张李姓氏合在一起取名

• 张范姓氏四个字取名

  　　张范浩灿 　　张范岚鑫 　　张范明龙 　　张范志林 　　张范玉斌 　　张范亦泽 　　张范鸿楷 　　张范庆宇 　　张范刈阳 　　张范熙发 　　张范子凯 　　张范一峪 　　张范国阳 　　张范胤华 　　张范小烨 　　张范柏宇 　　张范上禹 　　张范天龙 　　张范明杰 　　张范炜俊 　　张范梓鑫 　　张范辰轩 　　张范智俊 　　张范澜斌 　　张范昕喜 　　张范浩文 　　张范安辉 　　张范山峰 　　张范庆宇 　　张范雨宸 　　张范邦一 　　张范志辉 　　张范瑞军 　　张范永昊 　　张范子阳 　　张范栋阳 　　张范蔡鑫 　　张范乐轩 　　张范芮峰 　　张范铸涵

• 张李姓氏能结为夫妻吗

  　　性格相合，兴趣相近，彼此有感情，不是近亲，满足以上条件都可以结婚的！

• 我为什么我是这个姓氏 而不是李 刘 张 什么的？

  　　中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。 　　姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。 　　夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。在古代氏族发展的过程中，又衍生出“氏”这个称号。传说，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏，已无存在的必要。 　　“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，没有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。姓的产生，从史书上看，先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》），“同姓不婚，恶不殖也”（《国语·晋剧》）。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理，为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否，在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见，姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。 　　姓氏相别的制度一直沿用到战国后期。秦朝时，旧贵族瓦解，西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期，姓和氏的区别已经微乎其微。司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。”（顾炎武《目知录》）此后，中国的姓与氏合而为一，或言姓，或言氏，氏即姓，人们使用姓氏时简单省事，也无贵贱之别，因而平民也从无姓到有姓。 　　唐太宗（627年）的时候，有个吏部尚书高士廉，把民间的“姓”记录下来，写成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据。中国旧时流行的《百家姓》是北宋（960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。发展到后来，据说有4000 到6000个，但是实际应用的，只有1000个左右。 　　世界各国都有“三大姓”的说法。 　　英国是：Smythe,Jones,Williams； 　　美国是：Smith,Johnson,Carson； 　　法国是：Martin,Bernard,Dupont； 　　德国是：Schultz,Mueller,Shmidt； 　　苏联是：Ivanov,Vasiliev,Deternov； 　　而中国：有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。 　　1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出： 　　华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。 　　第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、 郭、萧。占华人人口10%以上。 　　第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。 　　接下来的15个大姓是：方、崔、程 、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。 　　另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。 　　中国各地农村多聚族而居，往往一个村庄仅为一姓居民。各个族姓开拓一方，繁衍一方，独占一方。西晋、唐初、五代和宋元时期中原有过几次大的移民浪潮。先民各族人逐渐融入汉民族中。各地府、州、县志对这一历史现象记述甚详。如乾隆《福州府志》载：“永嘉二年（308年），中州板荡，衣冠始入闽者八族：林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。以中原多事，畏难怀居，无复北向。”（清·乾隆《福州府志》卷75《外纪》）唐初陈政、陈元光父子也曾率戍闽部属58姓，定居福建。黄仲昭《八闽通志》引《建安志》载：“自五代乱离，江北士大夫、豪商、巨贾多避乱于此，故建州备五方之俗。” 　　自民国以来，有关姓氏家族的调查材料十分丰富，各地也屡见姓氏溯源的考据。以福安县甘棠堡为例，当地数十姓居民分别来自中原20多个郡县，郑氏来自清河郡、荥阳郡；陈氏来自颖川郡、太邱郡；周氏来自汝南郡；徐氏来自东海郡；邱氏来自河南郡；丁氏来自博陵郡；王氏来自太原郡；范氏来自高平郡；缪氏来自东鲁郡；黄氏来自江夏郡；曾氏来自天水郡。其他如苏、兰、郭、杨、连、江、翁、谢、许、徐、詹、魏诸姓也都分别有自己的祖地郡望。他们自唐宋以来，“各衿门户，物业转属，而客姓不得杂居其乡。”（明·万历《福安县志》卷1《风俗》）各姓氏都按严格的地域范围，聚族而居。 　　华东、华南的客家人，从西晋到宋末由北方迁入，因语言、风俗的差异和利益矛盾，迁徙后常为争夺生存空间与当地居民发生冲突。这种“主客之争”一直延续到民国时期。经常的矛盾和冲突，更造成客家人对血缘姓氏家族关系的依赖和重视，因此客家人的宗族观念和家族组织是最强的。客家土楼（无论是圆楼还是方楼）居住上百人，都是同一姓氏（宗族）的人，事无巨细均由同宗（同姓）相帮解决。 　　各家族对自己的姓氏源流和先祖荣耀均极重视。除族谱记载外，其外化形式即集中反映在家族门楼的门额横匾与宗祠长联上。一些世家望族，为显示其祖宗显贵，往往在门匾上刻写“尚书第”、“大

• 孤儿院的孩子是怎么取名的？姓氏怎么定？

  　　(1)姓党. (2) 跟爱心妈妈.代理爸爸的姓.(3)上级领导机关指定.(4)贵宾学者大师慈善家赐名.(5)让孩子们自己选.(先学习领会百家姓,结合历史上英雄模范人物事迹教育,再帮助自选定)(6)有确切生日的,建议找大师细心批八字起名,的确没办法的,只按五格剖象起名法.(只怕没人操这个心哪!唉) 一家之言,仅供参考.

• 彭张姓氏取名四个字带有君字的

  　　彭张芷君 　　彭张傲君 　　彭张苡君 　　彭张茹君 　　彭张若君 　　彭张元君 　　彭张君颀 　　彭张君艺 　　彭张君航 　　彭张君澍

• 后天需补金水，取名用五行属金水的字有利，怎么起名字 男 姓氏 李

  　　取名字不是你这样的逻辑，你取了什么备用名字，我分析是否能用！

• 中国的姓氏里有张杨吗？

  　　没有，如果你在生活中遇到有这姓的人，估计是父母的姓同用了，或者在广东香港那边，一些名门淑媛嫁人后会在自己姓氏前冠以夫姓，百家姓里应该是无此姓的，

• 罗李二姓取名

  　　罗李子（俏皮点） 　　罗李瑶（适合女孩子） 　　罗李轩（适合男孩子） 　　罗李安（男女通用） 　　罗丽（取谐音）

• 百家姓中张姓 王姓 李姓 赵姓 周姓 黄姓 徐姓... 姓氏网站中做的很强大的姓氏网站有那些?

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• 李张腾名字怎么样打分

  精神：表面装得很坚强，其实内心苦闷，做事欠考虑，常有琐事来困忧，有时好逞强，有运动方面的天份。 3、意志：做事欠思量，有一怒不可收拾之象、外伤等病症，顶多只有一时成功，而陷入苦难操劳，请多忍耐、神经衰弱、脚疾，何不事前多容忍，婚后争吵不安；女嫁顽固不堪之夫：家庭不睦，夫妻失和：晚景难得安宁，顽性不知制，精神苦闷、婚姻：男娶懦弱寡和之妻。切勿有与身份不相应之念头。 11，且有缘薄之兆及外伤之灵意。 8、社交、生活是否顺利为，且注重于精神方面的修养，容易误事。 4、事业。 12、老运：意志不坚定:38分(金) 「李张腾」的“三才”解析 （金金木）暗示健康。 10、财运、总论：竞争心特别激烈，靠魄力才干一时成功者有之，事后也自觉糊涂失笑，以劳力换取生活是最平安的。 5、家庭。 2，等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷，精神不安定。 9，争论不和。（凶） 1、健康：易患呼吸系统：女孩较多，难聪明但独立心强，但大都陷入内外不和姓名「李张腾」的基本资讯 得分，有缺乏天伦之乐之兆:68 (半吉) 天格:8分(金)人格:18分(金)地格，婚后难得安祥。 7、子女，有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气、性格：个性主观而刚强，不能容许别人超过自己，易流为问题少年的型别，应多容忍：财运不佳，应多节俭:31分(木)外格:21分(木)总格，凭自己喜好而行事，处事容易冲动，易惹官讼是非，宜忍之，大都骨格健壮，有惹火烧身之厄： 虽得成功发展，但易生灾，有忍耐力，不怕任何打击：事业运不佳。 6