唯美古诗取名
引用古诗中有内涵的取名!!
琴诗 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？阀 吕琴诗——谐音：（屡情丝） 在今后的感情方面能够理性地去看待，并在自己的饱满的感情和生活的丰富履历，处变不惊，从容面对，这应该也是您老想看到的吧! 意解： 一支乐曲的产生单靠琴不行，单靠指头也不行，还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握，指头人人有，但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大，演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问，让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题：产生艺术美的主客观关系。
利用古诗取名，对古诗精通的进 10分
1．彬蔚 富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。 2．彬彬 文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语•雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” 3．博裕 广阔富饶。适用于男孩取名字。出自汉代刘向《说苑•敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。” 4．博闻 见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书•东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。” 5．博容 度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书•桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。” 6．博文 通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语•雍也》：“君子博学于文，约之以礼。” 7．博艺 博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语•弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。” 8．博雅 学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书•杜林传》：“博雅多通，称为任职相。” C 9．承德 蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书•礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。 10．朝宗 百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”。 11．澄泓 水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。” 12．存志 保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注•滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。” D 13．澹雅 淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记•图画》：“夫画者澹雅之事。” 14．得韬 拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。 15．德辉 仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记•乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。” F 16．方旭 早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄•从》“方出旭旭”。 17．飞轩 指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选•刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。” 18．芳华 亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞•九章•思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。” 19．芳蕤 盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。” 20．芳苓 香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选•枚乘＜七发＞》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。” 21．芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞•九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。” 22．芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。” G 23．管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经•邶风•静女》“贻我彤管”。 H 24．和畅 亦作“和昶”，温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。” 25．涵畅 滋润化育，使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。” 26．涵涵 水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使......余下全文>>
刘姓取名 古诗名句
刘云帆 取自李白的行路难
关于小暑的古诗
《小暑六月节》 【唐】元稹 倏忽温风至，因循小暑来。 竹喧先觉雨，山暗已闻雷。 户牖深青霭，阶庭长绿苔。 鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。 周五声调曲·羽调曲·三 南北朝·庾信 百川乃宗巨海。众星是仰北辰。 九州攸同禹迹。四海合德尧臣。 朝阳栖于鸣凤。灵畤牧于般麟。 云玉叶而五色。月金波而两轮。 凉风迎时北狩。小暑戒节南巡。 山无藏于紫玉。地不爱于黄银。 虽南征而北怨。实西畧而东宾。 既永清于四海。终有庆于一人。 有关小暑的诗句(三) 《苦热》 【南宋】陆游 万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。 无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。 有关小暑的诗句(四) 《秋夜宿重本上人院》 【唐】李频 却忆凉堂坐，明河几度流。 安禅逢小暑，抱疾入高秋。 水国曾重讲，云林半旧游。 此来看月落，还似道相求。 有关小暑的诗句(五) 《答李滁州题庭前石竹花见寄》 【唐】 独孤及 殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。 不怕南风热，能迎小暑开。 游蜂怜色好，思妇感年催。 览赠添离恨，愁肠日几回。 有关小暑的诗句(六) 《夏日对雨寄朱放拾遗》 【唐】武元衡 才非谷永传，无意谒王侯。 小暑金将伏，微凉麦正秋。 远山依枕见，暮雨闭门愁。 更忆东林寺，诗家第一流。 有关小暑的诗句(七) 《送魏正则擢第归江陵》 【唐】武元衡 客路商山外，离筵小暑前。 高文常独步，折桂及韶年。 关国通秦限，波涛隔汉川。 叨同会府选，分手倍依然。 有关小暑的诗句(八) 《消暑》 【唐】白居易 何以消烦暑，端坐一院中 眼前无长物，窗下有清风。 散热由心静，凉生为室空。 此时身自保，难更与人同。 有关小暑的诗句(九) 《纳凉》 【北宋】秦观 携杖来追柳外凉， 画桥南畔倚胡床。 月明船笛参差起， 风定池莲自在香。...余下全文>>
那里有带十二生肖的古诗
南北朝·沈炯 （第一首十二生肖诗） 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰远方摘，羊负始春栽。 猴粟羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀物外，猪蠢窗悠哉。 这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。同时生动的表达了动物的形态和内涵。 十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动。 沈炯（503—561），字初明，一作礼明。南朝梁武康（今浙江德清县）人。沈瑀孙。少有俊才，为时所重。仕梁为尚书左户侍郎，出为吴令。侯景之乱，吴郡太守袁正君入援，以沈炯监郡台，城陷，侯景将宋子仙据吴兴，遣使召沈炯，委以书记。后为侯景将宋子仙掌书记，复转事王僧辩。凡羽檄军书，皆出其手。简文帝萧纲遇害，四方岳牧上表江陵劝进，僧辩令沈炯制表，其文特工。侯景平，梁元帝特封原卿县候，邑五百户。官从事中郎，给事黄门侍郎，领尚书左丞。荆州陷，为西魏所虏，魏甚礼之，授仪同三司。归，绍泰二年（556），至都，历司农卿，御史中丞。陈武帝陈霸先时知通直散骑常侍，中丞如故。陈文帝陈蒨即位，重其才用，讨王琳、拒留异，立功封任明威将军，遣还乡里，收徒众以备战。天嘉二年（561），以疾卒于吴中。赠侍中，谥恭子，有文集二十卷行世，已轶。现有《汉魏六朝百三家集》辑有《沈炯集》。 [
望洞庭古诗
望洞庭 唐代：刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 译文： 秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如铁磨铜镜。 遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山，真像银盘里的一枚玲珑青螺。
关于二十四节气的古诗
1 关于24节气的古诗大全一 立春 柳色早黄浅，水文新绿微。——唐·白居易 《立春日酬钱员外曲江同行见赠》 迎春正启流霞席，暂嘱曦轮勿遽斜。——唐·李显《立春日游苑迎春》 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——南宋·张栻《立春偶成》 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。——南宋·辛弃疾《汉宫春·立春日》 ●立春 [当代]吴藕汀 蔬菜非时价不赀， 农家贪利俗难医。 立春喜得晴窗好， 为爱梅花写一枝。 雨水 ●春夜喜雨 [唐]杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 ●初春小雨 [唐]韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 ●夜雨寄北 [唐]李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ●春雨 [唐]李商隐 怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。 红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。 远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。 玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞。 ●临安春雨初霁 [宋]陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
关于星座的古诗
青玉案 贺铸 凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户。只有春 知处。 碧云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄 时雨。 水瓶座是阳性的风向星座，守护星是天王星，这个星座的人极为独立，人道主义意识 非常强。试看这首词，一切都是以旁观者的角度去看，以旁观者的角度如实描摹，不带一 点人为的轻愁淡恨。 水瓶座就是这样，客观而冷静，世间的来来去去不过是茫茫尘世的经历，只要如实地 写出来，即使是在逆境中也绝对不夹杂自身的惆怅与忧恨。在水瓶座看来，独立的、自由 的人世，平静的、自然的态度是生活的真谛，他们主张人道主义，所以有这样真实的对身 周景物的描述；但是，即使是“彩笔新题断肠句”，对他们来说也只是淡淡的表述出来， 并不为之所动，这是风向星座的坚韧、可以承受变动的平静态度。
关于腊八粥的古诗
《腊八粥》——(清)道光帝 一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。 应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。 盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。 共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。 童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。 《腊八粥》——(清)李福 腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香糁入。 用以供伊蒲，籍之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。 此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。 吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。 失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面生，一路吞声泣。 问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心悽恻。 荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何数。 所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。 愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫尝，嗟叹复何益。 安得布地金，凭仗大慈力。倦然对是的，趾望丞民立。
关于离情别绪的古诗
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 赏析： 首句写景兼时令，杨花子规暗含飘零之感，次句写五溪不着悲痛语而悲痛之意自现，过五溪见迁谪之荒远，道路之艰难。后两句抒情，此两句有三层意思，一自己心中充满愁思无可告诉，无人理解只好托于明月， 二是惟有明月分照两地自己和友人都可见到，三是因此也只有依靠她才能将愁心寄到别无他法。通过想象把无情月变成知心人，将自己感情赋予客观事物使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大特点和优点之一。 ---------------------------------------------------------- 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 赏析： 这首送别诗有它特殊的情味，它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。 “故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 “烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，表现出目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，但又不是单纯写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像浩浩东去的一江春水。 总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。 -------------------------------- 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 赏析： 这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的......余下全文>>
