欣赏诗歌的名字

  • 一首名字是落叶的诗歌~

      法国诗人保尔•魏尔伦著名的诗歌"秋歌".   《落叶》和"秋歌" 意境内容完全相似,应该是中文的另一种翻译.   《落叶》   秋天   枫叶叹息了   我深深地感觉到   它的伤悲   教堂钟声   溢满我心   时光匆匆   为褪去的颜色流泪   轻轻地   充满了怨尤   命中注定   落叶飘零   ----------   秋歌   秋天的   小提琴   那长长的呜咽   用单调的   忧郁   刺伤我心。   窒息难忍,   脸色苍白,   当钟声敲响,   我回想起   旧日的时光   不禁悲泣;   我走向   这恶风   风吹得我   或东或西   就象是   一片枯叶。

  • 关于少先队的短小诗歌 ( 要有名字)

      队旗飘飘,歌声嘹亮   我们全体队员,欢聚一堂,今天是个值得高兴的日子   让我们共同感受建队日的盛况,我们的心在激荡,我们的情在流淌   每一块红领巾都是用鲜血染成,每一位少先队员都能沐浴到党的阳光   回顾革命历史的风浪,我们需要插上坚强的翅膀   想起无数先烈的业绩,我们应该珍惜美好时光   让我们一起飞跃,让我们共同成长   让我们同心协力去创造,让我们并肩战斗去远航   我们是鲜艳的红领巾,我们是坚强的少先队   只有我们才会团结友爱,只有我们才能勇敢坚强   亲爱的少先队员们,亲爱的少年朋友们   让我们高高地举起拳头,让我们雄壮的誓言飞扬   红领巾   挺拔的旗杆直刺苍穹,犹如国人的脊梁刚直矫健;   火红的旗面迎风招展,恰似祖国的形象红遍世界;   耀眼的五星金光闪烁,象征着华夏民族大团结亲密无间。   革命先烈的鲜血染红了五星红旗,祖国把它那最有希望的一角系在我们胸前,   每天,我们都在祖国的怀抱中成长,让我们时刻把它挂在心上,   系上了它,你不会再感到寒冷,系上了它,跌倒了你会再爬起来,系上了它,失败了的同时露出了成功的希望,   永远不要忘记,我们是祖国的儿女,永远不要忘记,红领巾是红旗的一角。   让我们珍惜这充满歌声的童年,让我们珍爱这神圣而又光荣的领巾!   红领巾--飘   你从烽火连天的战场上走来,满带着胜利的自豪。   你带领我们改革开放,   洋溢着丰收的欢笑与喜乐。   看见你,猎猎的飘,   像看到祖国正朝前起跑。   看见你,高高的飘,   像看到祖国新的面貌。   红领巾带领我们   我们是新世纪的雏鹰,   今天,我们磨练羽翼;   明天,我们将要搏击长空!   今天,我们在你的旗帜下,整装、报到;   明天,我们要跟着你出发、奔向新的目标!   红领巾   红领巾,你就像春天里的映山红,   红领巾,你就像夏日里的太阳,   红领巾,你就像秋天里的枫叶,   红领巾,你就像冬天里的熊熊火焰,   红领巾,你有着无穷的智慧创造未来,   红领巾,你有着坚强的毅力拼搏前进,   红领巾,你有着宽广的胸怀博采众长,   红领巾,你有着灿烂的笑容乐观向上,   红领巾,你有着雄心壮志尽显才华,   红领巾,你是五星红旗的一角,   红领巾,你是中华未来的希望,   红领巾,你是新世纪的明星熠熠闪耀!   看着胸前的红领巾,我仿佛又走进那个年代,隆隆作响的炮声,   在我幼小的心灵中迸发出几多感慨,   没有英烈的义无反顾,   哪有今天的宁静和繁荣,   支离破碎的一盘散沙,   铸就成屹立世界之巅的东方巨龙!   我骄傲,我自豪!   我骄傲—我是中国人!   我自豪—我是飘扬的红领巾!

  • 关于樱花的诗歌和名字

      樱花の香     樱花·殇     采月光の樱花     春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥!     在樱花飞舞的三月     一棵柔情的柳却在凄风冷雨中     做着遥远的惆怅的梦     那是一朵开在山野烂漫处的     骄傲的无名花     本来她生长在     故乡水井旁     萤月的纤纤素手     抚摸着他婀娜却倔强的枝条     他俯下头合着花的张望     他们窃窃私语,     他们看着远方     小花在柳的庇护下     柳在小花的注视中     日服一日,年复一年     然而     一个有月的多情的夜晚     他们道出了一生的约定:     不管寒风,不惧酷暑     他们约定在春天相见!     不管冬去,不管春来     他们在远方重逢     在那里     一起走过风雨,迎来朝阳!     化作春泥,     化作贫寒人家取暖的薪材     然而,在一个没有太阳的白天     他们在八股老人的     花白胡子的蛊惑下,     他走到了一处有樱花的城堡     她走到了园丁的天堂     于是他们走了不同的     平行伸向远方的路     在柳孤单的城堡中     他注意到纷飞的     洁白的万人仰慕的樱花     他曾为之动容!     他曾经陶醉     甚至最终坠入樱花悉心的爱的漩涡     但灵魂深处的骄傲的柳     却在满园春色的衬托下     痛恨起花白胡子     和不可知的未来来     樱花安慰他说     我喜欢真心     却能原谅感动!     我永远祝福你们,柳和花     于是最终     他又想起了故乡     以及井旁的那朵骄傲的小花     于是她想起了故乡     以及井旁倔强的婀娜的柳     于是他告别了樱花     以及樱花一年的悉心照顾     连同洁白的赤诚的心     你是伟大的樱花     你宁愿自己作单翅的天使     你是伟大的樱花     你甘愿成就别人的幸福     却把泪连同受伤的心     撒想城堡的大道     装点别人的梦     和不悔的人生!     最终     柳谢过了樱花的祝福     樱花原谅了柳的鲁莽和伤害     柳顿首     向樱花!!!!!!     看如今,中庭月色,三分而已。     梦里桃源分明照,醒在桃源之外。     凝望后,何须言悔。     月影临江须臾改,只清辉、千载何曾易。     君隔我,三千里。...余下全文>>

  • 成功的诗歌鉴赏

      诗题叫“成功”,而诗之内容实乃是“成功的况味”。成功乃一客观现实,况味则是人们的主观感受,是现实于主体的映射。狄金森虽为一女诗人,其诗也确具女性纤细精微、柔情缠绵之特色,但这一首哲理诗,则显示了狄诗风格的另一面——取意甚高,取境甚阔,极具张力,颇有中国古哲人之风味。诗歌最大特色即在于其相反相成的手法。成功与从未成功,甘酿与最苦的滋味,胜利与失败,皆是完全相反者。可是失去了双方中的任何一方,其另外一方也便失去了意义。这与中国道家思想正有异曲同工之妙。老子曾在其《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。”又说,“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新”。任何一方,都需经由另外一方去体会,这不是宇宙普遍的哲理么?古今中外,莫不如此。成功只有在从未成功者那儿才会得到珍惜,屡屡成功者,对成功的感觉早已麻木。今日掌握胜利之旗者,反不如战败者对胜利之体会更为深刻。但是,这些不凡的诗句,还蕴藏着些什么呢?难道仅仅告诉我们这样一个简单的道理?只要你展开想象的翅膀,也许你就会体会到诗歌更多的内蕴。诗歌是不是也意味着,人们总是羡慕未有的、得不到的东西,而忽视已经在手的眼前的一切?是不是也意味着,我们都只珍惜生命中的第一次?因为只有在第一次前,我们才从未拥有,才让人有如此强烈的渴望。狄氏另有一名诗《灵魂选择自己的伴侣》正可用作印证,其诗写道:“灵魂选择自己的伴侣/然后,把门紧闭/她神圣的决定/再不容干预……我知道她从一个民族众多的人口/选中了一个/从此封闭关心的阀门/像一块石头。”这不正是“圣人抱一以为天下式”么?于是,我们又不得不回到老子。老子以为,“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”,见尽诸色、听惯诸音、尝遍诸味者,反而丧失了对色、音、味的内涵的真正把握能力。换言之,只有从未经由外物之熏染,保持心灵之纯净空虚,才能不失其对外物的感受能力。所以,老子又说,“大音希声,大象无形”。诗歌末节写“无缘的耳旁/进发出远处凯旋的乐声/分外地痛心而响亮”,不正是一绝妙的注释1/诗歌是不是也意味着,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”?一直成功者,又怎能体会成功带给人的快乐?当我们一直处在某一种状态中,对其感觉便会愈益麻木,无法认知自己,也无法对那一状态做出准确的把握。俗话说,身在福中不知福。其实同样的,身在苦中我们也会习惯于苦。所谓“处芝兰之室,久而不闻其香”,正是诗歌中又一隐含着的哲

  • 不见当年林正英诗歌

      半碗清水照乾坤,   一张灵符命鬼神。   脚踏阴阳八卦步,   手执木剑斩妖魂。   挥泪洒酒英灵地,   道气长存天地人。   红绳糯米今犹在,   不见当年林正英!   这是我从贴吧抄的还改了后面四句,   原来的应该是:   黄布道衣铸英灵。   一世清明正气存,   手举浊酒过头顶,   黯然洒泪敬道人!   

  • 妈妈的爱诗歌,每篇五行。

      妈妈的爱诗歌答案   有一个很热很热的夜晚,   我从梦中醒来,   妈妈正给我扇着扇子,   汗水却湿透了她的衣裳.   妈妈的爱是清凉的风.   有一个很凉很凉的雨天,   妈妈到学校接我,   一把伞遮在我的头顶,   雨水却打在妈妈的身上.   妈妈的爱是遮雨的伞.   有一回我病了,   妈妈抱我去医院.   摸着我很烫很烫的额头,   妈妈着急地哭了.   妈妈的爱是滴落的泪.   有一天,我打破了暖瓶,   对妈妈又说了谎,妈妈的批评叫我脸红,   我不敢抬头看她的眼睛.   妈妈的爱是责备的目光.   一次老师叫用“最”字造句,   我说:“我最爱妈妈.”   “最该爱的是祖国,   祖国是我们所有人的妈妈.”

  • 如何看李商隐的诗歌风格

      (1)、巧在润物无声。商隐诗的使事用典有 许多非常隐蔽,用如未用。读者即使不知典故也不会造成阅读障碍,而一旦知道典故出处,则有会心如悟之妙,对诗句的意蕴的理解敢就更加深刻。如《园中牡丹为雨所败》之二云“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”。诗从题外起以榴花作衬。虽不知用事,亦觉自然可诵。但若联系孔绍安咏石榴事,则可悟商隐借史事,以古人诗自况,抒发其早岁虽为令狐楚激赏,但终遭际不幸的一种感情。可谓是“语如己出,无斧凿痕”(《说诗粹语》)。   (2)、巧在腾挪跳跃,纵横驰骋。李商隐善于把本来不相关的故实巧妙地织入一联之中,跨越时空,通过对照显示其间的因果联系,具有发人深省的艺术力量。如《马嵬》(其二)的颈联“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”,用笔非常灵活,运用对比,时间和空间上都有很大的跳跃。   (3)、巧在推陈出新。义山对典故的运用往往有别出新意的发挥,在艺术上有出奇制胜的效果。如“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆”(《南朝》)。“徐妃半面妆”的故事,本来只反映帝妃的不和,缺乏社会意义,作者创造性地加以运用,巧妙地将“半面妆”与“分天下”联系起来,对腐朽昏聩的封建统治者以辛辣的讽刺,不仅使事灵变,而且思想深刻。义山用典还注意将意、情、事、典融入象中,又以“新语”出之,所谓“熟事新用”(《说诗粹语》)。如《和人题真娘墓》“虎邱山下剑池边,长遣游人叹逝川”。即由“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”此“熟事”出之,而仅取“逝川”二字,所谓“新语”也,省却了许多文字,而能使语义涂上一层浓重的岁月蹉跎、人生易老的感慨。   (4)、巧在形象逼真,立体可感。如七律《隋宫》:“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问《后庭花》。”颔联以虚拟推想的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧!而尾联活用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,却又问而不答,余味无穷。不仅突出了炀帝纵欲妄行,至死不悟的淫昏性格,而且淋漓尽致地表达了诗人对这个亡国之君的揶揄嘲弄,讽刺对象和讽刺者的形象都跃然纸上。   无题为首,寄托比兴   纵观李商隐诗歌,我们会发现,他特别喜用“有”“无”二字进行诗中对比。如“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竞无渺”(《梓州罢吟寄同舍》)“花须柳眼各无赖,紫蝶黄峰俱有情”(《二月二》), “身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”(《无题》二首),“岂有蛟龙愁失水?更无鹰隼舆高秋!”(《重有感》)。通过“有”“无”的对比,达到一种无中生有,似有却无的境界,营造出一种“无为有处有还无”的禅趣。如《无题》云“相见时难别亦难,东风无力百花残”。它的妙处在于:一为情人相别设置背景,时在暮春三月,春风绵绵(东风无力);二在于移情于景,春花凋谢,木叶飘零(百花残),从而使情人相别更加具象化,为两情相别营造、泻染一种悲愁伤感的氛围;三在于暗示与象征此情已如春亡消逝,不可复返,如百花凋残,不可复开。   李商隐继承并发展了古代诗歌比兴寄托的艺术传统。最能体现这一特点的是《咏史》中云:“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”诗人对金陵龙盘虎踞的雄奇之势,用一个有力的反问句作了彻底的否定,“三百年来”均为“晓梦”一场,看来“龙盘”是无处可觅的。六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦能幸免么?诗人似在为古人哀叹,实为今人忧虑。与杜牧的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”比较,可谓异曲同工吧。寄托之深,由此可见。李商隐咏史或假托前代帝王勋贵,以喻指现实中的同类人物。如《富平少侯》,“富平少侯”虽是个假托性的人物,但清代注家徐逢源根据唐敬宗少年继位,好奢喜猎,宴游无度,和汉武帝每自称富平侯家人之事,推断此诗系借讽敬宗,其说颇为人所信。或通过对历史人事别出新意的议论以借端寄慨。   诚如黄世中先生概括云“商隐诗多托物寄情,亦物亦人;借史兴怀,亦古亦今;以仙喻世,亦道亦俗。物之与人,古之与今,道之与俗,或同构对应,或隐喻暗示,或比兴象征,言此意彼,故多含隐之致”。诗人笔下,似无不可寄托之物。举凡枯荷败柳、危楼清池、飞蜂舞蝶、鸣蝉流莺,信手拈来,均成可托之物;前人故事、神话传说、历史陈迹,也往往成为诗人伤时叹事的契机。商隐寄托比兴之诗,选材之广、寄托之深、意旨之隐,每每令后人望尘莫及。黄世中先生论及   李商隐诗歌的隐秀特征时曾说“比兴是李商隐诗旨义含隐的重要手段”。正是李商隐工于比兴手法的运用,在他的诗歌中创造了许多出色的意象。王泽龙先生把比兴手法看作是诗歌意象思维的一种重要形式。李商隐是善于运用这种思维方式的诗人之一。每每由感物而兴会,再到感物而兴思。如“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏”(《乐游原》),触物抒怀,将家国之感、身世之痛,与时光流逝之叹熔为一炉。情景与哲思化而为一,耐人寻思。   前人论及李商隐七绝,曾有“寄托深而措辞婉,可空百代”之说,这种藉艺术形象的整体来托寓较为概括、抽象的感情内容的写法,是元旦诗的一个特点,也是李商隐对比兴寄托这一传统手法的一种发展。   含蓄温婉,构思缜密   李商隐诗歌的抒情,情调幽美,较少采用直抒胸臆的方式,而特别致力于婉曲见意,采取幽微隐约、迂回曲折的方式,常常一重情思套着一重情思,表现得幽深朦胧。如《霜月》:“初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”这首诗凭借作者敏锐的感受力,展开飘渺的遐想,营造了幽深精微的意境。这种意境极有层次感:秋空明净,霜华月光,似水一色的自然景象,是一层意境;霜月之神在争妍斗美的美丽遐想,又是一层意境;诗人向往在幽冷环境中一试身姿的“耐冷”的精神,又是一层意境。这些霜月交辉、“水接天”等意象,美丽而又细薄迷蒙,加上情绪的暗淡迷惘,意境的重叠交错,诗境遂显得幽约朦胧。   李商隐之所以能把诗歌表现得委婉迂曲,不直不露,在于他常用近离远合、点情染景、翻转透跌、宕出远神等艺术手法。李商隐诗很少纯为情语,也很少纯为景语,从出句到对句,常先情语点之而后景语染之。李商隐诗少直抒胸臆之作,多深情婉曲之篇。咏史、怀古诗虽揭露嘲讽尖锐辛辣、不留余地,但在艺术表现上却很含蓄蕴藉,委婉不露。他的一些咏物赠别之作,也常能因含蓄和重婉曲而显得情味隽永,耐人咀嚼

  • 有关十二生肖的诗歌。

      十二生肖诗   子.鼠   子夜阑珊独醒时   一天喜乐我先知   早闻洞外乾坤大   莫误机缘举步迟   丑.牛   众生得福我为牛   耕遍山原万里畴   力尽筋疲终不悔   卧栏望月盼丰收   寅.虎   一声长啸谷生风   独步山林盖世雄   莫笑狡狐威假借   尊容常见挂堂中   卯.兔   捣药勤工拜月华   迷离扑朔两无差   性灵识就存三窟   智比群英堪自夸   辰.龙   化石何曾似画龙   腾云驾雾本无踪   点睛能使飞天外   要辨真容问叶公   已.蛇   蛇本纯顽性独聪   庸人自扰影杯弓   千年修得灵珠现   倒海翻江跃巨龙   午.马   驰骋沙场百战威   铁骑闯破万重围   功成归放南山日   犹忆当年草上飞   未.羊   柔顺生知跪乳恩   裘毛献奉岁寒珍   咩声唤起三阳泰   大地春回遍绿茵   申.猴   金睛看透宦沉浮   可恼人间冠沐猴   漫道天庭曾弼马   为官多是稻粮谋   酉.鸡   红冕锦衣本自来   竹篱茅舍独徘徊   平生未许轻言语   金口一啼万户开   戌.狗   可恨人间事事昏   忠诚反落丑名冤   来年得道升天去   张口敢将日月吞   亥.猪   小豕拱爬大豕眠   凡尘万事食为天   家肥屋润丁财旺   六畜排行我最前

  • 十二生肖的诗歌(全齐)(自创)

      十二生肖诗     子.鼠   子夜阑珊独醒时   一天喜乐我先知   早闻洞外乾坤大   莫误机缘举步迟     丑.牛   众生得福我为牛   耕遍山原万里畴   力尽筋疲终不悔   卧栏望月盼丰收     寅.虎   一声长啸谷生风   独步山林盖世雄   莫笑狡狐威假借   尊容常见挂堂中     卯.兔   捣药勤工拜月华   迷离扑朔两无差   性灵识就存三窟   智比群英堪自夸     辰.龙   化石何曾似画龙   腾云驾雾本无踪   点睛能使飞天外   要辨真容问叶公     已.蛇   蛇本纯顽性独聪   庸人自扰影杯弓   千年修得灵珠现   倒海翻江跃巨龙     午.马   驰骋沙场百战威   铁骑闯破万重围   功成归放南山日   犹忆当年草上飞     未.羊   柔顺生知跪乳恩   裘毛献奉岁寒珍   咩声唤起三阳泰   大地春回遍绿茵     申.猴   金睛看透宦沉浮   可恼人间冠沐猴   漫道天庭曾弼马   为官多是稻粮谋     酉.鸡   红冕锦衣本自来   竹篱茅舍独徘徊   平生未许轻言语   金口一啼万户开     戌.狗   可恨人间事事昏   忠诚反落丑名冤   来年得道升天去   张口敢将日月吞     亥.猪   小豕拱爬大豕眠   凡尘万事食为天   家肥屋润丁财旺   六畜排行我最前

  • 关于花的诗歌

      墙角的花,孤芳自赏了,天地就小了.   成功的花朵人们只惊羡它的明艳,不知也浸透了奋斗的汗水和泪水.   李调元《芷塘同年斋中秋兰秀茂异常属余作诗》   契阔今素心,忽动伊人怀。   入室座未安,馨芳盈庭阶。   此种秉幽趣,高寄白云隅。   一为香所误,遂与诸草偕。   其芳终不言,自分溷尘埃。   今充君子佩,永得邀栽培。   月夜静相对,如与人忘骸。   愿言托孤根,岁宴两无猜。   方婉仪《题马守贞双钩兰花卷》   楚畹幽兰冠从芳,双钧画法异寻常。   国香流落空留赏,太息金陵马四娘。   爱新觉罗.书诚《题幻翁墨兰》   北人爱兰不易致,画兰直作真兰视。   吾叔立意恐雷同,一以粉糅蕴精粹。   天地古人皆非师,神全故坐形支离。   快笔如锥划纸碎,破花断叶含清恩。   閟阁时闻豹囊鼓,轻扬茶烟供香祖。   世间沈麝敢同焚,笔墨闻薰长不腐。   虚室题诗得数观,似同君子久盘桓。   薄劣虽惭谢车骑,愿将心事托芝兰。   高 朋《题画兰为郑板桥作》   芳菲香气动吟毫,疑是湘君下汉皋。   争奈幽芳多惹怨,于今不忍读离骚。   姚 范《记赠折枝兰花》   屈原已死潇湘空,蕙兰不生芳草丛。   揭来南阮萧斋中,美人不见相思瘦。   一枝折赠秋风后,夜雨西堂落红豆。   我昔曾谱猗兰篇,空山鼓之谁与传。   烦君更乞冰丝弦。   鲍倚云《兰语篇》   幽芳不知春,春赴桃蹊水。   回波忆旧雨,冥蒙晓烟里。   畴昔子慕予,窈窕竟奚似。   目成山之南,清川渌如此。   萧萧秋雨恶,檐端孕花蕊。   酷腊酿奇寒,土乾未滋蚁。   引领期人房,吹衣北风起。   根发暗已朽,处堂昧生理。   怨长交不终,媒劳复谁倚。   酾酒与花盟,花光去若驶。   荪兮独自愁,何人信予美。   王文治《可韵上人墨兰卷子》 (四首)   谁将淡墨染春痕,瘦叶疏花倚石根。   一院古苔青不扫,重帘着地月黄昏。   春眠初觉鸟声忙,临罢黄庭日渐长。   待与高僧参鼻观,绝无香处是真香。   小池雨过看濡毫,更酌红楼读楚骚。   为与幽兰多夙契,建牙犹得近湘皋。   南核春蕊发华滋,视膳萱庭日景迟。   手擘倭笺如水碧,花前闲补广微诗。   《兰》   女侠金陵马四娘,吮毫犹带口脂香。   临风故写湘江怨,牵引骚人一带肠。   罗 聘《秋兰文石》   今年九月偏无菊,欲纫秋菊笑可拈。   画毕自看还自悔,笔花端合让江淹。   孔继涵《从侄柞索兰》 (二首)   幽兰似佳人,不以色自炫。   忽漫度微风,芳馨袭庭院。   缅怀湘中君,含情发深眷。   乞君九畹英,足我三益友。   睛窗午梦醒,疏香暗消受。   保以伴蹇修,一卷离骚有。   高 鹗《幽兰有赠》   九畹仙人竟体芳,托根只合傍沅湘。   一江水泛灵妃瑟,八月天寒楚客裳。   谁使当门逢忌讳,更教采佩太馨香。   愁深漫展离骚读,天问从来最渺茫。   张士元《种兰》   兰生杂众草,偃仰衢路旁。   草盛占雨露,兰孤无容光。   我行适见之,小立还彷徨。   不恨草色满,恨兰不善藏。   移兰种堂下,茎叶日以长。   闭门幽香发,众草将安伤。   张纶英《兰草》   幽兰有高致,质弱苦易零。   芳香不可留,滋树徒劳形。   小草时作花,嫣红间葱青。   闲阶濯新雨,绰态何娉娉。   悦目非不怡,所嗟乏奇馨。   采之聊把玩,慨彼服媚情。   一笑谢东皇,荣枯无定形。   孙原湘《兰》(二首)   宛然清露被江皋,叶叶灵芬出素豪。   一种离披烟雨态,剩泥残壁画离骚。   写得灵根九畹芳,玉叉高展看潇湘。   春风吹过闲蝴蝶,画里业寻画外香。   张问陶《兰》 (二首)   偶检丛兰画几枝,各标神韵肯参差。   高花飞舞低花笑,同倚春风自不知。   偶检离骚写数行,便思乘兴画潇湘。   可怜百种沿江草,不及幽兰一箭香。   褚 华《兰花咏》   苍烟漠漠松篁径,万朵瑶花破春冷。   月明老鹤飞上天,美人下山踏花影。   晓露洗,东风吹,香雾湿衣君不知。   心含幽怨立许久,修蛾绿过湘江湄。   沈 彩《题自写兰》   入春十日雨兼风,兰叶香迟未破丛。   差喜砚田初解冻,墨花色发翠毫中。   盛大士《顾南雅侍读画兰歌》   湘江帝子弹瑶瑟,恍惚神游众香国。   画手东吴擅顾雍,妙写兰心与兰质。   仙姿亭亭俗艳空,有意无意天然工。   真珠帘卷玉钩堕,千花一笑羞群戏。   嫩芽细拨银钩小,麝墨螺烟自萦绕。   映带争看取势妍,纵横会得忘言巧。   翻思昨夜醉停樽,露台独立吟黄昏。   翩其仙袂御风去,花气为我留诗魂。   画兰人本兰台史,品格幽兰足相似。   滇池草色绿蘼芜,远驾星轺采芳芷。   秋江梦君水一方,碧城杳霭云苍茫。   嫣然花容隔香雾,爱心不见心旁皇。   燕台高吟夕阳暮,闲情别有沧州趣。   君还翰墨兴飞腾,我已容华迥非故。   惠我清风拂素笺,蘅皋幽思倩君传。   好与美人搴作佩,墨华如醉泼湘烟。   王贞仪《题素心兰画幅》 (二首)   谢庭幽种托根殊,似此孤标绝世无。   素质宜陈青玉案,东风初启碧纱?。   萧骚帝子三闾赋,零落王孙九畹图。   一自江皋遗佩后,年年烟雨怨啼鸪。   看花作画亦精神,传得双钩楚泽春。   燕尾鱼鈂差后乘,光风霁月认前身。   交从至淡方称契,品到无瑕始见真。   裁我瑶笺惭报语,不教青眼误埃尘。   何绍基《素心兰》   深心太素绝声闻,悔托灵根压众芬。   万古贞风怀屈子,一江白月吊湘君。   香逾淡处偏成蜜,色到真时欲化云。   园榭秋光都占尽,故应冰雪有奇文。   陶 澍《题墨兰赠尹月三》   虎头画法古无比,今之画者恍惚似。   烟墨数点出新意,勃勃清香生绢底。   根荄故与众卉殊,不俗之气如吾子。   持归张向画屏前,秋来好梦湘江水。   龚自珍《题盆中兰花》 (四首)   忆昨幽居绝壁下,漠漠春山罕樵者。   薜荔常为苦竹衣,鵁鶄误僦鼫鼯舍。   天荣此魄不用媒,可怜位置费君才。   珍重不从今日始,出山时节千徘徊。   华堂四宦下红罗,谢家明月何其多。   郁金帐中闻夜语,谢娘新病能诗魔。   二月奇寒折万木,严霜夜夜雕明烛。   小屏风下是何人,剪辑云鬟换新绿。   谥汝合欢者谁子,一寸春心红到死。   旁人误作淡妆看,持问燕姬何所似。   吾琴未碎百不忧,佳名入手还千秋。   合欢人来梦中去,安能伴卿哦四愁。   燕山楚楚云不娇,灵药几堆春未苗。   菖蒲茸生恰相似,女儿甘逊神仙骄。   宣州纸工渲染薄,画师黄金何处索。   一别春风小景空,磁盆倚石成零落。   汪 端《兰》   春在娟娟绿玉枝,潇湘烟淡月明时。   千秋独抱离骚意,未许江篱杜若知。   《王韵香画兰长卷》 (四首)   清梵鱼山夜月寒,松花如雨落仙坛。   倚窗初试金壶墨,写罢灵飞更画兰。   瑶笙吹彻羽衣凉,瑟瑟微波梦碧湘。   解为幽花写秋景,玉人原是杜兰香。   眉黛文殊晕浅颦,拈花一笑悟兰因。   夫容湖上琳宫静,忆尔空山听雨人。   碧杜红蘅俪楚骚,花歌叶舞在冰绡。   婵娟我识黄昏令,明月扬州忆玉箫。   祁嶲藻《幽兰》   空山四无人,知有幽兰花。   花开不可见,香气清且嘉。   飞流下危磴,时有横风遮。   香久亦不闻,山深愁路赊。   众草何青青,吐艳明朝霞。   如何咫尺间,渺若天一涯。   援琴坐白石,日暮三叹嗟。   魏 源《新罗山人醉笔墨兰歌》   昨夜醉肠花怒开,墨池起蛰惊春雷。   枯者游戏为根荄,乱者屈曲为蓓蕾。   横披乱放无端涯,有时画兰兼画梅。   暗香斜影窗前阶,便疑草书乱僧杯。   酒气兰香拂拂来,张颠濡发青莲杯。   神乎鬼乎仙乎哉,请匹灵均呵壁才。   潘遵祁《题画兰》 (二首)   读罢离骚思惘然,夜凉清梦落琴边。   不知寂寞湘江上,可有幽人枕石眠。   绝代幽姿压丛芳,肯随红紫媚春阳。   饶他绮石黄磁斗,不及空山自在香。   宗 粲《谢婉生姐赠兰》   生平爱种梅与兰,梅花易种兰花难。   相思万斛消不得,惟馀清梦萦湘干。   凉风蓦地送香气,美人空谷来姗姗。   一枝新向胆瓶供,对之喜动双眉端。   名花本推国香首,赠花人更余相欢。   忆从古梅林下别,遥通音问惟青鸾。   芳踪相隔心不隔,贻我秋佩清芬攒。   见花如见玉人面,无言常向妆台看。   张 印《写 兰》   望望楚天云,月坠秋江冷。   帝子魂不来,为写一枝影。   秦树声《为人题画兰》 (三首)   浥露不掩骨,临风忽断肠。   王者久不作,知君为谁香。   有人亦自芳,岂必恋空谷。   弃置乃偶然,天命期无辱。   寒花有晚节,犹伤天地秋。   虽各一时秀,论心耻与俦。   王殿森《秋兰》   闲庭习幽静,清香透书帏。   起视盆中兰,娟娟开一枝。   秋光倏已晚,尔开何独迟。   风声撼林薄,霜痕沾鬓丝。   孤芳孰延赏,知音安可期。   我亦素心人,何时慰幽思。   蒋 兹《咏兰》   曲奏当年明月夜,美人心事水潺潺。   如何芳草迷归路,洒落香痕满世间。   谭嗣同《画兰》   雁声吹梦下江皋,楚竹湘帆起暮涛。   帝子不来山鬼哭,一天风雨写离骚。   刘 灏《兰花》   深林不语抱幽贞,赖有微风递远馨。   开处何妨依藓砌,折来未肯恋金瓶。   张云龙《画兰》   此是幽贞第一花,不侪桃李只云霞。   采香或可通来径,更写春山一片遮。   释彻凡《题画兰》   彼美在空谷,离立今冰霜。   地幽作花早,春风生古香。   盈盈一涧水,孤客遥相望。   不采何忍舍,采之用无方。   愿得赠之子,佩以罗绮裳。   中道勿捐弃,千载留芬芳。   岳 莲《自题画兰》   十分珍重护芳丛,意在忘言淡荡中。   尘外天然见标格,肯随桃李嫁春风。   静 诺《咏秋兰》   长林众草入秋荒,独有幽姿逗晚香。   每向风前堪寄傲,几因霜后欲留芳。   名流赏鉴还堪佩,空谷知音品自扬。   一种孤怀千古在,湘江词赋奏清商。   金永爵《暮春幽兰小集》   岳下岚漪坐处深,韶光上纳养诗心。   春兰已觉千花乱,院寂自闻一鸟吟。   烟散茶炉鸣涧籁,云行画壁响山琴。   寻芳近日奚囊富,惟许高朋独赏音。   周诒蘩《兰》   迨腊青苞舒紫萼,开年晴雪泛崇光。   曾开眼媚乍奇梦,未许纫愁寄恨肠。   幽谷春风芳意被,空阶夜雨素心长。   不从绮石黄瓷畔,谁识人间有此香。   周诒端《咏兰》   桃李多华色,高于五尺松。   荫此径寸兰,绿中间紫茸。   雨雾濡不及,将为众草封。   牧童重刍茭,刀镛浸相从。   我行春涧滨,怜汝冰霜容。   移种当绮窗,佳气郁葱茏。   开花莫早谢,知心难再逢。   杨益生《兰》   幽香逸韵本天成,绿展参差四五茎。   淡泊自甘同小草,如何浪得美人名。   李慈铭《题子缜墨兰》   采采幽香远欲闻,郑公书带上缤纷。   虚堂客去风来候,绕壁寻诗总为君。   《题子缜画兰二绝句》   (其一)   唱断乔家碧玉词,一丛香草最相思。   不堪更着铢衣舞,风露先愁欲堕时。   (其二)   绰约丰肌分外妍,镜中倩影不胜怜。   娥眉曼绿分明在,孤负琴心已十年。   《题潘星丈庚戌分校礼闱画兰三绝》   (其一)   空体纷纷逞意裁,临风无语独徘徊。   分别二十三年恨,曾向空山写影来。   (其二)   隔帘逐队听琵琶,孤绝琴心海上槎。   千朵白莲香一瓣,铺堂谁向赵昌花。   (其三)   欲折殷勤不自持,蔚兰去外寄相思。   天寒日暮潇湘远,更灸戏炉写楚辞。   秋 瑾《兰花》   九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。   一从夫子临轩顾,羞与凡葩斗艳俦。