名字怎么算金木水火土
金木水火土五行缺什么是怎么算的?
这可不容储啊，这是一门相对难学的学问。这要懂命理基础知识才成，首先要学会排八字，还要懂得天干地支的含义，地支的藏干，五行和十干在每个月份的衰旺程度，干支的组合情况，整个八字的组合情况等等，十分复杂，就是已经赚了十几年算命钱的专业算命师，有时也把握不准。
我的名字贾雪琴,金木水火土怎么算
贾雪琴：75 分 五行分别是：水水木 笔画分别是：13 11 13 详细解说如下： ·天格14(火）[祖运，影响人生相对弱] 暗示：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测 ·人格24(火）[主运，影响人一生命运] 暗示：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉) ·地格24(火）[前运，影响前半生命运] 暗示：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉) ·总格37(金）[后运，影响后半生命运] 暗示：（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (吉) ·外格14(火）[灵运，影响社交和智慧] 暗示：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
五行里的金木水火土是怎么算的
1、查万年历知八字（定时辰用五鼠遁日）； 2、天干属性：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水； 3、地支属性：亥子属水，寅卯属木，午未属火，申酉属金，辰戌丑未属土； 4、五行相生：木火土金水木；五行相克：木土水火金木。 5、以日干为主判断同异类，与日干相同和生日干的五行为同类，其余为异类。
很准的哪种算两个人的婚姻是按什么算的？（生肖星座还是金木水火土相生相克）我阴历1987年12月1日，1982年
夫妻同命，门当户对是有道理的，算一个就可。不知命乐的糊涂，知命，徒增烦恼啊。
猜名字了含 金木水火土
金沐灶
起个集 金木水火土 五行都有的名字
每个字只有一个属性，不可能有五个属性的字。
我有两个名字，有个曾用名，算命的时候是用现在的名字算还是用以前的名字算
用你一直使用的名字，但也可问问两个哪更适合你，能帮你弥补些缺陷
我的五行缺少什么怎么算。。和名字有关系吗！！
农历1991年3月初7日5点出生 八字：辛未 壬辰 辛酉 辛卯 五行缺火。 八字五行属金。 本命属羊，路旁土命。正印格。 辰月辛金，取水为用神，木为喜神，辛金尤喜壬水。 你八字需要补：木、水。 -------------------------------- 韩冰(韓冰)：此名与八字配合得分：67分 冰：（五行属水）忧心劳神，事劳无功，中年有灾，晚年吉祥。 姓名笔画数分别是：17 6 天格、人格、地格、总格、外格数分别为：18 23 7 23 2 天格数18数理意义：（掌权利达卦）（吉） 人格数23数理意义：（壮丽果敢卦）（吉） 地格数7 数理意义：（刚顽俊敏卦）（吉） 总格数23数理意义：（壮丽果敢卦）（吉） 外格数2 数理意义：（混沌离乱卦）（大凶） 八三七（金火金）三才数理暗示为：（凶） 人格与外格数理（三二）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：（吉） -------------------------------- 韩钰(韓鈺)：此名与八字配合得分：57分 姓名笔画数分别是：17 13 天格、人格、地格、总格、外格数分别为：18 30 14 30 2 钰：清秀伶俐，有才能理智，官旺，中年吉祥，晚年隆昌。 (金) 天格数18数理意义：（掌权利达卦）（吉） 人格数30数理意义：（浮沉不安卦）（半凶） 地格数14数理意义：（浮沉破败卦）（凶） 总格数30数理意义：（浮沉不安卦）（半凶） 外格数2 数理意义：（混沌离乱卦）（大凶） 八十四（金水火）三才数理暗示为：（凶） 人格与外格数理（十二）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：（半吉） -------------------------------- “冰”的字义一般，冰属水，对八字五行有部分补救作用。 “钰”的字义选得很好，两个名字就是五格三才数理不吉利。数理有几个凶数，不吉祥。最好重新起个小名，依据八字喜用木和水和五格三才数理来配置合适的名字。
金木水火土与姓名
庚寅 癸未 甲戌 壬申 ，2土2金2水2木0火，五行不全缺火 。忌水木，喜土金，火一般偏忌 。起名字时可以加带金字，玉字，土字，山字，石字偏旁部首的字，如金，钊，玉，宝，佳，圣，山，屹，石，岩等，查查字典吧 。。。
金木水火土的来历
金木水火土 1、五行由来： 天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。 此后天地人各有发展。 2、五行相互依赖： 天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。 3、五行与人体对应： 凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，木血，火气，五物之象也。五物之实，各有所济也。世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季，比如：春季是草木生长期，所以木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，因为次旺的火克制着它，被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推，五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相，白（哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死。凡此五色，并以四时判之，若得其时、色，王、相者吉，不得其时、色，王、相者平，囚者凶。也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主，如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥，如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺，若与死色相符则大凶。 二、天干与地支的由来及五行方位归属 1 、天干与地支的由来 在上古黄帝的时候，有个叫 蚩 尤的怪神出世作乱。当时，黄帝十分忧虑，为 蚩 尤带给百姓的疾苦感到不安，于是，他与 蚩 尤在涿鹿这个地方展开了大战，直杀得昏天地暗、血流成河，黄帝仍然制服不了 蚩 尤。黄帝便斋戒数日，筑起祭天、地的圆坛和方丘。这样，上天派遣了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十位天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、
