xu(第四声)
字典中没有叙字开头的成语。带叙字的有3个~ 裁书叙心长幼有叙平铺直叙
拊膺携客泣,掩泪叙温凉 —— 魏晋 · 陆机《门有车马客行》 今宵祝文上,重叠叙新年 —— 唐 · 元稹《除夜》 周官叙鞠衣,一言仅可摘 —— 宋 · 高文虎《种菊》 早欲献奇策,丰财叙西戎—— 唐 · 吕温《登少陵原望秦中诸川太原王至德妙用有水术因用感叹》 立言成雅诰,正意叙彝伦 —— 唐 · 李中《献中书潘舍人》 从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮 —— 唐 · 薛能《闻李夷遇下第东归因以寄赠》
三才 水水水 凶 人格 地格都是19水大凶 外格9水大凶 45分
珈是古代妇女的一种头饰 [an ancient woman's personal ornaments],用头发编成假髻,称“副” 1,再用簪子把副别在头上,上加玉饰,称“珈”;珈数多少有表明身份的作用,如“六珈”为侯伯夫人所用。[1] , 2,佛教中的字,经文中常出现的字 歆字属于音字族。在音字族里,音字都是声符兼义符。音字族汉字都与“声响”之义有关。飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:歆享。 歆,意思:令人歆羡的,羡慕的。 1、喜爱,羡慕:~羡,~慕, 2、飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:~享。 动词 1、嗅闻。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气。其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)。 2、无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。” 以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》 又如:歆动(触动;惊动) 3、贪图;羡慕,若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》 又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)。 形容词 悦服;欣喜 [pleasure] 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦) 这是个女性化很浓的名字,表达了女性的婉约和古意的祝福 不满意请追问
依 [yī] 1.靠,仗赖:~靠。~傍(a.依靠;b.摹仿,多指艺术、学问)。~恋。~偎。~存。~附。归~。 2.按照:~照。~旧。~据。~次。 3.顺从,答应:~从。~顺。~允。 4.亲密的样子:“有~其士”。
新雨的含义: 家门余庆福无强,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。锦绣前程,须靠自力,多用智谋,能奏大功。金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。时有难难辛苦境遇﹐势在难免﹐然而才略智谋超群﹐正可克服前途难关﹐达成志愿﹐白手成家立业﹐富贵荣华财源广进﹐主有参谋才能及新发明智力﹐老当益壮﹐庆及子孙之吉祥也。(吉),时有艰难幸苦境遇,势在难免,然而才略智谋超群,正可克服前途难关,达成志愿,白手成家立业,富贵荣华财源广进,主有参谋才能及新发明智力,老当益壮,庆及子孙之吉祥。「家门于庆」
垚,念“yao”
锦:锦字的原义是指带有花纹的丝织品,引申指色彩鲜艳、华丽。 《说文解字》释云:襄邑织文。从帛金声。 霖:意为久下不停的雨,甘霖。 《说文解字》释云:雨三日已往。从雨林声。 字义锦表示锦绣、锦旗、锦帆;霖表示霖雨、霖霖、甘霖,意义优美。 音律喻、锦、霖的读音是yù、jǐn、lín,声调为去声、上声、阳平。 意蕴该名字可以趣解为:“锦帆 • 霖霖”。成语花攒锦聚 沛雨甘霖扩展了名字的意境。
字义:禹表示禹鼎、禹惜寸阴、大禹治水;琪表示美玉、珍异、琪琚,意义优美。该名字可以趣解为:“禹鼎 • 琪块”。成语大禹治水 琪花瑶草扩展了该名字的意境。