佛教弟子起名字
佛教俗家弟子法名查询
这个不是这样的，是佛教内不同的流派、不同的寺院，都会创立自己的辈分等级，然后根据这个等级，再来编法号。法号一般是两个字，至于姓氏，都是以佛祖“释迦牟尼”为代表，一律都姓“释”。 譬如，以少林寺为例，法号是这样的： 福慧智子觉， 了本圆可悟。 周洪普广宗， 道庆同玄祖。 清净真如海， 湛寂淳贞素。 德行永延恒，——注意看第三字，“永”字辈，你应该想到谁了吧？ 妙本常坚固。 心朗照幽深， 性明鉴崇祚。 衷正善禧禅， 谨悫原济度。 雪庭为导师， 引汝归铉路。 ——我们以“永”字辈为例，假设这一辈有位高僧，叫“释永安”，那么他收徒弟，必然就是“延”字辈，那么就取个“释延安”、“释延安”、“释延生”等的了。俗家弟子也是如此顺推的，俗家弟子可以收女弟子的，法号也可以取得女性一些，譬如“释延晴”、“释延萍”、“释延丽”等。
我是佛教弟子能叫道教看风水吗
。。不好吧，佛祖教人观四大皆空，观五蕴皆空。就是不要从外境求法。语云：心外求法如寻龟毛兔角。阁下要是福德厚了，不好的风水也会被转成好的。如果德薄，好风水也会自动散了。
佛教“俗家弟子”有何讲究
佛菩萨日去寺庙皈依，一个仪式。你就是在家佛弟子了！就是俗家弟子了！建议你百度在网上看看，生命电视台，和，慧日佛教电视台。
为什么佛教不能喝酒
酒戒为佛教根本戒律之一，饮酒有诸多危害，不但损害身体；使人精神狂乱，丧失自制力而作恶，更会引发其他种种问题，所以佛陀严禁出家人、五戒居士饮酒。饮酒危害在佛经里的阐述数不胜数，这里只摘录一二，供大家参考学习。 我们来看看佛经里细数饮酒的坏处： 1.《长阿含经》卷第十一（《善生经》） 当知饮酒有六失：一者、失财，二者、生病，三者、斗诤，四者、恶名流布，五者、恚怒暴生，六者、智慧日损。善生，若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业日日损减。 2.《四分律藏》卷第十六 佛告阿难：凡饮酒者有十过失，何等十？一者、颜色恶。二者、少力。三者、眼视不明。四者、现嗔恚相。五者、坏田业资生法六者增致疾病。七者、益斗讼。八者、无名称恶名流布。九者、智慧减少。十者、身坏命终堕三恶道。阿难是谓饮酒者有十过失也。佛告阿难。自今以去以我为师者。乃至不得以草木头内着酒中而入口。 3.《优婆塞戒经》受戒品 善男子。若复有人乐饮酒者。是人现世喜失财物。身心多病常乐斗诤。恶名远闻丧失智慧。心无惭愧得恶色力。常为一切之所呵责。人不乐见不能修善。——是名饮酒现在恶报。舍此身已处在地狱。受饥渴等无量苦恼。——是名后世恶业之果。若得人身心常狂乱。不能系念思惟善法。是一恶人因缘力故。一切外物资产臭烂。 4.《沙弥尼戒经》这里略，在家人不可看出家人戒律。 5.《大智度论》 问曰：酒能破冷益身，令心欢喜，何以故不饮？ 答曰：益身甚少，所损甚多，是故不应饮。譬如美饮，其中杂毒，是何等毒？ 如佛语难提迦优婆塞：“酒有三十五失。何等三十五？一者、现在世财物虚竭，何以故？人饮酒醉，心无节限，用费无度故；二者、众疾之门；三者、斗诤之本；四者、裸露无耻；五者、丑名恶声，人所不敬；六者、覆没智慧；七者、应所得物而不得，已所得物而散失；八者、伏匿之事，尽向人说；九者、种种事业，废不成办；十者、醉为愁本，何以故？醉中多失，醒已惭愧、忧愁；十一者、身力转少；十二者、身色坏；十三者、不知敬父；十四者、不知敬母；十五者、不敬沙门；十六者、不敬婆罗门；十七者、不敬伯、叔及尊长，何以故？醉闷恍惚，无所别故；十八者、不尊敬佛；十九者、不敬法；二十者、不敬僧；二十一者、朋党恶人；二十二者、疏远贤善；二十三者、作破戒人；二十四者、无惭、无愧；二十五者、不守六情；二十六者、纵己放逸；二十七者、人所憎恶，不喜见之；二十八者、贵重亲属，及诸知识所共摈弃；二十九者、行不善法；三十者、弃舍善法；三十一者、明人、智士所不信用，何以故？酒放逸故；三十二者、远离涅槃；三十三者、种狂痴因缘；三十四者、身坏命终，堕恶道泥犁中；三十五者、若得为人，所生之处，常当狂騃。”如是等种种过失，是故不饮。 以上只列举部分佛经对饮酒危害的阐述，同理任何类似酒精一样对神经有刺激成瘾作用的麻醉品，都是禁止的。
,佛教弟子对自己的生肖冲日,忌日应该怎么看
不要紧。事件的发生从来都不取决于日历、生肖等。未来是随着人们的思想、话语、情感和行为而不断不变化着的。不要迷信生肖的说法。佛从来都与生肖没有关系。
快出道弟子梦见考赌博
梦是相反的说明很规矩
佛教俗家弟子之间都称互相称呼什么?
因为往生西方极乐世界的人，都是大丈夫身，无有女身；即使是女人也公女转男身，所以佛教俗家弟子，无论男女都互相称呼师兄师弟，没有师姐师妹的称谓。
方丈大师少林弟子打一生肖
1、少林“寺”方丈大师：四（寺）大皆空，《巳蛇》。2、少林弟“子”：《子鼠》。
如何能成为一名佛教俗家弟子
可以先看看圣严法师写的《正信的佛教》，包含了很多初学者需要了解的内容。之后去您家附近的寺院参加皈依法会，皈依三宝就行了，带身份证和弗片 南无阿弥陀佛
与孔、孟或者其弟子有关的故事名称
孟子--五十步笑百步 孔子--韦编三绝 春秋时期孔子十分好学,晚年还坚持研究《易经》,他反复钻研该书,把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了三次,终于把研究的心得写成十篇文章,即《十翼》.后人把《十翼》与《易经》附在一起,作为《易经》的补充部分. 孔子--三人行必有我师 孔子幼年时家境贫困,难以受到良好的教育.然而他非常好学,常拜他人为师,哪怕是向年仅7岁的小孩项橐求教.他曾经“问礼于老蚺”、“访乐于苌弘”、“学琴于师襄”、孔子的故事“学官制于郯子”……一次,鲁国附庸国的国君郯子来鲁国朝见鲁昭公.郯子虽是小国之君,可自称是少皞氏的后代.在鲁昭公举行的宴会上,叔孙昭子问少皞氏干吗以鸟名为官名,郯子便大谈了一通古代官名的由来,还乘机夸耀“我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟”.孔子听过了,觉得郯子虽然举止有些可笑,但对古代官制倒确实有点研究,便“见于郯子而学之”.
