以帝王取名
请问给一个刚出生的小男孩取名，名字寓意为皇帝、帝王、君王这样的意思好不好？
真讲究的话 取这样的名容易折寿啊 ... 除非本人有九五之相 ...
出帝王的风水宝地
至少要具备优美的自然地理和人文地理。人心太尖、酸、刻、薄和狭隘民风地段是不可能培育出帝王
哪些帝王是属马的
属马帝王 秦二世(前230——前207年)即胡亥。秦始皇少子。秦朝第二代皇帝。公元前210——公元前207年在位。统治期间，继续大修阿房宫和弛道，赋税徭役较秦始皇时期更为繁重。不入即爆发陈胜吴广的农民大起义。后被专权的宦官赵高逼迫自杀。 汉安帝，即刘祜，东汉皇帝。公元106——125年在位。十三岁即位，邓太后临朝，后兄邓骘执政。邓太后死后，他利用乳母王圣，宦官李闰等总收入杀邓氏，命皇后兄阎显掌管禁兵，外戚宦官共同把持政权。 汉哀帝（前26——前1年）西汉皇帝刘欣。 宋孝武帝（430——464年）南朝宋皇帝刘骏。公元453——464年在位。字休龙，小字道民，宋文帝第三子。初封武陵王。文帝被太子刘劭杀死后，他自江州起兵诛讨之，入京即帝位。翦除宗室，重用戴法兴，巢尚之、戴明宝、使掌朝政。又分吏部设二尚书。并推行土断和课租荫户以抑制大族，加强君权。 宋少帝（406——424年）即刘义符，南朝宋皇帝，刘裕的长子。公元422——424年在位。由刘裕旧臣徐羡之、傅亮、谢晦等辅政。后来，羡之假皇太后令责他居丧无礼、游戏无度，召檀道济领兵入京，废为营阳王，幽于吴都。旋杀之。 唐德宗（742——805年）唐朝皇帝李适。公元779——805年在位。顺宗长子，本名淳。即位后锐意改革吏治，整顿江淮财赋，以增加财政收入。并利用藩镇间的矛盾，先后平定三个藩镇的叛乱。河朔各镇也表示归附。代宗广德年间以来五十余年的藩镇跋扈之局面告一段落。后被宦官陈弘志等谋杀。 唐僖宗（862——888年）唐代皇帝李儇。公元873——888年在位。懿宗死后，由宦官韩文约等所立，年十二岁。专事游戏，挥霍钱财，政事全交给策军中尉田令孜处理。广明元年（880年）底，黄巢起义攻入长安，他与田令孜等逃往成都。885年回京师。不入，因田令孜与河中节度使王重荣等冲突，又逃往凤翔，再走兴之。888年，回长安，不久病死。 元太祖（1162——1227年）即成吉思汗。蒙古族首领。名铁木真。1206年被推举为大汗，加号成吉思汗建立蒙古国。制定军事、政治、法律制度，开始使用文字，曾三次侵入西夏，两次大举攻金，直到黄河北岸，占领北京。后又占领了俄国南部和中亚地区，分封给三儿子。1227年在攻打西夏的战争中病逝于甘肃清水。元朝建立后，追尊为太祖。 元太宗（1186——1241年）即窝阔台。蒙古大汗。成吉思汗第三子。又称合罕皇帝。1229——1241年在位。1229年被推为大汗，1230——1234年发动灭金战争，并统一中国北方。1236年命拔都西征，深入欧洲中部。在位期间，任用耶律楚材，制定赋税制度。立中书省，草创律法，又遍设驿站，加强本土与诸国的联系。 明仁宗（1378——1425年）明人皇帝朱高炽。成祖之子。在位仅一年，年号洪熙。为政尚宽大，取消禁用金银之禁，释放在教坊司等处的建文帝诸臣家属等。旋早卒。 清圣祖（1654——1722年）即康熙皇帝玄烨 。在位61年，中是国当皇帝最长的君主。他在位期间，平定了三藩之乱，收复了台湾，击退沙俄传略，订立了《尼布楚条约》，确定中俄之间的东段边界。三次平定准噶尔叛乱和西藏上层贵族的分裂活动。保证和加强了中华民族的统一。他重视农业生产，奖励垦荒，停止圈地，推行更名地。治理黄河等水患，保证大运河畅通。完成《皇舆全图》的绘制。喜诗画书法，精鉴赏，亦爱好天文、历算、化学、音乐，对有学问和特长的西方传教士汤若望、南怀仁、徐日升等授以官职，供奉内适。曾六次南巡，开博学宏词科，明史馆，以笼络汉族文化人和地主阶级。编篡《全唐诗》......余下全文>>
十二星座谁最高冷禁欲帝王
天蝎座。。最冷冷酷。
风水学于帝王学哪个在现实中更有用吗
汉室倾颓，讨伐董卓东汉末年，宦官当权，生灵涂炭，民不聊生。灵帝中平元年，张角汉朝末年黄巾起义形势汉朝末年黄巾起义形势
深度剖析哦，帝王陵墓中都有哪些陪葬宝物
帝王陵墓内有千奇百怪的陪葬品，除了金银财宝之外，还有一些陪葬品也是价值连城。可能当初的墓葬主人没有想到随他入墓的物品有多大价值，但是对于后人来说，这是了解当时历史状况的重要依据。陪葬宝物一：甲骨甲骨本身非常珍贵，因为它能预知吉凶，乃至生死，而且甲骨通常与巫术结合，所以商王希望死后也能带上这些宝物，可以得到鬼神的保佑，另外也是希望自己在未知的死亡世界里能够得到安慰和寄托。
算命瞎子说女孩是帝王运势如何
你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福 : 天生的第六感赋予您拥有超凡的感应力，凭著这股力量，您的判断会比别人快和准确得多。但是您缺乏恒心和耐性，白白错失了很多时机，您善於帮人扯红线，自己仍处於独身。 〖花箴言〗: 花箴言 ! : 先天的才能也要配合後天的努力，才能事半功倍。
帝王陵是个什么FB
风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近；而元、明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近。 唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地，东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河。十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵位于平原，余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，形成“南面为立，北面为朝”的形势。 昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后，渭水萦带其前，山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。 由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下，陪葬墓列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概。 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书？高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米，呈圆锥形，山巅三峰耸立，北峰居中最高，即乾陵地宫所在，为陵之主体，与九峻山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙，望之似乳头，俗称“奶头山”。梁山东有豹谷，西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵，以山为阙，气势雄伟，规模宏大，陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米，城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外，其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北，计有华表、翼兽、鸵鸟各一对，石马及牵马人五对；石人十对，还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像，丝毫不减皇宫之气派。 北宋帝王陵墓，从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区。 北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽，土质优良，水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下，或依山面河，而宋陵则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。宋代姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”。因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。 明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究，加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准。 明十三陵，位于北京西郊昌平县北十里处，自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二百余年，未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后，即打算迁都北京。永乐五年（1407年），皇后许氏死，朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。 朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方。据说，最初选在口外的屠家营，但因姓朱，“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀，犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更危险，也不能用。也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利。京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处，地方狭窄，没有子孙发展的余地，也未能当选。到永乐七年，最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区。 清东陵位于燕山南麓的遵化马兰关附近，它北依昌瑞山，南屏金星山，东傍鲇鱼关，西依黄花山，共有陵墓14处，葬150多人。 关于东陵的选址，流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自从顺治进了关，在北京立都坐殿后，他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地，先后有两批钦天监大臣和风水名师来过一带，他们均看中了这块宝地，回京禀报后，顺治帝非常高兴，表示要亲自前往审视。时隔不久，顺治由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎，他们一路纵马扬鞭来到了的燕山山脉，跃上了凤台岭之巅。顺治帝登高远眺，向南望，平川似毯，尽收眼底。朝北看，重峦如涌，万绿无际。日照阔野，紫霭飘渺。真是山川壮美，景物天成。顺治帝前瞻后眺，左环右顾，发出由衷的赞叹。他反身下马，在凤台岭上选择了一块向阳之地，十分虔诚地向苍天祈祷，随后相度了一块风水相宜的地势，对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫。”说着，将手上佩带的白玉扳指取下，扬下山坡，道：“落地之处定为穴”。于是群臣在扳指停落的地方打桩作记。后来，当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝，即顺治的孝陵。 孝陵背靠昌瑞山主峰，左右两翼为天然砂山，整座山陵北高南低，顺势而布，节奏鲜明，气势雄伟。为了防止汛期山洪冲毁陵墓，不仅在建筑之下打桩加固，而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使雨水排泄通畅。陵区之水通过明沟暗渠，全部汇集于隆恩门外的神路桥下，再由两边水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明。 古代的风水选址，除了生态、实利功能以外，还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的。在古代，万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然，热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然，并以此寄托他们的生活理想。所以在风水的观念中，也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想。
历史上属虎的帝王有哪些？
秦始皇（公元前259年—前210年）。公元前259生于周赧王五十六年，壬寅，属虎，五行生肖为水虎。名蠃子，秦庄襄王之子，秦王朝的建立者。秦始皇出生于战国时代的末期，其时战国七雄，割据称霸，连年征战，实现中国的统一成为人民大众和社会发展的必然发展和迫切需要。 宣德帝 朱瞻基 出生年月：公元1398年 作为大明王朝第一个属虎的君主，宣德帝朱瞻基胸怀大志，才思敏功，刚一出生就被钦点为皇太子，29岁登基之后，便御驾亲征，平定了一场藩王叛乱 弘治帝 朱佑樘 出生年月：1470年 这位弘治皇帝生于1470年，是个如假包换的虎宝宝。对于属虎的皇帝而言，他们有可能跟老虎的一切性格形成巧合，但唯独有一点，皇帝们很难效仿老虎，您知道是什么吗？这就是大自然中老虎的婚姻制度——一夫一妻制。在明清两朝的历史上，只有一位“属虎”的皇帝做到了，正是明朝的弘治皇帝——朱佑樘。 顺治帝 福临 出生年月：1638年位于宣武区的千年古刹法源寺，现如今已经是北京著名的旅游景点了，但在三百年前，大清入关后的第一任皇帝顺治帝，却选择了在这里，作为自己最后一次公开露面的场所。 道光皇帝 旻宁 出生年月：1782年 在经历了鸦片战争之后，大清朝已经国力衰退了，大概道光皇上知道自己能力有限，既然治愈不了这个千疮百孔的没落帝国，那就守好祖上留下的这份家业，或许只有当道光皇上在大举提倡节俭治国的时候，他才能够从中体会到一丝的成就感吧。
帝王貔貅和霸王貔貅哪个最好
貔貅中的霸王，就是霸王貔貅，是貔貅界的王者。霸王貔貅的佩戴彰显着人的能力，更显霸气。开光的霸王貔貅招财旺财灵力显得更强劲，缘主选择有眼缘的霸王貔貅，处处都显示着与众不同，一度成为缘主们奉请的焦点。那么霸王貔貅的佩戴方法是不是也有所不同呢？在接下来的内容中，将为大家讲述。吉照堂至尊貔貅是全 网招财貔貅的知名品牌，吉照堂隶属于妙悟文化传播公司，主打十二生肖本命佛和招财至尊貔貅品牌，因企业强大的佛教文化底蕴和追求无上品质的态度，品牌推广后迅速在行业内处于领先水平，为广大缘主的生活事业带去最为灵验的精神寄托。吉照堂合作佛门寺院多达18家，包括：天龙寺、法门寺、法王寺、大观音寺、洞林寺、超化寺、大相国寺等全国著名寺院，并和河南佛教学院、重庆佛学院等佛校合作，只为打造最真最灵的本命佛和貔貅，为缘主带去平安幸福。吉照堂的品牌理念是：吉择万物，盛德照祥，而立玉堂。将珍贵材质打造的本命佛和貔貅寄寓缘主最美好的祈愿，祝您吉祥如意。霸王貔貅的佩戴方法霸王貔貅的佩戴挂头不挂尾，在佩戴是头部朝上，寓意着可以吸纳天下财宝，聚而不散。霸王貔貅佩戴时，有些东西是可以影响灵性的。在佩戴霸王貔貅时，血液、污秽（佩戴时沾染的尘土、洗澡时身上的污秽、房事时的污秽之物）都可以影响到灵性的发挥，在佩戴时要注意，避免沾染。霸王貔貅的佩戴保管 ：奉请开光霸王貔貅，经常的佩戴才有招财辟邪促姻缘，镇宅转运保平安的效用。如果出现实际情况不适合佩戴时，短时间的摘下，不用刻意放置的位置，长久不佩戴的话，就要用红布包裹好，放入首饰盒中，妥善保管。霸王貔貅的佩戴清洗方法 佩戴霸王貔貅时，不经意间沾染到了血液、污秽（佩戴时沾染的尘土、洗澡时身上的污秽、房事时的污秽之物），刻意使用清水及时清洗，然后自然晾干或者使用干净的毛巾（最好是没有用过的）擦干就可以了，因为貔貅手链多为天然材质，绝对不能使用化学物品（洗衣粉、洗涤剂）清洗。霸王貔貅的佩戴供养方法 使用清水可以洗去貔貅沾染的污秽等，同样，貔貅经常使用清水清洗，便可视为供养，因为貔貅是龙的第九个儿子，生性就喜欢水，也算是投其所好了。关于霸王貔貅的佩戴方面的知识就为大家分享到此。在缘主准备请购霸王貔貅佩戴时，可根据缘主自己的眼缘奉请，眼缘是请貔貅的重要选择依据，在与貔貅增进感情方面也有着不小的作用。
