起名步骤

  • 十二生肖的剪纸步骤

      有绘画功底就用铅笔画出十二生肖的线描稿,画在纸的背面,注意连接处不要断开。用剪刀或刻刀沿着线条剪   不会画就从网上找到相关图片,打印出来,用复写纸复写到纸的背面   造型要胖乎乎,显得富态吉祥   保持尺寸一致,可以形成一套的系列。

  • 回民婚礼的步骤过程有哪些

      从网上找到的好严格啊   不过总之   祝祝祝祝祝祝祝祝祝   你们新婚美满   回族的婚礼程序及习俗表现   --------------------------------------------------------------------------------   婚礼,是回族人民一生中的一个大礼。回族老人常常把给儿子举行婚礼、完婚叫“卸担儿”,认为这是“终身大事”,是老人的责任。回族对婚礼特别重视和讲究,但由于回民分布在全国各地,回族婚礼形式多种多样。据史书记载,回族的婚姻习俗大都是按照教规来办的。如娶妻,要经过请媒人提亲,送礼,写婚书,择吉日成婚等程序。据《固原州志》说,过去固原地区议婚,“先请媒妁通姓,惟不辟同姓,议妥纳茶果”等,之后还要“择日送衣料”等。婚期到了以后,“婚妁至女家接婚,送羊、麦、清油等”。新婚之夜,还要请阿匐念《古兰经》,第二天早晨,新婚夫妇要洗大净。《绥远归绥县志》载:“回俗须媒妁三人,掌教一人,方能议婚,男女主婚人如同意,握手为信,不立婚约,不亲迎,无鼓乐。新妇下轿,由其兄弟抱入洞房。不见亲友,待阿匐来为之诵经赞圣。及夕,新郎询问新妇以八句原根,能答,始行成礼。”《黑龙江志》还载:“新妇入洞房,坐炕上面墙,谓之坐福,傍晚,男女集新房,陪新夫妇食长寿面。翌晨,仍宴亲友,新妇依次拜谒,亲友尊长,皆有赐予,钱物不一”。临夏的回民一是请媒,二是定茶,三是纳聘礼,四是迎娶。无论是从史书记载,还是从现实的调查看,回族的婚礼习俗,各地大同小异,概括起来经过以下几道主要程序:请媒人提亲,看人看家道,说色俩目(也叫定茶),插花(也叫定亲),迎娶,念尼卡哈,撒喜,闹洞房,摆针线,回门等。   (一)提亲   回族当中有句俗话:“一家女儿百家奔。”当回族姑娘长到十六七时,就有人上门提亲。提亲一般都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后,请媒人去提亲。回民请媒人一般要两个以上,一个代表男方家的媒人,一个代表女方家的媒人。男方家的媒人提亲时,要带上茶、糖等四色礼,并通报男方家的姓名、家庭经济状况和教派等情况,有的还详细介绍男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手艺等,女方家长听后觉得大体合适,便给男方家媒人给话。女方家也请媒人到男方家看家道,并由男女双方媒人安排姑娘、小伙子在集市或亲戚朋友家见面,看男女双方相互能否看上相貌人品。见面后如无反对意见,男方家父母或其他人带上四色礼,小伙子还要带上见面钱,在媒人的陪同安排下正式见面。姑娘一般由姑妈或嫂嫂领着当面看女婿,媒人此时问小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此时给姑娘见面钱,一般同意就接收,不同意则不接收。有些地方姑娘收了小伙子的见面钱后还给小伙子回赠小礼品。过去回族女子怕羞,不敢在客人或父母面前说婚姻事,不敢张口说同意不同意。在这种情况下,父母或媒人就观察表情,如果低头微笑,就说明同意;如果沉脸、哭泣或发脾气,则说明不同意,就不强迫,但也有不少父母包办的婚姻。   随着社会的发展变化,现在有些青年男女互相早已认识,彼此也了解,互有爱慕之心,但还要请媒人给双方家庭说明情况,走个过场,否则会受到讽刺。回民择偶不“合八字”。   不管是自由恋爱的,还是经人介绍的,只要双方表示同意,则要尽快准备“定茶”。   (二)定茶   有些地方的回族也叫“说色俩目”或“道喜”。定茶一般要选择主麻日(星期五),男方家要准备回民喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各种高中档茶叶,还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等,然后分别包成一斤重的小包,每个小包上放一条红纸,......余下全文>>

  • 别墅风水设计的步骤有哪几个步骤

      首先是土建部分,现浇楼板,如挑空,搭阳台等。 水电铺设;打线槽,铺线管,防水工程。 其次是地暖,新风系统,中央空调。 泥作贴砖,木工,漆工,安装,收尾清洁。

  • 使用托盘天枰的步骤是

      托盘天平的使用方法 ①把托盘天平放在水平桌面上,把游码放在标尺左端的零刻线处. ②调节横梁的平衡螺母,使指针指在分度盘的中线处,这时横梁平衡. ③把被测物放在左盘边(左物右码),接“先大后小”顺序选择适当砝码,用镊子向右盘里增减砝码并调节游码在标尺上的位置,直到横梁平衡. ④盘里砝码的总质量加上游码所对的刻度值,就等于被测物体的质量. [说明] ①调节好的天平如果移动了位置需重新调节。 ②天平平衡后,不要更换两个托盘的位置,否则要重新调节天平的平衡. ③判断天平横梁是否平衡时,不一定要等指针静止下来,只要指针在零刻度线左右摆动的幅度相等,即可判断天平横梁平衡. (5)使用托盘天平的注意事项 ①防止损伤被测物体的质量不能超过天平的最大称量;往盘里增减砝码时要轻拿轻放,用后及时将砝码放回砝码盒里. ②防止锈蚀 要保持天平干燥、清洁;不要用手摸天平盘,不准把潮湿的东西或化学药品直接放在天平盘里;砝码要有镊子夹取,不准直接用手拿.

  • 求结婚择日步骤以及举例

      这些不必迷信,传统择日方法流派太繁杂,没有可信的依据,不可能择日就可以改变根本命运,只是一种心理安慰而已

  • 上樑仪式中有哪些步骤?

    据史料记载,我国建房举行上樑仪式始于魏晋,至明清时已普及于全国各地。中国自古就被称为礼仪之邦,凡事都讲究礼仪。建房作为生产生活的一件大事,各种仪式当然必不可少。建房中的礼仪其实是一种祈福仪式。 人们举行这些仪式的目的是祈求房屋永固、生活美满。 民间建房的程式大致包括选址、立中柱、上樑、立门竣工等几个步骤。其中“上樑”被人们视为建房过程中最重要的一步。樑是建筑中架在立柱上面的横跨构件,是 上架木构件中最重要的部分。民间认为,上樑是否顺利,不仅关系到房屋的结构是否牢固,还关系到居住者今后是否兴旺发达。过去农村有句俗语:“房顶有樑,家 中有粮,房顶无樑,六畜不旺。”可见樑在老百姓心目中的重要性,所以每逢“上樑”都要举行隆重的仪式。整个上樑仪式可以说都是围绕“正樑”进行的。 在上樑之前,首先要精心选樑和制樑。梁木制作完成之后,主人便选定吉日良辰上樑。按传统习俗,上樑这一天不能和房主一家任何一个人相冲,否则会产生不利影响。另外,其他人的生肖如果与上樑的时辰相冲、相克,也要回避。 尽管各地的习俗有所不同,但上樑仪式都十分隆重,整个过程可分为“祭樑、上樑、接包、抛樑、待匠”等几个程式。 上樑前祭樑是必不可少的一道程式。人们将贴上红纸或红绸的正樑抬进新屋堂前,在供桌上摆上猪、鱼、鸡、鹅、蛋、豆腐、香烛等祭品,由泥瓦匠、木匠等边说好话边敬酒。 祭樑结束后,便由匠人把正樑抬上屋顶,或用绳子将正樑拉上去。抬樑或拉樑的时候,鞭炮齐鸣,上樑师傅要唱上樑歌,高喊“上啊!大吉大利!”在上樑的过程 中,有的地方要求在正樑放平稳后,主人要将亲朋好友送来的“五谷彩袋”搬到屋顶,放在樑的正中,并将红布披在樑上,寓意五谷丰登。有的地方在红布的底端缝 上一双布鞋垫,寓意给新房主人铺垫家底。有的地方在正樑中间挂上装有红枣、花生、米、麦、万年青等的红布袋,寓意“福、禄、寿、喜,万古长青。”此后,匠 人将果品、食品等用红布包好,边说好话边将布包抛入由主人双手捧起的箩筐中,这个程式称为“接包”,寓意接住财宝。上樑仪式最热闹的程式是“抛樑”。当主 人“接包”后,匠人便将糖果、花生、馒头、铜钱、“金元宝”等从樑上抛向四周,让前来看热闹的男女老幼争抢,人越多主人越高兴,此举称为“抛樑”,意为 “财源滚滚来”。在“抛樑”时,匠人还要说吉利话,他们常说:“抛樑抛到东,东方日出满堂红;抛樑抛到西,麒麟送子挂双喜;抛樑抛到南,子孙代代做状元; 抛樑抛到北,囤囤白米年年满。”抛樑结束后,众人退出新屋,让太阳晒一下屋樑,这叫做“晒樑”。最后,主人设宴款待匠人、帮工和亲朋好友,并分发红包,整 个上樑仪式结束。 如今,即使偶有上樑仪式,孩童也都远远看着,场面大多显得冷清。或许人们生活水平提高,生活节奏加快,不在意那些糖果,也没心思去凑那份热闹了。也许,只有主人知道,他们抛的不是糖果,是寂寞……

  • 简述现场救护的原则和步骤有哪些

      现场救护目的是挽救生命,减轻伤残。在生命得以挽救,伤病情得以防止进一步恶化这一最重要、最基本的前提下,还要注意减少伤残的发生,尽量减轻病痛,对神志清醒者要注意做好心理护理,为日后伤员身心全面康复打下良好基础。总之,要记住现场救护的原则是:先救命,后治伤。   ——迅速判断致命伤;   ——保持呼吸道通畅;   ——维持循环稳定;   ——呼吸心跳骤停立即心肺复苏(CPR)。   无论是在作业场所、家庭或在马路等户外,还是在情况复杂、危险的现场,发现危重伤员时,“第一目击者”对伤员的救护要做到:   (1)保持镇定,沉着大胆,细心负责,理智科学地判断。   (2)评估现场,确保自身与伤员的安全。   (3)分清轻重缓急,先救命,后治伤,果断实施救护措施。   (4)在可能的情况下,尽量采取措施减轻伤员的痛苦。   (5)充分利用可支配的人力、物力协助救护。   (一)自救、互救   1.紧急呼救   当紧急灾害事故发生时,应尽快拨打电话120、110呼叫急救车,或拨打当地担负急救任务医疗部门的电话。   2.先救命后治伤,先重伤后轻伤   在事故的抢救工作中不要因忙乱而受到干扰,被轻伤员喊叫所迷惑,使危重伤员落在最后抢出,处在奄奄一息状态,或者已经丧命,故一定要本着先救命后治伤的总原则。   3.先抢后救,抢中有救,尽快脱离事故现场   在可能再次发生事故或引发其他事故的现场,如失火可能引起爆炸的现场,应先抢后救,抢中有救,尽快脱离事故现场,以免发生爆炸或有害气体中毒等,确保救护者与伤者的安全。   4.先分类再运送   不管伤轻伤重,甚至对大出血、严重撕裂伤、内脏损伤、颅脑损伤伤者,如果未经检伤和任何医疗急救处置就急送医院,后果十分严重。因此,必须坚持先进行伤情分类,把伤员集中到标志相同的救护区,有的伤员需等待伤势稳定后方能运送。   5.医护人员以救为主,其他人员以抢为主   救护人员应各负其责,相互配合,以免延误抢救时机。通常先到现场的医护人员应该担负现场抢救的组织指挥职责。   6.消除伤员的精神创伤   一切有生命威胁的刺激对人都能引起强烈的心理效应,‘进而影响行为活动。灾害给伤员造成的精神创伤是明显的,对伤员的救护除现场救护及早期治疗外,尽可能减轻其精神上的创伤。   7.伤面的救护措施   为应对紧急情况,员工和公民都应学习和掌握采用止血、包扎、固定、搬运等技术,对伤员进行紧急处理。   8.正确处理窒息

  • 金牛锁屏密码步骤

      第一种方法:用别人的手机打你的电话,   然后手机就会进入系统,再进设置里去掉自动锁屏。当提示输入gmail密码的时候填写:“null”(补充说明,适用部分机子,跟ROM关系也很大,成功率不保证)   第二种方法:恢复出厂值,(前提是刷了recovery!)   操作步骤如下:   1.关闭手机   2.按“HOME“+开机键进入RECOVERY   3.进入WIPE选项   4.选择恢复出厂值wipe data/factory res   5.重启手机   第三种方法:电脑端连接卓大师,(前提是你的手机开启了USB调试),   等安装好驱动,打开卓大师工具箱,里面有清除锁屏密码选项,进去等待重启   第四种方法:重新刷机(你可以只刷入Recovery,然后使用第二种方法,或者干脆整个系统重刷)   第五种方法:手机重启过程中按音量键加或者音量键和开机键不放(一些国产安卓适用)进去想办法清除锁屏密码,可以用卓大师清除   第六种方法:教大家用ADB来删除密码:   1.手机连接电脑,在充电模式下进行。   2.下载ADB.rar解压到C盘根目录。   3.点击电脑开始>运行>输入cmd>再就进cmd 依次输入命令:   01.cd c:adb   02.adb shell   03.cd data/system   04.ls   可以看到有一个pass*.key和一个gesture.key的文件,这个就是密码的文件,我们就是把这个给删除就可以了!   最后输入命令:   rm pass*.key(如果是PIN解锁就这个)   或者rm gesture.key(如果是手势解锁就这个)   输入reboot或手动重启手机生效。(其实,不用重启也可以的了,直接解锁,密码怎么滑都对,最好还是重启一下.)

  • 软件测试包括哪些步骤,这些步骤的测试对象是什么

      软件测试的工作流程:   1:分析需求   2:指定测试计划   3:设计测试用例   4:执行测试   5:编写测试报告   6:维护测试

  • 桃核的雕刻步骤

      桃核雕刻,顾名思义就是在小小的桃核上雕刻出各种动物、人物的形象,其中以十二生肖的雕刻最具代表性。鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪各具情态,惟妙惟肖。还有十八罗汉、八仙过海、中华珠和各种花鸟鱼虫等雕刻。   桃核雕刻介绍   桃核雕刻是种汉族特色雕刻艺术,在小小的刻性。   明清时期,大型雕塑艺术无大发展,小型雕塑品和工艺品的装饰制作却富于创造性。果核雕刻即是颇有特色的品种,作品构思和雕刻达到极高的工艺水平和艺术境界。当时江浙一带官宦商贾中流行玩赏竹木牙雕等奇珍,精湛而玲珑多窍的核雕艺术品是人们搜罗的热门之一。   明清时期的核雕流行于江浙、广东和山东地区。苏州地区是核雕发源地,古往今来,以苏州为主的江南地区玩赏核雕小品的藏风兴盛。     2.桃核雕刻可以慨括为6个步骤:   一、选料。一般用成熟的桃核,沉水的。   二、修胚。用锉对桃核作必要的修整。使作品接近初步的形状。(有的精雕刻全部用雕刻刀来,也不用这个步骤)   三、描线。用铅笔在桃核上画出雕刻图案。掌握好物体的比例。   四、雕刻。精雕出作品轮廓。再运用浮雕刻、镂空等手法进一步细雕。然后再对小细节加工,如人物的面部表情,动物的肌肉分布,花鸟鱼虫神态作细处理,使形神兼备。   五、打孔(也有人喜欢打了孔再雕刻),剔桃仁(看是否需要),锉刀打磨(有人喜欢原纹路,也不用锉刀打磨,因为锉刀有可能会磨坏已雕刻好的),砂纸抛光。一般精雕作品,都用刀刮来抛光。   六、配上红绳。珠子,佩带,中国结等来点缀。     3.桃核雕刻工具   欲善其事,必利其器。核雕也不例外。无论是大师,还是初学者,都要有一套好的工具才行,我们就说说桃核雕刻工具吧。 刀具:   桃核雕刀主要有三类,   (1)平刀,形状象单刃的篆刻刀,按刃宽分很多规格,可做大形。也可雕细部。一些高手就用大平刀开眼。   (2) 半圆刀。就是在半圆的钢条上,磨出斜刃。同样有很多规格。用途广泛。一件核雕作品上的起伏,转折处,多用半圆刀。   (3) 角刀。形状象个倒三角。多用于细部雕刻,   象眼,牙齿等。一个好艺人可能有二,三十把刀放在手边,随取随用,运刀如指。看其雕刻过程就是一种享受。   (4) 修光刀。 形状像斜刀,但是没有斜刀那么锋利的刀尖, 只是用来刮削表面光滑用的。   (5) 掏肉刀。形状很像一段铁丝,或者钢丝,但其实是用来挖核里面的仁的,因为仁如果不掏出会生虫不利于保存核雕。   (6) 特小刀。 形状和以上几种类似,只是刀头直径更微型,甚至达到零点几毫米! 适合雕刻米粒大小的景物。   (7) 刻刀把。 常见的有双头索,也叫拿子、金属刀把等,原本为钟表修理工具,因为小气玲珑方便使用后为核雕界人士采用。2013年,行意轩在以往工具的基础上研发了一种新款刻刀把,结合了传统木把与现代金属刀把的双重优点,既有木把的华丽大方手感好上档次,又满足了使用方便好携带的需求。   4.桃核雕刻原料   据了解,明代的核雕最早的核材是桃核与杏核。据存世的核雕看,清初至乾隆年间出现用橄榄核和胡桃核雕刻的花船和人物等核雕。明代桃核、杏核雕刻多是神仙人物、避邪神兽、吉祥物等等,精巧玲珑,是一种垂挂在衣带或纨扇或绣袋下面的坠物,作为装饰和点缀,亦可玩赏。清中期始,核雕物品多用橄榄核和胡桃核雕刻,专门供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩。用橄榄核雕刻的各种花船小船还可配上镂空雕刻的象牙、红木座架,陈设在微型博古架上欣赏。   ...余下全文>>