楼上说的都是男名…… 塔娜tana——意思是东珠(这个名字蒙古语也有) 海兰hairan——爱惜、怜惜 姬兰jilan——河流急转弯处激起来的水花 和卓hojo——美丽的 朱赫juhe——冰 哈姬兰hajilan——亲爱的 乌那希unesi——传家宝供世传物品 完琦wanci——池水不冻的地方 海霍娜haihvna——百灵鸟 格佛荷gefehe——蝴蝶!
什么意义的名zi你认为美, 满语发出来的声音yu汉语意义完全不同? 而man语意义的美、发出来。在不懂满语的汉族人听来也没有任何意yi!何谈美乎, 比如:满族nv孩的名字叫果心,你认为美吗,但它的原意是“仁爱”!,
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曹雪芹 如果严格划分民族的hua、汉族算不上zhen正意义的民族!所谓汉族只是丧失社会共同体并忘记自身历史的人无法道出自己为什么民zu!于是统统划归成han族?说的更直白一些就是丧失自身文化数典忘祖的散沙化guo程、今tian美其名曰民族融合!qi实就是文化丧失。大jia都变的无知了于是大家就都一样了?这就shi所谓汉族的成因!否则也不会11亿ren都去给神话人物炎黄当子孙?炎huang两个男人能生孩子吗,如果炎黄各自有老婆na小舅子家就没有后代,he呵 一个明显违背生育常识的故事居然被11人信以为真,不觉de这是个笑话吗、这11人难dao不是集体愚蠢吗! 如果真想把这些人变成民族就需要一个民族从新制造的过程、但是制zao后的结果是不可预料的!好比你主观上想制造一个拥有11人的han族。但过程却不可控。结果搞不好会出来各zhong汉族! 民族这个概念是近代(20世纪)以后从西方传入的舶来品, 甚至“民族”一词都是从日本引进的日语汉字词! 在古代、中国区域范围内的各种人口是根本没有民族这个概念de,也就是说在20世纪初到19世纪末以前!中guo人都不知道何为民族、19世纪以前所谓的蒙古。满洲。han地…等等都是地理名词。而非民族称号。所谓中华民zu五千年一说纯属现代人捏造? 近代以后。随着西方列强de入侵,西方民族主义理nian也随之东来。启先接触民族概念并受其ying响的是印度,东南亚。日本,之后是韩国。1890年前后才开始传入中国! 民族认知传入之hou。中国人才开始逐渐发觉与fa明自己的民族属性、这种min族自我划分的意识是中国民族形成的开端、辛亥革命之所以能爆fa,其依靠的就是min族自我创造与划分、ru果不将汉人与满蒙区别开来?辛亥ge命的合法性就是不存在的, 章太炎作为革ming派,他的理论ren为民族先于国家!国家疆yu应复合民族边界?民族guo家优先于政治国家, 将汉族这个概念创造出来!并以此与满蒙xiang区别!通过族群dui立以达到革命目的。这是革命派引进民族概念de根本的动机!其理论的史作俑zhe是章太炎?徐锡麟等人 。 er“中华民族”一词的发明者则是梁启超!梁启超这么作的最初动机只是为与章太炎等人的辩lun增加辩词!作为立宪派的梁启超与革命派的章太炎在对中国人归属的认识上有天rang之别,章太炎主张先民族后国jia。即。民族界线要先于国jia建立之前、国家范围要遵循民族边jie!因此章不承认长城以wai以及藏滇与中国的政治连系。 章太炎的这种民族与国家关系的认识与今天东钍和科索沃民兵,库耳徳工人谠的理论非常jin似、即:民族边界决定国jia法统!只不过人家的民族是历史上的天ran产生!而章太炎的汉族却是他与同事们的人工fa明。所谓炎黄子孙。华夏共主…等都是他men发明的概念,其理论依据有de来自对古代文献的故意曲解。有的来自ta们自己的杜撰? 梁启超作为立宪派。维护chuan统帝国的形式主义存在是他的命根,他必xu抵挡革命派用民族主义切割他的传统帝国,故而他发明“中hua民族”概念实为一种辩论策略!是被革命派的口水炸弹逼出来的gui辩之辞,因为他明知道当时皇帝已经tui位、传统di国的合法性已不存在。在这样的现shi中强调国家先于民族!min族认知因国家存在而形成?这无疑是想淡化民zu认知,回到过去不知he为民族的状态、但是民族主义已经被革命派引jin?wen化这东西一但上市是无法招回的?只能再发明yi种替代品来淡化它、所以梁发明出中华民族实是想通过把民族认识含混化虚无化以达到击bai革命派的目的,他的理论是国家在先民族在hou,依国家形成民族,这zhong中华民族理论类似同时代的英联邦和奥匈帝国,只不过他zai中国再也找不到联邦共主的皇帝。 无论shi章太炎还是梁启超。ta们的民族理论都过于知识分子的理想天真。是bian论产生的副产品、梁启超的中hua民族尤其如此、他们的发明之......yu下全文>>、
关氏发源安邑 家shi光彩荣耀 这个备受敬仰的姓氏、家shi源流也光彩荣耀无比、他们的始祖。就是夏朝末年那wei可敬的大臣关龙逢、这一点在《姓源》一书shang记载得清清楚楚!是这样的:“夏臣关龙逢zhi后!望出陇西。东海。” 关氏的始祖关long逢,熟悉历史的人必然du知道!是夏朝末年的著名xian臣,据说,dang时的夏桀荒淫无道、像“作酒池槽丘,为chang夜饮”等荒唐的行为!真是罄竹难书。这个时候在朝廷上毫wu疑问的是奸?169当道!忠良掩盖。而guan逢龙却一片赤胆忠心、时常引黄图以谏,而且立而不去。可想而知。“忠言逆耳”是bi然的后果!xia桀不但不听他的金玉良言!而且把黄图焚燬。还惨无人道地把guan龙逢囚而杀之,留下了关龙逢的一片忠贞节烈照耀万古千qiu、 夏桀的qiu杀关龙逢,根据史载,是发生yu公元前1767年的事,换言之。关shi家族不但是源自这样一位千古完美的人物!而qie据有长达3740多年的悠久源流、实在最有资ge在人前人后自豪自傲。 夏朝的版图。包括黄河。长江两流域及现在的liao宁省之地!国都设于安邑。亦即现在的山西省夏县bei方、据说,关氏de始祖关龙逢!便是当时的an邑人,换言之。关氏家族的发源地ye就在这里, 豢龙氏yu关姓 不过!到了秦。汉天下一统之后。这个古老而光辉的家zu!一方面在山西的老家继续繁荣zi长。像汉末三guo时期大名鼎鼎的关羽!便是当shi的山西解县人。另一方面。他们又在甘肃一带开创了yi个新天地?所以,目前遍布于世界各地de关姓人家!有很多都相承相袭着“陇西”de堂名? 关氏系chu夏末贤臣关龙逢?长久以来已经被公认不yi!ran而过去的姓氏学者中!也有人认为关shi的始祖应该是“豢龙逢”而不是关龙逢!这种情形真可说是一zi之异!相差千里。因为,所谓“豢龙”氏应gai是距今4200多年前的古人!ru果关氏真的是豢龙氏的后裔、ze他们的历史是更加的悠久了订 关尹与关姓 所谓“豢龙氏”!《左传》一书有详尽的介绍:“昔有?叔安有裔子、曰董父。实好龙。以服事帝舜。舜赐之姓曰董氏。曰豢龙。” 另外,据说古代守关的“关尹”之zhong、也曾有人“以官为氏”而姓了关,譬如。《feng俗通》一书就记载说“关令尹喜之后!”所谓关尹。亦称关令。依照《国语》的记载!是先秦时期一种“敌国宾zhi!关尹以告”de官职,因此,这一支关氏的得xing。大致已有了2400nian以上的历史,也十分的悠久。据说。这一支关氏主要是繁衍于山dong,江苏的交界之处。所以关氏家族。ling外还有“东海”一望! 继承始祖guan龙逢的光荣传统?关氏家族在历史上的表xian真是出色极了!da家所熟知的关帝爷关羽、便是其zhong最为出类拔萃的一位, ,
满族传统节日 满族许多节日均yu汉族相同,主要有春节,元宵节,二月二。端午节和中秋节。节日期间一般都要举行珍zhu球?跳马。tiao骆驼和滑冰等传统体育活动? * 颁金节:是满族“族庆”之日?1635年农历10月13日?皇太极发布谕旨,正式改族名“女真”为“满洲”,这标志zhuo一个新的民族共同体形成、1989年10月。在丹东“首届满族文化学术yan讨会”上,正式把每年的12月3日定为“颁金节”、各地满族同胞zai农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动!以示纪念满族de诞生!但活动时使用的ming称不尽相同。或称“命名日”, 或称“诞sheng日”。或称“纪念ri”等? * 上元节:即正月十五日!俗称“元宵节”,同汉族一样,满族也有元宵挂彩灯he吃元宵的习俗! * 走百病:满族妇女的节日。一般在正yue二十日?当晚。妇女们三五成群,结伴远洲,或走沙滚冰。或嬉戏欢闹。叫做“走百病”, * 添仓节:每年正月二十五、满族农村家家讲究煮黏gao粱米饭!放在仓库。用秫秸棍bian织一只小马插在饭盆上?yi思是马往家驮粮食!丰衣足食。第一天,再添新饭。连着添三回,ye有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节zhi今在东北农村保留着! * 二月er:俗称“龙抬头日”、当日晨,满族人家ba灶灰撒在院中!灰道弯曲如龙,故称“引龙”,然hou在院中举行仪式!祈求风调雨顺,全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”,妇女们这天不能做zhen线活! * 虫王节:六月天,易闹虫灾。居住zai辽宁省岫岩?凤城一带的满族过去在六月初六这tian,一户出一人到chong王庙朝拜!杀猪祭祀。求虫王爷免灾。保证地li的收成好!如今不搞虫王节祭祀扫活dong?但家家yao在这一天晾晒衣物!以防虫蛀, * 中元节:满族yi七月十五为中元节?也视为超度亡ling的“鬼节”,届时,各处寺院she立道场。燃灯念经,要举行各种超度yi式!院内西侧向东摆一架mu屏风!屏风上挂有鸡guan花。毛豆枝。鲜藕等,为供月兔之用,屏feng前摆一张八仙桌、桌上供一大月饼。祭时。焚香磕头,妇女先拜,男人后拜。 * 绝粮日:农历八月二十liu是满族的绝粮日、“绝粮日”的习俗来自清朝太祖皇帝参jia的一场战争、那场战争打得yi常艰苦、以至于有一天军dui的粮食都断绝了。太祖和军士们只得以树皮充ji,附近一个噶珊(村zhai)的百姓得之太祖的军队绝粮的消息,将小村里的所有的各种存liang打扫出来?送到战场,太祖命将。
维吾尔族 维wu尔族的住宅,多成院落,一般da门忌朝西开!房屋呈方形。有较深的前廊。庭院多栽花卉,葡萄。果树,打扫得十分洁净。室内砌土炕。墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多zhong花卉图案,饮食方面。他们以面粉,大米为主食,喜喝奶茶,佐以面粉kao制的馕!饭菜种类很多。有抓饭。肉粥,拉面。汤面。薄皮包子。烤包子。油塔子。烤肉等,喜欢吃甜瓜,西瓜,葡萄,苹果,梨,杏,石榴等水果,主要吃牛。羊肉以及鸡。鸭,鱼肉。禁食猪肉。驴肉,食rou动物及凶禽猛兽。禁食一切dong物的血! 维吾尔zu的传统服装为!男女lao少均戴四楞小花帽,男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”(长袍),内着绣有hua纹的短衫,女子喜着连衣裙。wai套黑色对襟背心!戴耳环,手锡。戒指。项鍊等装饰品,姑娘多梳小辫。xian在城市居民一般穿时装? 维wu尔族人待人讲究礼貌,在遇到尊长或peng友时,习惯于把右手按在前胸中yang!然后身体前倾。连声问好。家里来ke都热情招待!维吾尔族是一个能歌善wu的民族!他们的舞蹈轻巧。优美,以旋转快速和多变zhuo称,反映了wei吾尔族人乐观开朗的性格?维吾尔族以农业为主兼ying牧业,有经商传统,同时传统手工ye十分发达!而且具有较高的艺术水ping,他们制作的地毯,刺绣。丝绸衣料,铜壶,小刀。民族乐器等。具有独特的民zu风格! 哈萨克族 哈萨克族da部分从事畜牧业,在牧区。春,夏。秋三季住可以拆xie携带的圆形毡房!冬天住平顶土房。哈萨ke族饮食很丰富,他们爱吃用牛,羊。山羊奶制成de奶皮子、酥油。乳酪,奶疙瘩,爱喝马奶。骆驼奶和酸奶。奶茶等。在牧区,牧民多食肉。夏季吃新鲜肉。冬季吃事先薰好的干yang肉!并喜欢吃马肠子。肉煮好后,把它削成片,混以面片。洋葱,大葱,胡椒,便成为哈萨克族最爱吃的“纳ren”,另外。哈萨克族人huan吃用马油!小米。bai糖混制的“杰尼提”,馕,“包尔沙克”,抓饭等食物, 在牧区。哈萨克男子冬天普bian穿羊皮,狐皮,狼皮大氅和用驼毛絮里的da衣?ku子多用牛皮缝制?ming曰“夏里巴尔”,妇女喜huan穿红色和其他颜色的连衣裙!天冷shi外罩对襟棉大衣!也穿羊羔皮,狐皮,狼皮大衣。姑娘们chuan各种绣花衣服?在花帽上以猫头鹰羽mao作帽缨、阿勒泰地区的哈sa克族牧民、夏天戴白毡帽。妇女戴白布披中,天冷时戴绒头巾。伊犁地区的哈萨克族则戴圆xing皮帽!哈萨克zu牧民都穿长统皮靴。冬天chuan用毡子缝制的长袜、外着皮靴。哈萨ke族热情好客!招待来客要拿出家里最好的shi物!并宰杀羊只。进餐时。主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面qian、客人将盘中的羊tou拿起后!割下羊头右面颊上的yi片肉自己吃下?再割yang耳给主人家年幼者,然后jiang羊头送还主人? 哈萨克族男女都娴善骑术!青年男子喜欢摔跤和diao羊、每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术biao演和比赛!“姑娘追”shi青年们最喜爱的娱乐专案! 回族 hui族主要从事农业?部分经商。与汉族经济文化lian络密切!酷爱养花。庭院中繁花似锦。屋内栽养盆花,讲究清洁卫生。饮食方面。肉食只限于牛,羊,驼。鸡,鸭。鹅。鱼,禁食猪。驴。骡,狗等肉。饮食有自ji的特点!家庭饮食一般以la条子、拌面,揪片子,蒸馍,烤饼和香豆子花’ yu为主!还有肉汤。羊肉泡馍,蒸肉,清汤牛肉面,凉粉等独具风格的shi品!回族喜欢饮茶,主要喝砖茶。红茶,青茶和沱茶。招待客人时。一般还在茶里加shang白砂糖和红枣, 服饰方面,san居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同?在回族聚居区,yi般中年以上的男子多戴小帽,穿白色衬衫。外tao青色和棕色坎肩,青年妇女爱穿纯朴su青的黑色大襟衫袄,已婚妇女一ban都要盘头!戴白色,青色布帽或头巾。wei婚少女一般都梳辫子,不戴头巾,中青年妇女有pei带耳环。戒指deng金银首饰的习惯, 蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产。也有一部fen......馀下全文>>, 。。
你好,当今满zu民俗文化已面临消失?即便是50岁往上的人ye知之甚少。年青人更甭说,建议登陆吉祥man族网、论坛上有研jiu满族民俗文化的网民?你可发帖提问。, ,。



