给女孩取名的美好诗句

  • 形容“猪”的美好诗句有哪些?

      1.岂知泉下有猪龙,卧枕雷车踏阴轴。——宋代:苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》   释义:不知道泉下有龙猪,坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。   2.纵有好儿孙,无异犬与猪。——元代:王冕《冀州道中》   释义:哪怕是有好儿孙,也不过过得是猪狗不如的日子。   3.爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。——南北朝:佚名《木兰辞》   释义:父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。   4.试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。——清代:蒲松龄《促织》   释义:试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。   5.猪吃死人肉,人吃死猪肠。猪不嫌人臭,人反道猪香。——唐代:寒山《诗三百三首》   释义:猪吃的是死人的肉,人再吃死猪的肠子,猪不嫌弃人肉臭,人反而称赞猪肉很香。   6.二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。——唐代:韩愈《符读书城南》   释义:到二十岁,就变得差别很大,像一条清沟一条污渠摆放在一起。到三十岁,人已长成,区别如龙和猪一样大。   7.快刀断其头,列若猪牛悬。——唐代:李商隐《行次西郊作一百韵》   释义:快刀斩断头颅,像陈列猪牛一般悬挂。   8.往常我春心寄锦笺,离情接断弦,风流煞谢家庭院。到如今刬地教共猪狗同眠。——元代:马致远《杂剧·江州司马青衫泪》   以往我把春心寄托在信纸里,感情没有了就像断掉的琴弦,如今就像猪狗一样睡在一起。   9.斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与坡仙老,驾勒吾回。——宋代:刘过《沁园春·斗酒彘肩》   释义:想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。   10.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。——先秦:孟子弟子录《寡人之于国也》   释义:鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。

  • 诗句取名女孩名字瑞雪

      瑞雪纷飞迎新春

  • 关于美好的诗句

      1.天行健,君子以自强不息。—《周易》   译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。   2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语   译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。   3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》   译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。   4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》   译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。   5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》   译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。   6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》   译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。   7.己所不欲,勿施于人。—《论语》   译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。   8.当仁,不让于师。—《论语》   译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。   9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》   译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。   10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》   译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。   11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》   译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。   12.满招损,谦受益。—《尚书》   译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。   13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》   译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?   14.言必信,行必果。—《论语》   译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。   15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》   译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。   16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》   译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。   17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》   译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。   18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》   译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。   19.不怨天,不尤人。—《论语》   译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。   20.不迁怒,不贰过。—《论语》   译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)   21.小不忍,则乱大谋。—《论语》   译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。   22.小人之过也必文。—《论语》   译:小人对自己的过错必定加以掩饰。   23.过而不改,是谓过矣。—《论语》   译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。   24.君子务本,本立而道生。—《论语》   译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。   25.君子耻其言而过其行。—《论语》   译:君子认为说得多做得少是可耻的。   26.三思而后行。—《论语》   译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。   27.多行不义必自毙。—《左传》   译:坏事做得太多,终将自取灭亡。   28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》   译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。   29.不以一眚掩大德。—《左传》   译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。   30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》   译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。   31.知耻近乎勇。—《中庸》   译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。   32.以五十步笑百步。—《孟子》   译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。   33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》   译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。   34.人皆可以为尧舜。—《孟子》   译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。   35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》   译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。   36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》   译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。   37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》   译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。   38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语   译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。   39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》   译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。   40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》   译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。   41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》   译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。   42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》   译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。   43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈   译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。   44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹   译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。   45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》   译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。   46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》   译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。   47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》   译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。   48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言》   译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。   49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记·学记》   译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。   50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》   译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。   51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》   译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。   52.学不可以已。—《荀子》   译:学习是不可以停止的。   53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》   译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?   54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》   译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。   55.读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫   译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。   56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》   译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。   57.读书百遍,其义自见。—《三国志》   译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。   58.学而不化,非学也。—宋·杨万里   译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。   59.好学而不贰。—《左传》   译:爱好学习但不三心二意。   60.学如不及,犹恐失之。 —.《论语·秦伯》   译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。   61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》   译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。   62、知而好问,然后能才。—《荀子》   译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。   63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪   译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。   64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎   译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。   65.博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼   译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。   66.差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊   译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。   67.盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明   译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)   68、言之无文,行而不远。—《左传》   译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。   69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武   译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。   70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》   译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。   71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯   译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。   72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》   译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。   73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》   译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。   74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》   译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。   75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》   译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。   76.天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武   译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。   77.生于忧患,死于安乐。—孟子   译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。   78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》   译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。   79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》   译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!   80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》   译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。   81.小来思报国,不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》   译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)   82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》   译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。   83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语   译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。   84.欲安其家,必先安于国。—武则天   译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。   85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》   译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。   86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成   译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。   87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》   译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。   88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》   译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。   89.读书本意在元元。—宋·陆游   译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。   90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋·文天祥   译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。   91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》   译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!   92.报国之心,死而后已。—宋·苏轼   译:报效祖国的志向到死都不会变。   93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》   译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。   94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语   译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?   95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》   译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。   96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》   译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。   97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》   译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。   98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》   译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。   99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》   译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。   100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》   译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

  • 给陈姓女孩取名

      陈婧     婧:女子有才能

  • 有美好寓意的汉字罕见(不为取名)

      有一个字我觉得不错,就是不稀有   令,意思是快乐

  • 用诗句给女孩子取名字典

      古人起名自古即有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易,都是我国文学、语言学上的经典,古人起名都有寻经据典的习惯。《诗经》虽然作为我国最早的一部诗歌总集,但却是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它内容丰富、形式多样,词藻隽美,自古也是很多名人起名的参照和范本。下面给出一些诗经中适合女孩的名字供参考:   1、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。   2、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。   3、淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。   4、惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。   5、静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。   6、炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。   7、洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。   8、燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。   9、如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。   10、邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。   11、灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Zuo风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。   13、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。   14、绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。   15、琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。   16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。   17、佩玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。   18、琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。   19、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。   20、佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。   21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。   22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。   23、德音。《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼   24、子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。......余下全文>>

  • 何姓男孩,鸿字辈,如何用诗句取名

      何鸿飞何鸿章何鸿浩何鸿基何鸿辉何鸿光何鸿伟何鸿宇

  • 桂姓女孩取名

      “桂?梧”,中间的?是孩子妈妈的姓氏,梧桐树是传统认为凤凰易居之处,“梧”字左边的偏旁暗示与“桂”同源,4月30日,第二天是五一节,而“梧”字右边上面是“五”,下面的“口”是“四”的边框,在一起可以理解为“四月出生,喜迎五一”。

  • 求一首祝17岁女孩生日快乐的诗句

      1、告别昨日的风霜雪雨,迎接今日的幸福时光;点燃十七岁生日的红蜡,留住这段美好的记忆;放飞所有的伤情,收起所有的眼泪,在祝你十七岁生日快乐中陶醉!   2、祝福的话说也说不完,托短信送出!快乐的心情藏也藏不住,来向你倾诉!一串美丽的祝福,一份浓浓的关怀,在这个特别的日子里,对你说声:十七岁生日快乐!   3、今天十七岁生日祝福你,财神天天追着你,校长日日重视你,病魔一世躲着你,幸福永远伴随你,万事时时顺着你!   4、两片绿叶,饱含着它同根生的情谊;一句十七岁生日祝福的话,浓缩了我对你的祝福。愿快乐拥抱你,在这属于你的特别的一天,十七岁生日快乐!   5、祈望你心灵深处——芳草永绿,青春常驻,笑口常开。祝你十七岁生日快乐,健康幸福!

  • 姓易的女孩 取名

      易馨蒙 馨:香气   易玥怡 怡:心旷神怡   易芸熙 熙:光明   易幻琪 琪:美玉