施华洛世奇狮子座项鍊

  • 收拾东西的时候不小心把项鍊也扔锅炉里了。是施华洛世奇的项鍊。能烧化么? 5分

    很遗憾,真的会烧化的。太可惜了!

  • 最近看上了 施华洛世奇的双鱼座项鍊 淘宝店有一家店500不到 还是自己的

    这种东西最好到实体店买 而且实体店也不是跟贵 在网店买 不好保修 要快递邮回去保修 大概两三月才能发回 保修是个问题

  • 德购商城经典黑色小天鹅好看还是施华洛世奇十二星座项鍊好看?

    都挺好看的啊

  • 施李梅这个名字怎么样

    【施李梅】的名字算命结果:77 繁体拼音五行笔划姓名学解释 施施shī金9 一生多福少劳,福禄丰厚,中年吉祥,晚年劳神。 (吉) 李李lǐ火7 (吉) 梅梅méi木11 小心爱情厄,吉凶分明,出国成功隆昌,自杀不幸,一生多灾。 (吉) 天格:10 人格:16 地格:18 外格:12 总格:27

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      双鱼男其实很纠结的!即便做出一个决定,都得纠结很久,而且事后还是一样纠结!唉…而且双鱼男还会出现矛盾心理,即一件事因为自己的决定而发生了,他会产生这个决定到底对不对,为什么当初会做出这种决定呢!我知道这些,因为我也是双鱼男!   满意请采纳,谢谢!

  • 施姓女孩名字

      梦然,秋雨,心仪,嘉怡,静雅,文慧,紫阳,

  • 关于姓施的研究报告

      施姓源出有二,一出姬姓,为春秋鲁惠公子施父后人,以先人名为姓;另一系施国后人,施国(今湖北恩施)为楚所灭,子孙以国为姓。     施姓原多居山东曲阜。东汉未,战乱中南迁,其中一支迁居故鄣(今浙江安吉),三国东吴名将朱然,本姓施,过继与朱治为子,其子复归施姓。当时上海的金山一带乃朱治奉邑,因朱然的关系,施氏极有可能已进入上海地区。金石考古资料反映,松江地区在唐代就有不明来历的施姓家族居住,如松江辰山,曾出土过葬于唐大和四年(830)的施氏墓碑。施氏迁移有明确记载的,是唐万岁通天元年(696),句容施、黄、顾等6姓,迁居崇明东西两沙,成为崇明最早的居民。继后是宋靖康未年,大夫总辖施天瑞自开封南下,迁居崇明;其弟天寿卜居句容,其6世孙廷善亦迁居崇明,天寿部分后人又迁居嘉定。宋未,华亭令施退翁留仕居闸港元施叔常随父调任下沙盐场副使,移居浦东。清咸丰年间,施禄生避兵居青浦。至1994年底,上海有施姓12石7万,居全市第19位。其分布以崇明、浦东、奉贤、松江和市区为最。     明清两代,施姓活动多见诸史传著述。明松江施绍莘,以词曲闻名于世,著有《花影集》;上海施大经,因弹劾宦官采木祸民,名著朝野,并有《泽谷农书》传世;崇明施 ,年虽老耄,组织老年民兵,在崇明、太仓屡创倭寇,使之闻风丧胆;清松江施维翰,康熙年问任福建总督,平反冤狱,释放被囚者200余人;崇明施彦士,著有《海运刍议》和《历代编年大事记》;崇明施何牧坝,则有《一山诗钞》、《韵雅》传世;近人崇明施汝为,曾任中国科学院生物研究所所长;上海施春轩,是沪剧表演艺术家,所育施家班弟子,形成以唱腔明快、长于做工、表演诙谐为特色的“施派”。外籍施姓人士的源源涌人,也增添了新的族系。作家兼学者施蜇存,7岁从杭州迁居松江,建国后长期教授于华东师大中文系。     据调查,在上海施姓的来源中,有一段鲜为人知的秘史,崇明部分施氏自认是明代学者方孝孺的后人。当时方孝孺拒绝为朱棣起草登极诏书,被夷十族(九族加学生),族人中有人乔妆逃出南京,从瓜州搭船至崇明,改为施姓,取义为“方人也”,即“方氏后人也”。直至“建国后,他们还定期祭祀方孝孺。     施姓也为上海的人文景观留下了印记,最重要的即是施相公庙。施相公其人其事,诸说不一。一说为宋华亭诸生施愕,曾救饲一小蛇,后受冤狱,被官府所害,神蛇怒而伤人,索封施生为护国镇海侯;说祭祀崇明抗倭中伏牺牲的施 ;三说祭祀南宋救岳飞、刺秦桧的义士施全;四说出自元至元《嘉禾志》,称施生名伯成,9岁成神,后封护国镇海侯、靖江侯等。祭把施相公习俗,是上海地区岁时风俗活动之一,届时蒸盘龙馒头,称“施相公馒头”。旧时,施相公庙遍布各县各镇,上海旧城内原有多处,葛元熙著于19世纪70年代的《沪游杂记》中,提及虹桥施庙。今南市盐码头街原名施相公弄,即因庙得名。如今,上海道观仍有奉把施相公神位的。     以施姓冠地名的主要有浦东施湾乡,原上海县施家行。一般自然村宅,仅浦东新区即有施家浜、施家门、施家宅等20余处。

  • 韩国男明星姓施的

      没有姓施的,有一个男明星叫朴施厚,演过热门韩剧《一枝梅》的男二号。

  • 姓施的名人有哪些?他们是做什么的?

      施耐庵(1296年-1372年),本名彦端,一般被认为是元末明初小说家,中国四大名著之一《水浒传》的作者。关于其籍贯,有兴化说、苏州说、杭州说。其生平因缺乏史料而众说纷纭,甚至对有无此人都有争议。《三国演义》作者罗贯中为其门人。   施洋(1889年6月13日-1923年2月15日),原名吉超,号万里,后改名洋,字伯高,生于湖北省竹山县麻家渡镇杨家河村,中国共产党党员,中国早期工人运动领袖、律师。1922年6月经许白昊、项英介绍加入中国共产党。1923年2月1日施洋以湖北全省工团联合会、京汉铁路总工会法律顾问的身份参加了京汉铁路总工会成立大会的指导工作,后指示“京汉铁路工人大罢工”爆发。2月7日下午,湖北军阀萧耀南开始采取武力镇压措施,当晚,施洋在家中被捕,后在北洋军阀吴佩孚的密令下,于1923年2月15日凌晨在武昌洪山将施洋执行死刑。     施襄夏 ,1710~1771,清代围棋国手。   施襄夏名绍暗,号定庵。浙江海宁人,生于康熙四十九年(1710年),卒于乾隆三十五年(1771年)。   施琅(1621-1696),字尊候,号琢公,明末清初军事家。原为郑芝龙和郑成功的部将,降清后被任命为清军同安副将,不久又被提升为同安总兵,福建水师提督,先后率师驻守同安,海澄,厦门,参与清军对郑军的进攻和招抚,1683年率军渡海统一台湾。由于“背郑降清”,后人对施琅颇有争议。   施文庆(?-589) 南朝陈吴兴乌程(今浙江湖州)人。家本吏门。初事太子陈叔宝,拔为主书。叔宝即位,迁中书舍人,与幸臣沈客卿共掌机密。隋军欲南下,四方州镇相继表闻,与客卿抑而不言。群臣共议自京口(今江苏镇江)至采石(今安徽马鞍山南)宜沿江布防,竟为所阻。及隋军攻入建康(今江苏南京),文武启请经略之计,又不能行。陈亡被杀。   施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,今浙江省富阳市洞桥镇贤德村人,施肩吾,北宋道士。自号华阳子。九江(一说湓浦)人。世称华阳真人,著有《太白经》等著作。   施雠,我国汉代著名经学家,著《易经》十二篇,作易经《章句》二篇。   施光南(1940—1990年5月2日),为中国成立后我国自己培养的新一代作曲家,被称为“时代歌手”。曾任全国青联副主席、中国音协副主席、中共十三大代表。作品有歌曲《打起手鼓唱起歌》   、《吐鲁番的葡萄熟了》、《在希望的田野上》 ,歌剧音乐《伤逝》等。   《祝酒歌》1979年获庆祝中华人民共和国成立三十周年献礼演出一等奖。1990年创作了第十一届亚运会主题歌《燃烧吧,火炬》。1990年5月2日施光南去世,享年49岁。著有《施光南歌曲选》。