著名诗词取名
适合取名的带香的诗词
暗香疏影 宋林逋一 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 梅花 王安石 遥知不是雪，为有暗香来。 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 酒香亭 向阮贤 至今湖上亭，酒香渺何有？ 春宵 苏轼 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 菊花 黄巢 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 醉花阴 李清照 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 左掖梨花 丘为 冷艳金歇雪，余香乍入衣。 春夜 王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。 上元侍宴 苏轼 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。 鄂州南楼书事 黄庭坚 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。 山亭夏日 高骈 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 早梅 齐已 风递幽香去，禽窥素艳来。 晓起闻雨 范成大 莫教西成便无虑，大须浓日晒香秔。 早春 白玉蟾 南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。 雪梅 卢梅坡 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 早朝大明宫 贾至 剑佩声随玉墀步，衣冠自惹御炉香。 和贾舍人早朝 杜甫 宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。 寓意 晏殊 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。 浣溪沙 杜甫 麻叶层层 叶光，谁家煮茧一村香？ 永遇乐 李清照 来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 感旧 黄仲则 云阶月地依然在，旧逐空香百遍行。 十二月过尧民歌为别情 王实甫 对桃花醉脸醺醺，透内阁香风阵阵。 人月圆 吴门怀古 张可久 香柑红树，鲈银丝，白家池馆，吴宫花草，可似当时，最怜人处，啼鸟夜月，犹怨西施。 文杏馆 王维 文杏裁为梁，香茅结为宇。 孤雁儿 李清照 沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。 渔家傲 李清照 寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎。 古诗十九首 汉无名氏 馨香盈怀袖，路远莫致之。
李清照诗词取名
名字：茹梦 梦雨 出自： 李清照: 如梦令 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒， 试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否，应是绿肥红瘦 另外诗经其实也很美！ 婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。 明哲——《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”。 卉迟——《诗经?出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。 于飞——《诗经大雅?卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。 羽飞——《诗经?国风?邶风?燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 雨霏——《诗经?国风?邶风?北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。 思远——《诗经?国风?鄘风?载驰》：“视尔不藏，我思不远”。 石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。” 乔木——《诗经?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。 济桓——《诗经?泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。
取名(求诗词片段)
个人认为取名的话..最好要参照下生辰八字...不过你是学理科的..不信这方面知识也不强求 "田行健"就是从"天行健，君子以自强不息"....你想取个古典的,其实也不一定非要在诗词中找..像你取得这个例子...天行健，君子以自强不息是出自易经中的"乾"卦第三爻..就非常有意义(有很多八字大师起名都是从易经里找的) 从诗词中找当然是非常好的..我本人就很喜欢古典诗词...如果我爸当年能像你一样给我从书中找个诗情画意的名字..我一定会感动死的... 刚刚去翻了一下《中国起名使用大全》..里面的名字说句实话..不好听..不过注意事项还是应该参考一下的... 例如1.易写易读,即使从诗词中选..也不要挑那种生僻的..因为孩子第一个要学写的就是自己的名字..如果连自己的名字都写不好,他会觉得自己无能..同时也可能为他在学校中书写名字..介绍自己带来麻烦 2.读音洪亮..有些名字很好看..但读起来是在拗口..名字就是用来让人唤的..所以尽量别挑变扭的词 3.新颖..本来不想提这个的..因为楼主用诗词取名已经很新颖了..但前面看到有人居然推荐明月这个名字..容许我小小的汗颜一下吧... 4.避免多音字..这个应该都能理解吧 向,6画 注意名的意义不要与"向"的"朝向"含义相违背就好..双名字应避免全用iang韵母或去声字 由于楼主姓向..本来就不是一个大众化的姓..所以名字不用取得太出挑就很容易给人留下印象..所以还是好听比较重要 想给楼主推荐一些起名录上的名字吧..... 单名:妍 皙 樱 茹(向茹..是不是想到了司马相如和蔺相如...额..其实也蛮古典的) 两个字的:清娱 燕婉 修雅 丝菱 云舒 云柯 ....先就这一些吧..从诗词里找是要有时间的..临时找出来的质量太差..下次有时间帮你找找...
给张姓男孩取名。最好有出处，比如易经、诗词、古文等。
张之谦86 张嘉宝87 张家宝91 张恒睿99.5 张昊翔72 张颢翔96 张一弛86 张俊驰70（腾王阁序里 雄州雾列，俊彩星驰） 张文哲86 张泽楷71 张轶鹏85 张毅程96 张家睿99.5 张浩天87 张学谦77 张宇轩87 张峻熙92 张天佑81 张家铭99.5 张俊帆71 张司瀚92 张鹏飞71 张熙和95 张远祺71(吉祥、福气永远延续下去）张正翰87 张剑琦76 张语琦81 张皓天95 张皓然92 张士弘86 张士毅91（士不可以不弘毅，任重而道远）张卓然72 张卓逸71 张嘉凯86 张家凯96 帮你8字测算好了分的，呵
清朝有哪些著名的思想家
王夫之（1619-1692) 中国明末清初思想家,哲学家.字而农,号姜斋,别号一壶道人,是明清之际杰出的哲学家、思想家,与方以智,顾炎武,黄宗羲同称明末三大学者.晚年居衡阳之石船山,学者称“船山先生”.湖南衡阳人,汉族.明崇祯年间,王夫之求学岳麓书院,师从吴道行,崇祯十一年（1638）肄业.在校期间,吴道行教以湖湘家学,传授朱张之道,较早地影响了王夫之的思想,形成了王夫之湖湘学统中的济世救民的基本脉络.明亡后,清顺治五年（1648）,王夫之在衡阳举兵抗清,阻击清军南下,战败退肇庆,任南明桂王政府行人司行人,以反对王化澄,几陷大狱.至桂林依瞿式耜,桂林陷没,式耜殉难,乃决心隐遁.辗转湘西以及郴、永、涟、邵间,窜身瑶洞,伏处深山,后回到家乡衡阳潜心治学,在石船山下筑草堂而居,人称“湘西草堂”,在此撰写了许多重要的学术著作.王夫之三十三岁以后就开始“栖伏林谷,随地托迹”,甚至变姓名为徭人以避世,直到他死去.刻苦研究,勤恳著述,垂四十年,得“完发以终”,始终未剃发.这是一个孤高耿介的人,是中国知识分子中稀有的人物.王夫之学问渊博,对天文、历法、数学、地理学等均有研究,尤精于经学、史学、文学.哲学上总结并发展中国传统的唯物主义.认为“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”（《读四书大全说》卷十）,以为“气”是物质实体,而“理”则为客观规律.又以“絪蕴生化”来说明“气”变化日新的辩证性质,认为“阴阳各成其象,则相为对,刚柔、寒温、生杀,必相反而相为仇”.强调“天下惟器而已矣”,“无其器则无其道”（《周易外传》卷五）.由“道器”关系建立其历史进化论,反对保守退化思想.又认为“习成而性与成”,人性随环境习俗而变化,所以“未成可成,已成可革”,而教育要“养其习于蒙童”.在知行关系上,强调行是知的基础,反对陆王“以知为行”及禅学家“知有是事便休”观点.政治上反对豪强大地主,认为“大贾富民”是“国之司命”,农工商业都能生产财富.文学方面,善诗文,工词曲.所作《诗绎》、《夕堂永日绪论》,论诗多独到见解.所著经后人编为《船山遗书》.其一生坚持爱国主义和唯物主义的战斗精神,至死不渝.其中在哲学上最重要的有《周易外传》、《尚书引义》、《读四大全说》、《张子正蒙注》、《思录内外篇》、《黄书》、《噩梦》等.墨迹传世稀少.《大云山歌》书风神清气舒,可谓难得珍品.明代的思想,是对历代思想的一次大综合.明代学者们对以往思想界,指摘弊病,有的很中肯.王夫之的思想,尤其在历史观和政治思想方面,大都表现在他的《读通鉴论》和《宋论》两部书里.《读通鉴论》有三十卷,《宋论》有十五卷.据王夫之的儿子王敔在《姜斋公行述》的说法,王夫之－末年作《读通鉴论》三十卷,《宋论》十五卷,以上下古今兴亡得失之故,制作轻重之原.诸种卷帙繁重,皆楷书手录.贫无书籍纸笔,多假之故人门生,书成因以授之；其藏于家与子孙言者,无几焉.由此可看出这些书的写作过程是非常艰苦的.王夫之一生著书320卷,录于《四库》的有：《周易稗疏》、《考异》、《尚书稗疏》、《诗稗疏》、《春秋稗疏》等.岳麓书院建船山专祠,以纪念这位不朽的大师王夫之在康熙二十八年（1690）其自题墓石中说“有明遗臣行人王夫之……自为铭曰：抱刘越石之孤愤而命无从致,希张横渠之正学而力不能企,幸全归于兹丘,固衔恤以永世.’戊申纪元后三百年十有年月日男勒石”他特别告诫儿子说“墓石可不作,徇汝兄弟为之,止此不可增损一字.行状原为请志铭而设,既有铭,不可赘作.若汝兄弟能老而好学,可不以誉我者毁我,数十年后,略纪以示后人可耳,勿庸问世也.背此者自昧其心. 己巳九月朔书授攽”王夫之在自己墓志铭中说的“戊申纪元”,是明太祖朱元璋的洪武元年,即明朝开国的时间.并且特别强调“墓石可不作”,如果作,则“不可增损一字”,“背此者自昧其心”.王夫之的政治思想的主旨是“循天下之公”.在这个主旨下,他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”,深刻揭露了秦始皇及历代帝王把天下当作私产的做法顾炎武（1613年（明万历四十一年） - 1682年（清康熙二十一年））,原名绛,字忠清.明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣.学者尊为亭林先生.江苏昆山人.明末清初著名的思想家、史学家、语言学家.他为国家做出了巨大贡献.黄宗羲（1610年—1695年）,字太冲,号梨洲,学者尊为南雷先生,浙江宁波余姚明伟乡黄竹浦（今黄埠镇）人.明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家. 黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）；与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“清初五大师”.黄宗羲亦有“中国思想启蒙之父”之誉.他的父亲黄尊素为万历进士,天启中为御史,是东林党人,因弹劾魏忠贤而被削职归籍,不久又下狱,受酷刑而死.十九岁的黄宗羲乃进京讼冤,并在公堂之上出锥击伤主谋,追杀凶手,明思宗叹称其为“忠臣孤子”.黄宗羲归乡后,即更加发愤读书,“愤科举之学锢人,思所以变之.既,尽发家藏书读之,不足,则钞之同里世学楼钮氏、澹生堂祁氏,南中则千顷堂黄氏、绛云楼钱氏,且建‘续钞堂’于南雷,以承东发（疑系“林”字——笔者按）之绪”（《清史稿》480卷）.又从学于著名哲学家刘宗周,得蕺山之学.清军入关后,黄宗羲召集里中子弟数百人组成“世忠营”参加反清战斗,达数年之久.失败后返乡闭门著述,清庭屡次诏征,皆辞免.黄宗羲多才博学,于经史百家及天文、算术、乐律以及释、道无不研究.尤其在史学上成就很大.清政府撰修《明史》,“史局大议必咨之”（《清史稿》480卷）.而在哲学和政治思想方面,更是一位从“民本”的立场来抨击君主专制制度者,真堪称是中国思想启蒙第一人.他的政治理想主要集中在《明夷待访录》一书中.
取名：取一对情侣名字。要求2个字，有点内涵的。可选自诗词、歌词、成语！有出处就可以，也可以自己组合
1·相濡 以沫 2.五月风 六月雪（这个是胡写的） 3.东邪 西毒 (也是一对，对吧？) 4.千与 千寻（千与千寻是一部电影，虽然不是关于爱情的，但感觉很好听） 5.夜华 白浅（很火的一个剧呦） 6.灰太狼 红太狼。。。。
苏东坡诗词
《水调歌头·明月几时有》 年代: 宋 作者: 苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
古代有哪几种著名的酒?
屠苏、荷花蕊、寒潭香、秋露白、竹叶青、金茎露、太禧白、猴儿酿…… 汉武帝宫中有九丹金液、紫红华英、太清红云之浆，浆属于淡酒。兰生酒是汉宫中的名酒。百末旨酒是采百草花末杂于酒中，旨，美也。马酒即是马乳，马乳也有酒的味道，多饮也会醉。汉时西域大宛国用葡萄造的酒，被带人中原，深受帝王们的喜爱，视为珍品。汉武帝就以葡萄酒迎接西王母的降临。魏文帝曹丕曾对群臣说：“葡萄酿以为酒，过之流涎咽唾，况亲饮之?”葡萄酒较之中原的米酒，味道甘甜还容易使人醉，所以曹丕又说：“葡萄酿以为酒，甘于曲米，善醉。” 南北朝时，有蒲桃酒、千里酒、桑落酒、缥醪酒、河东酒、菊花酒。其中桑落酒和菊花酒是用桑叶和菊花加进酒浆中酿制的，或说桑落酒是桑叶落时取井水酿制的。缥醪酒则是精酿酒。唐人喜欢用“春”字为酒取名，当时有富水春、若下春、土窟春、石冻春、松醪春、竹叶春、梨花春、罗浮春、瓮头春、曲米春、抛青春。绍兴造的酒，名蓬莱春酒。 魏徵征有造酒的手艺，他所造的酒以滤渌、翠涛两种最为珍奇，将上述酒置于罐中贮藏，十年不会腐坏。唐太宗非常欣赏魏徵的酒，题了一首诗赐给魏徵：“蠕渌胜兰生，翠涛过玉薤。千日醉不醒，十年味不败。”玉薤是隋炀帝时宫中的名酒。唐太宗的诗作得不甚有韵味，但说明了唐人的造酒技术有·了很大提高。以往的米酒，酒精含量不高，一般是现酿现饮，不易长久贮存，魏徵造的酒显然是酒精含量高，容易醉人且能贮存长久。葡萄(亦写做蒲桃)酒也较中原的米酒贮存时间长，有较高的酒精含量和甜度。西域人造葡萄酒始终是拿手的。五代时，于阗能用葡萄造出紫酒、青酒，其味尤美，大概就是红、白葡萄酒。 光禄寺下设良醒署，隋唐至明清一贯。良醒署负责酿造和供应祭祀用的酒以及进贡宫廷饮宴用的酒。进贡宫廷的有酴蘸、桑落等酒。 唐宪宗时，李化酿制了一种酒，名叫换骨醪，不知用何法，宪宗将此酒视为上品。当晋国公平淮西之乱后回京时，宪宗将贮于金瓶上盖黄粑的换骨醪二斗，赐给晋国公。唐宪宗对仙术很是好奇，同时也喜欢奇异的酒，其宫中有乌弋山离国进献的龙膏酒，酒黑如纯漆，饮之令人神爽。 南唐时又有龙脑浆，为高级补晶，南唐元宗，李琼试图用酒调制龙脑浆，然后饮用，这时异人耿先生说：“未为佳也。”于是他用更高明的办法，制成了香气馥烈的龙脑酒。 北宋宫中有珍奇名酒鹿胎酒，皇帝在内廷饮宴时常饮此酒，某次宰相韩琦承恩到御榻前，接受了仁宗为他酌的一大杯鹿胎酒 南宋宫中名酒有蔷薇露，皇帝常将另一种酒——流香酒赐给大臣。 元代皇帝在宴席上常饮琼华汁、玉团春等酒“沉沉宫宴醉流霞”，流霞也是一种名酒。宫中还有枸杞酒，即用枸杞泡在酒中，枸杞酒被视为补酒。元仁宗曾将此酒赐给大臣察罕，说：“以益卿寿”。 明代宫中用酒不再由光禄寺提供，而是由宦官机构御酒房酿造。御酒房所造的酒有荷花蕊、寒潭香、秋露白、竹叶青、金茎露、太禧白。崇祯帝喜饮金茎露、太禧白，称这两种酒为长春露、长春白。魏忠贤把持内廷时，常在宫外造酒，然后通过御茶房进献于皇帝，酒的名目很多，有金盘露、荷花蕊、佛手汤，君子汤、琼酥、天乳等。宫词中说：“但看御酒供来旨，录得嘉名百十余。 清代中国的造酒业有了长足的发展，至今许多声名遐迩的名酒均创于清代。但是清官中却有康熙皇帝的酒戒，康熙的御制诗刻于元朝遗留下来的黑玉酒瓮上。所以皇帝的膳桌上按规定不许摆放酒具。康熙律己甚严，能够做到终生放弃饮酒之乐，但他的子孙对于饮酒的戒令并未认真执行，不过终清一代确实不曾有嗜酒的皇帝。 乾隆在位时，大臣张照曾献松苓酒方，乾隆命人按此方制酒，在山中觅古松，深挖至树根，将酒瓮开盖，埋在树根之下，......余下全文>>
有关寒衣的诗词
《秋晚》白居易 莱妻卧病月明时，不捣【寒衣】空捣药。 《赠康叟》白居易 八十秦翁老不归，南宾太守乞【寒衣】。 《君不来》方干 远路东西欲问谁，寒来无处寄【寒衣】。 《寄衣曲》席佩兰 欲制【寒衣】下剪难，几回冰泪洒霜纨。 《越中》杜牧 犹自保郎心似石，绫梭夜夜织【寒衣】。 《相和歌辞·怨诗》张汯 征客去来音信断，不知何处寄【寒衣】。
十二生肖 诗词
十二生肖诗 子．鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑．牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅．虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯．兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰．龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已．蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午．马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未．羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申．猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉．鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌．狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥．猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前
