(男) 繁体 简体 笔画 繁体 笔画 姓名学 笔 画 五行 偏旁 部首 拼音 郭 郭 10 10 15 木 阝 guō 贤 贤 8 15 15 木 贝 xián 均 均 7 7 7 土 土 jūn 名字打分: 名字郭贤均评分: 文化印象95 分。 五格数理80 分。 用字的意义: 贤:意为有德有才的人。(此字在人名库中共出现约:338,790次) 《说文解字》释云:多才也。从贝臤声。 均:指匀,公平,都,全。(此字在人名库中共出现约:111,990次) 《说文解字》释云:平徧也。从土从匀,匀亦声。 美名总评: 贤此字能较好的与您的姓氏搭配。 均此字能较好的与起名用字贤搭配。 字义贤表示人才、贤达、贤明;均表示公平、和谐、调和,意义优美。 音律郭、贤、均的读音是guō、xián、jūn,声调为阴平、阳平、阴平。 字型郭为左右结构,姓名学笔画15画;贤为上下结构,姓名学笔画15画;均为左右结构,姓名学笔画7画;字型优美,利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为15-15-7,五格俱佳。 意蕴该名字可以趣解为:“人才 • 调和”。成语举贤任能 智均力敌扩展了名字的意境。 文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名: 举贤任能 智均力敌(解释)见贤思齐 势均力敌(解释)举善荐贤 智均力敌(解释) 古圣先贤 势均力敌(解释)敬贤下士 势均力敌(解释)敬贤爱士 势均力敌(解释) 趣味解释: 人才 • 公平 贤明 • 均一 贤才 • 均平 贤淑 • 均匀 贤良 • 均衡 贤达 • 均匀 贤士 • 均衡 贤慧 • 均平 贤德 • 均一 贤能 • 均平 名言名句: 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 -李白《将进酒》 名余曰正则兮,字余曰灵均。 -屈原《离骚》 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。 -《增广贤文》
意思是 大人的言行会无形中影响到孩子俗话说上梁不正下梁歪大人的言行举止会影响下一代的意思《诗经》说:“好好教育你的子孙谨慎小心啊。”说的是贤惠的母亲是子孙贤德。在此非常感谢您的提问,“老鼠做苦力”祝您开心快乐每一天!也许还有不足之处望体谅,如还有问题请追问,望采纳谢谢!
子表示子谅、骄子、君子;贤表示人才、贤能、贤良。 意蕴该名字可以趣解为:“君子以居贤德善俗(《周易•渐》)”。成语佳人才子 敬贤下士扩展了名字的意境。
“贤量” “贤知” ------------------ 【贤】15画(木) 【量】12画,字意:温和贤能,享福一生,中年吉祥,晚年隆昌,环境良好。(火) 【贤】15画(木)【知】8画,字意:理智充足,多才巧智,中年成功隆昌,财官兴旺,清雅荣贵。(火) 供参考
名字林瑞嘉评分: 文化印象92 分。(参考成语、诗词等因素)五格数理78 分。(参了考周易数理吉凶) 总评: 瑞此字能较好的与您的姓氏搭配。 嘉此字能较好的与起名用字瑞搭配。 字义瑞表示吉利、吉祥、吉详;嘉表示幸福、美好、吉祥,意义优美。 音律林、瑞、嘉的读音是lín、ruì、jiā,声调为阳平、去声、阴平,音律优美,朗朗上口。 字型林为左右结构,姓名学笔画8画;瑞为左右结构,姓名学笔画14画;嘉为上下结构,姓名学笔画14画;字型优美,利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为8-14-14,五格俱佳。 意蕴成语祥云瑞气 亨嘉之会扩展了名字的意境。
露:该字上雨下路,雨水滋润大地,为雨露、甘露,形容是有益的,有利的滋润,润泽。感觉上会让人觉得这个人性格柔和,思想细腻。
说明这人八字比较燥 需要泄燥气 但是还怕水 所以这么起 信息较少 看不出来太多了
普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师愍其无依,带回国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。 由于拾得聪明伶俐,三年后升任斋堂香灯,及执掌出食等杂事。一日,四顾无人,竟登座与所供奉的圣像对坐而食,还呵斥圣像小果,焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见,责其对圣像不恭,可能头脑有毛病,罢其香灯职,派往厨房洗碗碟,常将多余饭菜,盛于竹筒,赠其挚友寒山子。 有一次,寺中饭食花果被鸟啄食,拾得竟执杖打寺中供养的山神像,责其守护伽蓝不力,有失职责,枉受沙门供养。当晚寺僧,皆梦见山神说:‘拾得打我,骂我。’灵熠禅师至山神像前视察,果见山神像有杖打痕迹,始知拾得来历不凡。 拾得与寒山子时相往来,还常对人说佛法。但人不信,反而讥诮怒骂,甚至打之。寒山对拾得曰:‘世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、我该如何对他?’拾得答曰:‘那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再过几年,你且看他。’ 后拾得掌牧牛之职,一日,正值寺中半月布萨,律师正为僧众在堂中说戒。拾得驱牛群到法堂前倚门而立,并抚掌笑曰:‘悠悠哉,聚得作相,这个如何?’说戒和尚怪其不敬,怒斥曰:‘下人疯狂,破我说戒。’拾得见其嗔心起,即说偈曰:‘无嗔即是戒,心净即出家;我性与汝合,一切法无差。’戒和尚见拾得嘻皮笑脸,气得下堂来打拾得,要他驱牛出去。 拾得曰:‘我不赶牛了,这群牛,皆大德前生的知事僧,它们都有法号,不信,且看我叫它们出来。’随即对牛群说:‘前生律师弘靖站出来。’即有一白牛作声而过,又曰:‘前生典座光超出来,’又有一黑牛应声而出。拾得又叫:‘直岁靖本出来,’又有一牯牛应声出来,最后,拾得牵一牛说曰:‘前生不持戒,人面而畜心,汝合招此咎,怨恨于何人,佛力虽广大,汝却辜佛恩。’ 自此,僧众始知拾得,并非凡间俗子,不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师,对丘太守说:寒山拾得,是文殊普贤的化身,圣迹显露,与寒山子同离国清寺,后不知所终。 文殊、普贤两位大士,一为诸佛母,一为诸佛长子,公孙二人,常在十方诸佛前,共作佛事,游戏人间,常在一起。淳熙年间,文殊菩萨应身为兜率寺戒阇黎时,普贤菩萨亦同时化身为周氏女,排行第七,人皆称她周七娘。生时便有种种神异,长大后不肯嫁人,每天行乞于市,晚常宿于普济桥下,常与戒阇黎在一起,妙行莫测。时人不解,笑为疯婆。后有圣者歌曰:‘戒师文殊,周婆普贤,随肩搭背,万世流传。’后人始知是菩萨应世。 中国四大名山之一的峨眉山,是普贤菩萨示现教化众生的道场。峨眉山在中国四川省,峨眉县之西南,与嶍山相对,宛如两眉,因名峨眉山。其山脉自岷山分出,蜿蜒南来,至县境突起三峰,故有大峨、中峨、小峨之称。《华严经》:有善财童子伫立妙高峰上,观此山如满月,大放光明,因此峨嵋山又称大光明山。峨嵋山在晋代创有六大佛寺。晋隆安三年(西元399年)慧持和尚从庐山入蜀,在此修建普贤寺,供奉普贤菩萨。传峨嵋山成为普贤菩萨道场,即由此而来。宋太宗派大夫张仁赞,以黄金三千两,购买赤铜铸造普贤骑象铜像一尊,高7.4米,长4.7米,净重62吨。普贤像头戴五佛金冠,身披袈裟,手执如意,神态庄重,趺坐象背上。大象造形逼真,四肢健壮,粗鼻下垂,目视前方,似欲启步远行。整个铜像,铸造精良,实属罕见。伏虎寺是峨嵋山最大的佛寺,建筑面积一万平方米,寺内‘华严铜塔’铸佛像四千七百余尊及《华严经》全文。 峨嵋山的最高处是金顶,上建金顶寺,威镇全山。金顶寺又称光明寺,因山顶常有光明而得名。每当午夜,在金顶上看群峰中,有千百万点晶莹闪耀的光亮,从山沟里慢慢地升起来,像一盏盏明灯,忽上忽下,灿若明星,人称此奇景为‘万盏明灯朝普贤。’ 为了大家时常思念,时常诵习,时常发愿,时常实行普贤十大行愿,现抄录十颂,以便修学。 一者礼敬诸佛: 所有十方世界中,三世一切人狮子, 我以清净身语意,一切遍礼尽无余。 二者称赞如来: 各以一切音声海,普出无尽妙言辞, 尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。 三者广修供养: 以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖, 如是最胜庄严具,我以供养诸如来。 四者忏悔业障: 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴, 从身语意之所生,我今一切皆忏悔。 五者随喜功德: 十方一切诸众生,二乘有学及无学, 一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。 六者请转法轮: 十方所有世间灯,最初成就菩提者, 我今一切皆劝请,转于无上妙法轮。 七者请佛住世: 诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请, 唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。 八者常随佛学: 我随一切如来学,修习普贤圆满行, 我愿常随三世学,速得成就大菩提。 九者恒顺众生: 悉除一切恶道苦,等与一切群生乐。 我常随顺诸众生,圆满无上大菩提。 十者普皆回向: 所有礼赞供养福,请佛住世转法轮, 随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
王祖贤。。。。。。
贤 拼 音 xián 部 首 贝 笔 画 8 五 笔 JCMU 基本释义 1.有道德的,有才能的:~明。~德。~能。~良。~惠。~淑。~哲。~人。圣~。礼~下士。 2.敬辞,多指行辈较低的:~弟。~侄。~契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。