《诗经》中适合起名的诗句如下: * “舒窈纠兮,劳心悄兮”——《陈风·月出》 释义:身姿窈窕步轻盈,让我思念心烦忧。 * “燕燕于飞,差池其羽”。——《邶风·燕燕》 释义:燕子飞翔天上,参差舒展翅膀。 * “终温且惠,淑慎其身”。——《邶风·燕燕》 释义:温和而又恭顺,为人谨慎善良。 * “时纯熙矣,是用大介”。——《周颂·酌》 释义:周道光明形势好,故有死士佐周王。 * “憬彼淮夷,来献其琛”。——《鲁颂·泮水》 释义:野蛮的淮夷既已臣服我国,忙不迭地前来献宝把贡进。 * “龙旂阳阳,和铃央央”。——《周颂·载见》 释义:。蛟龙旗帜随风扬,车上和铃响叮当。 * “有椒其馨,胡考之宁”。——《周颂·载芟》 释义:献祭椒酒香喷喷,祝福老人常安康。 * “于乎不显,文王之德之纯”。——《周颂·维天之命》 释义:多么辉煌多光明,文王品德多纯净。 * “骏惠我文王,曾孙笃之”。——《周颂·维天之命》 释义:顺着我祖文王道,子子孙孙永力行。 * “济济多士,秉文之德”。——《周颂·清庙》 释义:众士祭祀排成行,文王美德记心中。 * “振鹭于飞,于彼西雍”。——《周颂·振鹭》 释义:一群白鹭冲天起,西边泽畔任意翔。 * “彼美淑姬,可与晤歌”。——《陈风·东门之池》 释义:美丽善良三姑娘,可以和她相对唱。 * “采苓采苓,首阳之巅”。——《唐风·采苓》 释义:攀山越岭采茯苓啊采茯苓,那苦人儿伫立在首阳山顶。 * “文茵畅毂,驾我骐馵”。——《秦风·小戎》 释义:坐垫纹美车毂长,驾着花马鞭儿扬。 * “尚之以琼华乎而”。——《齐风·著》 释义:缀饰的美玉悬荡在我眼前。 * “猗嗟名兮,美目清兮”——《齐风·猗嗟》 释义:这人长得真精神,眼睛美丽又清明。 * “河水清且涟猗”。——《魏风·伐檀》 释义:河水清清微波转哟。 * “青青子佩,悠悠我思”。——《郑风·子衿》 释义:青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。
益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物,“尔辈苦无恃,抚念益慈柔”,金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字,《射雕英雄传》里的“穆念慈”。 紫言——李白《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟”,转了个音。 宛芳——张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。 妍姿——柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。 弦思——晏几道《临江仙》,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。 南絮——晏几道《御街行》,街南绿树春饶絮。 语晖——秦观《画堂春》,落红铺径水平池,放花无语对斜晖。 芳菲——陈亮《水龙吟》,恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕。 嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》,嫣然摇动,冷香飞上诗句。 香凝——吴文英《风人松》,香有当时纤手相凝。 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 虚竹、竹心——白居易《池上竹》,竹解心虚即我师。 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”。 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。 月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。 兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。 月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。 鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。 悠然——陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。 琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”。 不是诗经中的 但是个人觉得还不错 望采纳
一、《楚辞》含洋的语句 * 衡门 泌之洋洋,然潢洋而不可带,檀车煌煌. * 九辩 年洋洋以日往兮,驷騵彭彭,驰委移之焉止. 二、《诗经》含“洋”的语句: 莽洋洋而无极兮,北流活活,直怐愗而自苦,忽翱翔之焉薄 * 九章·悲回风 轧洋洋之无从兮,老嵺廓而无处. 然潢洋而不遇兮. * 大明 牧野洋洋,万舞洋洋 * 诗经的意义: 最大意义是开启了「风雅」传统(反映现实、干预时政的政治情怀),和确立了「比兴(言志)」原则(文学形象必须要有所寄托,要美刺讽喻,要批判现实,不能空无所指)。 之后儒家著述又大量称引「诗」句,并对其进行伦理化阐释,进一步发挥了「诗经」修身齐家治国平天下的作用。 * 楚辞的意义: 最大意义是在「诗经」的比兴传统上进一步发展出了「香草美人」这一塑造精神人格的象征模式,以及塑造了「灵均」形象(志洁、行廉,可与日月争光)。
林,森,梓,杰,东,乐
字可以分开!只要五行相生就行,比如火命人名子里边要带木字偏傍的字,金命人起名最好有水为偏傍
陈子之 执子之手,与子偕老 陈依霏 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 (小雅 采薇) 陈徽音 大姒嗣徽音,则百斯男 徽音就是美誉、美德的意思
风骚 “风”指十五国风,代表《诗经》,“骚”指《离骚》,代表楚辞。后比喻优秀的文学作品或文采,后风骚用为诗歌的总代称. 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了从西周初年(公元前11世纪)到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌;《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶,是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。故中国文学史上往往将“风”、“骚”并称。“风骚”也因此成为文学的代名词。 示例:江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗》 唐宗 宋祖,稍逊风骚。—— 毛泽东《沁园春·雪》
诗经中《山有扶苏》打的意思如下: 山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。 没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。 山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。 没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。 山有扶苏 【作者】佚名 【朝代】先秦 山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。 山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。
因为宝宝姓周,所以在《诗经 · 周南》里选了几个字: 周怡蓁(zhen,一声),蓁字是繁盛的意思,出自《周南 · 桃夭》“桃之夭夭,其叶蓁蓁;之子于归,宜其家人。”祝贺年轻姑娘出嫁,宜室宜家,寓意是很好的。 周怡藟(lei,三声),藟字有苞蕾的意思,出自《周南 · 樛木》“南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。”祝福新婚夫妻的诗,不过主人公是男性,所以樛(jiu,一声)木指代的是丈夫,葛藟指代的是妻子。 周怡淑、周怡荇,这是《关雎》里面的,就不用说了吧。 希望能帮到你。纯手打,望采纳。
亲亲子衿,悠悠我心 之子于归,宜家宜室 彼留之子,诒我佩玖 青青子佩,悠悠我思 君子攸宁 不见子都,乃见狂且