊！ 伊娜看出了国王的犹豫，连忙说：“国王如果不早点做出决定，迪萨亚王国迟早会灭亡的，到时候，您不仅将失去王子和公主，也将失去所有的人民呢！” 国王心里真是难过极了，他紧闭双眼，终于下了一个痛苦的决定：“就照你的提议去做吧！” 伊娜压抑住兴奋的心情，立刻对国王说：“我马上命人准备！” 国王身边有一位待臣，他非常疼爱弗列克和荷伦，当他听到国王的决定后，心里非常着急，他趁着替马斯塔国王办事的时候，赶紧来到王后的寝宫，告诉王后有关伊娜的阴谋。 “什么？”王后震惊地说：“伊娜竟然想出这么狠毒的计谋来伤害我的孩子！” 待臣在一旁催她：“王后，您必须快点想办法才行啊！”原来伊娜担心国王变卦，打算马上举行祭典，王后知道事不宜迟，心想：“现在，我只能祈求天上的神帮助我了！” 于是，王后悄悄来到祭祀天神的庙，她跪在地上哭着向天神宙斯求助：“全能的神啊，求您救救我可怜的孩子，不要让他们的血污染了您的圣名啊！” 宙斯听到妮菲莉说出事情的经过后，大为
灵隐寺的文化价值
《摩诃般若波罗蜜多经》敦煌石室藏唐人书《摩诃般若波罗蜜多经》，灵隐藏品中最古的一件文物。通过端庄严谨而又精熟优美的书法字迹，我们仍然能够感觉到佛法的庄严威仪和抄经手娴熟的书写技巧。这卷写经纸张经黄檗染制，历1000余年而依然坚韧完好、轻盈光洁，未受虫蛀。“这是目前所发现的灵隐寺所藏经卷中最古老的一件。在它身上，1000多年的岁月却好像没有痕迹地如云烟一般过去了。俗话说，纸寿千年，但这件作品历经1400多年的历史，至今还完好无损，极其难得。” 《金刚经》册页明董其昌书《金刚经》册页是一件有很高艺术价值的珍品。该册页起首两页是乾隆御题“香光法宝”、“永镇云栖”。此本册页原是云栖寺的藏品，其上钤盖有“云栖常住法宝”方形印，后归灵隐寺所有。通过董其昌的题跋可知此册书于万历二十年（1592年），是为荐亡父母而捐给云栖寺莲池和尚的。字迹工整隽秀，应当属于董其昌比较早年的作品。董其昌跋后还有崇祯己卯（1639年）冯大淑观跋；以及乾隆皇帝于辛未年（1751年）到云栖寺观赏此册页所作题识。丁丑年（1757年）乾隆又到云栖寺再观此册，又题诗四首并识年款。 明代水陆画水陆画是水陆法会不可或缺的圣物之一。灵隐寺这批水陆画中的两幅题有“崇祯十三年”款。描绘的内容有如来像、文殊菩萨像，普贤菩萨像、地藏菩萨像、诸阿罗汉像、天龙八部众及金刚力士像，等等。有的还题有供养人姓名及诸佛菩萨罗汉名号等。佛菩萨造像端庄典雅，绘画技法高妙，设色古雅；绢素既有典型的明代粗绢，也有几幅质地格外精细的。各幅保存均基本完好。《庄严三宝图》22幅明代菩提叶《庄严三宝图》，其描绘对象包括诸佛菩萨罗汉，如释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、达摩祖师以及力士金刚等；故事内容为佛教典故，如洗象、伏虎、降魔、证果、面壁参禅、一苇渡江等。《佛顶心大陀罗尼经》明代弘治四年金书《佛顶心大陀罗尼经》也是弥足珍贵的。在乌金纸册页上以金粉书写经文，经文上方则是插图，描绘有各种佛教故事。书写与画都十分娴熟精美。《花鸟图》董建中，清初人，字正度，松江人。董其昌裔孙。山水师董源，花卉宗黄筌。曾以国子生考授中同知。清圣祖南巡，以所绘蟠桃图进呈，旋命画扇称旨，授湖北荆门知州。《娄县志》、《读画辑略》都记载有他的事迹。这一幅花鸟画画法更接近周之冕和陈淳的画法，也杂有一些恽南田的风格，虽然不像记载中所说的学习黄筌，但由于他是董其昌的后人，这件作品也是值得注意的。 《十六罗汉图》贯休《十六罗汉图》，原石在今杭州碑林，灵隐寺共有两套拓片。这对研究宗教和石刻艺术具有一定价值。另外如乾隆行楷书“雅宜清致”、康有为书法、吴昌硕书法绘画、马一浮书法、李叔同书法、章太炎书法、潘天寿绘画、谢稚柳书画、沙孟海书法、谭建丞书法、绘画等以及大量拓片等等都是弥足珍贵的作品。还有一些作品，如（传）宋人赵伯驹《人物山水图》、（传）元人赵孟頫《狩猎图》、（传）明文征明隶书、（传）明人董其昌行书诗等等，经鉴定系伪作，但对研究书画作伪也有一定价值。 飞来峰相传有一天，灵隐寺的济公和尚突然心血来潮，算知有一座山峰就要从远处飞来，那时，灵隐寺前是个村庄，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，爱捉弄人，以为这次又是寻大家的开心，因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来，济公急了，就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘，就都呼喊着追了出来。人们正追着，忽听风声呼呼，天昏地暗，“轰隆隆”一声，一座山峰飞降灵隐寺前，压没了整个村庄。这时，人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家。济公成佛后的尊号长达28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集佛道儒于一身，堪称神化之极。灵隐寺建有道济禅师殿，香火鼎盛。 三生石传说中，在这世上有一条路叫做“黄泉路”，有一条河叫“忘川河”，“忘川河”上有座“奈何桥”，在桥的尽头，有一块通体鲜红的石头就叫做“三生石”。据说，有情的男女们，只要在这“三生石”上刻下两个人的名字，就可以“缘订三生”，三生三世都可以在一起。孟婆汤就是用忘川河水熬的。传说里代表了“前世、今世、后世”的三生石传说，唐朝时有一个和尚圆泽和李源交好，有一天一起去峨嵋，有两条路可以走，圆泽要走一条，李源要走另一条，最后还是依了李源。半路上， 碰见一个大着肚子的孕妇，圆泽脸色一变说：我所以坚持不走这条路就是这个原因，她孕的就是我，已经三年了，今天见了面再也躲不过去了，一会你去看那个婴儿，我会以笑为证，我们如果有缘十二年后在钱塘天竺寺外可以一见。说完，那个妇人就生产了。李源过去一看，那个婴儿果然对他笑了。十二年后，李源如约来而至，正是一个月明之夜，忽然听到一个牧童唱到：“三生石上旧精魂，赏风吟月不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”李源知是圆泽，就想上前和他亲近，可牧童又唱到：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍，却回烟棹下瞿唐。”唱完就不知所踪。“只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠仙草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉”。康熙题匾自命风流儒雅的康熙皇帝来到杭州灵隐寺耍子，老和尚请求他为寺院题块匾额。康熙信手挥笔，在纸上写了个老大的“雨”字，可“灵隐寺”的“灵”字按老写法在“雨”字下面还有三个“口”和一个“巫”，这许多笔画怎么也摆不下了，真是急得皇帝下不了台。还好，在一个随从的暗示下，他将错就错，写成“云林禅寺”。这块匾挂了三百年直到如今，可老百姓并不买他的账，仍叫它“灵隐寺”。康熙题匾的笑话也一直流传到如今。 由杭州百乘影视有限公司、上海崇远文化传播有限公司出品的大型古装神话喜剧《活佛济公》1、2、3、4部及由拉风娱乐出品的《新济公活佛》均在杭州灵隐寺实地拍摄。
婚姻的价值是什么？
这位知友，多少年来,人们只知道爱情是一种海誓山盟,是一种海枯石烂,其实真正能理解爱情的普天之下又能有几人?更何况是婚姻?婚姻到底意味着什么?真正的婚姻是彼此双方能执子之手与子偕老,在对方需要帮助的时候及时出现在对方的身边,在对方伤心难过的时候给对方一个依靠,让那颗受伤的心得到一片慰藉;在对方开心的时候能够与其一起分享快乐;而不是锁住对方的心,让对方失去自己的私人空间,让婚姻成为一道枷锁,成为一个坟墓.如果你想得到真正的婚姻,就用一颗宽大包容的心去理解对方,去包容对方.真正的婚姻没有爱情的浪漫却更胜爱情,没有亲情的存在却更胜亲情。 美满婚姻是人生追求的一个永恒主题，追求幸福、美满的婚姻是每个走向婚姻的人的美好愿望。从社会学角度上说，作为两性结合的婚姻，当然不仅仅表现为单纯的两性生理结合，其本质上是两性的社会结合。这种结合，实际上是男女双方围绕着情感的经济的政治的文化的价值取向标准而进行的一种价值上的互给或互换。随着人们所处的社会、时代、民族以及文化背景、经济条件状况等不同，这种互爱互换的价值取向标准也因之不同。虽说婚姻不是商品，但婚姻过程却有着某种交换价值在起作用，即使以爱情为基础的婚姻，其主要表现形式不在于互换，但婚姻交换是客观存在的，只不过是作为婚姻价值的交换不同于市场上的商品交换罢了。 从当代中国的婚姻家庭生活中存在着两种时尚看，其一是理想性婚姻的时尚。它坚持以高尚感情、崇高理想作为婚姻家庭生活的基础和本质，强调婚姻自由和夫妻感情，视婚姻家庭为一种“情感－文化共同体”；其二是实用性婚姻的时尚。择偶时注重实用、实惠和实在，财富多寡成为影响婚姻关系、调解夫妻感情的平衡器，视婚姻家庭为一种“经济共同体”。 就最一般的意义而言，任何婚姻家庭生活都离不开情感和经济两方面的诉求，只不过在不同情况下它们各自所占据的地位及其所发挥的作用各有不同。随着物质因素在社会、个人生活中的作用的日渐增大，当代中国婚姻家庭生活的实用性、世俗性特征愈益清晰、不断凸显，人们越来越重视利益尤其是物质利益的实现，支配传统婚姻家庭生活的义利观发生了巨大的变化。 由此我们可以看出，婚姻生活具有着两种价值取向，即婚姻的爱情互享观和婚姻的即得物质利益观。
属相纪念币有收藏价值 吗
有收藏价值，现在比较大热的一个是抗日70周年纪念币，还有就是属相纪念币。2016马上就到，现在已经有很多人在咨询猴年纪念币的售卖渠道以及收藏价值。 而且建议可以把自己收藏的纪念币发到雅昌艺术网旗下的兜藏app上，更能快速专家鉴赏并出售。
乌木有什么风水作用和价值
辟邪。
我的翡翠貔貅是真是假啊价值多少钱
糯种，种嫩，水头短，价格中三位数为宜，招财瑞兽貔貅，即已结缘，喜欢就行。
以牛为主的十二生肖，价值如何
这东西不值钱的，用不知道什么低档材料，用模子浇注出来的，不是手工雕刻的
1995年发行的猪年邮票的价值
这是我国原邮电部于1995年1月5日发行的《乙亥年》生肖邮票。目前大多数邮票社的售价约为2元。整版《乙亥年》邮票为70元。
