中国人是如何取名字的
中国人取名字有没有规定最长为几个字啊？
我国汉族户籍人口姓名中，三字姓名占总人口的85.61%，而最长的姓名则达到了15个字。记者今天了解到，目前公民起名并没有字数限制，但按照《姓名登记条例(初稿)》，除少数民族以外，公民姓名长度将限制在6个字以内。 三字名字占八成以上 公安部全国公民身份证号码查询服务中心昨天发布的一项最新姓名统计显示，全国汉族户籍人口中两字姓名的人数有1.6亿多，占到全国汉族户籍总人口的14.22%。而三字姓名的户籍人口有10亿多，占到全国汉族总人口的85.61%。姓名是4个字及以上的只有197万多人。 汉族姓名最长15个字 据统计，汉族的姓名超过10个字的并不多见，其中最长的姓名达到了15个字。姓名字数在10字以上的有近千人，其中10字姓名者594人，11字姓名者272人，12字姓名者有94人，13字姓名者和14字姓名者分别为33人和5人。据统计，汉族姓名字数10字以上的近千人中，97%都在新疆维吾尔自治区。 漳州周易预测风水 条例规定姓名最长可6字 日前由公安部起草完成的《姓名登记条例(初稿)》对姓名长度作出规定，即除使用汉族以外其他民族文字，或者书写、译写汉字者以外，姓名用字应当在二个汉字以上、六互汉字以下。同时规定，姓名不得使用或者含有已简化的繁体字、已淘汰的异体字(姓氏中的异体字除外)、自造字、外国文字、汉语拼音字母、阿拉伯数字、符号和其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。
中国人按辈分取名字是什么时候有的？
好像就是从明朝开始特别流行，三个字的名字好像也是大概这个时期开始流行，以前古人的名多半都是两个字的。具体考证无，仅供参考。
中国人取名字有哪些讲究？
结合中国传统姓名学和现代姓名学，我们认为起名应该遵循以下原则，此即好名的标准： 一、姓名应恰当地配合本人的生辰八字。取名前应对生辰八字进行推算，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），选取适合的汉字，通过姓名对命运加以补救。 二、姓名应有吉利的数理意义。姓名好坏不在字义，而在数理，因为叫“富贵”的人并不见得就富贵，叫“豪杰”的人并不见得就是豪杰，取名就要做到数理“吉”，至少也应该“半吉”。应注意以下几点： ①天、人、地、外、总五格在81数含义中要尽量避凶趋吉(看81数吉凶)； ②人格和外格的数理关系会影响人的性格，性格好坏关系到人的一生是否幸福(看姓名与性格)； ③天、地、人三格的配置(即三才配置)对健康和人生是否顺利非常重要，配置不对，功亏一篑(看三才配置与健康)； ④人格与地格的关系决定基础运，基础不稳，大事难成(看基础运势相关)； ⑤天格与人格的关系决定成功运，配置不当，成功无望(看成功运势相关)； ⑥人格与外格数理之间的搭配及相生相克的内存联系，表现一个人的人际关系、社交能力，以及与此相关的事业兴衰。人际关系是社会生活的一个重要方面(看姓名与人际关系相关)。 三、女孩子取名应避开女性孤独运的数理。如21、23、26、28、29、33、39等，以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名，还能减轻先天八字中婚姻方面不良信息的影响。 四、取名要做到“六忌一便于”。六忌：一忌太易重名，二忌不辨性别，三忌谐音不雅，四忌充满稚气，五忌花枝招展，六忌一字多音；一便于：便于书写和认读，避免太生僻的字。 为了耽可能避免重名，我们建议少取两字名，多取三字名，可取四字名。 五、字形要均衡和谐，声调要雅韵动听，寓意要丰富简洁。 以上几点在不能完全满足的情况下，首先应保证数理要吉，其次是对本人的先天八字要有所补益。 此外，需要注意的是，要按照繁体字的笔画计算五格，因为姓名学是在繁体字的基础上研究出来的成果。但在使用中完全可以用简化字。
中国人过生日为什么要吃蛋糕？
是国外传过来的 中古时期的欧洲人相信，生日是灵魂最容易被恶魔入侵的日子，所以在生日当天，亲人朋友都全齐聚身边给予祝福，并送蛋糕以带来好运驱逐恶魔。生日蛋糕，最初是只有国王才有资格拥有的，流传到现在，不论大人还是小孩，都可以在生日时，买个漂亮的蛋糕，享受众人给予的祝福。 传如我国是在上个世纪70年代初期，从北京流行开的。那时蛋糕很便宜，最高级的也就两、三元钱，一般的都在两元以下。送一盒蛋糕非常体面了。 而我们老祖宗传下来的过生日习俗就是吃长寿面，鸡蛋。 我们自己还是提倡老传统，毕竟蛋糕这种食品应归在垃圾食品之列。呵呵
中国人绝大部分都是什么血型为什么？？？
中国人的血型中，以B型血居多。 A型和B型的人，给人的印象是成对比的。 在思考方面，这两种人也有明显的不同。A型的人是完美主义者，凡事都要区分得黑白分明。而B型的人，很显然就没有凡事都要区别黑白的态度，但这也并不意味着有什么不好。这只是一种对事物的看法。 在行动方面，那种不太受世俗常识所束缚的特性，以及具有丰富的独创力，这都是B型的显著特征。 这种不会被既成习惯和规则拘泥，充满着特殊和创造性的作风，正是B型的最大特征。 然而，这种特殊的构想力和自由奔放的倾向，有时候也会成为B型人的致命伤。 总之，和A型很在意周围和社会环境的特征刚好形成对比，B型基本上对周围环境不太在意。对于自己的关心和兴趣能合上拍的目标，B型的人则喜欢用个人特有的方式去追求。当然，B型的人很讨厌被束缚，希望能够有充满较多自由的生活。 对任何事物都不特别地去区别划分的倾向，也是B型的特征之一。这也可说是拥有不会被既成的观念所束缚的创造力的B型人物原本的生活方式。
为什么中国人的名字大多数是三个字的??
这个道理很深奥滴... 咱们中国人的名字为什么大多数和原则上都是要在采用三个字？其原因冥冥之中理是这样的： 中国人历来是在注重着人生三步走，即——姓，它是老一辈在给你的基础；而中间的字，意味着是你本人在努力的途径；这后一个字，就是你在基于老一辈的基础——通过自己努力的途径——最终在锁定的人生奋斗目标。 因而，如果说一个人就是一个“能量场”的话，那么，名字就应当是这一“能量场”能量——在努力发挥走势的标志！或者说它就是一个人这一生中全部精力的集中体现。 因此，名字就如同是一部机器、一部汽车，其组成的每一个字的涵义，最主要和最重要的是，要在讲求其相互之间的顺畅而不别劲！否则的话，那就不言而余了。 当然了，如今也已经是发达了的当代吗，有的也可以是在一步到位的。所以，在采用两个字作为名字者也日渐增多。不过，这不免还是在令人感觉有些急，也就是说其稳固性和牢靠性在让人不那么托底。 采纳哦
中国人为什么喜欢画山水画
中国山水画属于风景画，不叫风景画而称“山水”，是中国人情思中最为厚重的沉淀。以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。西方不明白，统称风景画了。
中国人有哪些忌讳？
中国人对自身的身体禁忌: 中国的平民百姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体，当然是出于一种自我保护的目的。他们害怕那具有更强的神秘力量的人体通过接触、目视、语音的传导伤害了自己的身体，这是对自身以外人体的禁忌。除此之外，民间还相信，自己还需要对自己的人体采取一些禁忌行为，进一步确保自身人体的安全。? 裸露禁忌? 中国人忌讳裸露自己的身体。除了小孩子可以光着身体到处跑以外， 成年人绝对不可以将肉体裸露人前。民间有“男不露脐，女不露皮”的俗语。可能是出于对男性干重体力时太热的照顾，也可能是出于男性上体无性刺激敏感特区的考虑，所以男性上体的裸露限制尚不太严格。对于女性，要求的严刻是惊人骇世的。旧时，一般平民良家妇女，人幼年起就深藏闺阁，所谓“大门不出，二门不迈”，整天呆在家里。这意思不外是要将难以包裹的脸、手都隐藏起来，不让外人看到。因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”，都会引起男人的淫欲，从而招致祸患。在孟姜女的传说故事中，万喜良为逃避修长城的苦役，跳进了孟姜女的家院，正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊。于是，孟姜女只得做了万喜良的妻子。从这里看，裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情，而还有更深层的信仰根源。亦即，在别人看到自己裸露的肉体的同时，自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了、控制了。因而，裸露者也就完全失去了自卫的能力，只有服就这人而去了。只不过，这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了。直至如今，当人们提起某某人时，有人会带着很自豪、很自信的口气说：“他呀，我见过！”“我认识他！”“我们是莫逆之交。”“我们从小就在一个水坑里洗澡。”等等，这口气里多少还隐约地可以感到他是在说，“我已经占有了他！”这种占有的观念，当然也是属于灵魂的占有的！他越是熟视过他的面孔、他的肉体，越是更多地、更牢地把握着了他的灵魂！? 骨相禁忌? 由于相信通过注视可以摄取、控制灵魂的巫术效验，所以中国上古时就有许多人体相法。骨相便为其中一种。王符《潜夫论笺.相列》云：“人之有骨法也，犹万物之有种类。”王充《论衡.骨相篇》云：“案骨节之法，察皮肤之理，以审人之性命，无不应者。”王充还列举了范蠡去越，尉缭亡秦的例子。说：“越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共荣乐。”“秦王为人，隆准长目，鸷膺豺声，少恩，虎视狼心……不可与交游。”都是通过骨相、占验掌握对方灵魂从而加以避忌的实证。可见民间是有“长颈鸟喙”、“隆准长目，鸷膺豺声”等骨相禁忌的。骨相呈凶兆的俗信原则一旦在民间约定俗成，便不仅适合于别人，也适合于自身。因而自身如有呈凶兆的骨相也会自我讳忌的。当然，这种相论是唯心主义的，但是在民间仍有众多笃信不疑者。此种情状，战国时期的思想家荀子，早就在《荀子.非相篇》中指出了，他说：“相人之形状颜色而知其吉凶妖祥，世俗称之；古之人无有也，学者不道也。”他还列举了许多实例来论证骨相之法是不可信的，指出“相形不如论心”。可见相骨禁忌是属于俗信的，其中迷信、谬误的地方，也早已被明眼人看破。不过，民间信仰的存在和发展并没有因少数智者的觉悟而中止和改变，骨相信仰仍然越来越繁复地发展、延续下来。民间有“上身长，佐君王；上身短，福分浅”、“上身长，坐中堂；下身长，走忙忙”的说法。这是媚上的。还有一种说法是：“上身长，下向短，不吃嘴就是懒”。这是劳动者自珍的俗谚。两种说法虽有立场的分别，却也有一致的地方。它反映了对同一骨相不同立场的不同禁忌，也是一种骨相俗信的特例。总之，民间对骨头的灵气还是崇信的，“骨法为禄相表，气色为吉凶候”。对意志坚定的强者，民间俗称之为“硬骨头”、“有骨气”。《西游记》中白骨精能从一堆白骨而变化成人形也是中国民间相信骨头是有灵性的一个证据。《水浒传》中武松葬兄以骨，还有今天对故人哀思寄托于其骨灰等等，也都与骨灵信仰不无关系。由于民间存有骨灵信仰，所以迷信活动中，凡骨相不好的人便成为众人禁忌的对象，对自身骨相不好的，便也深以为忌，想方设法要改变自己的厄运。?
中国人如何起英文名。
以至于有外教表示，中国人应该好好上上如何起英文名这堂课。怪洋名让外教叫不出口意识到中国人在起英文名这件事情上太随意的人，已不在少数。为什么姓孙的英文名大多叫Sun(太阳)？为什么姓杨的喜欢称自己Young(年轻的)？为什么好好的姑娘要起名Fish(鱼)？为什么有人偏要挑King(国王)做名字？这些问题让来自英语国家的外国友人困惑不已，因为这些单词在英语国家并不会被用来做名字。一位在中国执教多年的英语外教Tim就常常为自己学生的古怪英文名而尴尬不已。当学生说自己叫Lavender(熏衣草、淡紫色)时，这位外教觉得怎么也叫不出口，因为他认为Lavender通常是肥皂的名字，而不是人。King(国王)这样的名字也实在有些不妥，你想想老板开口闭口称呼下属为国王，哪个老板会爽啊！Tim认为使用怪名的中国人，其实会给自己和别人带来尴尬，特别是在求职或者某些正式场合，怪名还会带来负面影响。因此，他认为中国人应该好好学习怎么起英文名这堂课。孩子有3个英文名事实上，正如这位外教指出的那样，不少国人确实不知道该怎么挑英文名。很多时候，大家挑选英文名的原因，只因为电视里某个叫同样名字的主角，或者读起来觉得发音好听以及含义神秘的一个单词。曾有人发帖询问“过了30岁，还能起Lolita这个名字吗”，这一提问立马引来了诸多网友拍砖，因为《洛丽塔》一书里的少女形象深入人心，大部分网友都表示一听到这个名字就想到“蕾丝花边布满全身，头上还扎着发带的青涩少女”。除了为自己的英文名纠结外，不少家长更为孩子的英文名苦恼。有家长说现在各个早教机构为了显示自己与国际接轨，总喜欢帮小朋友擅作主张起英文名，他儿子英文名叫 Lucas，上了幼儿园回来后就多了个英文名Lion，再上了个绘画班，又多了个英文名Simon。诸多的英文名不但让儿子感到混乱，而且Lion这个名字通常只能作为外号，并不适合正式使用。了解文化差异起名字当然，起英文名也并非要草木皆兵。了解基本的起名原则，就能规避不少怪名。首先，不要随便听到一个好听的单词就拿来用，最保险的方式就是拿本英汉字典，翻出最后的常用人名挑一个，准没错。其次，如果你有一定的英文基础，那么就可以更深入地了解单词背后的文化背景，比如有些名字的引申义不雅，多翻翻俚语解释，就可避免。此外，英文名与中文姓氏的搭配也需注意谐音问题，有网友就总结道，“叫PAUL，姓范，悲剧了，泡饭！
中国人的礼节
一 中国号称“礼仪之邦”，礼节之多之全可谓是冠绝天下，举凡宇宙之大、苍蝇之微，只要人类生活中所能碰见之事，具体到衣食住行、生死嫁娶等，无不有一套周全完备的礼节。礼的要求很多，在生活中，父子间要“上慈下孝”，兄弟间要“兄友弟恭”，夫妻间要“相敬如宾”，朋友间要“谦恭礼让”，邻居间要“守望相助”，等等。 对大多数中国人来说，礼不可废，礼是一种美德，少了礼节，便是道德败坏。前几天，邻居的一位阿姨来串门，闲谈中，她说起自己女儿忤逆不孝。我当时吓了一跳，她的女儿我是见过的，那时她还没有出嫁，是一个漂亮活泼的女孩，待人温柔有礼。她是她母亲最小的孩子且是唯一的女儿，与母亲自然很亲热贴心。这样的一个女孩，我倒是想象不出怎么会对母亲不孝。于是我问她女儿如何不孝，她说女儿除夕没有上门给她拜年送红包，只是大年初一打了一个电话，让她心里很不舒服。我恍然大悟，原来她老家的风俗是，嫁出的女儿理应赶在年内回门拜年。我问她，你女儿知道这些俗礼吗，她想了想才说，她就算不懂也该问我呀。我哑然。 二 礼节者，顾名思义，谓有礼有节。有礼即讲礼貌，待人要有恭敬的态度；有节是守规矩，行事要有节度，不可过之，亦不可不及。 既要讲礼貌，就应该有个样子，不管是真心实意还是虚情假意，反正这个“貌”是必须要有的。只要表面毕恭毕敬，哪管你满肚子的恶毒心肠。王熙凤对老祖宗小兄弟，姑娘妯娌等可是一个个礼数周到，友善亲热，尽管泼辣，礼却不失。且不说她如何暗施毒计害尤二姐，能在表面上做出一副亲热友爱的样子来，这份功力已不可小觑。 小时候看电视，看到皇帝杖责臣子，臣子却还叩头谢恩，那时候觉得很奇怪，如今懂了。皇恩浩荡，君要臣死臣不得不死，就算皇上要把你下狱处死，你还是要谢主龙恩，何况只是打上几板子。谢就谢吧，谢一谢恩也是应该的，毕竟只是杖击不是上菜市口；上菜市口也要庆幸只是砍头不是凌迟，也算是极大的恩典了。最重要的是不要废了礼数规矩。在心里，你尽可骂遍皇帝的祖宗十八代。 中国崇尚中庸之道，礼还有个节度，规矩一套一套的，做什么事该用什么样的规矩，那是绝对出不得差错的。祭祀该杀几头牛几只羊，送礼该送几匹布几匹绢，这些都是有学问的，万万马虎不得。 三 中国的礼节传统源远流长，且与政治密不可分。从周公制礼乐起始，礼节就已不仅仅是人的一种美德，而成为一种不可逾越的行为规范，只有合乎“礼”的才是合理的，否则
