双子座的话反着听

  • 双子座的孩子最喜欢听什么歌

      您好,   希望我的回答能够帮到你:   每个双子座喜欢的歌曲都是不一样的,就像楼下的双子座喜欢英文歌,但是我这个双子座喜欢的是有些忧伤,还有我挺喜欢一些日语歌的。所以说每个双子座喜欢的歌曲都不一样,因为出生的背景都是不一样的、   如果你满意我的回答,   望采纳,谢谢

  • 双子座喜欢听什么歌

      慢歌,情歌

  • 双子座男生最喜欢听什么样的情话?

      我是双子座的男生。首先我个人觉得双子座的男生不喜欢被束缚的太死,但他也怕疏离太远 产生距离感,女生要知道,双子座的男生所谓的不喜欢被束缚,并不是不爱你,而是他天生的本性。   虽然他有着双重性格,经常会觉得他很开心,其实他也怕寂寞。   所以双子座的男生惧怕没有安全感的恋爱,我想你能给他十全的安全感,他会很感动的,不过安全感 须做 不能言。祝你好运吧!~   记得给分哦。

  • 芦苇的反繁体字

    芦苇的繁体字如图:

  • 做梦都是反的吗?

      有时晚上做梦,白天会发生做梦时一模一样的事也不一定,但这样很少见,基本都是反的,望给个好评,亲

  • 什么是反弓路?

      街道反弓,是指房屋前面的街道弯曲,而弯角位正冲大门,风水学称之镰刀割腰,这样的房屋不宜选购,避之则吉。《八宅明镜》有云:街反出如弓背者,凶!这种住宅家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事。  反弓路指的是门前的道路呈弧形,但却是向外弯曲。从风水上来说,这种路是不吉的。为什么这么说呢?我们都知道,道路既然是弧形,那么车子开过去的时候,就会有一个离心力,是一种向外甩的力量。那么,甩的是什么呢?除了有废气、喧嚣和噪音以外,还有车里面人的烦躁,还有其他种种不好的情绪。这些不好的东西,都会甩到哪里呢?当然就是弧线的外面,即为你住的那座楼啦。并且还有一俯规律,愈强烈的东西,甩的就愈狠,甩进你的住宅里面去了,久久不肯散去。那么你说,如果你住在那个地方,能一点不受影响吗?

  • 双鱼座合适听什么歌啊?????

      我也是双鱼的。。我比较喜欢自己淘歌,有些网络歌曲感觉还不错 香草可乐的味道 你是我的优乐美--周杰伦 我们傻傻的--网络歌手 你真的赱了--冰淇 G小调--胡白 sorrow rain--网络歌手 伤之恋--网络歌手 如果爱能早点说出来--山野 爱你爱到死--同恩 eyes say--秦时明月的原声带 相遇太早--周慧 哼情歌--徐佳莹 想你零点零一分--张靓颖 這里囿欢快甜蜜的,也有忧伤的..希望你喜欢哦~我感觉都还不错..可以试着听几首,QQ音乐里都能搜得到

  • 什么是听经?是听经文念诵还是听讲经,例如净空法师讲的经

      阿弥陀佛     你听佛经原文读诵和听净空法师讲经说法,是一样的,听经也是修定,不是要我们去思考内容和意思   都是要专一读或听一部经,或一部经的讲经说法,反复听。     净空法师---读经是修定,只管去念,不想它的意思     1学经教有秘诀,只管去念,不想它的意思。《无量寿经》一天念十遍,经念熟了,念一遍大概四十分钟,两个小时可以念三遍,所以一天念个十遍是很简单的事情,不念经的时候就念阿弥陀佛。   2念经是修定,你要是起心动念,这一句什么意思、那一句什么意思,定没有了,慧也没有了。那是什么?那是用世间的方法,把佛经当作一种知识来对待,这就完全错了。   3念的时候规规矩矩、老老实实、恭恭敬敬去念,不着文字相,文字只要念得不错,没有念错,没有念颠倒,没有念漏掉就行,不能着文字相,不能着名词术语的相。不着文字相,不着名字相,名词术语,不着心缘相,就是一味念下去就会得定,这个定是念佛三昧。   4得定之后依旧这样念下去,不要改方法,让你的定加深,深到一定的程度豁然大悟,就开悟了。开悟之后这经里面意思全知道了,完全通达明了,这是佛教教学的方法、教学的秘诀。所谓读书千遍,其义自见,要把自见念出来。   5自见就是自己没有老师教,不需要别人讲解,全通了。要不要老师?不需要。真正有这种缘分,自己找一个清净环境,选择一本经书,用这种方法,摒弃外缘,真诚恭敬,你念它个十年肯定开悟。   6古人能开悟,现在人一样也能开悟,还可能比古人快一点。为什么?古人障缘少,现在障缘多,你都能定得下来,你比古人就强。古人多少人生在现前这个时代不能成就,为什么?环境干扰他。我们在现在这个环境能成就,功力比古人就高。   7方法重要,一定要懂得锲而不舍,真干。读经是修念佛三昧,一向专念阿弥陀佛是求生净土,是提升品位,这是真的,其他事都是假的,要真干。     净空法师---(听经读经),着相无论是着言说相、名字相、心缘相,你都不能得定,都不能开悟     其实着了名相都错了,老子《道德经》头一句话说,「名可名,非常名;道可道,非常道」。真正的道说不出来,能说出名相,名相全是假的,这是学佛的同学不能不知道。所以马鸣菩萨在《起信论》里面,教导我们听教诵经,这是我们最平常用的,听教就是上课听讲、读诵,必须要懂得三个原则。第一个,不着言说相,我们听经不要执着他的言说,要听他所讲的意义。他长说短说、深说浅说都不要紧,都无所谓,要听他的意思,不执着言说相。看经呢?看经不要执着文字相,执着言语相错了,执着文字相也错了,不能着相。第二个,不能执着名字相,譬如这里讲小乘是名字,涅槃也是名字,第一义空也是名字,偏真但空还是名字,这个名字相是假的,也不能执着。你明白它的意思就行了,随便他怎么说没关系,只要我在这个里头把意思体会到。第三个,不着心缘相,心缘相是什么?我们中国人讲望文生义,就是听了之后我有自己的意思,不行。为什么不能?因为佛没有意思说出来的,你怎么听了会有意思出来?那意思是你的,不是佛的。所以「愿解如来真实义」,你自己意思生起来不是如来真实义。这样才叫会听,读诵的时候会读,这样读诵、这样听经会得三昧、会得定,会开悟。   如果你着相,着相无论是着言说相、名字相、心缘相,你都不能得定,都不能开悟。用我们现在的话说,着这三种相你学的是佛学、是知识;你不着这三种相,你是智慧,你会得定,你会开悟。这是世法跟佛法修学心态不相同,我们明白这个道理,就晓得今天学佛学的是什么。佛法修学,无论用什麼方法,八万四千法门全都是戒定慧,离开戒定慧不是佛教的法门,佛教的法门决定跟戒定慧相应。譬如你诵经,诵《无量寿经》从头到尾念一遍,初学的人大概念两个小时,字字句句念清楚,不着文字相、不着名字相,一直念下去,自己没有一个念头起来。有念头是么?就像照,一看到这个就觉悟,那是照见,你没有去思想;我想想这个意思是什么,一想就落意识里去了,不能想。一听,明了就明了,不明了不要紧,再念第二遍,读书千遍,其义自见,总有一次意思一下出来。所以你守这个方法就是持戒,你真的去干那就是修定,所以他会得三昧、会开悟。这是佛法学习跟世间法不一样的地方,一切时、一切处都离不开戒定慧三学。   文摘恭录—净土大经解演义(第二七三集)

  • 怎样可以听见鬼说话

      我是一个八字很弱的人,不知道什么时候就开始怕晚上睡觉,因为我只要一睡着,就会奇奇怪怪的事情发生,可能你们觉得鬼是假象,但是我觉得,不能否定这个世界上就没有,只是说,没有像看恐怖片一样那么恐怖,但是一旦遇上的人,心里都有一种害怕,而我每次睡觉听见奇怪的声音或许被鬼压床,只有十几分钟,每次我都会看手机

  • 《易经》是科学还是反科学

      *   《易经》是科学的   *   《易经》以宇宙间万事万物为观察和研究的对象,用“阴”和“阳”两个基本要素,描述了一个阴阳变化的系统。   *   《易经》是中华传统文化的世界观和方法论,是中国自古以来一直在用而未被今人全面了解的中国文化之核心,包含了:对立统一、阴阳互根、阳逆阴顺、此消彼长、物极必反等规律,和这些规律数千年沉淀和积累形成的自强不息、厚德载物、居安思危、乐天知足等中华文化的基本精神特征,以及中华文化的核心和精髓——和谐意识。