君字在名字中的含义
名字中宇字的含义?
宇yǔㄩˇ◎ 屋檐，泛指房屋：～下（屋檐之下，喻在他人庇护之下）。屋～。庙～。～宙（a、屋檐和栋梁；b、供奉神佛或历史上名人的处所；c、空间与时间）。◎ 国土，疆土：故～。◎ 整个空间世界：～内（指天下）。玉～。～航。◎ 风度，仪表：眉～（指人的样子，仪表）。器～轩昂。◎ 姓。◎ 美好。
迪字在名字中的含义
迪字的五行属性为火。 字义迪表示道理、继承、开导，意义优美。 配合“姓”才能判断吉凶
君芳名字含义
1. （会意。从尹，从口。“尹”，表示治事；从“口”，表示发布命令。合起来的意思是：发号施令，治理国家。本义：君主，国家的最高统治者） 芳，读音：fāng，形声，字从艸，从方，方亦声。“艸””指“草本植物”，“方”指“邦国”。“艸”与“方”联合起来表示“（天下万国时代）各国的香草”、“（中国统一时代）各地的香草”。本义即指各国各地具有本国本地特色的香草。引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等
女孩君字开头的名字
君晓璐。君乐。君晨晓。君允潇
李雯这个名字中 “雯”字的确切含义，有谁可以告诉我要详细
雯是指一种带花纹的云彩，同时，云彩带花纹意味着太阳要出来了，所以，雯有吉祥和预示成功顺利的寓意。。
名字中带“筱”有什么含义~
“筱”海‘竹子’的意思。可能是希望其像竹子一样常绿，质地坚硬，是个有出息得人吧！(*^__^*) 嘻嘻……我是用大人们的思考方式想的。
月妍在名字中的含义
月妍 得分：76分 （评分由数理文化得出，仅供娱乐参考） 天格：大吉 人格：大吉 地格：吉 外格：大凶 总格：大吉 概述：月妍的姓名三才配置为:土木金（凶） 它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。 总论： 一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。慎防外伤或杀伤之情事。 性格： 虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展。 意志： 意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑,会小题大作破坏美好的气氛。
梓晏名字中的含义
梓原是一种落叶乔木，用来做家具的，在名 字里多为了缺木者用，有成大器的意思。晏：1. 迟，晚：。 2. 天清无云：。 3. 鲜艳。 4. 同 “宴” 5. 安定，安乐： 6. 〔～～〕温柔，和 悦，如“言笑～～”。
广叙在名字中的含义是
用字的意义： 广：广字的含义主要是宽广，宏大。另外也有广泛、扩大之义。 《说文解字》释云：因广为屋，象对剌高屋之形。凡广之属皆从广。读若俨然之俨。 叙：本义：秩序，次序。指说，谈，陈述。 《说文解字》释云：次弟也。从攴余声。 该名字可以趣解为：“广博 • 叙功”。
名字当中的冉字有什么含义
冉 <形> (象形。本义:毛柔弱下垂的样子) 同本义 冄,毛冄冄也。――《说文》 又如:冉弱(荏弱) 逐渐,渐进。常作“冉冉” 老冉冉其将至兮。――《离骚》。注:“行貌。” 冉内,行也。又冉冉,进也。――《广雅》 又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政) 冉 <名> 龟壳的边缘 姓。如:冉魏(国名(350―352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子) 冉（冄）rǎn ⒈ ①逐渐，慢慢地：国旗～ ～升起。 ②柔弱下垂的样子。 ⒉龟甲的边缘。 冉nán 1.汉代西南少数民族名。亦指其国名。 2.周时国名。 冉姓是当今中国姓氏排行第一百九十八位的姓氏，人口较多，约佔全国汉族人口的百分之零点零四。 [编辑本段]寻根溯源 冉姓来源有五：1、出自姬姓。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载，周文王第十子季载，封于冉（一作聃，故城在今湖北荆口县那口城），春秋时灭于郑，子孙以国为氏，或说聃去耳为冉。2、据《元和姓纂》所载，相传高辛氏（即帝喾）之后有冉姓。3、据《元和姓纂》所载，春秋时楚大夫叔山冉之后，以名为氏。4、据《汉书·颜师古注》所载，唐时四川夔州（今重庆奉节）、开州（今重庆开县）土著多此姓，皆冉 种（冉 为汉时西夷所建古国，其后或以冉为姓）。5、出自他族。汉时西夷冉 族，居于今四川茂汶羌族自治县一带，其族人以族名为姓；今鄂川湘交界地域之土家有此姓。 得姓始祖 冉季载。名载，字季。西周王族，周文王第十子，武王同母弟，最少。武王克商灭纣后，大封诸侯，将其少弟封于冉。因季载有善行，成王时被举为司空，主管军事，成为周王室的重臣，他辅佐成王，广有令名，是周初著名的王室领导。他的后代，以其封国为氏，称冉姓，并尊冉季载为其得姓始祖。 繁衍播迁 古冉国所在地有众多版本，有说在今湖北荆口，有说在今湖北荆门，也有河南平舆、河南开封、四川茂县之说。虽众说纷纭，但我们通过冉姓在周初得姓之后的当时史料判断，整个冉姓家族却主要是活动于现在的山东境内。在春秋时代，至圣先师孔子的众多弟子中，就有五名冉姓弟子，并称圣门五贤。他们是：冉求、冉孺、冉雍、冉耕、冉季，个个出类拔萃，千古流芳，而且他们五人统统都是鲁国人，是故后世冉姓郡望有东鲁之说。历秦汉以降，冉姓人逐渐由山东播迁于河北、河南、山西、陕西等北方大地，并有一支山东冉氏家族播迁到湖南的溆浦等地繁衍，后昌盛为当地大族，古代此地属武陵郡，故后世冉姓有以武陵为其郡望堂号的。魏晋南北朝时期，繁衍于今河北临漳的冉姓也呈现出族大人众的兴旺局面，昌盛为冉姓魏郡郡望。其中在十六国时期建立过魏国的冉闵便是此一郡望之杰出代表。另据《华阳国志校注》所载，夔州、开州西南夷首领多冉姓。唐宋之际，还有夔州云安（今重庆云阳）人冉实、冉祖雍父子以及巴东（今重庆奉节）人冉安昌见诸史册。唐末五代时，有重庆之冉姓播迁贵州。宋末元初，北方冉姓已播迁于今安徽、江苏、江西、湖北、湖南等长江中下游省份。明初，山西冉姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河南、山东、河北、安徽等地。明末满清军队屠川，造成川地人口锐减，以后的湖广填四川，有湖北、湖南之地的冉姓迁于今四川、重庆。清康干年间以后，有河北、河南、山东之冉姓闯关东进入东北。 如今，冉姓在全国分布较广，尤以四川、重庆两地多此姓，约佔全国汉族冉姓人口的百分之四十九，另贵州、河北亦多此姓，上述四地之冉姓约佔全国汉......馀下全文>>
