取名字字数限制
注册商标名字有字数限制吗？
根据《商标法》第十一条 下列标志不得作为商标注册： （一）仅有本商品的通用名称、图形、型号的； （二）仅仅直接表示商品的质量、主要原料、功能、用途、重量、数量及其他特点的； （三）缺乏显著特征的。 前款所列标志经过使用取得显著特征，并便于识别的，可以作为商标注册。 一般来说，根据《审查标准》缺乏显著性的规定，过于复杂的文字、图形、数字、字母或上述要素的组合；非独创的表示商品或者服务特点的短语或者句子，都属于缺乏显著性。
东南亚风土人情50字数限制
泰国意即“自由之国”。它位于中南半岛的中部，西邻缅甸；东北界老挝；东南与柬埔寨接壤；南临泰国湾，国土面积51.3万平方公里。除大陆部分外，泰国邻土还包括马来半岛的东北部和中部地区，以及半岛东岸边的部分岛屿。根据自然条件和海拔高度，全国可分为四个经济地理地区：北部、东部、中部和半岛地区，地势自曼谷以北逐渐升高。 越南，全称越南社会主义共和国。地处中南半岛东部，东面与南面临海；北部与中国云南、广西接壤；西部和西南部与老挝、柬埔寨为邻。陆地边界总长3920公里，海岸线总长3260公里。越南地形狭长，呈“S”形，全国总面积32.9万多平方公里。 老挝全称老挝人民民主共和国，位于中南半岛的西北部，是个内陆国家。老挝北邻中国；西接缅甸、泰国；南界柬埔寨；东邻越南，面积23万多平方公里。 柬埔寨位于中南半岛南部，东邻越南；北界老挝；西与泰国接壤。柬埔寨四周几乎被群山环绕，湄公河从中央流过，半岛第一大湖洞里萨湖横卧国中，湄公河的水每年倒灌湖内，湖中水产资源极为丰富。柬埔寨总面积18.1万平方公里，其中约一半被森林覆盖，其余地区是热带草原，物产丰富，耕作容易。 缅甸位于中南半岛西部，北界我国；西北与孟加拉国、印度为邻；西南濒临孟加拉湾；东和老挝、泰国接壤，是东南亚中南半岛上最大的国家。全国地势北高南低，几条大河流都源于我国，萨尔温江上游是我国的怒江；伊洛瓦底江源自我国的龙川江。 位于亚洲大陆和东南亚群岛衔接部位的马来西亚由不相连接的东西两块土地组成，西马位于马来半岛南半部；东马位于婆罗洲岛北部，东西马之间隔着南中国海的广阔水域。国土面积33万多平方公里，人口2000多万。 新加坡共和国地处马来半岛南端。东临南中国海；西朝马六甲海峡；南隔新加坡海峡，与印度尼西亚相望；北隔柔佛海峡与马来西亚为邻。新加坡由50多个海岛组成，面积640多平方公里。新加坡居于东南亚地区的中心，是重要的港口，城市的海上交通十字路口，正当太平洋和印度洋两大洋交通的要冲，因此它是亚、澳、欧、非四大洲海上交通的枢纽。 全称印度尼西亚共和国，地处亚洲东南部，北与马来西亚、文莱相连；西北隔马六甲海峡与马来西亚、新加坡为邻；东北隔苏拉威西海、巴拉弘克海峡与菲律宾群岛相望；东南与澳大利亚相对；西南与西面临印度洋。印度尼西亚是东南亚地区土地面积最大、人口最多的国家。印尼所辖的海域比陆地大4倍，海岸线总长达3.5万公里。印尼也是世界上岛屿最多的群岛国家，素有“千岛之国”的美称。 菲律宾位于亚洲东南部、太平洋西部的海面上，是东南亚海岛地区仅次于印度尼西亚的第二大岛国，全国由7107个大小岛组成 文莱萨鲁达兰国位于加里曼丹岛北部，三面与马来西亚的沙捞越接壤，北临南中国海。首都斯里巴加湾市，全国面积约5800平方公里，人口近30万，多数居民集中在海边及河流岸边，人口多数为移民。 东帝汶位于东南亚努沙登加拉群岛最东端，岛国，面积14,874平方公里，包括帝汶岛东部和西部北海岸的欧库西地区以及附近的阿陶罗岛和东端的雅库岛。西部与印尼西帝汶相接，南隔帝汶海与澳大利亚相望。 风俗习惯 饮食 泰国：泰国人早餐喜欢吃猪油糕、甜面包、水饺、沙丁鱼、汤面、西式点心、多士煎蛋，喝鸡粥，牛奶或咖啡。日常生活中以米为主食，爱吃鱼类，但不吃海鲜。 缅甸：缅甸人对中西餐都较喜欢。日常以牛肉、鸡、鸭、鱼、虾、鸡蛋和各种蔬菜为主，中餐尤要清淡的蔬菜或凉拌青菜。他们口味清爽、酸肉，还有些人不吃4条腿的动物，大概是怕吃下后福气就会跑掉吧。 印尼：印度尼西亚人早餐喜欢吃西菜、喝新鲜桔汁。午餐、晚餐吃中国菜。主食为大米，一般爱吃辣的、炸的和较干的菜。特别爱吃动物内脏，如炸牛肚、炸肠、炸鸡肝等。烹调方法以烤、炸、煎、爆、炒为主，喜欢脆、酥、甜、酸、香，忌食猪肉。口味很像我国山东人。常用饮料为红茶、果酒、葡萄酒、香槟酒，不饮烈性酒，而且在国庆和重大节日也都不饮酒。 越南：越南人喜欢吃鱼、虾、蟹、海参、鱼翅、广肚及其他海味和鸡、粉丝、通心粉、西红柿等。不爱吃甜点心、羊肉、豆牙。早点一般吃馄饨、咸包子。午、晚餐主食为大米饭，要求肉少菜多，口味清淡。平时以菜及咖啡为主要饮料。 老挝：主食以米饭(糯米)为主，味道甜、酸、辣。糯米饭加上鲜鱼、蔬菜便可打发一顿。老挝人用餐一般都不使用刀叉和筷子，而是惯于用手抓饭，老挝人平时饮食比较简单，喜食糯米鲜鱼，逢年过节才杀猪宰羊。老挝菜特点是酸、辣、生，具有民族特色的菜肴有：鱼酱、烤鱼、烤鸡、炒肉末加香菜、凉拌木瓜丝、酸辣汤等，蔬菜多生食。老挝人喜欢饮用牛奶，烈酒。老挝盛产热带水果，当地人喜食香蕉，西瓜等，对核桃，杏仁等也感兴趣。老挝人口味偏淡。 柬埔寨：以大米为主食，平时常吃素食，逢年过节吃些鱼、虾、牛肉等，显得丰盛和喜庆。他们吃饭不用桌椅。一般都是席地跪坐，用手抓着吃。现在的城市里，人们吃饭时也用筷子的，有的也用叉子、汤匙。他们最喜欢吃的是烤香蕉，把未完全成熟的青香蕉串起来放在火上烤，烤黄便吃。他们的名菜也有，如滑蛋虾仁、熏鸡、卤水牛肉、菜扒虾丸、笋丝鱼条、荚蓉蛋、青椒鸡丝等。特别要注意，他们是佛教徒众多的国家，吃饭时要用右手。 穿戴 柬埔寨：传统服装是纱笼，用料多种，高档的用丝绸，一般的用纯棉，多用印花，或方。比较高雅的传统服装是凤尾裙，男女皆宜。在各种重大的传统节日庆典上都经常穿用，结时新娘也时常以此服装为礼服。妇女也很喜欢装饰品。如手镯、戒指、金腰带等。 文莱：传统服装多以热带人经常喜欢穿的长宽大的上衣和沙笼为主。由于现在的年轻人比较喜欢出国、旅游等接触外界事物多，所以他们的服装多以西装为主，特别是在公共场合，女士多以裙装为主，当然她们的裤子是很宽长的；男士多穿西服，与其他国家的西服没有什么区别。老年人。特别是不愿出门的老年人还以传统服装为主。 印尼：女子的民族服装叫克巴亚，有长、有短，有便服、有礼服。这种服装对襟、无领、袖长、宽松，适合热带人穿用。有的还要加上刺绣，很美丽。有的女子还要穿纱笼、披肩，有的地方还有缠头的习惯。在办公室里，女士多穿裙子和有袖短外套。男士则穿自包衬衫并打领带，长袖蜡染衫也是经常穿用的。还有猎装。 马来西亚：传统服装分男女两种，男子的是无领长袖上衣，或穿纱笼，有的还罩一件挂衫。女子穿“克巴亚”，即无领长袖的裙子。传统服装的特点是又宽叉长，适合于热带气候里人们的生活习惯。在公共场所里，一般都不让露出胳膊和腿来。他们的“国服”叫“巴迪服”，是由蜡染的花布做成的，袖长宽大，柔软漂亮。森林里居住的土著民族，还保留着原始习俗。现代的年轻人上班时，多为轻便西服。 婚嫁 文莱：文莱人的婚姻有自由恋爱的，也有父母决定的。一旦婚之后，就要互送彩礼。一般是由男方先送，通常的情况是，男方把订婚戒指、绣花布、日常生活用品等东西装在“冈沙’里，这是专门装彩礼的器皿。由男方挑选几名信任的并会办事的妇女把冈沙送到女方家。在女方的厅堂里，由一名代袁把冈沙交给女方家，经过验收后。就把冈沙里的东西全部取出来，当着众人的面，把女方要送给男方的东西装进冈沙里。一般女方送给男方的彩礼不外乎是戒指、服装、各种好吃的或了解男方所喜爱的东西。彩礼的多少，主要看男女双方家庭的经济状况，由于文莱现在比较富裕，所以，冈沙里的东西也很丰富，种类也很多。 柬埔寨：因为柬埔寨地处热带。男女结婚都较早，女子一般在15、16岁就结婚。他们结婚是男方到女方家里去，婚礼自然就在女方家里举行了。一般的程序是这样的：男女双方收拾打扮好以后，要南双方父母和两个证婚人陪同去领结婚证，然后举行婚庆典礼。第一天为“人棚日”，即女方家事先准备的新房，这一天要把新郎迎接到新房里。第二天为“正日”，即正式举行结婚仪式，先是缠线。即亲人要给新人的手腕上缠线，即是两心相连；然后祭祖、诵经、请来宾。第三天为“拜堂日”。即由一位德高望重者主持，新人参拜佛祖、高堂及亲友。 马来西亚：马来西亚的婚俗也很特别，不是女子出嫁，而是男子出嫁，要到女方家去落户。一般的程序是这样的：结婚的第一天，由众乡亲簇拥新郎到新娘家里去。新娘由一名女性名叫“饰发妇”的陪伴、打扮、洗身，到了晚上举行结婚仪式。仪式由主教主持，双方家长签署结婚证书，新郎给新娘一笔钱。叫做“结婚金”。男女仍然分居。第二天，要举行新郎新娘的并坐仪式，仪式后才能共同进入洞房。要求新娘严肃，不得出声、发笑，不得东张西望。众乡亲好友可以往新人身上撒黄米或五谷，是祝福庆贺之意。第三天或第四天要举行冲水仪式，所有的宾客都要求参与泼水队伍，为新郎和新娘洗去无虑的童年。迎来成熟的青年时期。第七天，新郎和新娘要到男方家去看望父母，然后再回到女方家长住。 缅甸：缅甸的婚姻比较自由，女权受到普遍重视。妇女地位比较高，以自由恋爱为主。如果遇到父母反对，就可以私奔，7天后回到家中，父母必须承认、顺从。如果婚姻中出现什么难题，就向“月老”菩萨献一花环，上面写上男女二人的名字，这就意味着此桩婚姻已经受到了神灵的保护。举行婚礼时，一般在男方家进行，需事前搭一个木台子，举行婚礼时，新人双双端坐木台上，双方父母立于两侧，各方宾客前来祝贺。在农村，新郎要邀请所有父老乡亲来参加婚礼。新人双双要去附近寺庙去向僧侣进贡，求得佛的保佑。在他们的传统结婚仪式里，在迎亲的那天，男女双方各要走一半路程，男子兴高采烈，女子悲悲凄凄。过路人如果遇到有人结婚时。就要进入祝贺一番。结婚仪式上。众亲友祝福新人，然后新郎新娘要回谢众亲友，各送一束鲜花。鲜花里要包裹上一个煮熟的鸡蛋。有的地方还要举行“染手掌礼”，仪式隆重，用时很长，有的要进行整整一天。
父亲节的由来20字数限制
世界上的第一个父亲节，1910年诞生在美国。 1909年，华盛顿一位叫布鲁斯-多德的夫人，在庆贺母亲节的时候突然产生了一个念头：既然有母亲节，为什么不能有父亲节呢? 多德夫人和她的5个弟弟早年丧母，他们由慈爱的父亲一手养大的。姐弟6人时常回想起父亲含辛茹苦养家的情景。于是，她提笔给州政府写了一封措辞恳切的信，呼吁建立父亲节。州政府采纳了她的建议，将父亲节定为6月第3个星期日。翌年，多德夫人所在的斯波堪市正式庆祝这一节日。 1972年，尼克松总统正式签署了建立父亲节的议会决议。这个节日终于以法律的形式确定了下来，并一直沿用至今
我最喜欢的一堂课200字数
我最喜欢的一堂课 在我重多的科目中我最喜欢那一堂体育课。 上体育课了，体育老师告诉我们今天要上踩跳板跳沙坑。同学们都十分高兴，心里似乎在想又可以好好施展自己的能力。而我心里十分害怕，因为我跳力很差，不是不及格就是勉强及格，跳得不好，肯定被同学们朝笑。体育老师让管家文示范。只见他迈着大步流星，飞快地跑向跳板。他用左脚用力一蹬跳板，人腾空而起好似一只老鹰飞在天空中。一下子跳出老远。接着，同学们都去跳了，轮到我了。我心惊胆战，心里忐忑不安。我闭上眼睛冲了出去，踩着跳板飞了起来。由于过猛我的身体失去了平衡，身体重心不能控制。最后，我跳了一个“倒立插葱”脸上都是沙。“哈哈哈_同学们都哈哈大笑，我羞愧极了，恨不得找个洞钻进去。这时，我的好朋友_陈家壕对我说：“你知道为什么失败吗？”“不知道”我摇摇头说。“那是因为你的姿势有问题。”趁家壕解释道，“你刚踩跳板踩得太过前，而身姿太往后，重心在后面，所以不能控制平稳。”他停了一下，又继续说：“你应该踩在跳板的中央，在跳板起来时，身体略略往前，重点偏前，身体稍微弯曲一点。”他一边说，一边做动作。接着他又给我示范，我终于知道怎样跳了。我再一次去跳沙坑。我飞似的跑了起来，一脚用力踩了一下跳板，身体略略往前，稍微弯曲。终于我稳稳地落地了。而且还跳的很远。同学们都在为我鼓掌。 我最喜欢这堂课了。它让我不仅学习到了技能，还让我享受到了成功的乐趣！
请问 易经算卦有时间限制吗
算卦有点讲究的，比如：无事不占，就是没有什么事不要随便占卦；卦不过三，就是要问一件事算卦也最多不要超过三次，否则就不准了；还有心要诚，环境要整洁，等等，一天内算卦也不要超过三次，再者尽量少算卦，否则就是亵渎，就不灵了，只是到了特别无助迷茫的时候，算卦指点一下才有用处。易经本来也不是用来算卦的，算卦只是大材小用而已，易经是用辩证的眼光说明事物变易、不易的道理，也就是事物发展规律以及规律的客观性，算卦有合理的成分，但是有点玄虚化了。曾经有一个人算卦得到一个“坤”，五爻动，爻辞很好，是“六五黄裳，元吉”，解卦者告诉他，做事和顺，大吉大利。可是他心里想造反，以为能穿黄袍当皇帝，结果被抓住杀了。“坤”代表女，本身就是地道、和顺的意思，然后才可能吉利，这是辩证法；你要造反，怎么可能吉利呢？所以啊，对于算卦要理解本质，不要大事小事都问卦。
淘宝SKU颜色属性分类自定义字数怎么突破15字限制的方法
没办法了
问道名字的限制字符是哪些？
都可以用吧，就是不能重复呢称，有些比较敏感的不可以用，比如“淫荡”
“命运”为话题的议论文 字数 808
命运 每个人都有每个人的“命运”，这是一定的。没有“命运”会完全一样的，即便是“双胞胎”出生时，空间会一致，时间也是会分为前后的。接下来的“命运”也会是完全不一样的，没听说哪两个人，会由生到死的一直会在一起的。有的人说自己的“命好”，大概是觉得对自己的生活状态很满意。有的人说自己的“命不好”，大概是有诸多不如意的感受。人生的酸甜苦辣或悲欢离合，其实每个人都会遇到，这些个词，不是发明给某一个人更多的酸甜，也不是发明给某一个人更多的苦辣。欢也好，悲也好，离也好，合也好，谁都会或多或少的有所体验。如果没有过某一种人生的体验，倒是觉得生命或叫“命运”里缺少东西啦。不是吗？ 有句名言“性格决定命运”，这是被多数人认同的。我也算基本认同，不同的性格，在面对不同的事物时，会采取不同的办法或态度，所得到的结果，自然也不会是完全一致的。当然，性格可以通过后天所受的教育、取得的知识、吸取借鉴别人的经验，而有所完善的。可“完善”的性格又是什么样呢？也是个“人云亦云”说不清楚的事。为什么有的人就受到教育啦，取得知识啦，吸取到有益的经验教训啦？就会有这样的际遇呢？还是个命运问题。 既然性格决定命运，那么性格又是从哪里来的呢？一个爹、一个妈生出来的孩子，一个家庭成长出来的人，会发现不同的孩子会具有“不尽一致”甚至“完全不同”的性格。这我是认同的。我弟弟的两个儿子，性格明显不同。我和我弟弟，性格也是完全不一致的。看来，性格这东西，天生的成分，更多。这样推导下去，命运似乎就是“天生”决定的啦。也就是说，当你一生下来，命运也就差不多已经决定下来啦。 有的人，不服气地说“命运要靠自己来把握！”听起来似乎很有道理，很有些“主观能动性”。可是，出生你的父母是你能够把握的吗？出生的时间是你能够决定的吗？说的再近一些，明天你都会遇见什么人，是有高兴的事还是有“意外”的事，也不是你完全能把握的。好啦，我明天就在家里睡觉，哪也不去，可是能睡着还是不能睡着，睡多久？也是难以自己把握的。看来“命运要靠自己把握”也是有点不靠谱。真是太多的事情没法把握的。 “命里注定”那就只好认命。无论你怎么折腾或不折腾，也都是个命。有的人属于折腾的命，有的人属于不折腾的命，折腾来，折腾去，最后的“命运”还都是一个归宿，没有长生不老的。我去过“火葬场”送过朋友亲人的，有的是搞得“轰轰烈烈”的，有的是“冷冷清清”的，我就在想这都无非是给活人看的，对于那个已经死去的人来讲，结果该是没什么区别。争来争去的，委曲求全的，富翁也好，穷人也好，官大的，没官的，活得感觉风光的，活得感觉憋屈的，无论如何地，死了就是死了，没什么两样。 还有句名言，叫做“有的人死啦，他还活着。有的人活着，他已经死了。”死了的还活着是指对别人而言，活着的死了是指还活着的一些“苟且偷生”的甚至比死还难受的人。所以，虽然“命运”是一定的，是不以人的意志为转移的，那就好好活着吧。开心不开心的都得活着，那就开心些。愉快不愉快的都是那么回事，那就愉快吧。幸福不幸福的，就幸福吧。学过心理学里的一句话“幸福其实是一种感觉！”同样的事，你感觉幸福也许就是幸福，你感觉痛苦也许就是痛苦。老太太有两个子女卖伞卖草帽的事，换个角度想问题，就由痛苦变成幸福啦。这是谁都知道的故事。积极地活着也是活，消极的活着也是活，感觉怎么活着好，就怎么活吧！ 两个人或多个人，在“命运”的轨迹中，出现了交叉点，那就叫“缘分”啦。交叉的时间长，那叫缘分深，交叉的时间短，那叫缘分浅。这也是个“命运”。善待别人其实也是善待自己。没听说过整天想着使别人“难受”的人自己会“舒服”到哪里去的，也没听说过能给别人快乐的人自己会很“难受”的。这也许就是“为你等于为自己！”的道理所在，或叫“主观上为别人，客观上为自己！”这个自己可大可小，有能力把自己活好，有能力也让别人活好，有能力让愈来愈多地活好，你的自己也就越来越有更大的“自己”，你的自己人也就越来越多。当然，前提是，那个最小的自己你本人，得先活着好些。每个人都活得好，世界也就好啦！让世界充满爱很难做到，但总比充满“仇恨”好！ “宿命论”其实是指人就以为是那么回事啦，就不那么好好活着啦。信命，其实不等于就要那么消极地等待，信命也得好好地活着。使那些把你当成“自己”的人不难受，使你的“自己人”更幸福。“好人有好命”这是谁都期望的，但怎么叫好，怎么叫不好，谁也说不清楚。不是吗？ 知足者常乐。就是能够满足于自己的“命运”。有的人整天地与自己的“命运”抗争，与天斗、与地斗、与自己斗、与别人斗，真的就会“其乐无穷”？不尽然。有的人，贪污100万不够，贪污1000万，或继续贪下去，像陈水扁似的，结果是“聪明反被聪明误”。该知足时不知足，也都是个“命”。至于具体怎么个活法怎么个“命运”，其实性格或天生也都一定的啦！现在，有不少“算命”的，有些个当然是骗人的，但我也遇见过真准的，也许“算命”的有的真是通过些什么样的“信息”，看出了你的“命运”也都不好说的。别以为自己啥样，谁都不知道。信上帝的都认为，上帝主宰了他的“命运”。 人有人运，家有家运，国有国运，一切事物的发展变化都是有一定规律的。这可是“唯物辩证法”呢。谁说我是唯心主义，我跟谁急！还是信“命”的好。
商标有使用区域限制吗？
有使用限制的。 1、商标是按类别来注册的，共划分为四十五个类别。每个类别里的商品项目是不同的。想要注册保护的产品或服务划分属于那个类别，在该类别里注册申请就可以了。 2、商标的保护使用范围仅限在该类里注册的商品项目，不跨类保护的。商标在全国范围内都受保护的，不受区域限制。 3、商标的保护期限从商标局核准注册之日起，有效期限可以保护十年，十年到期了还可以再续展，续展以后可以再使用十年，每十年到期续展一下就可以再使用。
杨姓的来源,20个字数
杨姓，中华姓氏之一，隋朝国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。 杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月，杨姓总人口约有4270万，是中国人口第6大姓。其中，四川杨姓人口约有380万，是杨姓第一大省。[1] “杨”是太阳的意思，由“木”和“易”组成。“木”指扶桑，也称杨树，生长在东方大海上的汤谷（在今连云港云合山），“易”是“日升汤谷”的形象描写。以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族，由此产生了杨姓族徽，最终形成了姓氏。[2] 其实我也不清楚！！！！！！
