金文新名字五行
招财进宝金文怎么写?
招财进宝 金文（大篆）：招财进宝 小篆：
赵新的名字五行属性
赵 14划(火) 新 13划(金) 得分:50 (半吉)
金文八字和白字怎么写
金文八字和白字，分别如下图：金文一般是指铸、刻在青铜器上的铭文，尤其以铸刻在礼器、乐器上的铭文为重。金文字体是中国古代书法艺术字体的一个重要门类，作为书法中的独立分支之一，其发展促进了书法艺术的发展。 金文最初受甲骨文的影响，其与金文，一为刀刻一为浇铸，且文字载体不一样，形成书法后，其所依附的书写工具变为一致，但表现出风格特点大相径庭。 在字体笔法特色方面，甲骨文笔笔中锋，一丝不苟，因而每一笔画皆饱满、劲健，即使是折笔，也写得坚韧挺拔。金文字体则中锋、侧锋并用，其笔画厚重、自然、拙朴。锋与露锋的运用方面，甲骨文藏露结合，以露为主，起笔如刀切，十分爽利，收笔干净利索。金文则藏露结合，以藏为主，藏锋起笔，回锋收笔，笔画含蓄、厚重、筋力饱满。 方笔与圆笔的运用方面，甲骨文圆并用，以方为主。起收笔有切割之势，笔画链接处以方折为主，棱角分明，因此笔画清劲秀健、瘦劲刚挺。 金文字体则方圆并用，以圆为主，起笔、收笔顺势自然，无多余动作，笔画圆润丰腴，但又蕴藏刚劲。
好听的女孩属羊的名字新梁
雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 梦瑶 瑶：美玉 静宸 宸：古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡：心旷神怡 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤：红色 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 诗茵（诗：寓意文雅、浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、涵山、问枫 染歌 倾城 你。自。己。挑。一。个。吧。。。。。
男孩名字袁新尧打分
名字总分（仅供参考）：100 ----------------------基本信息-------------------------------- 姓名：袁新尧 姓名（繁体）：袁新尧 农历日期：0年0月0日 属相： 四柱：年 月 日 时 八字： 五行： 纳音： 喜用神：金木水火土 五格：天格(11) 人格(23) 地格(25) 外格(13) 总格(35) 三才：天才(11)→人才(13)→地才(25) ----------------------五格释义-------------------------------- 天格：乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 第11数理(吉) 基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 家庭：祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆 健康：河川永在，可望健康长寿。 含义旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。 地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。 第25数理(半吉) 基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。 家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。 健康：健康自在，“三才”善良者可望长寿。 含义资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。 总格：主中年至晚年的命运，又称后运。 第35数理(吉) 基业：将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。 家庭：上流家庭，可望圆满，。 健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。 含义温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。 外格：主管命运之灵力。 第13数理(吉) 基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。 家庭：祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆 健康：身心健康，可望长寿。先天五行不合者不遇。 含义天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满
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钟新程 简体：钟繁体：钟五行：金笔画：20阴阳：阴拼音：zhong 简体：新繁体：新五行：金笔画：13阴阳：阳拼音：xin 简体：程繁体：程五行：火笔画：12阴阳：阴拼音：cheng 【钟新程 天格分析】 【吉凶】大吉 【等级】上上等 【五行】天格属阳木 【总述】[ 明月中天 ] 光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利 【基业】[ 基业 ] 天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁 【家庭】[ 家庭 ] 六亲和睦，有子嗣之惠，女性反为不吉，用则破夫运 【健康】[ 健康 ] 秋月芙蓉，壮年健壮，长寿 【象解】光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性，是为先天的补数，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之 【钟新程 人格分析】 【吉凶】大吉 【等级】上上等 【五行】人格属阳火 【总述】[ 旭日升天 ] 旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极 【基业】[ 基业 ] 天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁 【家庭】[ 家庭 ] 可望圆满，幸福，女性则孤寡 【健康】[ 健康 ] 可望健康，三才不善者有略患 【象解】鸾凤相会，昭日升天之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重，常人恐不堪受。但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。女性断不可用，用则孤寡 【钟新程 地格分析】 【吉凶】吉 【等级】中上等 【五行】地格属阳土 【总述】[ 荣俊英敏 ] 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功 【基业】[ 基业 ] 君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田 【家庭】[ 家庭 ] 平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛 【健康】[ 健康 ] 健康自在，三才善良者可望长寿 【象解】资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反
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孙悟空如何被如来压到五行山的？——新《西游记》....
孙悟空如何被如来压到五行山的？——新版《西游记》引出的一段佛界野史 ----------------更新到2009-2-19---------------- 偶然看到很多电视台在播放新版西游记，闲来无事，于是在网上搜得视频，断断续续看了一些，小有感慨，不妨乱弹乱弹：孙悟空为何被如来压到五行山的？ 话说大闹天空伊始，如来就注意到了孙猴子，一则庆幸，庆幸猴子闹的只是天庭，夺的只是玉皇大帝的位子；二则忧虑，忧虑万一猴子要盯上这西天的大位该如何是好。如是乎，如来一边如常享受众弟子奉养和世俗人香火，一边则密切关注战况，暗自苦思对策以防万一。 如来没料到玉皇大帝那厢那么快就招架不住了而向他求援，如来颇有些犹豫：去还是不去。不去的话，万一玉皇大帝顶不住投降了，那猴子夺得皇位后向西天开战，佛祖的大位岂不岌岌可危了？再则，万一玉帝和猴子达成妥协了，玉帝这厮心胸狭窄，回头必然回找我见死不救的麻烦……去的话万一收不住猴子，那以后怎么在天上地下混……越想越怕，不过如来到底是城府极深之人，喜怒并不形之于色。 如来回过头一想，眼前，这猴子是我和玉帝老儿的共同敌人，不能不救，至于能不能搞定那只有随机应变了，骑驴看唱本——走着瞧吧。如来决心已定，叫求援使者游弈灵官和翊圣真君先回去告知玉帝，让天兵天将多顶一会，他随后就到。 如来接下来在想着带些什么弟子和武器过去，如来首先就想到了迦叶尊者。“佛祖拈花迦叶微笑”，那是一次灵山大会，如来春心瞬动，无意识的顺手摘花把玩，众弟子默然，如来马上意识到不妥，正欲弃花讲经，这是只见迦叶破颜微笑，既给如来解围了，还创造了一个门派的经典典故。也是自那以后，如来对迦叶刮目相看重视有加。这次带他去对付孙猴子，万一出现什么意外，迦叶应该能随机应变替师傅解围。 如来到底是如来，考虑问题真的是思维缜密疏而不漏，他想万一猴子动粗的，那得有弟子挺身而出挡住大棒。于是如来想到了阿傩尊者，阿诺尊者不是别人，而是如来堂弟，虽然领悟能力和随机应变远不如迦叶，但是特别忠心不二。对于猴子的能耐如来已颇有了解，暗思多带人马和武器也无用处，不如就带两个徒弟，想定以后，如来便带着两位弟子直奔天庭。 关于如何制服猴子，其实如来内心已思考出一两个方案了，不敢说有百分之百的把握，那还是有相当信心的。如来毕竟是如来，不是盖的。当初如来能登上西天的大位，可以说是经过刀光剑影腥风血雨，过五千关斩六千将的，如来顶住了，如来胜出了！ 如来的本领一班的弟子都佩服的五体投地，甘愿一生一世非伺候他。其实在佛外高人看来，如来的本领主要也就“三板斧”：洗、掌、弈。通俗的解释下子，洗就是洗心洗脑；掌就是如来神掌；弈嘛，“弈可弈非常弈”，没法说太细，通俗的理解成赌博即可。说起来简单，仍和一板斧能运用的出神入化都极难的，何况三板斧一起用。孙猴子就是被这三板斧给制住的——后话里会慢慢道来的。............................................. 话说如来赶到凌霄殿外，见远处一拨天兵天将围成一圈打斗，不用猜那里面就是孙猴子。如来见势料定那些天兵天将是制服不了孙猴子的，于是建议大家都住手。猴子见大家住手自个也便住手了，环顾四周发现了如来，他不认识如来，只看得如来个头高大，貌似和善，不过孙猴子见多了仙面妖心的，见到如来非常气愤，上千斥问。 如来见孙猴子上前，虽然内心有点打鼓，不过看看身边的阿傩和迦叶以及周围的天兵天将，还是强自镇定下来，笑着问猴子意欲何为，这当然是明知故问了。不过既然问了，孙猴子肯定会回答的，既然猴子回答，那他就不可能立马对如来动粗的，何况如来笑的那么和善，至少貌似和善，常言道“伸手不打笑脸人”呢。 如来见此心宽了不少，信心又增，接着半笑半斥的责问猴子何德何能敢夺取玉帝位子，并佯劝他放弃斗争。猴子并不正面回答，只强调“皇帝轮流做”的俗规和他的必得之志。这么你来我往几下子，如来便让孙猴子的怒火削弱了稍许。 如来暗自得意，不过还是不满，因为有个问题猴子一直不曾正面回答，即猴子的师门。高手对决一般都要先搞清楚这个问题，因为各门各派的本领不一样，各有各的优势和劣势。如来就是想进一步摸清猴子的劣势，这样才好以优击劣。 如来到底是如来，并不气馁，心生一计，单刀直入直问猴子：“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”猴子到底是猴子，不多思索便回答道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”这猴子除了刚炼得的火眼金睛的本领没说外，其他的本领全抖出来了。 如来听此，暗自狂喜，一则摸清了孙猴子的功夫底细，再则也把猴子的来头猜出个八九不离十。至此，如来可说是成竹在胸了。不过这里不得不插一个小故事。 ...................... ........... ............ 话说如来这一生是讲经传教的一生，也是斗争斗法的一生，他碰到的妖魔鬼怪以及佛门对手何止千千万，他也曾彷徨过沮丧过挫败过，但是他都挺过来了，直到现在这个位置，万众拥护，亿民景仰。如来武法高强，而且具有金刚不坏之身，所以虽然他曾被老虎咬过，被刀砍过被箭刺穿过，但是身体都自动复原。如来在夺得西天一哥的位置之后，开始并不满足，意欲统领东天、南天、北天、中天、天外天，简单说就是要做“全天”的一哥。 某日，如来独自来到西天与天外天交汇处，见一老者，仙风道骨。如来一眼就看出此仙非俗仙，不过心里还是自觉高过此仙，便缠着要求与之斗斗武法。此老仙避不过，和如来约定：小斗万个回合，谁身上被点到的次数多谁输，而且此后不许再斗。如来应允。 古语云：神仙打架小鬼遭殃。何况如来和该老者还不是一般的神仙，所以他们斗法起来，那真是天崩地裂鬼哭神嚎！单说天下某块土地上，就被殃及两次，一次是被他们踢起的土块砸中，一次被他们掀起的大水覆灭。如来却并不歇手，直到一万个回合打完，如来和老者才各自收起法相。如来笑问老者服还不服，老者不语，以手摸头，然后飞身而去。如来恍然，也以手摸头，才发现光滑的头上居然长了无数小包，而且不同以往毫无复原之意，而且无法戴帽子遮掩。当然了，如来回去以后，众弟子见此，便杜撰了N种说法，这个在此不多说。 单说如来听得孙猴子自吹自擂的那些武法，如来立马想起很久很久以前斗过的老者。他内心断定孙猴子和那老者必然有些关系，至于具体的关系还难以明了。不过知道这些就很有帮助了，眼下最重要的是制服猴子先。猴子的这些武法，虽然如来仍然不敢小觑，不过他现在对猴子的底细和弱点已了然于胸了，他有把握了。 于是如来立马施展“弈”法，跟猴子打赌，“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” 如来和孙猴子斗嘴斗法，众仙众佛都屏息旁观，其实还有一老者也看的一清二楚，那就是西牛贺州的PT老祖，佛界正史中记为菩提老祖，不过到底真号是什么谁也说不清，干脆叫PT老祖。PT老祖看到猴子和如来斗嘴，已觉不妙，现在看到如来施展弈法，寻思猴子杯具矣。正欲阻止，转念一想，作罢。 孙猴子求胜心切，果然稍加犹豫便答应了如来，立马飞身站到如来手掌之中。赌的结果大家都知道了，至于为何猴子会输以及为何被压倒五行山下，大家却有所不知。 ...................... ........... ............ 2010-2-19更新 --------------- 前面提过，如来的一大杀招便是如来神掌，多少神仙妖魔就是败在如来神掌的掌下。如来神掌千变万化威力无穷，能受住他一掌而不魂飞魄散的在仙界妖界的屈指可数，至于具体是何者在此不提。不过，如来已知晓孙猴子的功夫，猴子会七十二变，又是金刚不坏之身，何况还有金箍棒呢，如来计算如果一开始就直接给猴子一掌不定两败俱伤，所以才如此千方百计的骗得猴子打赌，并不是如来好赌，赌的目的是把猴子骗到掌上来。猴子果然受骗上来了。 如来神掌的一大奥妙就是掌能变大变小变远变近，右掌变远可达十万八千里，左掌可达五万四千里，这也就是为啥如来要让孙猴子上右手掌的缘故。照理说，孙猴子一个筋斗云即可达十万八千里，这样不就赌赢了吗？此言差矣，要知道，就算孙猴子翻一个足足的筋斗云翻到如来手指外边，如来掌心一转三百六十度——这不，猴子还是没翻出如来掌心。 这就是猴子的弱点了，轻敌大意——这点早就看在如来眼里喜在心里。猴子没参透这个道道，输了，虽然不服不解，心里却虚了，就这一刹那，如来手掌一翻转，便把猴子直接打落地上，并且取天上地下沙石化成五指山压住猴子。 至此，天兵天将玉帝乃至如来本人都以为孙猴子被压制住了，安心快意的和玉帝一帮人参加庆功宴。哪料这猴子的神力超乎如来想象，没多久便将五指山撼动了，眼见猴子很快便能脱身，如来立即书金帖一幅让阿傩去贴到五行山上镇住猴子。金帖上书“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六个大字。旁人以为这个金帖的威力镇住了孙猴子，或者说“金木水火土”的五行困住了孙猴子。其实非也，真正镇住猴子的还是如来神掌，孙猴子能变出自己一摸一样的猴子，难道如来不能如此？如来便多变出了一只手，一只无形的手，化到五指山中困住了孙猴子。这点一般的神佛自然不知，孙猴子也不知晓。 困住猴子如来除了一块心病，不过又生出另一种心病，何故？神佛可以变出很多“形”，但是总的神量却是固定——只能通过“修行”来增加而不能通过变形来增加。如来既然变出一只手化到五行山中困住孙猴子，那里自然占用了他的相当多神量。如果此时有对手找上门斗法——虽然算得上如来对手的屈指可数，那时斗法起来如来岂不处于劣势。所以如来镇住孙猴子，回到灵山以后，便嘱咐众弟子加强护法，以防不测。另外，如来变手镇住孙猴子并不是无限期的，以如来现有法力只能五百天日（天上一日地下一年），也就是凡间的五百年，超过此期限，法力将快速减弱，并伤及本相。 这就是为何过了近五百年时如来要安排人去处理猴子之事，当然了除了法力所限的因素，如来还有其他考虑。。 ------------------------------ -----------------------------------
心，星，欣，昕，忻，新，兴，新，馨，圻，这几个字在五行里分别属什么
心字在五行属金； 星字在五行属火； 欣字在五行属木； 昕字在五行属火；忻字在五行属水； 新字在五行属金； 兴字在五行属水； 馨字在五行属金； 圻字在五行属土； 全是手打的，希望你满意我的回答！
我儿子属龙，名字叫王新达，好听吗？这个名字怎么样？中间的字不能变，都是叫王新什么
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