金庸为何取名天龙八部
金庸《天龙八部》名字的由来，为什么叫天龙八部
“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天 龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛 ”。“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为《天龙八部》。 八部罗，七归那罗，八摩听罗迦。 “天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、 更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死 之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说 是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。 “龙”是指神。佛经中的龙，和我国的传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有的大蟒 蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、 七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙很是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对 德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下 雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年 雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。 “夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉 ”的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。《维摩经》注：“什曰：‘ 夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶 鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。 “乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发 出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海 市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。 “阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释 战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战， 总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。 大战的结果，阿修罗王往打败，有一次他大败之后，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的 丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说 法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品 ”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪 ”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修 罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛 ’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说 法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。 “迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲 苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每 天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到 金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自 焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。 “紧那罗”在梵语中为“人非人”......余下全文>>
查良镛为什么取名金庸
当年金庸与梁羽生订下武侠小说之约时，曾想过笔名的问题。后来决定把自己名字的“镛”字一分为二，成为“金庸”。这就成为了他的笔名。
金庸——天龙八部中女性人物都有哪些？
喜欢段誉的 钟灵 木婉清 王语嫣 喜欢萧峰的 阿朱 阿紫 喜欢虚竹的 西夏公主和他的一群侍女 喜欢段正淳的 刀白凤 阮星竹 干宝宝 秦红棉 康敏 王夫人 再就是天上派的天山童姥 李秋水 李秋水亥妹子，还有虚竹他妈叶二娘，喜欢慕容复的阿碧，开篇剑湖宫里那个女掌门和跟人私奔的女弟子，一百零八个洞主岛主里用鱼竿的女头领......
金庸小说中“降龙十八掌”出自哪里？
降龙十八掌的招式出自《易经》 ： 1、 亢龙有悔 易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。 2、飞龙在天 易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。 3、见龙在田 易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。 4、鸿渐于陆 易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶;利御 寇。 5、潜龙勿用 易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。 6、利涉大川 易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。 易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。 易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。 易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。 易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。 7、突如其来 易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。 8、震惊百里 易经：震卦：震：亨。震来□□，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。 9、或跃在渊 易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎。 10、双龙取水 ？？？此招源自佛经。具体待考。 11、鱼跃于渊 ？？？我所能找到最近的是：易经：讼卦：彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”，则与“震惊百里”同出一处。 12、时乘六龙 易经：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。 13、密云不雨 易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。 14、损则有孚 易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。 15、龙战于野 易经：坤卦：上六：龙战于野，其血玄黄。 16、履霜冰至 易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。 17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”？易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。 18、神龙摆尾 易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。创“降龙十八掌”的那位高人本来取名为“履虎尾”，好比攻虎之背，一脚踏在老虎尾巴上，老虎回头反咬一口，自然厉害猛恶之至。后来的传人嫌《易经》中这些文绉绉的卦名说来大不 顺口，改作了“神龙摆尾”。 丐帮神功降龙十八掌，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。到南宋末年，虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全，但此后丐帮历任帮主，因根柢较浅，最多也只学到十四掌为止。” 萧峰于丐帮武学的传承与发展也可说功勋卓著，除了将降龙廿八掌精简为更易传世的降龙十八掌外，在旧版《天龙八部》中萧峰使用“亢龙有悔”的地方新版都改为了“见龙在田”，而新修版《射雕英雄传》中增加了“亢龙有悔”是降龙十八掌总纲的描写，前后情节一凑，“亢龙有悔”极有可能在北宋时本无此招，是萧峰传掌时自行所创，而另一重要招数“神龙摆尾”在北宋时本来叫做“履虎尾”，虽没明确说是萧峰所改，但既然历任帮主中只写明萧峰对降龙掌大动过手术，自然也极有可能就是萧峰改创的了。降龙掌自创制掌法的那位丐帮高手起，自降龙廿八掌至萧峰精简改创为降龙十八掌传世，洪七公、郭靖先后以此掌法威震江湖，至耶律齐之后开始逐渐失传，元末时只剩十二掌，史火龙死于成昆之手后降龙十八掌极可能从此不见于世，丐帮沦落丧威至此，萧、洪地下有知，当不胜感慨。
今期必中金庸。猜一生肖
是不是狗
天龙八部可以改名字吗?
可以，有两种方法，一种是合区的头一天你到要和你玩那区合的区去玩一个同名的号玩到十级，合区那天你上就可以改了，一种是游戏更新后到大理神秘商人那去买4800元宝，更新一次更名卡有限，只有十张，所以你要快
天龙八部名字符号..大全啊
不用这里求，只要你电脑上有智能ABC输入法或者搜狗拼音舒服法就行，有智能ABC的话切换到智能ABC，然后按"V"+"1"键就会有特殊符号，先按"V"键。+1，+2会有不同的特殊符号。V+1有 五角星形，三角形，菱形等。V+2特殊数字效果，V+3是特殊字符效果，V+4是日文假名，V+5也是。 搜狗拼音输入法的话比较麻烦，点设置，软键盘，特殊符号。 一般有智能ABC输入法就行了，随意搭配，任你挑选，看你喜好。
天龙八部女演员名字
《天龙八部》演员表 ： 胡军 饰 萧峰 林志颖 饰 段誉 高虎 饰 虚竹 刘亦菲 饰 王语嫣 刘涛 饰 阿朱 陈好 饰 阿紫 蒋欣 饰 木婉清 杨蕊 饰 钟灵 汤镇宗 饰 段正淳 李勇勇 饰 阮星竹 彭丹 饰 秦红棉 钟丽缇 饰 康敏
金庸是属什么生肖 50分
金庸：1924年3月10日出生，属鼠。金也可看金肖“猴鸡”。
金庸笔下的美女都是什么星座的
第一名：香香公主 星座：天秤座 分析：这个名次估计没什么疑问了。要知道，香香公主在书中被说的美的都不像人间之人了。而且那次陈家洛和香香公主并骑白马闯清兵大营，他们被围，正危险着呢，结果香香公主轻轻一笑，数万清兵就把兵器给扔了。哇，这叫啥？倾国倾城一笑倾人国呀！这种魅力，估计也就只有外国的海伦和中国的王昭君貂婵才有。更何况，她还满身奇香，千古一人呀。至于星座，香香公主之美丽之优雅之善良之天真，正适合天秤座。 第二名：黄蓉 星座：水瓶座 第三名：紫杉龙王黛绮丝 星座：白羊座 分析：赵敏和周芷若是书中公认之美女，而书中之描写，明显又将紫杉龙王之美写的超出周芷若和赵敏之上，其人以一个外国女子形象迷倒了明教一干豪杰，长相之美可想而知。至于星座，想了再三，觉得应该是白羊座。紫杉龙王之女中豪杰模样，热情冲动泼辣冒险天不怕地不怕的样子，白羊座是再适合不过的。 第四名：小龙女 星座：巨蟹座 分析：“静静的一身白衣，苍白而秀美绝俗的面容，肌肤若冰雪，步态若弱柳临风，这又是一个不食人间烟火的“藐姑云山有神人焉””。小龙女之不染人间烟火仙子一般形象众所周知，能够让全真教一个道士尹志平对一个“敌人”如此爱恋不惜破戒做出“那等之事”来，最后还不惜为她而死，这美丽，也必定非同一般吧。至于星座，用的是排除法。一般人太注意巨蟹的爱家了，以至于会忽略了巨蟹外冷内热忠实执著的性格。除了巨蟹，没有更适合小龙女的星座了。 第五名：阿柯 星座：处女座 分析：阿柯虽然我不是太喜欢她，对其容貌及有关描写记得也不是很清，但是就凭她是陈圆圆的女儿，这遗传基因的问题，长相之美，应在情理之中。至于星座，对阿柯实在记得不多。原因自然是因为个性不突出。一番排除，只好瞄准了处女。 第六名：神仙姐姐星座：射手座 分析：“向来痴，从此醉”一回中说，”先不见人，但闻其声。只是一声轻轻的叹息，就能使段誉全身一震，怦怦心跳，热血如沸，心神俱往。”而这，是描写王语嫣的。书中说了，段誉初见竟觉得犹如见到了神仙姐姐，而这李沧海当中能让一代人杰逍遥子情有独钟就不说了，过了几十年仅靠石像还能迷倒了见多识广的段家王子，其美丽必然不俗。其容颜也必然在只有段誉一人着迷的王语嫣之上。至于星座，神仙姐姐性格描写不是很强，但是据推测，逍遥子应该会喜欢的是温柔多情热情一类的吧。最适合的，就是射手座了。 第七名：任盈盈 星座：天蝎座 第八
