湘字取名字有什么含义

  • 湘字有什么好的含义

      湘 唐代在洞庭湖以南,包括湘姿二水流域设湖南节度使,始出现湖南一名。宋置荆湖南路,简称湖南路。元明两代设湖南道。清代设置湖南。   因湘江纵贯全省,故简称“湘”。   湘 #xiāng   【释义】①湘江,发源于广西,流入湖南。②湖南的别称。

  • 湘字后面加什么字做为餐厅名字含义比较好

      湘临天下,湘满楼

  • 哪个旗字取名字有大的含义

      就你这个旗

  • 毅字含义差不多的字有哪些

      查《打字、识字两用手册·通用规范汉字多元码及第6版页码》,知【毅】字为3286号一级常用字,在第6版《现代汉语词典》的第1547页有解释:   【毅】坚决:~力│刚~│坚~。   可见意思近似的是【坚】字或【刚】字。

  • 起个带湘字的女的微信名

      湘妃竹音   因娥皇和女英的传说而闻名天下的湘妃竹   竹因卿而闻名   卿因竹而流传

  • 给女孩取名字(最好是带含义的)

      你好:静雯这个名字好听又有意义。(静):静指安静、平静,不受外界干扰,坚守初心。静字在古代也有青的意思,指娇嫩,有活力。(雯):指彩云,多用来形容女孩美丽。而雯字又由“雨”和“文”组成,形容恩泽深重,有文采。

  • 我姓张,明字辈,给男孩取名字必须叫张明…什么,有什么含义好听的字吗?

      张正翰     当我们孩子长大后,什么样的名字才是能让他引为傲的呢?我认为,文化内涵和教育意义才是最重要的。有文化内涵的名字可以从时节、时代、出生地、诗句、哲理、成语、希望等方面构思,如巧妙地结合姓氏,则取名更是事半功倍,当中韵味耐人追寻,犹如佳音,此曲只因天上有,人间难道几回闻,余音绕梁,三日不绝。

  • “几”字的含义

      几 :常用汉字。有jǐ和jī两个读音。常用来询问数量多少,表大概,一般表示整数。基本解释几(jī)1、小或矮的桌子:茶几儿。2、将近,差一点:几乎。几至。3、苗头:知几其神乎。几(jǐ)1、询问数量多少(数量不超过十)的疑问词:几个人?几何(a、多少,如“人生几何?”b、研究点线面体的性质、关系和计算方法的学科,如“平面几何”)。[1]  2、表示从二到九的不确定数目:几本书 | 十几岁 | 几百人。[3]  几详细解释几(jī) 【名】1、象形。2、低矮的案几。几,踞几也。象形。周礼五几:玉几、雕几、彤几、髤几、素几。凡几之属皆从几。——《说文》掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注:“五几:左右玉雕彤漆素。”室中度以几,堂上度以筵。——《考工记·匠人》几杖,所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏:“依神也。”或肆之筵,或授之几。——《诗·大雅·行苇》3、后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子。吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。——《聊斋志异·促织》【名】1、苗头;预兆。徒有疾恶心,奈何不知几。——唐·苏涣《变律》试之先几以观其(袁可立)介,其高在态。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如:几先(预兆,事先)。2、政务。通“机”。或问为政有几。——《法言·先知》。注:“要也。”心缠几务,而虚述人外。——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近,相当于“几乎”、“差不多”。汉之为汉,几四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死。(几,“几几乎”的省略写法)——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死。(通“凌”。)——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登。——清·姚鼐《登泰山记》几自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保,命康与卿及同志速设法筹救之语。——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1、会意。从戌。戌,兵守也。2、细微,隐微。几,微也,殆也。——《说文》几者,动之微,吉之先见者也。——《易·系辞》传一日二日万几。——《书·皋陶谟》事父母几谏。——《论语》君子见几而作,不俟终日。——《易·系辞》3、危险。本不固者末必几。——《墨子》【动】1、接近;达到。几,近也。——《尔雅》月几望。——《易·小畜》知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》意几乎后言。——《庄子·天地》学之所以不能几于古者,作此之由乎?——清·刘开《问说》夫工艺非细事也,西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清·郑观应《盛世危言·技艺》2、另见jǐ。几(jǐ)【名】1·询问数量多少个:〜个人?来〜天了。2·表示不定的数目:所剩无〜【数】1、会意,微,隐微。2、表示肯定观念,意思是“虽少但仍有一些”。几家深树里,一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》见哥哥如此分析,以为理之当然,绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》3、表示否定概念意思是“不多”“没有多少”。韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注:“言所求少。”又如:所剩无几。4、表示疑问,用以询问数目的多少。几为之笑而不陵我?——《左传·昭公十六年》子来几日矣?——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里。——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》几世几年,剽掠其人。——唐·杜牧《阿房宫赋》未几,敌兵果舁炮至。(未几,没有多久,一会儿。)——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假,欺骗。几何,多少。)——《聊斋志异·狼三则》【代】1、表示疑问,相当于“何”、“什么”。如:不知征马几时归;几样(怎样地,多么地)。2、另见jī。[1]  通假字,通“讥、畿” 释义:音同形近的通假——六书中的形声字,有一些字左边是部首,代表义符,而右边代表声符。例如江河二字,左边水为部首,是义符,右边为声符。宋人王圣美称之为右文,即依字的形体右边相似或基本相似,又是同音,可以假借。 本字:通“讥、几”考证:几——《说文》:“畿,天子千里地,以逮近言之,则言畿也。从田畿省声。”远近是相反字,二字只作一字解,这里作“近”义。故有“京畿”或“畿辅”之称。◆《尔雅》说:“几,近也。”◆《诗经·大雅·瞻印》:“天之降罔,维其几矣。”注:几作近义。◆《汉书·天文志》:“光几中。”晋灼注:“几中,近逾也。”近字古音读“记”,汉代以后始读今音。讥——《说文》:“讥,颊肉也,从肉几声,读若畿。”颊肉在面,离 耳目 最 近。分析:◆畿、讥、几三字实为一脉,同音通义。◆畿(现简体字为“几”)亦有近义。◆记、几音近,故近亦可作畿用。——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切,寄上声。《说文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵,或授之几。《周礼·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《刘歆·西京杂记》汉制,天子玉几,冬加绨锦其上,谓之绨几。凡公侯皆竹木几,冬则细为橐以冯之。《玉篇》案也。亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚。又几几,安重貌。《诗·豳风》赤舄几几。(几)〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切,音机。《说文》微也。《易·系辞》几者,动之微吉之先见者也。《书·臯陶谟》兢兢业业,一日二日万几。《传》言当戒惧万事之微。 又《说文》殆也,从戍。戍,兵守也。而兵守者危也。《尔雅·释诂》几,危也。《注》几,犹殆也。《诗·大雅》天之降罔,维其几矣。 又《玉篇》期也。《诗·小雅》卜尔百福,如几如式。《疏》所以与汝百种之福,其来早晚,如有期节矣,其福多少,如有法度矣。 又《尔雅·释诂》庶几,尚也。《疏》尚,谓心所希望。《孟子》王庶几改之。 又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者。《注》不物,与众不同。又《司关》无关门之征犹几。《注》无租税,犹苛察不得令奸人出入。 又《韵会》将及也。《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣。《史记·留侯世家》几败乃公事。○按《尔雅》《释文》音机,《史记索隐》音祈,《礼记》《释文》音讥。又巨依反。《韵会》云:机祈二音,是也。 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切,音祈。《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹漆雕几之美。《注》几,谓漆餙沂鄂也。《疏》雕,谓刻镂。几,谓沂鄂。言以丹漆雕餙之,以为沂鄂。《释文》几,巨依反。 又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切,机上声。《玉篇》几几,多也。《广韵》几,何也。《韵会》几,数问多少之辞。《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外,所获几何。《史记·万石君传》少子庆为太仆御,出,上问车中几马。 又《韵会》未多时曰无几。又物无多,亦曰无几。 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切,祈去声。《广韵》几,未已也。 又《集韵》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君,如望岁焉,日日以几。《注》冀君来。《史记·晋世家》无几为君。《注》几,谓望也。[4]

  • 四字网名带有湘或妮字

      湘风萧依丶   楚云湘雨丶     沅芷湘兰丶

  • 泓锃取名字的含义怎么解释

      文化印象87 分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)   五格数理82 分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)     用字的意义:     锃:器物等经过擦磨或整理后闪光耀眼。(此字在人名库中共出现约:1,230次)     取:表示采用,得到,选择。(此字在人名库中共出现约:3,300次)   《说文解字》释云:捕取也。从又从耳。《周礼》:“获者取左耳。”《司马法》曰:“载献聝。”聝者,耳也。     总评:     锃此字能较好的与您的姓氏搭配。   取此字能较好的与起名用字锃搭配。   字义锃表示锃亮、亮锃锃、锃光瓦亮;取表示得到、取誉、取胜,意义优美。   音律泓、锃、取的读音是hóng、zèng、qǔ,声调为阳平、去声、上声,音律优美,朗朗上口。   字型泓为左右结构,姓名学笔画9画;锃为左右结构,姓名学笔画15画;取为左右结构,姓名学笔画8画;字型优美,利于书写。   五格该名字的五格笔画搭配为9-15-8,五格俱佳。   意蕴成语明光锃亮 取信于人扩展了名字的意境。     文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字   成语释名:   明光锃亮 出奇取胜   明光锃亮 取精用弘(解释)   明光锃亮 取信于人   明光锃亮 取精用宏(解释)     趣味解释:     锃亮 · 取胜   亮锃锃 · 进取心   锃亮 · 取誉   锃光瓦亮 · 取其精华     名言名句:     主人何为言少钱,径须沽取对君酌。   -李白《将进酒》   君子爱财,取之有道。   -书摘     男儿何不带吴钩,收取关山五十州。   -李贺《南园》     名言名句     名人用字:     冯取洽:中国古代(宋)著名诗人,文学家。其代表作主要有:《贺新郎》、《金菊对芙蓉》、《水调歌头》等。     传统解析:五行八字、属相、五格数理     五行、属相分析:     温馨提示:由于您没有指定详细的出生日期和时间,故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算!     五行属相     >>五行、五格、生肖起名 五格数理解析:     结构解析外格 9   (阳水)  1泓 9锃 15取 8天格 10   (阴水)人格 24   (阴火)地格 23   (阳火)总格 32 (阴木)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。     地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。     人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。     外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。     总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。     天格10解析万事终局,回顾茫然,偶或有成,转危为安。   地格23解析旭日东升的质实刚坚数。   人格24解析家门余庆的金钱丰盈数。   外格9解析大成之数,或成或败,难以把握。   总格32解析权贵显达的意外惠泽数。   三才解析   (天人地)虽成功运不佳,但若注意搞好人际关机,抓住机遇,仍有较大的成功机会。   基础运解析   (人地)可得吉运,但需注意夯实基础并增强耐久力。但天格为1或2时为吉利。   成功运解析   (人天)命运虽被压抑,但只要努力抗争就可趋吉避凶。   人际关系   (人外)谦虚有理,为他人不顾自己。忌疏忽。数吉者,无大碍。     上述分析仅供参考!五行、五格、生肖起名...余下全文>>