白羊座的守护天使
天秤座的守护天使是什么呢？
美神阿弗罗蒂忒
白羊座的守护天使是谁?
白羊宫天使是玛拉皮塔丽亚或马基达尔 答案来自《天使大全》
摩羯座有没有守护天使？
不是水平是水瓶！水瓶座的守护神只有雅典娜一个！乌拉诺斯是天王星的守护神，天王星是水瓶座的守护星，但是在早期西方占星学里，水瓶座的守护星是土星不是天王星！ Pan是长着山羊腿角耳朵的怪物！这不就是活脱脱的中世纪欧洲说的恶魔的原型么？怎么可能对的上天使？？上帝手底下的天使连他老人家自己都木有名单，就连身世比较清楚的四大天使里边的加百列，Gabriel，这货是男是女都木有人知道…路西法跟撒旦到底是不是一个人都木有人说得清…是人是鬼都分不清的家伙谁要他们守护啊别搞笑了！ 摩羯座的守护星土星，土星的英文名字Saturn是罗马神话里的农神，在希腊神话里对应的角色是Cronus，因为Saturn被误会成撒旦（Satan）所以才会以为作为中世纪欧洲传说里边恶魔的原型的Pan是希腊神话里的“撒旦”，其实Pan虽然见到俊男美女就去求欢但是屡屡求欢屡屡被拒的倒霉色情狂，但是果断跟堕天使神马的是挨不着边的！古希腊神话里的诸神也远没有耶和华那么大架子，跟人类沟通都是亲力亲为的，只是赫尔墨斯因为脚程比较快的缘故特殊情况下偶尔传信，所以希腊神话里完全就没有天使之类东西存在！ Cronus就是那个因为父亲一直索欢无法出生，所以在母亲盖亚的子宫里阉割了父亲乌拉诺斯的二儿子，克洛诺斯……克洛诺斯终结了父亲乌拉诺斯的黄金时代，后来他的儿子宙斯当权之后就被赶出神庭关到Tartarus去了…… ------- 回1L，真搞笑，Haniel是金星的天使能让你胡诌到土星守护的摩羯座去当守护天使，你们欺负天使人多上帝没有花名册么？想往哪儿调就调到哪儿去？
天使是什么动物
是虚拟的 人们想象出来的 就像中国的鬼啊 神啊 都是虚拟的额
天使占卜师用的是什么塔罗牌
不知道天使占卜师用的是什么牌，在中国塔罗牌还是伟特牌比较普及一些，你可以贴出图片来
白羊座的守护花到底到底是什么花
星座守护花：星辰花又叫勿忘我、匙叶草。 星辰花花语：永恒的爱，浓情厚谊，永不变的心，永远的回忆。
白羊座的是什么样的？
你好 本人就是白羊座 的 白羊座女孩特点之一：白羊座女孩性格也很奇怪,有时候超爱说话,有时候可以一天不说话,高兴的时候,会拼命的说话,不高兴的时候,一句话也不说。 白羊座喜欢孤单，又害怕孤单。 白羊座女孩很少会敌视别人,很重视友情,不懂甜言蜜语，不屑拍马屁 本能的排斥虚伪和做作的人， 她们并不会真的发火。 白羊的忍耐很恐怖,明明已经到极限了,还要仰起笑脸,把自己的感受放最后,近乎没有知觉的去撑起朋友之间的友谊桥梁.对于普通的朋友,觉得没有倾诉的必要,对于交心的知己,却又不想矫情的说太多,到后来,所有的情绪都积压在自己心底,难道最后白羊等来的,是所有理智崩盘、毁灭的那一刻? 白羊的感情很直接很确定，恋爱中的他会觉得你是他的，白羊也绝对是热情的海洋，舍得给你花钱。但如果有发现你欺骗他，只要是谎言，就会让他对你的感情产生变化。白羊座的男人俊俏女人漂亮，有些自恋。与白羊恋爱，你要学会说贴心话，一口一口甜到他心里，白羊座算是很好哄的一个星座了。 暂且先这么回答你吧。白羊太多小性格了。我也是白羊女。 爱恨分明不吃回头草 白羊座的人爱恨分明，爱就是爱，恨就是恨。不过A型白羊，对“恨”这个字眼没多大兴趣，他是不爱就是不爱而已。在爱情上，白羊是相当干脆的，不喜欢拖泥带水，属于行动派，要求立见真章。他们最不能忍受一厢情愿。 凡是白羊座的人决定不要的东西，绝不会再捡回来，否则他无颜面对自己。不吃回头草，也是白羊座人好强的证据。由于白羊座对爱情具有童话格，要求纯洁、唯一与童稚心的恋情，与旧情人复燃爱曲当然是白羊座不屑的。 谈恋爱时，白羊座的人是不会骗你的，大可放心。但是他的爱意来得快，去得快。除非你有超强的吸引力，一旦一头白羊陷入不可自拔的情网时，你要抽身，也就很难了。那将会是悲剧的下场。你也得不到好处。 乐观乃天性不是不悲观 白羊座天性乐观，但长大后遭遇到的事了，他们也会悲观到了极点。只不过悲观归悲观，既然不想死，活下去就得乐观点，日子才会有趣些。因此白羊座的人只不过是不把悲观当一回事，并不是不悲观。而他们乐观的天性极具感染力，你得稳着点，以免误陷入一塌糊涂的乐观绝地之中。 白羊座行使侠义的性格，使他能结交许多剖心相见的朋友。但是他对朋友的要求也很高，不少人受不了白羊座对朋友的殷殷期许。自然啦，白羊对
什么是天使的屁股呢？
下巴明显有裂沟——管它叫‘天使的屁股’（好莱坞某男演员就享有这样的称誉）。 没有什么特别的说法。 佛教对命相、风水的看法（开示） 分类：菩提心园 命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。 以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。 星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。 因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。 至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的心情有助；否则，也是相反。 所谓风水，风是空气，是来自空中的活力；水是万物生长之必需，是来自地下的活力。有了这两种活力的配合，再加上能够吸收充分阳光的地理位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？ 可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有1、积功累德2、生辰八字3、地理风水，三个条件都配合得好，才能够富贵寿考。所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：‘三分风水七分做。’也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛教的立场说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理。 古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。既是名山，必占好的风水、地理，历千年而不坠，经万世而不败，这是多么好的风水、地理；但是他们都没有风水、地理的专业知识，而且往往还能够改变地理，不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候，就发生了大雨筑堤，河流改道的事实。 另外，我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置，只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉得非常舒畅，所以没有请地理师之前，就已做了择地的决定，结果，由专家们勘定之时，都说：‘好！好！’我可说是一个毫无地理、风水知识的人，只是知其原理，认为此理与彼理，应该理理相通才是。因此，我既信又不信；为了我自己，我不必去信；为了随俗，以慰大众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅。所谓参考，仅止于参考，不可盲从盲信，否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。 反观，职业的星相士或被誉为卓越的星相家，很少能为他们自己找到好的风水、地理，也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。（圣严法师著《学佛群疑》） 问：请问居家风水及祖先坟墓是否会影响在世的子孙？ 答：‘若能转境，则同如来’，你不被境转，能转境界，你决定不会受风水、坟墓的影响。譬如我赞叹你，你欢喜；我骂你，你生气，你的心会被境界转，就会影响，你就有命运、有风水。我骂你，你不生气；赞叹你，你不欢喜，你的心清净不被外面境界动摇，风水对你就没有影响。（净空法师《学佛问答》21-90-46） 佛教对于命相、风水的看法如何？ 诸法皆空无自性、无有常法，更无有定相可言，一切穷变万化，命相、风水亦为诸法之数，更无特权可赦免。正信佛弟子不可著迷命相、风水之类，毕竟诸法空故，这是佛法最尊最上的殊胜庄严处，空更是不同于一切宗教，空是不同世间一切学术，空（梵语sunya）是诸法的本来面目，有佛无佛一切法皆如故。 大般若经云：“如来觉一切法毕竟空寂，证大菩提，随顺世间假立名字，故称为佛（梵语buddha），非为实有，若有若无，不可得故。” 总而言之，命相、风水是幻相而有，无有定法，无常空故，皆不可得，众生不明诸法实相，因此被假相迷惑，从中不得自觉，将命相、风水，执著实有论、宿命论、定命论，其可悲怜，迷者误以命相、风水可依可靠，导致自误误人，以讹传讹，于是越陷越深，迷而又堕落三界（梵语trayo dhatavah）网。 大般若经云：“诸法性相，不可表示、不可分别、不可取著、不可造作，一切有情，设能如实了达诸法皆如幻化，应本已证无上菩提，然由有情于一切法，不可通达皆如幻化，故于诸趣生死轮回。”（如本法师著《佛学问答》） 问：信佛之人，未知可以深信命卜相士所判断之命运否？ 答：命由心造，相命之士岂能支配我心？沙弥救蚁延命之事，是其前鉴也。（李炳南老居士《佛学问答类编》） 问：相命学有关于佛学吗？或是另外一种的秘法？ 答：业占相吉凶之事，而维持生命者，佛家谓之邪命。四众弟子，皆不应为，以其涉迷途而背正觉也。（出处同上） 问：有一友人素以看相为生，斯友一日来舍，进门就说此屋门向白虎，主破财，我未答言，过后我想彼言不可信，因为有佛菩萨在处，无所不利，然否？（翟孟秋） 答：阴阳五行生克之术，限于俗凡，佛弟子当遵经语，深信因果。作善虽居凶地，地亦转吉，作不善虽居吉地，地亦转凶。试看自古之奸慝权贵，居住之第，岂有不择吉之理，然至恶贯满盈，仍不免家破人亡，是因果之关系欤？抑地有吉凶欤？（出处同上） 问：“佛教是宇宙人生的教育，而不是宗教与哲学。佛的教育好比是补药，但要让所服的补药能立竿见影的收效，如法师所说的‘真干’，因此，是否众生心灵上的毒素，必须去做解毒，也就是先给听众喝解毒汤，毒解了，如此才能进补达到药到病除、妙手回春的成果。请告诉我们有哪些佛经里，有开示世间一切宗教教理及一切命相、卜卦、紫微斗数、风水、灵异奇谭等等，是为何种原因才有此一切现象产生与存在？也请法师开示此一切现象是因为何种原因才产生的。” 答：这个问题问得很广泛，要详细解答时间很长，不是这一、两个小时能讲得完的。我可以介绍一本佛经给你看，这是我们从前在台中培训班里面学过的，经题是《阿难问事佛吉凶经》。这个经我过去也讲过好几遍，你问的这个问题都在其中。但是你想要知道的，你举的比喻不错，佛的教诲是进补，但是先要去三毒烦恼，你这个看法非常正确，烦恼要不除，智慧决定不开，所以必须要先断烦恼，要懂得断恶修善，然后进一步才能够破迷开悟。烦恼不断，你的迷关永远不能破。所以我们要想破迷，你就必须先断烦恼。佛教给我们断恶修善从哪里做起？从十善业道做起，所以《十善业道经》要好好的去读，要认真努力去奉行，这就是去毒、解毒的办法。
十二个星座的守护行星？
水星(Mercury) 守护星座：双子座、处女座金星(Venus) 守护星座：金牛座、天秤座 火星(Mars) 守护星座：白羊座 木星(Jupiter) 守护星座：射手座土星(Saturn) 守护星座：摩羯座 天王星(Uranus) 守护星座：水瓶座海王星(Neptune) 守护星座：双鱼座冥王星(Pluto) 守护星座：天蝎座
白羊座在哪里
白羊座是黄道第一星座，位于金牛座西南，双鱼座东面。每年12月中旬晚上八九点钟的时候，白羊座正在我们头顶。秋季星空的飞马座和仙女座的四颗星组成了一个大方框，从方框北面的两颗星引出一条直线，向东延长一倍半的距离，就可以看到白羊座了。其中有二颗最明亮的星星就是白羊座的两只角。 白羊座虽然不起眼，但它也是黄道星座，所以在天文学上，它的地位还是很重要的。2000年以前的春分点就在白羊座，现在的春分点已经移到双鱼座。每年约4月18日到5月14日太阳在白羊座中运行，黄道上的谷雨和立夏两个节气点就在这个星座。
