从诗经中取名
诗经取名。。。。
1.潘悠悠：青青子衿，①悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 2.潘依依/潘霏霏/潘采薇：昔我往矣，杨柳依依30。今我来思31，雨雪霏霏32。《诗经·小雅·采薇》 3.潘伊人：蒹葭苍苍1，白露为霜。所谓伊人2，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 4.潘之贻：匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》 5.潘倩兮：巧笑倩兮12，美目盼兮13。《诗经·卫风·硕人》 6.潘涟猗：河水清且涟猗。③《诗经·魏风·伐檀》
姓沈从诗经采薇中取名
就叫沈薇
诗经取名
"之子于归，宜其室家。""葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。" ------《诗经》 武子覃 总分:98分 ----------------------基本信息-------------------------------- 武(wu) 子(zi) 覃(qin) 农历：2011年4月5日 时辰：子(zi)时 属相：兔 星座：金牛座 四柱：辛卯年, 癸巳月, 壬戌日, 庚子时 八字：辛卯 癸巳 壬戌 庚子 五行：金木,水火,水土,金水 纳音：松柏木 长流水 大海水 壁上土 喜用神：五行什么都不缺,无喜用神! 五格：天格9(水) 人格11(木) 地格15(土) 总格23(火) 外格13(火) 三才：天才9(水)→人才1(木)→地才5(土) 名字五行属性：武(水) 子(水) 覃(木) ----------------------五格释义-------------------------------- 天格：乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 第9数理:（破舟进海）：吉尽凶始，穷乏困苦数(凶) 基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。 家庭:亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。 健康:女性成风流或与丈夫离别，体弱，男女皆晚婚，行事多积德，可免短命。 含义:浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。 人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。 第11数理:（旱苗逢雨）：挽回家运的春成育数(吉) 基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 家庭:祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆 健康:河川永在，可望健康长寿。 含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。 第15数理:（福寿）：福寿双全的立身兴家数。(吉) 基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。 家庭:清净家风，圆满之象，子孙昌盛。 健康:海底明珠，安稳馀庆，健康自在。 含义:最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 总格：主中年至晚年的命运，又称后运。 第23数理:（壮丽）：旭日东升发育旺盛数。(吉) 基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士 家庭:男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。 健康:男性可望健康，女性则有孤独之苦。 含义:伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。 外格：主管命运之灵力。 第13数理:（春日牡丹）：博学多才,智略超群的成功数。(吉) 基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。 家庭:祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆 健康:身心健康，可望长寿。先天五行不合者不遇。 含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 ----------------------天地人三才释义-------------------------------- 得长辈的提拔，顺利成功发展，基础运犹如立盘石之上，境遇极其安泰，得长寿幸福。（吉） ----------------------金木水火土五行命局----------------------------- 八字本身有稳定的命局五行,什么都不缺,无点评!
诗经中适合起名的诗句
益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。 紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。 宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。 妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。 弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。 语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。 芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。 嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。 香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。 月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。 兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。 月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。 鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。 悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。 琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。 不是诗经中的 但是个人觉得还不错 望采纳
诗经中带木跟火的语句
山有木兮木有枝，心悦君兮，君不知。 就是说：枝木知君。山上有树木，树木有枝丫，这些都是人们知道的事情啊。我喜欢你，就好比这些日常的事情，这么明显，可是唯独你却不知道。是一种怅然，忧郁的心情。 《郑风*大叔于田》三章中各有一句： 火烈具举（猎火熊熊，大家一起点起来。） （《十三经注疏》：具，俱也。持火俱举。） 【拿起火把一同点起来。举，点燃。例：《庄子*让王》“三日不举火”：三天不点火做饭。】 火烈具扬（猎火熊熊，一齐大放光芒。） （《十三经注疏》：扬，光也。） 火烈具阜（猎火熊熊，一起猛烈燃烧。） （《十三经注疏》：阜，盛也。）
诗经取名男孩猴年缺水缺金宝
男楚辞女诗经，可以在楚辞中给宝宝取名
诗经诗词女孩取名宝典
我比较喜欢的几个，也是从网上找的~~~~ 蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 静姝 《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。 佩玖《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。 舜华《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。 静嘉《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。 柔嘉《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。 清猗《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。 子佩《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。
诗经取名女孩,带木子的
木昧
诗经取名 女娃姓余
余婕妤
《诗经》中的叠字表达作用
在《诗经》里，很多相同的叠字在不同诗篇中都有出现，有时是用来修饰同一事物，但是大多数情况下则是用于修饰不同的事物。由于《诗经》收集的是我国上古时代不同地区的诗歌作品，这一特点充分反映出汉民族共同语在当时已经达到相当融合统一的程度，同时也说明了叠字意义笼统而模糊，用法灵活，故而不拘于对同一事物的修饰。
