养牛场取名
养牛场起什么名字响亮顺口
顺口顺心就可以，我们的是天盛肉牛养殖场！你可以看一下，参考！！
养牛场起名
高产健康长寿是奶牛养殖的目标，就叫健能或健寿等
养牛场公司取什么名字
呵呵，可以去牛e网上征集一下名字，全国各地的养牛公司特别多啊！！！
给烧烤店取名
请将你的生辰八字报过来，我给你斟酌一下如何？
酒坊怎么取名
酿淳酒坊，巷深酒坊，乐享酒坊
温岭市宇宣养牛场地址
温岭周边散养户多，现在肉牛主要集中在山东梁山、汶上等县及苏北的部分地区。集中地价格相对比市场价格低点、质量好点。我们是肉牛繁育场，不懂得地方可以咨询我们，谢谢，希望能帮助您。望采纳
集团公司如何取名
集团公司是为了一定的目的组织起来共同行动的团体公司，是指以资本为主要联结纽带，以母子公司为主体，以集团章程为共同行为规范的，由母公司、子公司、参股公司及其他成员共同组成的企业法人联合体。一般意义上的集团公司，是指拥有众多生产、经营机构的大型公司。它一般都经营着规模庞大的资产，管辖着众多的生产经营单位，并且在许多其他企业中拥有自己的权益。
餐馆如何取名
请看当今“巴国布衣”、“菜根香”、“芙蓉国”、“老房子水上人家”、“太白居”等餐厅，生意兴兴隆不能不说与其雅名毫不相关吧！ 雅气的名称如沐春风，成都三洞桥畔曾有一酒家，能烹制极为鲜美的鲢鱼。店家临桥建房，茅屋草亭，风格别具，名“带江草堂”。在这里吃河鲜，饮大曲，酒酣意畅之时，凭窗远眺，但见小桥流水，芦苇、垂柳，侧耳静听，唯有蝉声，竹筒车水声，遂忍不住要低吟因“带江草堂”，这个店名，而想起杜甫的名句“每日江头带醉归”。自然就被一种难以言状的惬意充满了。有一家醪糟店名为“金玉轩”，乍一看来似乎不伦不类，当一碗黄白分明的醪糟蛋花放在面前时，不能不发出会心的微笑。 名称古怪顾客不爱 “口品”餐馆在四川有两三个，据我知道，成都有一个，达县有一个，前几年仍在经营，然而知道或能念出这个店家名称的人却为数不多。这个店名太怪了，怪就怪在当中那个二口并列之字上。“”读“宣”，这并非写招牌的人胡编乱造。《据说文解字》就收了这个字，“”又通“欢”，即欢喜之意，并且六个口组成一个店名，想必要表示在此进食的人多，看来立意尚新。只可惜店名太古怪，难以被绝大多数顾客理解和接受。成都新南门一带原有一家餐馆取名为“簋中美”。“簋”是古代盛食物的器具，店名的意思是要告诉顾客，店中的菜点美。含意很好，但因很少有顾客能念出“簋”字来，使这个餐厅的生意长期受到负面的影响。 美食，我们共同的爱好！ 近来，四川很有一些店家写出“岜夯鸡”的店招。说实在的，这岜夯鸡的确既鲜香又川味浓郁，吃了过瘾。只可惜店名难为了大多数的食客。好的饮食信息也难以传播开来。 笔者也主张餐厅的取名，应作到“标新立异二月花”，但同时应注意到“删繁就简三秋树”。取店名应尽可能具有新鲜感、含蓄美，但又应尽可能动用通俗字词，使之易称呼、易理解。比如像老店家“古月胡”、“姑姑”、“四美轩”、等，就是于平淡中创造出取得新意。近几年来，四川新开的一些餐厅，店名也有一些取得新颖而平实的。譬如：“巴国布衣”、“老地方”、“热中情”、等等。既可令顾客为之一振，又耐人寻味。背靠成都市中心体育场的“川足酒家”，既以足球为伴，又可解释为“川味十足”，因此与大众相通。加之店名之下一副对联，更是把其用意道得个明明白白，其联为：“用巴蜀美味飨四方宾客，借全兴雄风振川足声威”。
周易取名的取名技巧
姓名学是一门博大精深的学问，姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理、数理，另一个是现代审美。命理数理需要有专业的知识，难以掌握。现代审美同样不容忽视，光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分。千金易得，好名难求。何为好名？除命理、数理外可以用十个字概括：新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。新颖，就是卓尔不群、与众不同，唯我独有，不易被人侵犯。典雅，就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口，不染尘俗。含蓄，就是意境幽深，内涵丰富，合乎中正之德。响亮，就是悦耳、顺口，引人注目，具有音律美感。形美，就是符合美学原理，结构搭配错落有致，笔画匀称，富有生机。化典构思历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是我国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥也有诗云“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论！”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃天地之正气也。”清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故，对这种方法的运用起到了有力的推广作用。如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”？表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。的确人如其名，朱自清一生正直清白，特别是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁白如冰之水；“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁，琳麋剔透，品德高尚。胡乔木，“乔木”出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树，这些树木都象征着顽强的意志，高尚的人格。刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，表现出强劲的力量。从上面的诸多例子中我们可以看出，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，赋予新意或者是旧词新用，措词反用。前者如孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是相同的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法，也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具......余下全文>>
杨氏取名
辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇 （不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大）耿 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色) 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明)
