白羊座有名男明星

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      1.巫师梅林   梅林作为亚瑟王的顾问、魔法师和先知,恐怕是有史以来最著名的魔法师了。很多我们喜爱的英国传奇故事中都出现过他的身影。他能够运用自己的魔力获得战争的胜利,也能把自己变成**或雄鹿。(呵呵~估计教授粉丝要郁闷了,为什么是变成小天和詹姆呢?)他能预见未来,还能控制人的命运。   虽然梅林和他的生活都属于传奇故事,但历史上真的有这么一个人,他就是生活在公元6世纪的威尔士诗人梅德里恩。这位诗人在战争中变疯了,逃到了苏格兰的森林中,在那里预测未来。后来英国蒙默思郡的历史学家杰弗里把梅德里恩的名字改成了梅林,把他说成了英国民间故事《英国国王历史》一书中的人物。这本写于1136年的著作介绍了英国的起源。(汗个~我宁愿相信他是个巫师,不是精神异常人士|||)几百年来,梅林的故事不断被其他作家放大、改写。最著名的要算15世纪《亚瑟王之死》一书的作者托马斯?马洛礼,他的这部关于国王和他的圆桌骑士的小说非常脍炙人口。   与很多神话中的人物一样,梅林也有一对杰出的父母。杰弗里说他的妈妈是一个国王的女儿,懂得法术,他的父亲不是魔鬼就是某种邪恶的幽灵,名叫“梦魇”。还有一说是梅林为大地之母与魔鬼 Incubus 在梦魇中所生,Satan 计划让 Merlin 成为地球上的恶之力量,以与耶稣基督的善之力量对抗。然而,Merlin 诞生之后,立即接受了洗礼,开始其美好的生命,但仍保有其预知与法术的能力。(这个版本更加传奇一些,但是有明显被基督教更改的痕迹~)梅林继承了母亲的善良和父亲神奇的力量。还是个孩子的时候他就表现出了自己与众不同的天赋,在这样做的时候还曾经救了自己的性命。   故事开始于15世纪的英国国王沃提根,王国想修建一座塔,但是却失败了。白天无论他的士兵们多么努力工作,到了晚上塔都会一夜间变成一片废墟。于是,国王沃提根向他的魔术师寻求应对的方法,结果魔术师说,要在修建塔的石灰中加入一个孩子的鲜血,但是这个孩子的父亲必须不是人类。为了寻找这样的孩子,国王的使者很快发现了梅林并把它带给了国王。虽然当时梅林只有7岁,但他准确地解释了为什么塔每天都会倒塌的原因,因为塔建在了一片地下水上面。他还预测出如果把地下水抽干,就会在中空的两块巨石中看到沉睡着的两条龙。(这么两个“可爱”的宠物没有因为违章建筑而发彪,国王真是太幸运了。)后来证明梅林说的并没有错,于是国王把梅林放了。不仅如此,梅林还友情奉送了沃提根一个更加有意思的预言。红龙代表 Wales,另一条白色龙代表 Saxons。两条龙彼此对抗,Merlin预言红龙终将战胜白龙,待此日来临,亦是威尔士人战胜撒克逊人之日。到了 1485 年,威尔士皇族亨利七世(Henry VII)继承王位,被认为将完成 Merlin 的预言。(沃提根,你赚到了,提前了解古今军事动态,但是貌似登记的不是你,你也有点郁闷吧)   沃提根国王死后,梅林成为后来三代国王的顾问。这3位国王分别是奥利里乌斯、尤瑟王,以及最著名的、尤瑟王之子亚瑟王。人们认为在奥利里乌斯统治时期,梅林把英国的国宝——史前巨石柱通过魔力从爱尔兰移到了英国。当时,奥利里乌斯国王希望修建一个大型纪念碑,于是梅林选择了爱尔兰出产石头的一片地方,这里在爱尔兰被叫做“巨人的舞蹈”,因为人们相信巨石具有特殊的功效。但是1万5千多名全副武装、带着梯子和缆绳的英国士兵却无法把巨石移动半步。梅林不费吹灰之力就把石头从爱尔兰搬到了英国。直到今天,这块巨石仍然耸立在这里(实际上,巨石大约是于公元前2100年就矗立在这里了,这比梅林的故事要早了几千年。但是,当地有些蓝色的石头确实是从威尔士运来的,所以这种认为石头是通过水路运到这里的说法也不是完全没有道理的)。   在尤瑟王时代,梅林更是起到了功不可没的作用。当时尤瑟王爱上了一位名叫伊格娜的公爵夫人,因此,她的丈夫康沃尔公爵格罗里斯把她锁在了重兵把守的城堡中。但是梅林施展法术,把尤瑟王的容貌变得与格罗里斯公爵的一模一样,帮助尤瑟王顺利拿到了城堡的钥匙。士兵和伊格娜都没有看出破绽。当天晚上,伊格娜怀孕了,她肚子里的孩子就是后来继承尤瑟王的王位,成为大不列颠国王的亚瑟王。(尤瑟王真是色高人胆大,就这么偷跑进伊格娜的住处,万一梅林爷爷只是开了个玩笑,后果就很严重了~)后来,公爵死于一次战争,伊格娜和尤瑟王结了婚。(梅林爷爷的绿帽工厂正式开张了,他后来还撮合过很多奇怪的怨偶,老头的爱好真广泛啊~貌似邓校也有这个爱好来的|||)   梅林保护童年的亚瑟王直到他后来继承了王位,后来又做了亚瑟王的先知、魔法师和军事顾问,确保这位伟大的国王取得成功。亚瑟王15岁的时候,梅林帮助亚瑟王取得了的神剑。后来,在战争中,梅林告诫亚瑟王直到最后时候才能把剑从剑鞘中拔出来,要做到这点很难,因为亚瑟王的对手眼看就要胜利了,但是亚瑟王听从了梅林的建议,直到最后一刻,才把剑拔出剑鞘。当他把剑抽出来的时候,神剑放出的光芒深深刺痛了对手,令他们不知所措,于是,亚瑟王最终取得了胜利。在另外一次战斗中,梅林也帮助了亚瑟王,他对敌人施了魔法,让他们都睡着了。   其后,梅林为了巩固亚瑟王朝的政权,又为亚瑟王促成了和卡米利亚德的利奥德格兰斯王的女儿奎尼芬的政治婚姻。这也为亚瑟王朝的覆灭埋下了一个祸根。(这是后话,某波其后再表。总之这还真不赖梅林本人,亚瑟王也是继承了他父亲的一意孤行,梅林也是无可奈何啊~)   人们认为梅林有变形的本领,可以把自己变成小孩、老人、女人、侏儒或动物。他可以控制咆哮的大海,还能为亚瑟王的城堡修建围墙,把试图登上围墙向亚瑟王进攻的士兵扔下去。尽管有如此杰出的能力,但是这位伟大的魔法师还是犯了一个愚蠢的错误。他迷上了一位叫艾微妮的女巫师(有时也叫“湖中之女”),告诉了艾微妮自己神奇功力的秘密。了解了梅林弱点的艾维妮对他施了魔法,把他永远囚禁在了一棵橡树里。(也有传说称这位女巫师为梅林的弟子,但是师徒为何反目成仇就不得而知了。总之,师生恋还真是很危险地东西啊~)   但是也有别的传说,传言,他虽然被关在地下,但他却是自愿的,与他被关在一起的还有十三个宝藏于王位,他变成了是王位与宝藏的手护者,据说他是在等待亚瑟王回来的那一天,他将重新回到人间继续辅佐亚瑟王。(带着银行存款和在野党旧部回来,英格兰人的美好梦想|||)   总之时至今日梅林都是威尔士人的精神象征,与其说是亚瑟王创造出了如此的传奇,倒不如说是梅林的功绩。   2.智慧王所罗门   "以色列王所罗门为西元前十世纪的以色列第三位贤王,大卫王的儿子。但这位贤王晚年堕落受嫔妃蛊惑在耶路撒冷对面的一山头建造了一个祭祀巴力神的祭坛引发耶和华的震怒,因而丧命。   这位贤王又称魔术之王,得到了神的五芒星手环因而能召唤恶魔为其效力来建造宫殿,听说手环还一度失落被恶魔踢出宫殿,耶和华帮他找回失落的手环才复权。据所罗门王撰的魔术书《Lemegeton》中记录,他和七十二位魔神签下了契约,分别将魔神之名刻在七十二根柱子上。"   这是从网上收来的东西,虽然出名的魔法书所罗门铕匙并非是他本人所著,但可以看出他在魔法界的地位非同一般.   至于真实的所罗门,是犹太民族历史上最伟大的君王.天主教译名为撒罗满,阿拉伯语称为苏莱曼。根据旧约的记载,他曾是以色列耶路撒冷的一代帝王,后来在古兰经中,他被称为先知。据希伯来圣经的记载,所罗门王是大卫与拔示巴的儿子,以色列王国的第三任君主,并且是北方的以色列王国和南方的犹太王国分裂之前的最后一位君主。   传说中他拥有控制魔鬼的力量,《天方夜谭》里有一个渔夫的故事,里面被封印在瓶子里的魔鬼就自称他是被所罗门所封印的.   所罗门王是耶路撒冷第一圣殿的建造者,在建筑圣殿的时候就传说他利用雷鸟找到魔石的故事.   虽然出名的魔法书所罗门铕匙并非是他本人所著,但可以看出他在魔法界的地位非同一般.   不过所罗门王最为出名的还是他的智慧,智断亲子案的故事就说明了这点,故事是这样的,传说中,两个妇人带着一个婴儿来到国王面前,都声称自己是孩子的母亲,众人难以分辨。国王想了想,说:“那就把孩子劈成两半吧!”一个妇人点头答应,另一个则哭着说:“我不要孩子了!”国王马上宣布:“她才是真正的母亲!”   所罗门王除了智慧出众外他创造的巨大财富,也是无与伦比的;他建造了著名的犹太教圣殿,迎回了上帝存放圣谕的“金约柜”:他大搞经济建设和城市建筑,修筑了豪华的王宫和坚固的城墙:他建立了两支舰队,派到海外去大力发展商业;他组建强大的海军。不仅进行远征扩张,还出海寻求发展本国贸易。他还拥有美好的爱情,他与示巴女王甜蜜浪漫的恋情传为千古佳话。   据《圣经·列王记》记载,示巴女王倾慕所罗门王的智慧,就带着臣仆、香料、宝石和黄金来到耶路撒冷觐见。会面时,她向所罗门王提了许多问题,所罗门王一一作了令她极为满意的回答。所罗门王的博学、其宫殿的豪华、其宴席的丰盛、甚至其臣仆的精美装束,均令她“诧异得神不守舍”。   对他们两人的关系作进一步陈述的是犹太教的一些文献和传说。示巴女王美丽而聪颖,所罗门王威武而机智。两人一见面,都被对方的容貌和才智所倾倒,油然而生爱恋之情。女王在回国途中生下一个混血儿子,命名为埃布纳·哈基姆,意为“智慧之子”。这个儿子后来继承王位,称孟尼利克一世。他知道自己的身世,登基后曾专门到耶路撒冷拜见自己的生父所罗门王。他离开耶路撒冷回国时,所罗门王派遣一些年轻的以色列人护送。这些以色列人后来定居示巴王国,并与当地人通婚。孟尼利克一世以及这些以色列人的后代成为“贝塔以色列”的祖先。   3.帕拉塞尔苏斯   这个人叫做帕拉塞尔斯,他并非是个魔法师而是一个炼金术师.   不过按照魔法跟炼金术宛若孪生子一样的密切关系把他规类进来也没什么大不了.   帕拉塞尔斯是苏黎世一个名叫冯?霍恩海姆医生的儿子。他自称为帕拉塞尔斯,是因为他自认为他比罗马医生塞尔斯更加伟大的意思。传说中,帕拉塞尔斯一方面作为医生,为了创造完美的生命而后又转为了炼金术师。他制造出了人造人荷蒙库鲁兹,(荷蒙库鲁兹(Homunculus),意指欧洲的炼金术师创造出的人工生命,也指这种创造人工生命的工作本身。   其制作方法是、在烧瓶中放入人类的**以及各种草药、马粪并且密封,通过马粪的发酵作用来进行保温。经过四十天后,烧瓶中就会出现透明的具有人类形状的物体。但是此时它因为还没有肉体,需要加入活人的血液,并在四十个星期里保持马的胎内温度进行培养。这期间内,每天都要保证加入新鲜的血液。如果把它拿出烧瓶,或是停止新鲜血液的供应,则会立即死亡。在有的传说中,烧瓶也一定要使用水银烧瓶。经过这些工作完成的生命,外表和人类儿童基本一样,但是身体比人类要小很多。何蒙库鲁兹自降生起就具备了各种各样的知识。 )   并且他也拥有贤者之石。也有传闻表明,塔罗牌中大阿尔克纳中的魔术师即是以他为原型设计的。但是由于塔罗牌早在他诞生之前就已经存在,因此这种说法被认为是后世因为对他存在的神秘感而与塔罗牌联系到了一起。   帕拉塞尔斯企图把医学和炼金术结合起来成为一种新的医学化学科学或当时称之为的医疗化学。帕拉塞尔斯给炼金术下的定义是:把天然的原料转变成对人类有益的成品的科学。在医学上,帕拉塞尔斯提出人体本质上是一个化学系统的学说。这个化学系统由炼金士的两种元素即汞和硫同他自己所增加的第三种元素盐所组成。在帕拉塞尔斯看来,疾病可能是由于元素之间的不平衡引起,正象盖仑派医生们认为疾病是由于体液之间的失调所引起的一样。但帕拉塞尔苏斯的学说指出平衡的恢复可以用矿物的药物而不用有机药物。   帕拉塞尔斯认为疾病的行为具有高度的特殊性,而且每一种疾病都有一种特效的化学治疗法。因此帕拉塞尔斯反对旧时的含有许多成分的万灵药而主张服用单一的物质作为药剂。这样一个转变促进了对于专科疾病的研究,并有助于把有益和有害的药物加以区别。   在十六、七世纪期间,帕拉塞尔斯的学说有很大的影响,并逐渐和盖仑的学说相匹敌。帕拉塞尔斯的学说在大学里一般是禁止传授的,但是他的学说在大学里却似乎很受欢迎,因为在16世纪后期,在巴黎和海德尔贝格发生了抗议禁止帕拉塞尔斯学说的**。但是,医疗化学对药剂师比大学的医生更有吸引力,因为它给药剂师的技术提供了一种理论,并使他们可以根据这种理论按自己的考虑去进行医疗实践。   4.黑魔犬与阿格里帕   海因里希·科尼利厄斯·阿格里帕奠定了西方巫术,尤其是当代high magick的基础。他是文艺复兴时代影响力最大的巫术士,也是通灵的思想家。对于西方巫术的研究。   阿格里帕,全名海因里希·科尔内里乌斯·阿格里帕(Heinrich Cornelius Agrippa),德意志人,出生于1486年9月14日,死于1535年。是位思想家、神学者,同时,也享有“魔法师”的盛名。   最复盛名的关于他的趣闻是关与他所拳养的恶魔犬,恶魔从古代就喜欢伪装成黑犬的模样,阿格里帕身边有一头和他形影不离的黑狗,这一直被后人认为这是他学习黑魔法召唤恶魔的证明。   当他刚从科隆大学毕业之后,先后为罗马皇帝马克西米利安一世和贵族萨波依尔家族服务,到1509年,开始在大学教授哲学课程。   但是,阿格里帕宣扬魔法的世界观,被当时的教会作为异端者而流放,亡命到法国,然而再次因为过激的言行举止侮辱王室而被投入监狱。   之后他再次被流放,回到了故乡科隆,为强力贵族当任家庭医生,但是屡次都很快因为引发的骚乱而被解雇。   在关于阿格里帕的种种传说中,最有名的莫过于死者的短时复活了。   据说,在阿格里帕出门办事的时候,有个年青人闯入了阿格里帕的书房,并被错误的召唤出恶魔,最终被恶魔掐死。   回来的阿格里帕,再次召唤出恶魔,使年轻人的尸体暂时复活,尸体走出了书房,彷佛自然死亡般的倒在了街上,但是,随后在尸体上发现了掐痕,伪装失败的阿格里帕只好再次逃亡   5.文字中的魔法使   公元16世纪以来,在古老德国的土地上,流传着这样一个传奇人物的名字——浮士德。   他的真实名字叫格奥尔格·浮士德。后来,最早传述浮士德故事的同时代人梅南希通,把格奥尔格及其堂弟约翰内斯当成了同一个人;于是,浮士德故事的主人公就成了约翰内斯·浮士德。   梅南希通写道,浮士德于 1480年出生在维滕贝格的一个小城克尼特林根。人自称是海德堡的耶尔格博士,但是否在大学注册,无从查考。他曾经钻研过魔术,在漫长的流浪生涯中,他给自己封了许多头衔,诸如星象家、召魂者、赐福的魔法师、手相术者、气象占卜者、火灾占卜者、治病的泌尿检查者,等等。但更多的时候,他是以教师和巫师的身分出现。如在格尔恩豪森,他自诩有朝一日古代哲人柏拉图和亚里士多德的著作失传,他能够一字不差地将其恢复;在维尔茨堡,他夸口能使基督耶稣奇般地再现;在克罗依茨纳赫,他又吹嘘自己能使人们的任何愿望得以实现,如此等等。后来,一个叫作弗朗茨·西金根的魔术师同浮士德一起做了一个实验,证明扮作教师的浮士德的男童的诱惑者。从此,浮士德就匿迹潜逃了。   梅南希通的传述至此告一段落,下面的传说由康拉德·穆特续写。康拉德·穆特在1513年写道,浮士德寄住在埃尔富特的贵族冯·邓施泰特家里,给那里的大学生讲授荷马史诗,还让其中的英雄人物再现。人们认为他亵渎了神灵,把他驱逐了。以后他又多次被逐。他预言过查理五世与法国弗朗茨一世之间战争的结果,颇能令人信服;但他的医术却没给他带来好运,被人视为江湖骗子。1540年至1541年间,穷困潦倒的浮士德在一个叫人布莱斯高的小村里自杀。   与上述历史传说同样盛行,但内容更加丰富多彩的是民间传说。其中形成文字的有两部传说集:一部记录了浮士德1556年后在埃尔富特给大学生讲课的情形;另一部的作者是纽伦堡的教师罗斯希尔特,他把德国宗教改革领袖马西·路德在维滕贝格的宴会上讲的浮士德故事,加以记录和整理,1587年由约翰·施皮斯付印,定名为《魔术师浮士德博士传》。   正是后一部传说集,对后来的浮士德人物形象产生了巨大的影响。此书叙述的内容与历史传说有很大的不同。在这位纽伦堡教师的笔下,浮士德是魏玛附近罗达的农民之子,他的堂兄很富有,资助他在维滕贝格攻读神学,结果他却走了偏锋,把自己塑造成了颇带巫师色彩的占星术者、算教学者和医生。   值得注意的是,在这部传说集中,出现了后来浮士德故事中的另一艺术形象——魔鬼。有一天夜里9点到10点钟,浮士德把僧人打扮的魔鬼召到施佩斯森林的十字路口,约他次日午夜到自己的住处。结果魔鬼按照魔王的吩咐,于两天后出现,应允为浮士德服务24年,实现他的一切要求,满足他的一切愿望,但交换条件是浮士德放弃信仰基督教,牺牲肉体和灵魂。   于是,就出现了后来各种关于浮士德的艺术体裁中一些著名情节,如浮士德召来西腊神话的美女海伦,同她一起生活,并生子尤斯图斯。后来海伦随着死去的儿子一同消逝。故事的结局是,浮士德感到大限已到,就让大学生们陪他到维滕贝格附近的小村林里希。午夜12点到1点,浮士德悲悲戚戚地同学生们道别。不久,房间里传出巨大的喧嚣和呼救声。次日清晨,学生们发现浮士德僵硬的尸体扑倒在屋外的粪堆上,屋里墙上溅满鲜血,上面还嵌着死者的眼睛和几颗牙齿。   在德国历史虽然有许多剧作家试图利用这篇传说来创作,但只有一个人真正的成功,他就是哥德,也是他让浮士德湮没在历史中的这个名字获得艺术形式的永垂不朽.   6.千年伯爵圣日耳曼   圣日耳曼的背景与身份成谜,他自称自己拥有穿越时空的能力,为路易十五服务时自称已逾327岁.   引发许多对其出身的猜测。根据Prince Charles of Hesse的说法,圣日耳曼在晚年自称是川西凡尼亚王子Francis II Rakoczi与第一任妻子所生的儿子。这似乎是主流说法。另一个理论是说他是西班牙国王卡洛斯二世的寡妇Maria Anna of Pfalz-Neuburg的私生子,还有一个猜测说他是葡萄牙王之子。   圣日耳曼可能曾在意大利的西也那大学(The University of Siena)读书,为梅第奇家族最后一位大公吉安·加斯东的学生。   他第一次以圣日耳曼之名出现的纪录在1710。Baron de Gleichen说他那时在威尼斯。其他的纪录包括1743年在伦敦、1745年在爱丁堡;在爱丁堡时他因涉嫌在詹姆斯党**期间从事谍报活动被软禁。因为没有证据,圣日耳曼被释放了,他很快赢得优秀小提琴手的名声——据说和帕格尼尼一样好。在这段时期他认识了卢梭。1746年他消失了。一位1745年就认识他的Horace Walpole形容他:“他唱歌,拉奏美妙的小提琴,作曲,有点疯狂而且不是非常理性。”   1758年他重回凡尔赛,在这个时期他留下了一些肖像画。他自称拥有一些染料配方,而路易十五让他住在香波堡(Chateau Chambord),他在此地和路易十五及其情妇庞巴度夫人相处了很长一段时间。在巴黎,他大方的分送钻石当作礼物。意大利知名冒险家卡萨诺瓦(Giacomo Casanova)说他亲眼看过圣日耳曼化银成金,不过又补充说那可能只是技法而已。据说圣日耳曼有时会暗示他其实已经几百岁了。当时一位自称叫Lord Gower的丑角开始在沙龙中模仿圣日耳曼的神态,开玩笑说他曾当过耶稣的顾问。1760年,外交部长舒瓦瑟尔公爵(Duke of Choiseul)想要将圣日耳曼逮捕,他却已经由荷兰到英国去执行路易十五所交派的任务了。   在此之后伯爵又经由荷兰到达俄罗斯,当俄国发生政变,将凯萨琳推上宝座时他显然就身在圣彼得堡。后来有阴谋论推断他就是肇因。第二年他出现在南尼德兰(现在的比利时),购买土地并使用另一个名字Surmount。他试着向城邦推荐自己的技术(木材、皮革、油画颜料的加工方式),在(终告失败的)交涉过程中,他暗示自己出身王室。然后在接下来的11年消失无踪。   1774年他再度出现,向一位巴伐利亚的伯爵自我介绍为Freiherr Reinhart Gemmingen-Guttenberg,the Count Tsarogy。1776年伯爵在德国,自称为骑士韦尔顿,再一次推销自己的处方:化妆品、葡萄酒、烈酒、对于骨头、纸和象牙的加工法。他用黄金变质来离间腓特烈大帝的密探,对国王说他是个共济会员。他住在石勒苏益格-荷尔斯泰因总督——黑森-卡塞尔(Hesse-Kassel)的卡尔王子(Prince Karl of Hesse-Kassel)的一间居所中,研究药草药方与化学来周济穷人。对于这位王子,他自称为Francis Rakoczy II, Prince of Transylvania。1784年是伯爵“应该”死亡的时期,死因可能是肺炎。他没有留下多少遗产。   谣传他仍然活着:1835年在巴黎,1867年在米兰,拿破仑战役时期在埃及。拿破仑三世有一份他的档案,但是在1871年一场大火中烧毁了。神智学(Theosophy)者安妮·贝赞特(Annie Besant)说她在1896年遇到伯爵;神智学者李德彼特(C. W. Leadbeater)说他1926年在罗马遇到过伯爵,而且圣日耳曼展示了一件曾经属于罗马皇帝的袍子,还说自己有一个住处是川西凡尼亚的一座城堡。神智学者波洛德(Guy Ballard)宣称在夏斯塔山(Mt. Shasta)见到伯爵并被引见给一群金星来的旅客,并出版一系列关于他们交流的书。波洛德发起了"I AM" Activity。   在1972年1月28日,Richard Chanfray,一位前科犯和歌星黛莉达(Dalida)的情人,在法国的电视节目上自称为圣日耳曼伯爵,同时宣称路易十五仍然活着。   在他死后的数百年间,各种神话、传说、猜测纷纷出现。有人说他会耍蛇和腹语术,有传闻说他和庞巴度夫人有绯闻。还有的说他是不死之身,是永世流浪的犹太人(the en:Wandering Jew),是个拥有不死药的炼金术士,是个蔷薇十字团员或被驱逐的国王,是 Queen Maria Anna of Spain的私生子,或是他预言了法国大**。卡萨诺瓦称他为提琴手卡里尼(the violinist Catlini)。卡廖斯特罗伯爵(Count Cagliostro)据说是他的学生。另外“圣日耳曼”这个名字并非那么稀有也造成不少混乱。 (漫画驱魔少年里千年伯爵形象取自圣日耳曼。)   7.不死的尼古拉梅勒   NicolasFlamel,在《尼古拉的遗嘱》中,他被称做尼古拉.勒梅,一位生于1330年的法国人,本是一个普通的抄写员。他梦到拿着书的天使,然后得到一本《犹太人亚伯拉罕之书》,据说经多年研习实验,他洞悉了炼金术的秘密,于1382年4月25日傍晚5点制成了红色的魔法石,并利用魔法石三次制造黄金。1417年,尼古拉去世。他生前的住所和捐建的墓室里刻满了奇怪的符号和难解的浮雕,引得各地炼金术士们挖地三尺寻找魔法石的秘密,盗墓者终于掘开了尼古拉夫妇的棺材———就像传奇故事应有的情节,棺材里一无所有。   8.阴影之书特里特米乌斯   约翰尼斯·特里特米乌斯(Johannes Trithemius,1462年2月1日-1516年6月13日),德国的修道士、魔法师、炼金术士、历史学家、密码学家。他原名为约翰·海登堡(Johann Heidenberg),特里特米乌斯这个名字来源于他的出生地——德国摩泽尔(现属法国)的特里腾海姆镇。   9.妖僧拉斯普廷   斯普金可以说是本世纪最具代表性的恶魔巫师,他具有不可思议的力量,他以这股力量在幕后操控俄国宫廷,说他是俄国的第二个皇帝一点也不为过。拉斯普金 最令人害怕的,就是他奇迹式的超能力;他曾经透过祈祷即催眠术,治好皇太子亚 历克西斯的病,因此他在俄国宫廷中便可以呼风唤雨、予取予求,具有相当崇高的 地位,连沙皇都要让他三分。   10.近代的666之兽阿莱斯特˙克劳利   阿莱斯特˙克劳利(Aleister Crowley)是一位英国的神秘学者,但更多人称呼他是“野兽之王”或是“启示录之兽”,更有人称他是“世上最邪恶的男人”。他出生于1875年10月12日,在他出生的同时, 伊莱˙李维(Eliphas LeviThis)亦于这一年谢世(所以有人认为他是伊莱˙李维的转世)。他的双亲是基督教普里茅斯兄弟会的教友,也是基督教的基本教义派。因此,克劳利生活在一个完全遵守圣经的环境,但他却彻底轻蔑基督教。   他就读于桥大学,但并未完成他的学业,离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙钟斯(George Cecil Jones)处。黄金黎明是一个神秘学结社,由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯(Samuel Liddell MacGregor Mathers) 所领导,教导关于魔术、卡巴拉、炼金术、塔罗牌、占星术以及其他属于神秘学的学科,其中许多我们认识的知名人物都曾经出现在这个协会中(包括伟特兄,甚至是大诗人叶慈)而这个协会对近代西方神秘学思想影响至为巨大。   克劳利与金色黎明的缘分开始于1898年,并且很快地就爬上协会中的高层。但是在1900年,这个协会开始分裂,而克劳利被拒绝进入黄金黎明的更高层,原因是其中的一位William Butler Yeats说道“我们不认为黄金黎明是一所感化院”,所以克劳利便离开英国开始到处旅行。他利用瑜珈训练自己的精神和肉体,并利用东方的神秘学系统融合了西方神秘学体系。

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      天福茗茶   茶马古道   云南普洱   龙耽,碧螺春,大红袍   黄山毛峰

  • 中国古代有哪些有名的古书?

      四书:《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》,   五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》。   诸子百家丛书:《老子》、《庄子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸子》、《孙子》、《孔子集语》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《贾谊新书》、《春秋繁露》、《扬子法言》、《文子缵义》、《商君书》、《韩非子》、《淮南子》、《文中子中说》、《山海经》、《阴符经》、《关尹子》、《亢仓子》、《鬻子》、《公孙龙子》、《鬼谷子》、《子华子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子传》、《十洲记》、《列仙传》、《抱朴子》、《握奇经》、《尉缭子》、《曾子全书》、《子思子全书》、《盐铁论》、《说苑》十、《独断》、《傅子》、《神异经》、《博物志》、《神仙传》文、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《邓析子》、《慎子》本);、《孔子家语》、《孔丛子》、《周髀算经》、《九章算术》、《太玄经》、《新语》、《新序》、《白虎通德论》、《风俗通义》、《论衡》、《潜夫论》、《申鉴》、《中论》、《人物志》等。   最早的历史书:《尚书》(简称:书) ,   最早的道德行为规范书:《礼记》(简称:礼),   最早的编年体史书:《春秋三传》(简称:传) ,   最早的诗集:《诗经》(简称:诗) ,   最早的字典:《尔雅》,   我国第一本编年体史书是《春秋》,   我国地一部汇编古代文化典籍的书是 《尚书》,   对后代产生深远影响的编年体通史是 《资治通鉴》,为北宋 司马光 所撰,   我过古代最大的一部丛书是《四库丛书》,分:经,史,子,集四部,是 清乾隆 年间篆修的。

  • 有没有巨蟹座女明星与白羊座男明星结婚的

      当然有啦,比如汪涵和杨乐乐,不过说真话,巨蟹女和白羊男超级不合适,本人巨蟹女和一个白羊男暧昧了三个多月了,一直没结果,无论白羊男表面看起来多么无害温和,内里就是个小孩,脾气超大,敏感的巨蟹女要是多闹闹情绪他们就跑了,我就是个很好的例子。本来和白羊男闹情绪过了一周他来电话和好了,结果刚好了两天我俩又闹了,现在也没联系,准备放弃了。反正就是暧昧也没有结果了。’   如果楼主是巨蟹女,祝你好运。如果是白羊男,请珍惜巨蟹女,她们是世界上最善良的女孩,不喜欢就不要伤害。

  • 李清照的词比较有名的有哪些?

      夏日绝句   生当做人杰,死亦为鬼雄。   至今思项羽,不肯过江东。   点绛唇   寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。   倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。   点绛唇   蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。   见客入来,袜刬金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。   浣溪沙   莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融,疏钟己应晚来风。   瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。   浣溪沙   小院闲窗春己深,重帘未卷影沈沈,倚楼无语理瑶琴。   远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴,梨花欲谢恐难禁。   浣溪沙   淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿。   海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。   浣溪沙   髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏,   玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。   浣溪沙:   绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭亲香腮,眼波才动被人猜。   一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。   (首二句一作:"秀面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮.")   声声慢   寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。   三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。   满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑?   梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个,愁字了得!   诉衷情   夜来沈醉卸妆迟,梅萼插残枝。酒醒熏破春睡,梦断不成归。   人悄悄,月依依,翠帘垂。更挪残蕊,更拈馀香,更得些时。   菩萨蛮   归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明,钗头人胜轻。   角声催晓漏,曙色回牛斗。春意看花难,西风留旧寒。   菩萨蛮   风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。   故乡何处是?忘了除非醉。沈水卧时烧,香消酒未消。   好事近   风定落花深,帘外拥红堆雪。长记海棠开后,正是伤春时节。   酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨,更一声啼鴂。   清平乐   年年雪里,常插梅花醉,挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪!   今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。   忆秦娥   临高阁,乱山平野烟光薄。烟光薄,栖鸦归后,暮天闻角。   断香残香情怀恶,西风催衬梧桐落。梧桐落,又还秋色,又还寂寞。   添字采桑子   窗前谁种芭蕉树?阴满中庭;阴满中庭,叶叶心心、舒卷有馀情。   伤心枕上三更雨,点滴霖霪;点滴霖霪,愁损北人、不惯起来听!   摊破浣溪沙   揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,太鲜明。   梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。   摊破浣溪沙   病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。   枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳,终日向人多酝藉,木犀花。   武陵春   风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。   闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。   醉花阴   薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。   东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。   南歌子   天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋,起解罗衣聊问、夜何其?   翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣,只有情怀不似、旧家时!   怨王孙   湖上风来波浩渺,秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲,说不尽、无穷好。   莲子已成荷叶老,清露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头,似也恨、人归早。   鹧鸪天   寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。   秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。   鹧鸪天   暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留.何须浅碧轻红色,自是花中第一流.   梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋.骚人可煞无情思,何事当年不见收.   玉楼春 红梅   红酥肯放琼苞碎,探著南枝开遍末?不知酝藉几多时,但见包藏无限意。   道人憔悴春窗底,闷损阑干愁不倚。要来小看便来休,未必明朝风不起。   小重山   春到长门春草青,红梅些子破,未开匀。碧云笼碾玉成尘,留晓梦,惊破一瓯春。   花影压重门,疏帘铺淡月,好黄昏。二年三度负东君,归来也,著意过今春。   临江仙   庭院深深深几许,云窗雾阁常扃,柳梢梅萼渐分明,春归秣陵树,人老建康城。   感月吟风多少事,如今老去无成,谁怜憔悴更雕零,试灯无意思,踏雪没心情。   临江仙 梅   庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好,应是发南枝。   玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。   蝶恋花   暖日晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。酒意诗情谁与共,泪融残粉花钿重。   乍试夹衫金缕缝,山枕斜欹,枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦,夜阑犹翦灯花弄。   蝶恋花 昌乐馆寄姊妹   泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关,唱到千千遍。人道山长水又断,潇潇微雨闻孤馆。   惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅,好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。   蝶恋花 上巳召亲族   永夜恹恹欢意少,空梦长安,认取长安道。为报今年春色好,花光月影宜相照。   随意杯盘虽草草,酒美梅酸,恰称人怀抱。醉里插花花莫笑,可怜人似春将老。   一剪梅   红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。   花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。   渔家傲   天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞;彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。   我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句;九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。   渔家傲   雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。   造化可能偏有意,故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。   减字木兰花   卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。   怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。   瑞鹧鸪 双银杏   风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。   谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘开真有意,要吟风味两家新。   念奴娇 春情   萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。   险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。征鸿过尽,万千心事难寄。   楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚。被冷香消新梦觉,不许愁人不起。   清露晨流,新桐初引,多少游春意!日高烟敛,更看今日晴未?   长寿乐   南昌生日,微寒应候,望日边六叶,阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑,漏残银箭,杓回摇斗。   庆高闳此际,掌上一颗明珠剖。有令容淑质,归逢佳偶。到如今,昼锦满堂贵胄。   荣耀,文步紫禁,一一金章绿绶。更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守。   况青云咫尺,朝暮入承明后。看彩衣争献,兰羞玉酎。祝千龄,借指松椿比寿。   行香子   天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。   薄衣初试,绿蚁新尝,渐一番风,一番雨,一番凉。   黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。   那堪永夜,明月空床。闻砧声捣,蛩声细,漏声长。   行香子 七夕   草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。   云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。   星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。   牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。   孤雁儿   藤床纸帐朝眠起,说不尽、无佳思。   沈香烟断玉炉寒,伴我情怀如水。   笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。   小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。   吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?   一枝折得,人间天上,没个人堪寄。   殢人娇 后亭梅花开有感   玉瘦香浓,檀深雪散,今年恨探梅又晚。   江楼楚馆,云间水远。清昼永,凭栏翠帘低卷。   坐上客来,尊前酒满,歌声共水流云断。   南枝可插,更须频剪,莫待西楼,数声羌管。   满庭芳   小阁藏春,闲窗销昼,画堂无限深幽。篆香烧尽,日影下帘钩。   手种江梅更好,又何必、临水登楼?无人到,寂寥恰似、何逊在杨州.   从来,如韵胜,难堪雨藉,不耐风揉。更谁家横笛,吹动浓愁?   莫恨香消玉减,须信道、扫迹难留。难言处,良窗淡月,疏影尚风流。   凤凰台上忆吹箫   香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。   生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。   休休!这回去也,千万遍阳关,也则难留。念武陵人远,烟锁秦楼。   惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。   庆清朝慢   禁幄低张,雕栏巧护,就中独占残春。   客华淡伫,绰约俱见天真。   待得群花过后,一番风露晓妆新。   妖娆艳态,妒风笑月,长殢东君。   东城边,南陌上,正日烘池馆,竞走香轮。   绮筵散日,谁人可继芳尘?   更好明光宫殿,几枝先近日边匀,金尊倒,拚了尽烛,不管黄昏。   永遇乐   落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?   元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。   中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,拈金雪柳,簇带争济楚。   如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。   多丽 咏白菊   小楼寒,夜长帘幕低垂。   恨潇潇、无情风雨,夜来揉损琼肌。   也不似、贵妃醉脸,也不似、孙寿愁眉。   韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇,细看取、屈平陶令,风韵正相宜。   微风起,清芬酝藉,不减酴醿。   渐秋阑,雪清玉瘦,向人无限依依。   似愁凝、汉阜解佩,似泪洒、纨扇题诗。   朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴瘦芳姿。   纵爱惜、不知从此,留得几多时。人情好,何须更忆,泽畔东篱。   瑞鹧鸪 双银杏   风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。   谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘开真有意,要吟风味两家新。   如梦令   常记溪亭日暮,沉醉不知归路。   兴尽晚回舟,误入藕花深处。   争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。   如梦令   昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。

  • 皮肤白的男明星有哪些

      护肤当然是重要的。但是拍电影和照片的时候,他们都是要化妆的——彩妆——明白了吧。这个效果可是立竿见影的,但是一旦卸了装就打回原形了。 所以一般人还是老老实实护肤吧。 所有的护肤都有个日常基础: 清洁:清除油脂、污垢 爽肤:进一步清洁,收敛 润肤:保湿 在此之上如果需要才进行进一步的护理,去角质,眼霜什么的