起名字有什么注意事项
怎么起名字
1....符合八字命理五行 2....不要上三辈同音同字 3....用字易写易懂 4....不可连想用字起外号.及用字不良意义
如何起名字
如何起名字 按时间起名字 一、起年柱 将出生日期对照《万年历》，看此日期处于哪一年，即以其年之干支作为年柱，但应注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生，查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二，查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉，余仿此。 年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。 二、起月柱 月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气（注意是节气而不是中气），则交替月柱，是即按太阳黄经之运行轨道，将一回归年分成十二分，用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，在月令一字之分，故为四柱之提纲。 同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月，知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。 五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干） 月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 三、起日柱 日夜交替，是由地球之自转形成的，在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始，那么子时是如何确定的呢，在天文历法中，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时，所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时，那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成现在的时间，即某地区当地时间夜晚23时为子时之初（历法上称初子时），即为该地新的一天开始。 但是到了近代，受西方历法的影响，一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的，而应该是从正子时起算，如近代著名的命理学家袁树珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过这个问题，袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当天算，时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递）。袁氏之种说法，在近代影响较大，直到现在，仍然有一些命理学家遵从其说。 但是我们遍阅古籍，不仅是在四柱命理书中，而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中，却查不到任何一例这样的算法，可见上述的这种观点，只是一种探讨性质，并非定论。当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏，在其《四柱预测学》一书中，批驳了这种观点，邵氏说：“这种说法不甚合理，又无古例可援，故舍去其分别，又经诸家检验，凡过夜晚23点（即初子时），即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定，每一天的开始，确实是以初子时为分界线的，凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断，方称确当。 今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始，有失公允，因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的，如北京位于东八时区，即以东经120 度经线为标准计时，所谓北京时间23点钟，实即东经120度线的初子时。而实际上中国的很多地区，都偏离120度线甚远，有的甚至超过几个时区，这种情况下，又怎么能够一致以北京时间为准呢？在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念，即以所在地点相对于太阳的角度来计时，方不失真。容后时柱部分再加详述。 既然昼夜交递是由地球自转形成的，那么可见每一天的开始，并不是全球一致的，而是以经度线为单位，由东向西逐渐移动的，我们可以想象，在北京地区中午艳阳高照的时候，地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚，那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢？这个问题实际上就是一个日期交界点的问题，在现代历法中，规定以东经180度线为国际日期变更线，即每一个新日期的开始都从东经180度线开始，东经180度线位于中国之东的太平洋中央，与北京相差4个时区，也就是说，每一个日期，先从东经180度线起，逐渐向西移动，约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆，然后再掠过整个亚洲大陆，掠过欧洲、北美洲，绕地球一圈后回到东经180度线，于是又开始了新的日期。 从日期交界线的移动方向来看，每一天的干支交递大致是以中国为先，然后再逐渐交递东亚各国、欧美地区的日期干支，这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致，这是一种很幸运的巧合，也许我们可以不必再花费精力去换算日期，凡推日柱，只须按公历日期（即国际日期变更线标准）计算就可以的。当然，日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题，还需要当代的命理学者们去深入研究。在新的可以值得信赖的标准出台之前，我们使用国际标准日期想必不会大错，何况这些繁杂的问题对于中国地区来说，是可以忽略不计的。 地球的自转与地球的公转（回归年）并没有固定的对应关系，所以年柱、月柱与日柱的排列，完全是随机的，同样的日柱，出生的年月不同，那么其哀旺、得失、制化关系也必定不同，从而形成了千姿百态的构架和趣向，由此亦可见，古人取日柱为元神，是很有道理的。 如果要计算日柱干支，虽然并非绝不可能，但十分繁琐无聊，最简单的方法是查万年历，如某人生于1994年6月1日，查万年历知该日干支为戊午，即日柱为戊午。 四、起时柱 时辰的划分，如同年中分月一样，只不过是将一天等分成十二个阶段而已，一昼夜计24小时，则一时辰合2小时整。其原则以太阳过上中天为正午，以太阳过另一半球中天（即下中天）为正子，加以精细的划分。初子时从晚23点整（真太阳时23点整，下同）算起，至夜半0点整为正子时，至第二天凌晨1时整交丑时，再至凌晨3时整交寅时，再至清晨5时整交卯时……再至晚21时交入亥时，夜23 时交入下一个子时，轮流循环，如此类推。 这里就出现了一个今人所特有的问题，以前古人论命，凡定时辰，皆取日月星辰之自然时间为准。现代社会科技发达，我们拥有了很精密的计时工具，机械的、电子的、石英的各类钟表为现代人提供了方便，用这些工具来计时，应该比古人定时辰的方法更精确，但是其中的原则必须弄明，不然就会一错到底了。 今人所实行的时制，是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的，将格林尼治所在的经线称为本初子午线，本初线的时间称为世界标准时，而以本初线为中心，每隔15度设一时区，称为地方时。这些当然是我国古哲们所不能知道的，但是今人定时柱，却舍弃古法，专以现代时制为标准，就以我国为例，基本上都是以北京时间为标准，以整点为时辰的交替点，仔细考察起来，即使在北京地区，这种推法也是大有问题的。 北京位于东八区，而东八区时是以东经120度经线为标准制定的，包括120度经线东西各7.5度的地域，而实际上北京位于东经116.46度，与东经120度时仍有14.1分钟的误差，例如北京时间（即东八区时间）夜晚23点06分的那一刻，北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54（23点53分54秒），同理推之，若远在西南的成都，此刻实际的平太阳时尚是前半夜10:50.18，尚处在前半夜之亥末，相差就更大了。 好的名字发端于构思。 无论写文章还是设计工艺品，都有个构思问题。 由于起名事关人们的"第一印象"，故人们对于给子女起名之事非常注重，常常是反复斟酌，反复推敲，力求起一个好名字。 要起一个大家都认可，并能获得大家赞赏的好名字，并不容易。 不仅需要有广博的知识，而且还要有机趣，风趣，妙然天成，方为好名。 人的名字只有几字，较之文章或：工艺品，那是简单多了，但也有个构思问题。 说起名字"简单"是相对于"'复杂"的事而言的，这个"简单"并不等于"容易"，有人能写大块文章，能设计复杂的工艺品，但让他起个有内涵、有·品味、又有特点的名字，却不一定胜任。 实际上，起名字同样是一门学问。 不是会写字的人就会起出好名字来的，我国大多数有文化的成年人，都有过给人给己起名字的经历，但起得好的却寥寥无几。 尽管有人翻辞典，查资料，确实付出了不少心血,但到头来，自认"江郎才尽"起出来的名字连自己也不满意。 打开：小学、中学、大学的学生名册，重名者俯拾皆是，俗名者占据了绝大多数，而这些名字绝大多数是有文化的人起的，为什么会这样呢?这说明起个好名字并不是-件容易的事情。 说它"不容易"，是因为我们对它不熟悉，没有·进行：专门研究，还不懂得它的规律和制作技巧。 写文章，搞设训'虽然复杂，可我们拥有大批专业人才，有不少专家、教授精通此道，许多大学生、研究尘正在进行专业学习、训练与研究,而姓名之学，学校里没有设这门课程，国家也没有'专门研究机构，这类著作与专门人才也很缺乏；更不用说专家、教授了。 这就是造成起名字"不容易"，的社会背景；如果社会上对此普遍重视，开始进行深入的研究了，明白人越来越多厂，到那构思的基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到如此困难了，好的名字也就会越来越多了。 起名字难在何处?难在构思。 构思成熟了，起的名字才会成功。构思成熟与否。 是决定名字成败的关键。 构思从哪里开始呢起名字之前，姓氏是已经确定了的。 所以起名字必须从考察已知姓氏开始。 姓氏分析包括语义分析和结构分析两方面。 语义分析主要是分析姓氏的语义特点和类型，并不是考察其内容。 我国的姓氏，依据对汉族百家大姓的语义考察，大体可以分为四类： 一是形象具体、鲜明的： 李、张、杨、黄、朱、林；马、叶、钟、汪、田、石、熊、金、白、毛、江、龙、雷、钱共20姓。其中的"毛"姓，通常不按其形象起名。 二：是意义明确的： 王、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、肖、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、顾、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖、文共37姓。其中字下带"一"符号的12姓，起名时通常不借用姓氏的语义。 三:是起名时通常以谐音转化意义出现的： 文卜留，赵-照，吴-无，宋-送，梁-粱，冯-逢，于-鱼，沈-沉，贾-价(假)，潘-盼，姚-要，谭-谈，郝--好，秦-勤，孟-梦，薛-雪，郑-正，韩-寒，龚-共等共19姓。有些姓氏的转化意义不： 四:是语义不具体，不明晰，不易把握： 起名时往往刁；考虑其语义的：胡、唐、董、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、蔡、魏、阎、杜、任。、寥、邹、邱、侯、邵、尹24姓。 由上述分析可以得到这样的认识： 姓氏的语义特点刁；同，其构词能力和构词方式也就不同。 以上百家姓，构词能力最强的是前两类姓氏(带"一"号除外)，'它们可以直接参与组词，可以采用以姓连名法命名。 这样由三个互相配合的字组成的名字，其天地就比较广阔，不仅语义的含量比较丰富、充实，而且艺术技巧可以得到良好的发挥。 这两类姓氏，产生美名的潜力最大。 同时，这两类姓氏的语义不同也决定了其构词方式的差别：第一类姓氏以形象具体、鲜明为特征，具有制作形象鲜明、画面生动、抒情性强的名字的天然优势。 如李天华、张天翼、杨飞花、黄天戈、朱宝庭、林风眠、马紫晨、叶蔚林、白雪石、雷震春等名字，都是这类姓氏的代表作。 第二类姓氏在形象性方面虽不如第一类姓氏，但在叙事说理上却占上风，也可以发挥这方面的特长制作美名。 如陈墨香，方未艾、程门雪、史可法、高行健、顾笑言、陆鸣皋、何鸣雁、文洁若等，就是第二类姓氏表作。 第三类姓氏的构词能力显然刁÷及前两类，并且它们的实际使用意义往往不稳定： 有时用谐音转化意义，有时又用本义或另一种转化意义，使用时应把握时机正确对待，不可太死板。 如梁丰，显然是以梁?quot;粱"或"粮"，取粮食丰收之意。而梁栋材之"梁"，又取其本义，是栋梁之"梁"。 但反复无常是刁÷可取的。 如吴流之"吴"，取"无"的意思，"吴方"、"吴德"之"吴"又不取"无"的意思。 "吴谷"之"吴"，又取"五"的意思。 这样用法随意性太强，容易混乱，取名时尽量避免。 第四类姓氏一般只作一个音节与后面的名字配合，三个字的名字实际上只有两个字的意义，内容单薄了，取名字的构思也相对容易些。 但胡、董、彭、杜、贾等姓氏，有时也显示出--定的语义，应仔细分析。 如胡天风之"胡"就有构词能力，严胡天"指塞外、边疆…·带的天际。 "董民声"之"董"，取"懂"之义。 侯德山之"侯"，取"猴"之义。 这虽属个别用法，却不能忽视。 因为这些个别用法，也可以产生美名。 而第四类姓氏的一般用法，不直接参与组词，这样产生美名的可能性就很小。 建筑在姓氏语义分析基础上的这些认识，刘'名字的构思方向和组合力·式，无疑将产生重要影响。 姓氏的结构分析，是制作知趣型名字的构思基础。 结构分析的原则是：通过分析所产生的每个单字，应当具有组合产生积极百家大姓中可以作结构分析的姓氏如下： [1)李：木子； (2)干：彳： (3)张：长弓； (4)黄：田共； (5)吴：天口 (6)孙；小子； (7)胡：古月； (8)朱：牛八： (9)林；双木： (10)何： (11)罗：四夕； (12)谢：百射或讨身： (13)冯：二马； (14)肖：小月； (15)程：呈禾； (16)'许：午言； (17)傅：付甫； (18)吕：双口； (19)卢：一户；田 (20)贾:西贝； (21)叶：十口； (22)余：禾人； (23)杜：上木； (24)夏：百友； (25)钟：金中； (26)田：口十； (27)姜：女羊； (28)方：万点； (29)姚：女兆： (30)康：广录； (31)雷：雨田； (32)常：尚巾； (33)武：止戈； (34)贺：加贝； (35)龚：共龙。
起名字！！！
卖农村田园菜，山上野果子，野菜，要考虑一个包罗万象的名字真不容易，大概意思有差不多了吧，“农家绿果蔬” 可以考虑的哟
主持人的注意事项
站姿：昂首挺胸，肩膀要自然不要僵硬耸起，脚自然分开。 微笑：自然微笑，就好像您拍照一样，切勿夸张。眼睛切忌不要长期盯着同一地方，要自然地看观众。 拿稿持麦：通常是左手持麦，麦克风与您的嘴成四十五度脚。麦克风离您的嘴距离大概有一个拳头大小。右手拿稿，稿件最好制作成卡片，放在手掌内。手的位置大概与胸持平，离胸口两个拳头大小。 男女主持人搭配：首要考虑身高，男主持人最好比女主持人(穿着高跟鞋以后)高出3到5公分，太高不搭配。另外，男女主持的台词要注意分配好。 希望对您有帮助！
去普陀山的注意事项有哪些？
1、到达普陀山轮船码头后就算进入普陀山风景区了，需要购买110元的进山门票，也可以选择购买115元的一种带光盘的纪念门票，如果你有银行卡也可以选择刷卡。元月一日、二日、春节正月初一至初五、五月一日至五月五日、十月一日至十月五日进山门票调整为每人130元。在门票大厅里有免费的旅游资料提供给游客，需要的话记得留意。 2、身高1.4米以下的儿童免票，现役军人（含武警）、记者、僧尼、导游、离休干部、革命伤残军人、烈士家属、残疾人凭能够证明本人身份的有效证件，全国年满70周岁以上老年人凭本人身份证免收景区门票。 3、全国年满60周岁-69周岁老年人凭本人身份证门票半价优惠，全日制学校学生凭本人学生证门票半价）。 所以到年纪的老年人、学生一定要带上身份证和各类有效证件。 4、凭这一张110元进山门票可参观游览普陀山西山风景区（包括观音洞、极乐亭、二龟听法石、磐陀石、梅福庵、正法讲寺、心字石、千年古樟）、普济寺外围（包括放生池、多宝塔、御碑亭）、法华洞、仙人井、朝阳洞、朝阳阁、文物馆、大乘庵、千步沙、杨枝庵、梵音洞景区、佛顶山、福泉庵（普陀山佛学院）、隐秀庵（普陀山佛教文化研究所）、南天门景区。 5、普陀山部分大寺庙要另收香火券，价钱都不贵，普济寺（5元香火券）、法雨寺（5元香火券）、慧济寺（5元香火券）、紫竹林（5元香火券）、南海观音露天大佛（6元香火券）、观音跳（2元香火券）、百步沙海滨浴场目前有沙雕展览（10元参观券），晚上17：30以后免票；洛迦山47元（包含了往返船票）。 6、普陀山岛上最高的山峰为佛顶山， 上山可以坐缆车，也可以步行登山，上下山双程缆车40元(上、下山单程各25元)，全中国70周岁以上老年人凭本人身份证乘座缆车可以获得半价优惠。 7、购买110元大门票时需要注意的几个问题： （1）你购买110元大门票时会搭售5元的保险费，你可以选择不买，但要主动首先和售票员提出，免得退保时造成不必要的麻烦，在旅游中购买车票、船票时也是同样的道理。 （2）如果你住在普陀山，要去沈家门、朱家尖、桃花岛等地游玩当天内需要再次进入普陀山的，可以持已购买的门票和本人身份证到景区门票收费大厅办理签证手续，这样就可以避免重复买票了。 8、几点提示： （1）农历正月初一到初五，农历二月十八、二月十九、农历六月十八、六月十九、农历九月十八、九月十九这几天普陀山的普济寺、法雨寺、慧济寺、紫竹林、南海观音、观音跳都免费对游客开放，不再收取任何费用。 （2）110元的进山门票不要丢弃，门票可以当作明信片用的。可以委托普陀山轮船码头候船大厅内服务咨询台的工作人员寄出，他们免费提供这项服务的。 （3）去普陀山上的沙滩玩如果不游泳，只是踏浪看海的话最好去千步沙，不收任何门票的，沙滩宽阔，长约1750米，是普陀山上最大、最美丽的沙滩，海水干净，游人稀少，最适合小情侣们信步漫游。目前的气温也不适宜游泳，普陀山百步沙海滨浴场不再开放，但可以花10元钱去百步沙看沙雕展，晚上17：30以后免费哦。 三、关于景点 普陀山主要的景区有： （1）南天门景区：以轮船码头为核心，有正山门广场、海岸牌坊、短姑道头、南天门 （2）普济寺景区：以普济寺为核心，有海印池、菩萨墙、文昌阁、多宝塔、百步沙、法华洞、仙人井、朝阳洞、朝阳阁等。 （3）法雨寺景区：以法雨寺为核心，有千步沙、望海亭、杨枝庵 大乘庵、文物馆等。 （4）佛顶山景区：以慧济寺为核心,有海天佛国崖、 普陀鹅耳枥树、刀劈石、天灯台等。 （5）西天景区：以自然风貌为主：有心字石、磐陀石、二龟听法石、千年古樟树、炼丹洞（梅福庵）、观音洞等。 （6）梵音洞景区：有梵音洞、飞沙岙、善财洞等。 （7）紫竹林景区：有南海观音露天大佛、潮音洞、紫竹林（不肯去观音院）等。 （8）洛迦山景区:洛迦山是普陀山的邻岛，远观如海上睡佛。需要从普陀山坐船前往，轮船一天有三班，分别为早上7点，8点以及下午13：00，航行时间约为30分钟，在洛迦山上停留时间为1个半小时，需坐同班船返回。 （9）普陀山冷门景点推荐：①朝阳洞、朝阳阁，位于分隔千步沙和百步沙的小山头上，是观沧海，看日出的绝佳点。②千步沙，普陀山上最长、最大、最好的沙滩，海水干净，沙质细腻，游人稀少，是小情侣们谈情说爱的好去处。③梵音洞，位于普陀山的最东面，实际上是建于海边石缝间的空中楼阁，是听潮看海的好地方，据说虔诚的佛教徒在此还能看到观音菩萨显灵。④佛顶山顶峰的天灯台，这是普陀山全岛的最高点，建有军事哨所，可以鸟瞰舟山群岛海天风光，视野绝佳。⑤南天门，位于轮船码头右侧200米，可看海景。 四、普陀山岛内交通 普陀山岛上没有出租车，各个景区景点之间都有旅游巴士，车子都是清一色的丰田COASTER空调中巴车，一辆车有24个座位，只售座位票，不售站票，旅游巴士的运营时间为6：00-17：00，也就是说天黑之前旅游巴士会陆续停开，所以一定要根据你的住宿地合理安排游程，掌握游玩时间。 五、普陀山家庭旅馆 家庭旅馆——一般自称农家小院和渔家小院，可以代购返程车船票，其实普陀山上的居民很久以前就已经不从事农业和渔业了，大都以从事旅游服务业为生。农家小院是西山新村，轮船码头左走5分钟就到，渔家小院是龙湾村，轮船码头右走15分钟可到。家庭旅馆的条件也还不错，有电视、空调和独立卫生间，可以使用主人的冰箱，环境卫生也算干净，一般周六的房价要高一些，120-150左右一间，周日-周五可以便宜很多，80-100就可以住了。重大节假日和三大香会期房价是要成倍上涨的。
搬家注意事项
新房搬家注意事项一个舒适地家居环境，不仅是居家糊口地保证，更会给人带来安然福祉以及洽地运气2010年04月24日 家风水注意事项,搬家风水程序,搬家风水注 搬家是咱们都会遇到的问题，搬家风水关系抵家人地健康以及运势，处理欠好很可能会带来必然地负面影响搬家地习俗因地域差别而略有差异，但是搬家时需要备齐各类所需物品，一般来讲，以下几样不可缺少: 搬家风水程序（一）搬家风水：搬家时所需的物品： 1、米:用米桶，装八分满 2、红包:放于米桶上面 三、畚箕以及新扫帚一对:上面需绑上红布条 4、水:用水桶装三分满 五、碗筷:偶数较好，放在水桶中 六、火炉 为保证搬家风水，搬家时必须先把以上物品放进庖厨，其它地东西才可搬进屋子如果有需要，还可以带些泥土过去，可避免水土不平这个之外，新家门要贴上红对联，以求吉 利并善于管理家务中灯光开亮，求得安然在搬完家后，当天黄昏可祭拜地基主，传说中地基主个子较矮，拜地时辰要在庖厨门口，摆供品地桌子不可过高 搬家要注意: 1、搬家时，新宅要移出之物，最好由他人经手搬进新宅之物，最好亲自下手搬进新宅时全家不可空手进入宅内 2、入宅时间应该在早上、午时或者在日落以前，避免夜间入宅 三、乔迁之后，无论时间长短，为求家人安然，富贵昌盛，应举行一次家神拜祭，在家中放一小串鞭炮即可 4、如果入宅当日无安床吉时，可先将床安顿在位，等到安床吉时再移去定位 五、家有孕妇时最好不要搬家，倘使非搬不可，宜购一全新扫帚，由孕妇将全数家具挥扫一下再搬，才不犯胎神 搬家风水程序（二）平易近间搬家风俗 -------------------------------------------------------------------------------- 在搬完家后，当天黄昏可祭拜地基主，传说中地基主个子较矮，拜的时辰要在庖厨门口，摆供品的桌子不可过高而准备的物品人： 1、便菜饭（家常便饭），即一菜、一肉、一汤、饭一碗 2、酒三杯 三、红烛一对 4、香三柱 五、寿金、土地公金 六、在香点燃三分之一后，起头在大门旁边烧纸钱，纸钱烧完后即算祭拜完成了（注，一般移新房祭拜时忌用银纸） （现在搬家一般只需备齐柴、米、油、盐、扫帚就行了，然后择吉日吉时进新房，进新房时，要当家人先进后，其他人方可进入新房，再在吉时以内点火燃灶煮些东西吃，然后就能够放心的慢慢搬其它家什了） 搬家风水程序（三）搬家时应注意的禁忌 如果家中有有身的女人，搬家时要特别留意，严防动了胎神，同时尽量不搬家，万一非搬不可，要让孕妇脱离现场，并且在旧地方每挪动转移一物，先用新扫把扫一扫，如此亦可避免 惊到胎神其它另有些禁忌： 1、搬家当天，不可骂小孩，不可生气 2、搬家当天，尽量说些吉利的话 三、搬家时不可以及别人打招呼 4、搬家当天不可在新宅昼寝，否则以后容易害病 当天晚上，睡下五分钟后，还要起来工作一下，表示睡下还要起来，身板健康之意，在平易近俗中小孩睡新床也是如此，躺一下复兴来，否则容易害病 搬家风水程序（四）搬家风水注意流程： 搬家风水注意流程一 首先，要选个好日期，这个是最重要的，固然得是从阴历选 搬家风水注意流程二 存折，金银首饰，现金等一律带在身上随身的包里，这叫，钱财随人走进门 搬家风水注意流程三 到了新家，任何人都不要进屋，得一家之主先进门 时间最好是前晌的9点到10点 重要：左脚先进门 这叫：一踩金，......余下全文>>
骑马注意事项
转帖 骑马是一种很安全的活动，但任何一种活动，都有其潜在的危险性，其实这往往是由人为疏忽或是过於自信所造成。惟有遵守这些骑乘注意事项，才不会发生这些不愉快的经验或伤害。 1、永远不要站在马的后方和侧后方，防止被踢。。 2、上马前一定让领队或马主检查一下肚带是否系紧，系紧后才能上马，肚带不系紧容易转鞍，这是最危险的。骑行中每隔一段时间也要检查一下肚带的松紧程度。 3、选择鞍上带铁环的马，铁环帮助你保持平衡。 4、正确的骑马姿势是：脚前半部踩蹬，上身直立坐稳马鞍，这是小走的姿势。上坡身体重心向前倾，臀部后移，并抓稳马鞍前部。下坡身体重心后仰，臀部后移，两手一前一后抓稳马鞍，双腿夹紧。 5、上马时脚尖内蹬，下马时先左脚脚尖内蹬，然后松开右脚，然后下马。上下马脚尖内蹬很重要，一旦马受惊或拒乘而跑开，人至多摔一交，如果全脚套在蹬内，就会套蹬，这是非常危险的。 6、不要在林区边缘赛马和快跑，一旦马受惊或驾御失控，就会窜入树林，情形很危险。 7、不要在马上脱换衣服，尤其是鲜艳衣服，马容易眼生，你换衣服时马受惊跑动，人一下就摔下来了；不要随意拍打马儿，不要有突然性的动作让马受惊。 8、生手骑马容易磨伤小腿肚，大腿内侧和臀部，可以穿马靴和马裤，没有马靴马裤可以用护膝绑腿等替代。 9、危险的地方，比较陡的下坡和危险的悬崖边，宁愿下来走到安全地带再上马。 10、不要纵马狂奔，马绝非专业骑马，所用的缰绳不见得牢固，要断了就麻烦了，还有，对于新手来说你也很可能被颠下来。 11、准备一个软和一点的薄枕头或坐垫，马鞍子都很差，驮东西的鞍子垫上毯子就是骑鞍了，坐上去有如上刑，坐久了有肛裂的危险. 12、登山鞋因为鞋底比较宽，鞋底边缘又有齿，因此请再看一遍第5点，不要将鞋子完全放入马蹬内。 13、我们所去的地方，都是非常规路线，这决定了当地马匹的不专业和管理的不规范。因此请一定牢记以上几点，注意安全----即使你从马背上摔下来受伤，马主也不愿意承担任何责任或赔偿。 14、跟紧你的马夫，在自己希望走一小段的时候要让马夫不要走太远。因为语言沟通困难，或者马夫自身服务意识不足，他很可能在你休息的时候把马牵到很远的地方，你希望再骑马的时候却找不到马了。 15、不要拿城市思维去衡量当地马夫，不要幻想他们有什么服务意识或契约精神。善待他们，遇到问题多沟通，可以避免许多问题。 骑马最大的危险就是“套蹬”，即从马上摔下来后脚被套在马蹬子里。 那么，如何防止套蹬呢？ 1．不要在马上穿衣服或脱换衣服，以免马匹受惊。 (本人就有曾经因为在马背上穿一件雨衣使马受惊差点坠马的经历） 2．马排便或饥饿，肚子变小，肚带就松了，因此时刻检查马肚带，要非常紧才行，以免马鞍子滑落摔下马。当马肚带松时，请马夫或工作人员协助，或自己拉紧，如果不能完成，请牵马。上下陡坡前，要提前下马检查或在马上左右适当晃动，看看马鞍是否已经松了。 3．上马时始终在马的左侧，因为马不习惯人去它的右侧，如果左侧的地面低，那么必须掉转马头，这样容易上马，也避免因地面低，过分拽拉马鞍造成马鞍滑落，从而摔下马去。 4．只要您在马上，无论何种情况，都要抓紧马缰绳，因为马随时会因各种原因突然惊跑，如果你抓紧了马缰绳，就不会摔下来。 5．不要将脚伸入马蹬子内太多，只用脚的前半部分，避免套蹬；鞋带不要太紧，这要摔下马后，鞋子脱落，避免套蹬。 6．让马夫或自己调整马蹬子的长度，感觉要恰到好处，否则会腿疼和磨腿。 随时在马上换姿势，不要老用一种姿势，以免臀部疼痛。 （这在初次骑马的朋友中时常发生） 7．上坡时身体向前倾斜，抓紧马鞍子前部；下坡时，身体向后倾斜，扶住马鞍子后部；上下陡坡时，请相信马，它有四只蹄子，让它自己选择步伐。 （下坡时不要让马奔跑，因为马的前腿不如后腿有力，另外在野外租乘的马匹品质参差不齐，尤其在您第一次租乘对马匹没有足够了解的情况下，这样做是十分危险的，容易造成“马失前蹄“的后果） 8．马在钻密林时，只顾自己的身高，因此骑在马上的您会被树枝挂下来，因此您必须能控制它，不让它钻密林，或者您必须趴下！（骑乘时不要只顾低头，这和开车一样，视野要放的远一些，提前选择马的奔跑路线，避免靠近树林灌木沟坎这类地方） 9． 骑乘时腰背尽量保持挺直，不要习惯性驼背，否则容易造成疲劳和损伤．（本人的一个朋友曾经因为骑马时习惯性弓腰驼背在连续骑乘四个小时之后造成腰椎间盘突出，主要是姿式不正确身体受力不均所致） 另外： 1．行走时不要让马吃草和喝太多的水，请拽紧马缰绳，让马头高仰，它就无法吃草，或用马缰绳使劲打马臀部，使它快走。 2．如果马受惊狂奔，请不要害怕，马很快就会减速，并且马的速度和耐力有限，使劲拽马叉子，同时用双腿加紧马肚子（这是让马停下来的信号，记住，平时也可用。）如果还拽不住，就拽一根马叉绳，使马团团转。（在野外骑乘如无意外情况，不要让马急跑急停，记住马不是机器它奔跑时不可能在您勒缰绳时马上停下，会有一段缓冲的距离） 3．勿接近马的后部，个别马会踢人和咬人，请多抚摸马的脖子，与它沟通。（本人也被踢过，是骑在马背上走到别的马后面结果。。。还好只是踢到鞋帮上） 4．下马后，请不要放开马缰绳，或交给其他人看管，否则它可能走失。 5． 让马转向时，请向左或右方拉马叉子；让马停时，用双腿加紧马肚子，同时拽马叉子 6．不要乘骑太年轻或太老的马，这些马没有力气，容易将您摔倒。 7．在野外租乘的马匹刚开始接触时可能遇到有不驯服的情况，您可使用马鞭（没有马鞭树枝也可代替）进行”威慑”，但切忌不要突然对马狂抽猛打，那样容易造成马匹受惊． 8．个人装备：旅游鞋或防水野外皮鞋，带毛衣或抓绒冲锋衣，长衣长裤（加厚的裤子） 总之刚开始骑马的朋友安全是第一位的，但是也不要过于紧张导致动作僵硬，反而容易造成坠马，骑乘时适当放松姿势，缰绳不易拉的太紧，也不易放的过松，尽量做好人与马的沟通，这样在您骑乘的同时又可以享受驾驭的感觉．
鼻饲的注意事项
打入食物之后要把水打进鼻管里，尽量不要让气体进到鼻管里；注意鼻管的卫生；要少食多餐；食物应该选一些易消化的；要注意食物的温度；鼻饲之后不要让病人立即躺下，应该过30分钟后 鼻饲法是将导管经鼻腔插入胃内，从管内灌注流质食物、水分和药物的方法。鼻饲法适用于不能由口进食的病人，在针灸科主要针对脑血管病急性期病人，常用于昏迷、假性球麻痹导致的吞咽困难和食管癌后期等不能自行进食的病人。他们可通过从胃管注入的营养丰富的流食来摄取足够的蛋白质、水、药物与热量的一种方法。鼻饲饮食要求是精细、温度适宜、无渣、营养齐全、比例合适的流汁饮食。注意蛋白质以植物蛋白和动物蛋白相搭配，对维生素和无机盐也应给予适当的补充。
拉肚子有什么注意事项
肚子饮食非常重要，拉肚子的人胃肠道是比较脆弱的，应该吃一些比较容易消化的食物。那么，拉肚子吃什么好?拉肚子不能吃什么?1、吃水果拉肚子可以吃些水果辅助治疗，但是不是所有的水果都可以吃。拉肚子可以吃苹果、石榴等;拉肚子不可以吃梨、西瓜、香蕉等。把苹果连皮带核切成小块，放在水中煮3～5分钟，待温后食用。需要注意的是，在食用煮熟的苹果时，不宜加蔗糖调味，因为蔗糖可能会加重腹泻。2、喝粥拉肚子可以喝点加盐的白粥，建议不要放肉。肉粥也会加剧肠胃负担，腹痛排便后，疼痛虽缓解，但此时肠胃因炎症而出现不同程度的水肿，如果吃肉菜，会加重病情，因此腹泻后两至三天内，饮食应以清淡为主，不妨喝点白粥，加少许盐。3、吃面食拉肚子需要吃一些比较容易消化的食物，面食是不错的选择。面条营养丰富，而且比较容易消化吸收，所以吃面条是拉肚子的人一个很好的选择。但是，对于拉肚子的人来说，吃的面条不要过于油腻，过于油腻的话会加重肠胃负担。拉肚子不能吃什么1、刺激性的食物：辣椒、芥茉、胡椒、大蒜等刺激性强侧食物刺激消化道粘膜，容易引起腹泻或消化道炎症，更不利于消化道功能的恢复。2、过油腻的食物：过于油腻的食物会增加胃的负担，也会因为消化不良而引起腹泻，也就是典型的脂肪泻，所以对于拉肚子的人更加不能吃油腻的食物，这样只会加重腹泻。3、过冷的食物：凉饮、凉菜等过冷的东西，会刺激肠道，使肠道蠕动加快，使腹泻更加严重。4、通便润肠的食物：如桃子、香蕉、蜂蜜等有通便、润肠功效的食物，食用后会加重病情。5、鸡蛋：鸡蛋属于高蛋白食物，不利于消化，吃鸡蛋不但起不到滋补身体的作用，反而加重病情。6、大蒜：大蒜虽有杀菌作用，但同时有极强的刺激作用，容易加重腹泻。腹泻饮食注意事项急性腹泻(1)急性期禁食：急性水泻期需暂时禁食，使肠道完全休息。必要时由静脉输液，以防失水过多而脱水。(2)清淡流质饮食：不需禁食者，发病初宜给清淡流质饮食，如蛋白水、果汁、米汤、薄面汤等，以咸为主。早期禁用牛奶、蔗糖等易产气的流质饮食。有些患者对牛奶不适应，服牛奶后常加重腹泻，要慎用。(3)根据病情调整饮食：排便次数减少，症状缓解后改为低脂流质饮食，或低脂少渣、细软易消化的半流质饮食，如大米粥、藕粉、烂面条、面片。(4)饮食选择：腹泻基本停止后，可供给低脂少渣半流质饮食或软食。少量多餐，以利于消化，如面条、粥、馒头、软米饭、瘦肉泥等。仍应适当限制含粗纤维
扫墓的注意事项
清明节祭祖扫墓注意事项(指南) 清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书 . 严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中："士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。 为什么要在清明扫墓呢？因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些鼎钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。至于祭扫的日 期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"； 有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。 福州地区实行的是"前三后三"，也就是清明节前三天，节后三天都可以扫墓。今年4月4日已巳日是清明节，4月3日丁卯，这两天最适合祭祖扫墓，最好提前做好安排。 至于祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"； 有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。 福州地区实行的是"前三后三"，也就是清明节前三天，节后三天都可以扫墓。今年4月5日已巳日是清明节，4月3日丁卯，这两天最适合祭祖扫墓，最好提前做好安排。 ★清明节~注意事项 去扫墓,除了对先人的一种饮水思源及感念外，也是要看看他在那好不好，如果浸水就不好了。要注意墓碑上．中．下，分别是天．人．地。你可用手去摸看看： 上：一定是温，乾的。 中为人：也是温，乾的。 下：会比较凉，色泽较深，有湿度是正常的。 如果有一天在正常情况下，用手去摸发现异常 那就要找老师了 因为棺木或金斗瓮可能进水 这样对家人会不平安 如果清明节有提前扫墓 不可跟先人说我们提前来扫墓 要说今日是清明节，今日您的子孙．．．．．要这样说才对 化金纸时，不可整个都丢进去烧,一定要折过，表示有盖过您们的手印。 例如姓陈 化金纸时就说，陈妈某某（亡者名） 您的子孙要化金银财宝给您，请您来领收 其他游魂不能拿 一定要说，不然其他孤魂会来抢 地基主也要拜才会平安 一定要在屋内，向内拜，不可向外 金纸不可今年比去年少 意思是说不要去年多今年少，明年又多 只可多不能少，但如果这样一年直加上去 有一天可能要烧一卡车才行．．．所以每年最好用固定的...余下全文>>
